في الصين يُذبح الذئاب أحياءً. أقصى درجات القسوة تجاه الكائنات الحية

في الصين يُذبح الذئاب حيةً. ذروة القسوة تجاه الكائنات الحية.

من سيشتري فراءً صينيًا؟

31 مايو 2005

الصين بلد لا نعرفه جيدًا. ما سترى هنا ليس "الصين". ومع ذلك، فهي أكثر الصور رعبًا التي يمكن تخيّلها، فيما يخص سلوك البشر تجاه الحيوانات.

نحن نأكل اللحوم. نقتل يوميًا البقر، والماعز، والأرانب، والدجاج، والخنازير، وكل أنواع الحيوانات. أثناء الصيد البحري، نترك الأسماك تموت من نقص الأكسجين في الشباك، بمجرد سحبها من الماء. كل هذه القتل جزء من حياة الحيوانات، لأننا نحن أيضًا كائنات حية، قد نُجبر على القتل من أجل البقاء.

استغرق الأمر قرونًا حتى بدأ البشر في تقييد هذه القتل، خصوصًا في تجارة الفراء. الجميع يتذكّر الصور التي تُظهر صيادين يتجوّلون على الجليد الكندي ويُذبحون صغار الفيلة، البيضاء بياضًا، بضربة مطرقة. وتحتاج معارك شجاعة لجعل مقاطعة واسعة النطاق تجعل "هذه النشاط أقل ربحًا". في عالم يُذبح فيه الجميع على كل طريق، اعتقد البعض أن من غير الضروري إضافة قتلٍ غير ضروري.

عدم القتل يعني أن تصبح نباتيًا. أفهم جيدًا من يتخذ هذه الموقف، الذي هو فلسفة حقيقية، ويدفع إلى حياة صحية للغاية. لاحظ أن هذه المقاربة تُجبر، من حيث الضرورة، بعض الشعوب البشرية على سلوكيات غريبة. فعلى سبيل المثال، يُجبر البوذيون التبتون على تناول اللحوم. لكن ليبقوا "وفيين لمعتقداتهم"، يُوكل إلى حُراس مسلمين مهمة الذبح والتفريق!

هل يمكن تخيّل عالم بلا قتل؟ كان هناك عالم كهذا قبل أن يُغلق الممر بين أمريكا الشمالية والجنوبية. كانت أمريكا الجنوبية، إن لم أكن مخطئًا، مأهولة بحيوانات نباتية مُسَلَّمة. كانت كائنات ضخمة مثل الميغاتيريوم تأكل أوراق الأشجار. ثم، عندما تأكد الاتصال بين القارتين، اجتاحت الحيوانات المفترسة، المفترسة، أمريكا الجنوبية، وحوّلت هذه الحيوانات العاشبة الهادئة، غير القادرة على الدفاع عن نفسها، إلى لحوم مفرومة.

يُشير أسطورة آدم وحواء وحديقة عدن إلى أن حياة قد تكون موجودة على الأرض في زمن بعيد، خلقت كائنات نباتية بحتة. هذا ليس مستحيلًا على الإطلاق. لو كانت حواء مُسَلَّمة، لربما لم تُولِد في ألم. فعندما تُولَد صغار الكانغرو، لا تتجاوز طولها بضعة سنتيمترات. بالنسبة لنا، هم مجرد أجنة. ينجحون في الدخول إلى الجيب الأم، حيث يرضعون الحليب الذي يتسرب ليس من ثديين، بل من... شعيرات متجمعة. بديل آخر: ظهور إنسان أحفوري، لكن نباتي. فهناك فعلاً أفاعٍ عاشبة. وفقًا للخيارين، لم تكن حواء بحاجة إلى حمالة صدر.

في عالم مثالي كهذا، تأتي فجأة كوكب مجنون. هذه الاصطدام. في طريقها، تُخلق القمر كناتج. تُدمَّر الحياة على الأرض. ربما لم تُحذف تمامًا، لكنها وصلت إلى مستوى حياة أولية جدًا، والتي نعلم أنها يمكن أن تكون شديدة المقاومة. بكتيريا عُرضت للفراغ والإشعاع الفضائي نجت تمامًا. ملاحظة أخرى: إذا كان هذا الاصطدام قد أثر بشكل عميق على الحياة الأرضية، فقد نجت جزء كبير من الحياة البرية والنباتية من هذا الكارثة. وبهذا، نُكسب أكثر من مليارات السنين لتطور المرحلة التالية. من الممكن أن تؤدي هذه المرحلة إلى كائنات بشرية الشكل، لكن هذه المرة من نوع الثدييات. بعبارة أخرى، أنت وأنا.

ثم تُولِد حواء في الألم.

هل هذا صحيح؟ لماذا تظهر هذه الجملة الغريبة في النص المقدس؟

بينما نحن نتحدث، إذا افترضنا، كما فعل مخرج الفيلم الياباني "فِينال فانتسي"، أن الكواكب تمتلك "نوسفير" (في الفيلم، يُسمى النوسفير الأرضي "غايَا")، فقد كان الكوكب المُصطدم يمتلك نوسفيره الخاص، مأويًا لتريليونات من الكائنات المتوفاة. "نوس" تعني "عقل" باللغة اليونانية. هذه الفكرة تُقدَّم في هذا الفيلم الرائع تقنيًا، حيث ترى الأرض، في المستقبل البعيد، "النفس" المُعَرَّضة لاضطراب بسبب اصطدامها بجسم كوكبي، في الواقع قطعة من كوكب انفجر، تأخذ معها جزءًا من نوسفيره، كروية عقله. في الفيلم، تظهر من هذا الكوكب "أرواح" تقتل البشر، ويضطرون إلى الاختباء في "مدن حامية".

إذا اتبعنا هذه الفكرة، فقد يكون النوسفير الأرضي، "غايَا"، قد أُصيب بانسياخ من النوسفير للكوكب المُصطدم، الذي كان بحجم المريخ، والذي، عند اصطدامه بالأرض، أدى إلى ولادة القمر، وشكل النواة الكثيفة التي نكتشفها داخل الأرض (باستخدام انعكاسات الموجات الزلزالية). هذا النوسفير المُستعمر، المأوي لـ"أرواح"، يكون إذًا "تحت أقدامنا". وإذا افترضنا سلسلة من الأرواح مع إعادة ميلاد متتالية، فإن الكائنات الحية، وبخاصة البشر، قد تكون "مُسيَّرة" بواسطة هياكل نوسفيرية، تُسمى "أرواحهم"، أكثر أو أقل تطورًا حسب مستوى تطور النوع، وتشكل هياكل فرعية داخل هذه النوسفيرات.

إذا كان الكوكب المُصطدم يحمل حياة متطورة، ذكية، وقد تكون مساوية أو حتى تفوق البشر من حيث التطور، فجميعهم لُقِّنوا في لحظة الاصطدام. هكذا تُحتجز أرواح هؤلاء المتوفين في قلب الأرض، حيث يقع "النار التي لا تنطفئ"، أي الحمم المُتَلَدِّدة. هذا هو الجحيم، بالضبط. لا يمكن إعادة الميلاد! الحل الوحيد، عندما يكون ممكنًا: النجاح في التسلل إلى الأغشية الجسدية للبشر الذين يعيشون على سطح الأرض، بمعنى "استعمارهم".

سيأتي يومٌ حتمًا نُفكر فيه في المشكلات الفلسفية الكبرى. لقد كانت مواقف العلم المُسمى "الحديث" هي نفيها تمامًا:

• قبل الحياة، لا شيء.
• بعد الموت، لا شيء.
• الوعي مجرد مجموعة من العمليات الإنزيمية.
• الإله الحقيقي هو إله الصدفة، مُساعَدًا من إله الفوضى، الذي، كما كتب يومًا "ساينس أند في" على غلافها، "يُسيّر الفكر".

إذا ابتعدنا عن هذه الرؤية المادية الكاملة، ماذا نفعل؟ نُفكّر في كل شيء، ولا نؤمن بأي شيء، كما قال أيميه ميشيل، الذي نحن نحزن له. ربما يكون الوعي هيكلًا يتطور بالتوازي مع الهياكل المادية، ويوجد في "عوالم متوازية" مع عالمنا، والوعي ينشأ من التفاعل بين هذين العالمين، لا يمكن لأحدهما أن يوجد من دون الآخر.

المادة، والروح؟ هل هذه التمييز ليس وهميًا؟ نعم، سيجيب بسرعة بوذي، بدلاً من أن يتساءل: "من أي مادة مصنوعة هذه الأرواح؟" سيقول: "من أي روح مصنوعة هذه المادة؟"

سيكون هناك كثيرٌ ما يُقال حول هذا الموضوع. على عكس ما يعتقد العلماء، فإن الرياضيات الفيزيائية قادرة على إنتاج هذا التصور للعالم، وسأضطر يومًا ما إلى التحدث عن كل هذا. نعم، هذا العالم مزدوج. ليس هناك فقط المادة. هناك أيضًا ما يُسمى بطرق مختلفة: الروح، على سبيل المثال، للإشارة إلى لغة مسيحية...