Holokaust zničení židovského lidu
Holokaust
- ledna 2005
Holokaust na DVD:
DVD oblast 2: http://www.fnac.com/Shelf/article.asp?PRID=1248322&Origin=GOOGLE_VIDEO&OriginClick=yes/
DVD oblast 1: http://www.amazon.fr/exec/obidos/ASIN/B00005JM8V/qid=1106499339/ref=sr_8_xs_ap_i1_xgl/171-4622482-3311423/ ---
Včera večer jsem sledoval dlouhé úseky neuvěřitelného dokumentu režiséra Lanzmanna s názvem „Holokaust“. Nevěděl jsem, že film trvá něco kolem devíti hodin. Vydržel jsem až do pěti ráno. Zpočátku jsem litoval, že tento důležitý dokument, který by mohl osvětlit mnoho lidí, nebyl rovnou vysílán po jednotlivých epizodách na některé televizní stanici v době velkého sledování. I když jsem si programoval záznam, bylo téměř nemožné, pokud nezůstal člověk bdělý, zachytit film trvající devět hodin.
Doufám, že Holokaust existuje ve formě souboru souborů avi, které lze stáhnout z internetového serveru; jinak by mělo být tento dokument umístěno na webu kvůli své důležitosti. Jsem první, kdo by tyto dokumenty stáhl, jejichž paměť by měla být uložena bez časového omezení.
Proč je Holokaust pro mě důležitý? Je to kvůli utrpení, které utrpěl židovský lid? Je to kvůli přehnaným činům, ke kterým se mohli dopustit zástupci německé národnosti, nacisté? Myslím, že je to mnohem víc než toto. Holokaust nám ukazuje, do jaké míry je člověk schopen jít. Věřím, že je naléhavé, aby lidé znovu uvědomili tento fakt, jinak riskují nevidět podobné hrůzy, které se podle mého názoru právě teď začínají uskutečňovat a mohou přesáhnout to, co vidíme v tomto filmu.
Než se vrátím k tomuto tématu, co vidíme bez dokumentu Lanzmanna? Pouze svědectví z první ruky. Některé hlavní postavy byly natáčeny nevědomky pomocí malé video kamery připojené anténou k přijímači umístěnému v nákladním autě stojícím poblíž. Lanzmann vůbec nepoužívá archivní materiály ani pevné záběry. Žádné „předvádění“. Je to tím silnější. Musím přiznat, že mi je těžké se uklidnit, ne tolik kvůli tomu, co jsem viděl – v tomto filmu není moc co vidět – ale kvůli tomu, co jsem slyšel. Vstupujeme do děsivého světa mimo všechno, co si dokážeme představit. Uvedu několik příkladů.
Kadeřník působící v Izraeli svědčí. Byl deportován do Auschwitz. Tam se šéf tábora rozhodl jednoho dne získat vlasy žen, ještě než přijdou do smrtelných komor. Důvodem bylo, že z vlasů měly být vyrobeny nějaké výrobky, možná polštáře. Ale i tato úprava vlasů před smrtí mohla mít za cíl uklidnit ty, kteří byli o několik minut později zavražděni. Bylo tedy osmnáct kadeřníků. Nejprve byli povoláni přímo do smrtelné komory, kam vstupovali. Jejich „zákaznice“ seděly na lavičkách. Neměli žádné strojky, jen hřebeny a nůžky. Muselo to vypadat přirozeně. Každá klientka jim trvala dvě minuty, což je čas, který stačí dobrému odborníkovi na vytvoření přijatelného účesu.
To, co se z těchto svědectví neustále vykládá a co nám je těžké si představit, je „příprava na smrt v řadě“. Když se dveře smrtelných komor zavřely, lidé byli zabiti za několik minut, ne okamžitě. Uvnitř smrtelné komory byly světla vypnutá. Místo bylo plné hrůzných scén. Lidé se navzájem tlačili. Děti měly rozdrcené lebky. Lidé se instinktivně tlačili k dveřím a k místu, kde padaly krystaly cyklonu B, vznikalo prázdné místo, kde byla nejvyšší koncentrace plynu. Členové „komand“ – vězňů, kterým bylo dočasně umožněno žít – pak sbírali těla a táhli je do míst, kde byly instalovány řady popelných pecí. Mnohdy byli lidé stále naživu při otevření dveří a byli vstupování do pecí polosvědomí. Přeživší člen tohoto komandu svědčí:
- Když jsme otevřeli dveře, lidé padali jako pevná hromada. Už byli všechno vyprázdněni. Vymáčkali se, močili a stolici si nechali pod sebou. Krev tekla z jejich nosů a úst. Smrtelná komora byla vyčištěna a osprchována za několik minut (...) a byla připravena k dalšímu použití. Na začátku jsme se snažili lidem předtím sdělit, co je čeká, i když to bylo přísně zakázáno. Ale pochopili jsme, že to jen zvýší jejich utrpení, a proto, když jsme je doprováděli, se snažili uklidnit jejich chováním a slovy.
Pokračuje:
- Jednoho dne přišel do Auschwitz velký počet maďarských deportovaných. Zajímavé bylo, že místo aby byli okamžitě zavražděni, byli odvedeni do samostatného areálu chráněného elektrickým plotem. Rodiny nebyly odděleny. Dostávali dobré jídlo a byli dobře zacházeni. Bylo jim jen požadováno, aby pracovali na údržbě a vylepšování jejich baráků. Měli možnost psát dopisy svým rodinám a tak posílali dobrou zprávu po dobu šesti měsíců. Ale my věděli, že bylo plánováno zlikvidovat milion Židů žijících v Maďarsku. Pokusili jsme se je varovat o skutečném stavu v táboře a měli jsme velké potíže přesvědčit jednoho muže, který se stal podle svého vlivu nějakým vůdcem této komunity. Během rozhovoru, který proběhl o dvě dny předtím, než byli všichni odvedeni k smrti, jsme mu navrhli, aby vedl povstání v okamžiku, kdy budou odváděni do smrtelných komor, a řekli jsme mu, že muži z komand se k nim přidají. Odpověděl, že by to pro něj bylo těžké představit kvůli dětem. Řekl jsem mu, že však nemají žádnou šanci na přežití. Požádal mě o hodinu na zvážení, ale když jsem se vrátil, byl sebevraždou pomocí barbiturátů. Přišel čas, kdy všichni lidé byli odvedeni do smrtelných komor, ale na rozdíl od ostatních věděli, co se bude dít. Nacisté pak použili neuvěřitelnou násilí, aby je tam dostali. Když jsem sledoval tuto scénu, rozhodl jsem se, že život už nemá smysl a připojím se k nim do smrtelné komory. Ale muži mě vytlačili ven a řekli: „Nedělej to. Tvá smrt by byla zbytečná. Zůstaň naživu, abys mohl svědčit o tom, co nám udělali.“
Zjistíme, že v Auschwitz, kde bylo možné zlikvidovat až 6000 lidí denně, smrtelné komory podzemní, které mohly přijmout až tři tisíce lidí najednou. Před nimi byly rozléhací prostory. Věděli jsme, že noví příchozí, přesvědčení, že jsou přijati do pracovního tábora, jehož vstup byl označen nápisem:
Arbeit macht frei
„Práce činí svobodu“
byli informováni, že budou procházet dezinfekcí. V rozléhacích prostorech měli zavěsit své věci na háčky s čísly „aby je mohli najít po odchodu“. Místnost byla označena různými jazyky nápisem „Buď čistý“, „Pousk může zabít“ atd. Jakmile se dveře smrtelné komory zavřely, členové komand, kteří byli přítomni při jejich příchodu, se začali věnovat sbírání oblečení a všeho, co měli přineseni, co bylo následně přepraveno výtahem na vyšší patro a řazeno dalšími týmy. Rozléhací prostory, které byly na stejné úrovni jako smrtelné komory, byly také podzemní.
Vraťme se k svědectví toho kadeřníka. Zatímco vypráví svůj příběh, stříhá vlasy zákazníkovi. Jeho tvář zůstává bez výrazu. Najednou se mu náhle vybaví vzpomínka jako vlna.
- Mezi kadeřníky byli kolegové, které jsem znal. Najednou jeden z nich uviděl přijít svou ženu a dvě dcery...
A tady mu to zastaví. Hlas se mu zadrhává, rty se mu chvějí. Dělá obrovské úsilí, aby se ovládl, ale nemůže promluvit. Prosí režiséra:
- Zastavte, prosím. - Ne, víte dobře, že musíte říct všechno. Potřebujeme vaše svědectví. - Prosím vás.... - Ne
Kadeřník se nakonec ovládne a pokračuje:
- Můj přítel mluvil s jeho ženou a dvěma dcerami velmi něžně. Uklidnil je, políbil je a usmál se na ně, dokud se dveře smrtelné komory nezavřely nad nimi.
Lanzmann pak kadeřníkovi řekne, aby pokračoval ve filmování:
- A jaké bylo vaše pocit, když jste byl svědkem této scény? - Slovo „pocit“ nemělo pro lidi v takových situacích žádný smysl. Pocity? Neměli jsme je vůbec. Už je neměli.
Obrazy se mi tlačí hlavou. Různé místa jsou zmíněna, smutně známá. Je to Auschwitz, ale také Sobibor, Treblinka a jiná. Zapamatovávám si tuto datum: „Konečné řešení“ bylo vypracováno již v roce 1941 a začalo být prováděno od září 1941 do ledna 1945. Ale proč tato náboženská nenávist proti tomuto lidu? Může být pochopitelné, když se muži a ženy umístí do táborů, kde budou pracovat. Vězni pracují, zatímco nežidové jsou v boji. Ale jde o úplně jiný čin. I političtí vězni, odporci mají naději na přežití. Židé ne. Od roku 1941 třetí říše spustila továrnu na smrt, kde bylo zlikvidováno šest milionů Židů. Ale proč? Ti lidé ne představovali hrozbu zevnitř. Mnozí vůbec nebyli motivováni světovým konfliktem, který se právě odehrával, jako by se nezúčastnili. Co vedlo nacisty k rozhodnutí fyzické eliminace celého lidu? Protože v tomto filmu je to zcela naplánováno. Židovští Němci měli být zavražděni a proměněni na popel, ale také Židové z Polska, Maďarska, Židové z ... ostrova Korfu, kteří v tomto filmu svědčí (bylo jich tisíc sedm set v době událostí). Zlikvidování všech židů v Evropě bylo pečlivě naplánováno, dlouho předem, a již v roce 1941 byla „konečná řešení“ rozhodnuta v Berlíně. Ale řešení pro jaký... problém? Pro „židovský problém“? To je čistý rasismus, který nám není možné pochopit.
Náhle si vzpomínám, že můj otec se jmenoval Bernard Lévy a byl španělského původu. Moje matčina rodina byla „marrána“. To znamená, že se jednalo o Židy, kteří se před dlouhým časem převedli na křesťanství v době královny Izabellu katolickou ve 15. století, kdy bylo možné jen dva výběry: přijetí křesťanství nebo poprava na pytlíku. U mé rodiny byla převedení plné. Když jsem objevil, v den svých devatenácti let, pravé jméno mého otce během „registrace“, vyrazil jsem na cestu objevit svou matčinu rodinu a zjistil jsem… paličovaté katolíky. Můj strýc Louis, vysokoškolský technik v důchodu, sloužil mši v vesnické kostele, kam se odstěhoval.
Mám vzdálenou paměť na to, že jsem jako chlapec nosil židovskou hvězdu přišitou k kabátu. Ale někdo – moje matka, pravděpodobně – měl dobrý nápad a změnil mé dokumenty a „Petit“ je jen jeho rodinné jméno. Protože jsem neznal svého otce, zůstal jsem v nevědomosti o svém příjmení po devatenácti letech, dokud jednou v roce 1945 nebyla ve Francii provedena registrace. Všichni mladí lidé mého věku a třídy dostali dokumenty, které je žádaly o potvrzení identity. Já ne. Učitel mi pak řekl:
- Jste to, co se nazývá „přehlédnutý“. Doporučuji vám, abyste se zřídil, až půjdete do svého města narození, jinak se může stát, že vám bude předložen vojenský služební povinnost, když budete mít dvacet pět let, a to by vám zkomplikovalo život.
Souhlasil jsem s ním a vzal jsem autobus do městského úřadu Choisy le Roi (Hauts de Seine), kde zaměstnanec začal hledat ve svých registrech.
- Petit, Jean-Pierre, narozen 5. dubna 1937... ne, nenacházím...
Zkoušeli jsme všechny možné kombinace, mysleli jsme na chybu při zápisu. Změnili jsme den, měsíc, rok. Celý odpoledne jsme trávili tím, abychom našli Jean-Pierre Petit v tomhle zatraceném registru, ale bez úspěchu. Večer jsem se vrátil a oznámil své matce, že jsem neexistoval ve svých místních registrech. Pak mi dala více informací o mé skutečné identitě, kterou jsem neznal. V té době jsem byl na gymnáziu Carnot v Paříži. Byla to po válce a zdálo se, že se nikdo moc nestaral o identity. Přijel jsem ve věku osmi let a od té doby mi byl soubor předáván bez problémů více než deset let. Odvážím se jen těžko si představit, co by se stalo, kdyby někdo z milice nebo jen soused zjistil, že Jean-Pierre Lévy bydlí na této adrese. Měl bych pravděpodobně jednosměrnou cestu do toho, co nacisté s jejich známým humorem nazývali „cesta do nebe“. Abych skončil svůj příběh, musím říci, že jsem se zcela ocitl v nepříznivé situaci, konfrontován s rodinou, která byla velmi uzavřená, katolická a navíc měla příjmení Lévy. V Francii to bylo téměř nemožné zvládnout. Proto jsem vstoupil do Supaéro pod jménem Lévy, kde mé židovské spolupracovníky okamžitě ptali: „Následuješ hodiny hebrejštiny?“ a „Co si myslíš o sionismu?“ Já nevěděl ani význam tohoto slova a nejsem si jist, že bych tehdy dokázal přesně určit polohu Palestiny, která pro mě byla stejně záhadná jako Ukrajina nebo Botswanaland. Měl jsem už takové problémy, ať už materiální nebo jiné. Tato náhlá objevitelnost nového příjmení, které bylo naprosto v rozporu s mým životem, mi jen zhoršovala situaci. Rychle jsem začal kouknout na úřad státu a řekl:
- Nemohli byste mi dát nějaké jméno, Dupont, Durand, jakékoli, mi to nevadí. Ale „židovský katolík“ je pro mě trochu složité přijmout – Počkejte, nosil jste jméno Petit po celou dobu. Nejjednodušší je, abyste pokračoval. Upravíme to.
Bylo to uděláno. Další vzpomínka, která mi přijde na mysl, se týká střelnice v Issy les Moulineaux, kam jsme chodili cvičit, když jsem studoval na Vysoké škole pro letectví, která tehdy sídlila u Porte de Versailles v Paříži. Prošel jsem povinnou vojenskou přípravou, která měla z nás udělat důstojníky ještě na začátku služby. Pamatuji si, že střelnice byla postavena z podivného betonového budovy, její vnitřní stěny byly pokryty něčím, co připomínalo azbest, pokryté mříží. Všiml jsem si, že přesně naproti každé mřížce, i blízko stropu, byla stopa způsobená prstem a někdo mi vysvětlil, že během války bylo toto místo použito pro testy smrtelných komor a tyto stopy odpovídaly prstům obětí, kteří se pokoušeli vyšplhat po stěnách, aby unikli smrtelným plynu. Nevím, zda by někdo mohl potvrdit toto.
Vraťme se k filmu Holokaust. Všechno, co slyšíme, je ohromující. Ti, kdo byli zodpovědní za zlikvidování židovského lidu, neměli rozpočet. Předměty získané od obětí tvořily financování operace. Německá armáda využívala služby Reichbahn, pravidelných německých vlaků, pro své „výjimečné konvoje“. Zjistili jsme, že v archivu je mnoho dokumentů uvádějících počet cestujících. Cena za přepravu byla zaplacena prostřednictvím služeb běžné cestovní kanceláře. Židé „používali skupinový tarif“. To, co je šokující, je rychlost, s jakou se konvoje z dvaceti až padesáti vagónů střídají. O těchto cestách najdeme všechno. Samozřejmě jsou cesty prováděné za nejhorších podmínek, kdy lidé byli uzavřeni a stlačeni jako sardinky v vagónech, na jejichž střeše seděli ukrajští strážní, s velmi vysokou úmrtností. Během těchto cest, které mohly trvat až pět dní, cestující neměli nic k jídlu ani pití. Když přijeli do táborů, měli jediný cíl: osvěžit se. A právě tady zjistíme, že to bylo součástí plánu. Když přijeli, řekli jim: „Přijdete na dezinfekci. Pak vám dáme šálek čaje.“ Takže se vrhli během běhu do smrtelných komor.
Vše bylo machiavelské. Když rychlost příjezdu umožňovala řediteli tábora shromáždit deportované a promluvit k nim, řekl: „Kdo z vás je elektrotechnik?“ Ruce se zvedly a pak dodal: „Dobře, budeme potřebovat elektrotechniky.“
Po této projevě řekl jednomu ze svých podřízených: „Takto se to má dělat.“ V jiných časech, v jiných táborech, jako například v Auschwitz, rychlost příjezdu vlaků byla tak velká, že nacisté a jejich pomocníci museli Židy odvádět během běhu a uvítat je bičováním hned po vystoupení z vlaku.
Na jiných místech, například v Treblinka, byly obyčejné vlaky s nezamčenými vagóny, které přivážely odsouzené. Poláci si pamatují, že vlak přijel, převážel lidi, kteří patřili zdánlivě do střední třídy a klidně sledovali krajinu z okna. Jednoho dne, když vlak zastavil, jeden z cestujících vystoupil a musel běžet, aby se vrátil do svého vagónu. Zemědělci si pamatují, že se pokoušeli nějakým gestem nebo pár slovy těm lidem vysvětlit jejich osud, ale v žádném případě to nechápali.
V filmu přeživší, člen komandu pracující na popelných pecích, mluví o ženě, která náhle poznala mezi členy týmu, kteří je vedli do rozléhacích prostor, někoho z rodiny, kdo jí řekl, jaký osud ji čeká. Věřila mu a pokusila se přesvědčit ostatní deportované. Nejprve se obrátila ke ženám, které často nesly své malé děti na ramenou. Ale žádná nechtěla věřit. Pak se obrátila k mužům a měla stejný úspěch. Celá skupina pak klidně šla smrtí, jako by nic neslyšela. Nacisté ji chytili a začali ji mučit, aby vypověděl jméno muže, který ji varoval. Nakonec se přiznal, než byl zastřelen hlavní střelbou do hlavy. Nacisté pak odvedli muže, vázaného, a živého ho vložili do jedné z pecí, říkajíce ostatním:
- Pokud budete mluvit, tak s vámi uděláme toto.
Věřím, že nikdo nemůže si představit, co se tam odehrávalo. Když přeživší svědčí o úderu strážníků, nacistů nebo pomocníků po celý den, představujeme si, že ti měli večer zlomené části těla kvůli tomu, co dělali. Je něco, co je třeba pochopit: proč lidé spadli do takové násilí? Myslím, že žádná etnická skupina není zvlášť předurčena. V budoucím dokumentu, který si vytvořím a věnuji válce v Alžírsku, můžete vidět, že každý člověk, bez ohledu na to, zda je Francouz nebo z jakékoliv národnosti nebo etnické skupiny, je schopen se proměnit v mučitele. Ve skutečnosti se ukazuje běžnost utrpení a krutosti. Systém hodnot, kolem kterého člověk uspořádá svůj mysl, je mnohem slabší, než si myslíme.
To, co je zvlášť výrazné, je také obtížnost lidí představit si nemožné. Pokud čin je naprosto děsivý, stane se neuvěřitelným. V našich hlavách máme morální normy, které nám zakazují uvažovat o určitých věcech. Samozřejmě víme, že všechny odchylky mohou existovat, ale považujeme je za výjimky, které jsou způsobené jednotlivci a ne velkými skupinami. Je velmi těžké si představit, že tisíce lidí mohou být zvířaty a že mezi nimi se tento stav může stát „normálním“. Čtenář ví, že na mé stránce jsem zmínil různé hypotézy, které mnozí stále obtížně přijímají, a přesto musí být velmi vážně zváženy. Je možné, že skupina mužů chladnokrevně manipulovala s extrémistickými skupinami, nebo dokonce organizovala simulace útoků, které způsobily smrt tří tisíc svých druhů, aby mohly omluvit „neústupnou válku proti terorismu“? Je možné, že přirozený jev mohl být spuštěn, což způsobilo smrt tří set tisíc lidí?
Nedokazuji nic, říkám jen to, že lidé, kteří byli schopni vystavit své mladé rekruty radiačnímu záření ve střední vzdálenosti od exploze nebo jim injekcí plutonia (příkaz byl podepsán spolu s vědcem Oppenheimerem), jsou schopni všeho.
Američtí vojáci shromáždění v Nevadě pro testování účinků záření
Další experiment stejného druhu ( fotografie jsou převzaty z časopisu Life 1951 )
Jedná se o jadernou explozi o síle 21 kiloton (dvakrát větší než Hirošima), provedenou v Yucca Flat ve vnitrozemí Nevady. Cílem bylo testovat účinek záření na lidském těle. Bomba byla srovnána z bombardéru B50 ve vzdálenosti 12 km a muži, vojáci 1. batalionu 188. pluku paršáků, kteří dostali příkaz se přikrčit při explozi, aby je nezvedl vzduch, poté se zvedli a podívali se na mrak. Nikdo neví, co se s těmito muži stalo.
Film Lanzmanna je nekonečný noční můra. Mezi úseky, které jsem viděl, jeden ukazuje autora, který interviewuje Poláky a Polky žijící v vesnici, kde byli Židé zcela vyvražděni, ne tím, že je zatkli a odvezli do táborů, ale tím, že je zabili prakticky na místě před očima všech. Používaný systém byl upravený nákladní vozidlo vyrobené firmou, která dodnes vyrábí nákladní vozy v po válce Německu. Používaný plyn byl jednoduše výfukové plyny motoru. Židé byli chyceni ve svých domech a poté uzavřeni v kostele. Vozidlo pak přijelo zpět proti dveřím kostela a Židům bylo přinuceno vstoupit do vozidla bičováním a palicí. Dvě stě lidí mohlo být v něm uzavřeno, těsně vedle sebe. Jak je uvedeno v technické příručce: „Doporučuje se zajistit, aby uspořádání „zboží“ v nákladním autě zanechalo co nejméně volného prostoru, jinak by tento prostor měl být vyplněn plynem.“ Takže „zpracování“ tohoto zboží bylo méně účinné. Vozidla jezdila pomalu až do lesa vzdáleného několika desítek kilometrů. Když přijely, mrtví byli vyloženi a shromážděni do společných jam. Ti, kteří nebyli úplně mrtví, byli pohřbeni živí.
Lanzmann se ptá Poláků žijících ve vesnici. Žijí v pěkných domech.
*- Je velmi hezký dům, který tu máte. *
Muž se usmívá od ucha k uchu
- Ano, dobře se tu cítíme. - Ale řekněte mi, co jsou ty zvláštní nápisy na dřevěných žaluziích? - Tento dům patřil Židům. Po jejich odchodu byl přidělen nám. - Nezneklidňuje vás, že Židé takto odešli? Víte, co se s nimi stalo. - Ano, víme, ale necítíme se dotčení. Když tu žili, měli všechny bohatství. Dříve jsem byl zemědělský dělník. Nyní mám obchod s vejci a žiji lépe.
Trochu dál Lanzmann narazí na skupinu Polky. Smějí se a jsou zjevně rády, že jsou natáčeny.
- Odjezd Židů vás nezneklidnil? - Ne. Ženské byly docela hezké a lákaly naše muže. Teď, když už nejsou tady, jsme klidnější.
Ve vesnici žije jeden Žid, který se sem vrátil. Zjistíme, že měl třináct let, když byly tyto masakry spáchány a jeho rodiče byli zavražděni. Často chodil s ocelovými řetězy na nohou, zpíval písničku, kterou mu nacisté naučili. Když ho vyslechl, řekl s nevýraznou tváří:
- Pro mě všechno to připadalo přirozené, protože jsem nikdy nic jiného neznal. Od svého narození jsem každé ráno viděl mrtvé na ulici a viděl jsem lidi zabíjené. Myslel jsem jen o jednom: aby všichni zemřeli, aby zůstal sám.
Víme, že bychom mohli vyprávět příběhy tohoto druhu donekonečna, až do únavy a přetížení. V táborech pro zlikvidování byly tyto události součástí každodenního života. Proto je obtížné snášet, když lidé jako Le Pen pravidelně vytvářejí novinky s hanlivými prohlášeními ohledně těchto skutků. Je šokující vidět, že člen královské rodiny z Anglie se objevil na kostýmové párty s náramkem s křížem a křížem.
Extremistické hnutí nikdy nezmizelo a v mnoha zemích pokračuje ve své příslušnosti k tomuto symbolu nebo podobným symbolům. To nám ukazuje, že zlo je hluboce zakotvené, všude, a hrůza by se mohla znovu rozhořet. Naše média a průmysl přispívají k tomu, aby se v mozku lidí – zejména mladých – usazovaly obrazy, které mohou být kdykoli plodné.
- ledna 1945, před šedesáti lety, byli židovští vězni z tábora Auschwitz osvobozeni pokročilými Sověty. Tento výroční den by měl být příležitostí, abychom si vzpomněli, čeho je člověk schopen. Bylo by zbytečné a nebezpečné myslet, že takové věci dnes už nejsou možné. Není nemožné, že se právě teď pohybujeme s termínem méně než deseti let k ještě horší planetární situaci. Pro každého, kdo ví, všechny předzvěsti jsou shromážděny.
Někdy je skeptik ten, kdo nic neví ---