مستند بدون اسم
عرض علم الأوبنـي
6 مايو 2010
مقدمة
يظهر ظاهرة الأوبنـي على الأرض منذ أكثر من نصف قرن. قبل أن نقدم بشكل موجز وملخص أنشطة مجموعتنا "أوبنـي ساينس"، نود أن نبدأ بذكر جوانب هذا الظاهرة ونتحدث عن تأثيرها على مجتمعنا.
كان التأثير، نقول ذلك، شبه معدوم، على الأقل في الدوائر الاجتماعية التي نستطيع الوصول إليها. أما بالنسبة للربح الذي قد يحصل عليه عسكريون من دول متقدمة، فهذا أمر مختلف، ولكن هذا موضوع آخر. دعونا نعود إلى هذا السؤال حول التأثير. من المدهش ملاحظة أن ظاهرة سببت مئات الآلاف من الملاحظات، من بينها بعض التي تتمتع بمستوى عالٍ من المصداقية، لم تثير أي رد فعل تقريبًا في الدوائر السياسية والعلمية والعسكرية (ما نستطيع الوصول إليه) والدينية والفلسفية.
ظاهرة شائعة جدًا في جميع أنحاء الكوكب أصبحت الآن جزءًا جديدًا من أسطورة الأرض. في أغلبها، ترفض المجتمع العلمي الدولي، من جميع التخصصات، بقوة أي واقع للظاهرة، بطريقة غير منطقية تمامًا. يمكن تلخيص الموقف القياسي بعبارة واحدة:
- لماذا يجب أن أمنح اهتمامًا لظاهرة لا أساس لها؟
بسبب عدم وجود دراسات علمية جادة تُجرى من قبل علماء مؤهلين، تم تجاهل الموضوع من قبل المحققين فقط، والمواد التي يمكنهم إنتاجها تقتصر فقط على سلسلة من شهادات الشهود، أو صور وفيديوهات، دائمًا قابلة للشك.
لقد منحت فرنسا خدمة تأسست في عام 1977، وقد تغير اسمها عدة مرات خلال أكثر من ثلاثين عامًا: GEPAN (مجموعة دراسة الظواهر الجوية غير المحددة)، SEPRA (خدمة خبرة الظواهر الجوية)، وفي عام 2005 GEIPAN (مجموعة دراسة ومعلومات عن الظواهر الجوية غير المحددة). ومع ذلك، لا تزال هذه الخدمة تقتصر أنشطتها على جمع الشهادات والتحقيقات على الأرض، مع التأكيد على أن إطلاق دراسات علمية لا يدخل في مهامها المُعينة (منذ ... 33 عامًا). سواء كان ذلك في هذا الجسم (عسكري، مشابه للحرس الوطني الأمريكي) أو في الخدمة نفسها (محدودة حاليًا بشخصين فقط: مهندس ومسؤولة إدارية)، لا يملك أحد خبرة علمية قصوى لمواجهة هذه القضايا، ولا يوجد شيء يوحي بأن الأمور قد تتغير.
لماذا تطورت الأمور بهذه الطريقة؟
الإجابة في النهاية بسيطة جدًا. وراء ظاهرة الأوبنـي تظهر فرضية، منتهية، من الزيارات من كائنات من أنظمة أخرى غير أنظمتنا. طوال عقود، أبدى العلماء تشككًا جيوكينتيكيًا، مفضلين الفرضية التي تقول إن الحياة لم تولد وتنظم فقط على الأرض. وعدد من علماء الفلك ذهبوا حتى إلى الشك في وجود أنظمة كوكبية أخرى غير أنظمتنا. ولكن حتى الآن، أظهرت الملاحظات وجود ما يُعرف الآن بـ "الكواكب الخارجية"، وعدد هذه الكواكب تجاوز الآن 400. هذه الاكتشافات تتوافق مع أنظمة قريبة نسبيًا منا، والعلماء والفيزيائيون الفلكيون الأكثر مقاومة مجبولون بالاعتراف بأن الكون يجب أن يحتوي على عدد هائل من الكواكب التي يمكن أن تحمل حياة لا تُصدق.
تُشير الملاحظات إلى أن الكون المعروف يحتوي على مائة مليار من المجرات، كل واحدة تتكون من مئات مليارات النجوم، ويمكن أن تحتوي على مليون كوكب يحمل حياة منظمة.
هذه المواجهة التدريجية، ولكن الحتمية، لها تأثيرات دينية واضحة، لجميع التيارات الدينية، التي تدعي الوحدوية. إذا كان عدد كبير من العلماء، مثل ستيفن هوكينغ، يختمون في النهاية بأن الحياة المنظمة موجودة بالضرورة في الكون، خارج الأرض، فإنهم يسرعون في تهدئة مواقفهم، مضيفين "أن هذه الحياة ستكون محتملة محدودة إلى مرحلة بسيطة جدًا"، وهو أمر مذهل من المنطق.
بشكل لا يُصدق، تبقى فكرة أن الأرض قد تُزور من قبل كائنات فضائية مسألة محرمة تمامًا. في العالم العلمي، الموضوع مرتبط بنفس الحظر. في 16 و17 أكتوبر 2010، سنشارك في مؤتمر دولي يحمل عنوان "علم الفلك - الفضاء - الأوبنـي". من المنطقي أن نتطلع إلى مشاركة علماء الفلك في هذه الفعاليات. من هذا المنظور، قام المنظمون بالاتصال بمهنيين في هذه التخصصات بطلب مشاركتهم. كانت إجابتهم:
*- نعم، شرط أن تزيل جميع الإشارات إلى موضوع الأوبنـي. *
لا يمكن التعبير بشكل أفضل عن الحظر الذي يطعن هذا الموضوع، بعد أكثر من نصف قرن. والسبب في ذلك يعود إلى طبيعة هذه الفكرة المزعجة للغاية لزيارات، والتي ستؤدي تلقائيًا إلى تفوق علمي وتقني هائل. هذه الفكرة البسيطة، التي تكسر جيوكينتيكيتنا الأساسية، تعيد كل شيء إلى المراجعة: معرفتنا العلمية الحالية (التي تقول إن مثل هذه الرحلات مستحيلة فعليًا)، واعتقادنا الديني.
أي شكل من أشكال التفكير هو مجرد نظام من المعتقدات المنظمة. من منظور هذا، تُبنى العلوم كدين. كلمة "دين" مشتقة من الكلمة اللاتينية "religare"، والتي تعني "ربط". تُبنى المجتمعات من خلال رؤية مشتركة للأشياء، سواء كانت دينًا، أو علمًا، أو إيمانًا بفوائد نظام اجتماعي أو (و) سياسي أو اقتصادي. إعادة التحقيق في هذا يعني إزالة الصلب الذي يربط المبنى.
بشكل غير واعٍ، يدرك البشر تمامًا الخطر المرتبط بالاتصال الأكثر تهديداً في تاريخ البشرية. خلال تلك الفترة، واجهت حضارات مختلفة اتصالًا مفاجئًا، مثل سكان أمريكا الجنوبية مع المستكشفين الإسبان. انهار أنظمة اجتماعية كاملة. نشهد يوميًا ظاهرة مشابهة، مثل قبائل الأمازون، والكلمة المقابلة هي "الإبادة الثقافية".
اتصال بين سكان الأرض وكائنات من كوكب آخر يحمل خطرًا إبادتيًا منطقيًا. وهذا لأن أنظمتنا الدينية والعلمية والسياسية والعسكرية تدرك بشكل غير واعٍ حجم هذا الخطر، لذلك تظهر هذه المجموعات الاجتماعية آليات نفي، ذات طبيعة مناعة نفسية اجتماعية. هذه الآلية، لا تفاجئنا فقط، بل كانت منطقية تمامًا.
المشكلة هي أن هذه الآلية للرفض تعمل أيضًا داخل مهنيي العلم، الذين فقط يمكنهم إجراء تحقيق مثمر حول الموضوع. في غياب مثل هذه الخطوة، فإن استمرار جمع شهادات بسيطة أو تجميع صور أو فيديو، كما يفعل الخدمة الفرنسية منذ 33 عامًا، هو خطوة بلا جدوى وعديمة الفائدة.
مقاربات علمية لظاهرة الأوبنـي
-** البيانات البصرية**
تظهر الظاهرة جوانب مختلفة. أكثر ما هو معروف هو ظهورها الليلي على شكل...