Ein heißes Thema
22.–24. Februar 2011
Leser waren erstaunt, als sie auf meiner Website deutlich sichtbare Links zu Videos mit verschiedenen Rednern entdeckten – darunter auch Personen aus der extremen Rechten. All das unter dem Titel „Ohne Kommentare“.
Ich habe den Link zu diesem Video entfernt, nachdem ein Propagandalink zur Kandidatin der Front National hinzugefügt wurde; dieser Link führte zur Website der Kandidatin.
Mein Ziel ist es, Informationen bereitzustellen – keine politische Propaganda.
Ich hatte auch einen Link zu einem zweiten Video eingefügt:
„Wussten Sie schon?“
Ein Zusatz:
Die Liste der Moscheen in Frankreich
http://fr.wikipedia.org/wiki/Liste_de_mosqu%C3%A9es_de_France
Auszug aus:
http://fr.wikipedia.org/wiki/Islam_en_France
Studien zeigen eine Veränderung im religiösen Verhalten: Laut einer Umfrage von CSA-La Vie aus dem Jahr 2006 gehen 49 Prozent der befragten Muslime niemals in die Moschee; 88 Prozent halten sich an das Ramadanfasten sowie an Gebete und Wohltätigkeit – im Vergleich zu 60 Prozent im Jahr 1989.
Es gibt drei große Organisationen: die Große Moschee von Paris, das Rassemblement des musulmans de France und die Union des organisations islamiques de France.
In Frankreich gibt es mindestens 2100 Moscheen. Im Jahr 1985 gab es etwa 900, 1965 sogar nur 5. Laut Le Monde nimmt der Bau großer Moscheen zu; Projekte sind in mehreren großen Städten geplant. Die älteste muslimische Schule Frankreichs befindet sich auf der Insel Réunion.
Zwei muslimische Schulen existieren: eine in Aubervilliers (École de la réussite) und eine in Décines bei Lyon (Collège-Lycée Al Kindi). In Lille wurde kürzlich ein weiteres Lyzeum eröffnet: das Lycée Averroès.
Das Gesetz von 1905 besagt, dass öffentliche Schulen nicht konfessionell sein dürfen. Eltern, die ihre Kinder in religiösen Schulen unterrichten lassen wollen, müssen sie daher in Privatschulen einschreiben.
Von den rund 2100 Imamen in Frankreich sind 75 Prozent keine Franzosen; ein Drittel spricht kein Französisch.
Dies hat zahlreiche Reaktionen meiner Leser hervorgerufen; es war eine Gelegenheit, ein heißes und unbestreitbares Thema anzusprechen, das es verdient, diskutiert zu werden.
Beginnen wir mit zwei typischen Reaktionen, die ich in den letzten Tagen erhalten habe; sie stellen gegensätzliche Standpunkte dar, die scheinbar ehrlich geäußert wurden:
Leser 1
Hallo,
Ich habe mir das Video über Muslime in Frankreich genau angesehen.
Erstens: Mehrmals ist Eric Zemmour zu sehen, ein polemischer Kommentator, der häufig bei Ruquier auftritt; er ist jüdischer Herkunft und wurde vor kurzem wegen Volksverhetzung verurteilt, weil er im Fernsehen sagte, die meisten Gefangenen seien Schwarze oder Araber. Ob er recht hat oder nicht – das Gericht hat ihn verurteilt. (Siehe: http://www.letelegramme.com/ig/generales/france-monde/france/provocation-a-la-haine-raciale-eric-zemmour-a-nouveau-condamne-19-02-2011-1211961.php)
Der Schnitt dieses Videos soll offenbar Angst machen. Sicher gibt es Probleme und Fehlentwicklungen – aber was ist die Realität? Werden wir ebenfalls manipuliert? Was sagen die Zahlen wirklich?
Interessant ist die Wikipedia-Seite: http://fr.wikipedia.org/wiki/Islam_en_France
Demnach konvertieren jährlich etwa 3600 Menschen zum Islam in Frankreich; diese Zahl bleibt seit Jahren relativ stabil. Das bedeutet: In zehn Jahren werden rund 40.000 neue Muslime in Frankreich sein; in 100 Jahren etwa 400.000 bis 500.000 – bei einer Bevölkerung von 80 bis 100 Millionen ist das nicht viel.
Wenn man nun die Zahl der Konversionen zum Katholizismus betrachtet, kommt man auf etwa 2500 bis 3000 Personen pro Jahr. Für Muslime ergibt sich also nur ein Zuwachs von 1000 pro Jahr.
Zudem konvertieren jedes Jahr viele muslimische Frauen zum Katholizismus – etwas, das ich nicht wusste.
Kurz gesagt: Es ist noch lange keine Massenkonversion der Franzosen zum Islam zu erwarten.
Man schätzt die muslimische Bevölkerung Frankreichs auf etwa 3 Millionen; Marine Le Pen und andere Politiker sprechen jedoch oft von 8 oder sogar 10 Millionen – das wäre dann 10 Prozent der Bevölkerung. Wenn man es durchschnittlich rechnet, sind es vielleicht 5 Millionen; in 100 Jahren also 10 bis 15 Prozent.
Aber: Von den 3 Millionen Muslimen praktizieren nicht alle; unter den Gläubigen ist nur ein kleiner Anteil fundamentalistisch.
Angesichts der Bevölkerungszunahme: Bei 100 Millionen Franzosen wären 10 bis 15 Millionen Muslime nicht vernachlässigbar – doch sie wären noch keine Mehrheit. Und bis dahin...
Was die Moscheen angeht: Diese existieren in Frankreich bereits seit Jahrhunderten. Lange Zeit waren sie „im Untergrund“ – in Kellern, Parkhäusern, Turnhallen oder stillgelegten Fabriken. Der Bau von Moscheen macht lediglich eine bislang unsichtbare Realität sichtbar.
Ob Saudi-Arabien dieselbe Toleranz für Kirchenbau zeigt, wäre interessant zu wissen.
Man fragt sich auch, ob die Genehmigung zum Bau solcher Einrichtungen, die den Franzosen Angst machen, letztlich auch den Interessen der Rechten und Extremrechten dient. Seit Sarkozy ist die Zahl der neu gebauten Moscheen gestiegen – seltsam, nicht wahr?
Schließlich: Ohne Einwanderer aus dem Maghreb hätte Frankreich eine negative Geburtenrate; die Bevölkerung würde altern. Doch Frankreich hat eine der höchsten Geburtenraten Europas.
Das eigentliche Problem ist die Ungleichheit und die Verteilung des Reichtums; Islamisten werben oft in ärmeren Kreisen um Anhänger.
Ich glaube, es wird bald zu einem Nord-Süd-Konflikt kommen: Die Armen, die nichts mehr zu verlieren haben, gegen die fetten, reichen Westler – vor dem Hintergrund von Religionskriegen.
Leser 2
Hallo,
Ich stimme zu, dass es ein gewisses Risiko birgt, ein solches Video zu verbreiten. Ich würde von einem doppelten Risiko sprechen:
– Man könnte Zielscheibe der Fundamentalisten werden – Klageandrohung? Obwohl man ja nur ein Video weitergibt.
Zu den Kommentaren des anderen Lesers:
1/ Eric Zemmour wurde zu Unrecht verurteilt; er sagte lediglich die Wahrheit. Seine Verurteilung löste allgemeinen Protest unter Journalisten aus; diese finden, man dürfe keine Wahrheiten verbreiten, wenn sie „politisch nicht korrekt“ sind.
Er wurde schnell verurteilt; während Dieudonné, der regelmäßig Juden angreift, immer davonkam, wenn er vor Gericht stand.
2/ Die Konversionsrate ist nicht das eigentliche Problem; das Problem ist die Indoktrination und Instrumentalisierung des Islam. Was geschieht in den Moscheen?
Werden wir akzeptieren, dass täglich Straßen wegen Gebeten gesperrt werden?
3/ Ihr Korrespondent irrt: Die echten Statistiken werden nicht veröffentlicht, um die Bevölkerung nicht zu beunruhigen; es gibt vielleicht 8–10 Millionen Muslime in Frankreich, egal welcher Herkunft – Maghreb, Naher Osten, Afrika.
4/ Einwanderer ohne Bildung oder potenzielle Fundamentalisten helfen nicht, Nachwuchs zu sichern; stattdessen sinkt das Bildungsniveau und unsere Werte verfallen.
5/ Die muslimische Bevölkerung verdoppelt sich im Durchschnitt alle zehn Jahre!
In Algerien gab es 1962 8 Millionen Muslime; 2010 waren es über 40 Millionen!
In Ägypten waren es in den 1970ern nur 20 Millionen; heute sind es über 80 Millionen!
Folge: Die Einkommen der Franzosen sinken, Steuern und Abgaben steigen, um Sozialleistungen, Arbeitslosengeld etc. zu finanzieren. Hinzu kommen Probleme mit der Integration der „Beurs“. Sie wollen, dass Frankreich islamisiert wird, damit die Scharia gilt.
Können wir uns auf Einwanderer verlassen, um neue Reichtümer zu schaffen, Industrien zu gründen und das Bildungsniveau zu heben? Ich glaube nicht.
Zudem fehlen den Nachkommen der Einwanderer feste Bezugspunkte; man muss nicht an Brandstiftungen, Steinwürfe auf Busse oder Feuerwehrwagen, Aufstände etc. erinnern.
Warum sind 70 Prozent der Gefangenen schwarz oder muslimisch, obwohl sie nur 10 Prozent der Bevölkerung ausmachen?
Es handelt sich primär um ein Kulturproblem.
Mit Einwanderern aus Europa oder Asien hatten wir solche Probleme nie, oder?
Ich beende hier, denn ich möchte nicht als Rassist erscheinen.
Es gäbe viel zu schreiben; ich gebe nur meine Meinung zu einem heißen Thema ab.
Zuerst sollte man die Situation analysieren. Unter anderem:
– Die genannten Zahlen sind sehr unterschiedlich. Gibt es Möglichkeiten, verlässliche Zahlen zu erhalten?
– Spricht man von öffentlichen Gebeten auf der Straße? Ist das regelmäßig so?
– Welche Verhaltensweisen verstoßen gegen republikanisches Recht und die Verfassung?
– Gibt es wirklich einen Anstieg des Islam in Frankreich?
- Februar 2011
Ich habe das Video entfernt, das zur Wahl von Marine Le Pen aufrief; es bestand aus gezielt ausgewählten Sequenzen, deren Auswahl manipulativ wirkte. Ich suchte die Originalvideos – was Arbeit erforderte –; eines davon stammt aus einer Untersuchung der Gruppe http://www.latelelibre.fr, geleitet von John Paul Lepers, der meiner Ansicht nach nicht als Sprecher der französischen Rechten gilt; er versuchte, Frankreichs Status als laizistischer Staat zu bekräftigen.
– Über Religion zu sprechen ist ein heikles Thema.
Sofort gab mir ein Leser die Adressen der vier Teile der Untersuchung von John Paul Lepers; sie scheint fair und gut gemacht zu sein. Man findet dort gegensätzliche Meinungen. Rashid Ghassen, Schatzmeister der Moschee Abu Baber in Roubaix, äußerte am Anfang der Untersuchung sehr beunruhigende Aussagen; Imam Tarek Obrouk hingegen beschreibt den Islam als eine Religion, die sich an alle Länder angepasst hat und die französischen Gesetze respektieren muss; er betont, vor allem Franzose zu sein.
Die Untersuchung von John Paul Lepers:
Teil 1/4
Teil 2/4
Teil 3/4
Teil 4/4
Hier ein Ausschnitt aus dem Interview in der Moschee von Roubaix: Lepers gegenüber Rashid Ghassen, dem Schatzmeister.
John Paul Lepers gegenüber Rashid Ghassen, Schatzmeister der Moschee von Roubaix
Noch ein Bild vom ersten Stock der Moschee von Roubaix.
Sein Gesprächspartner Rashid Ghassen sagt zu ihm: „Sie haben den Koran nicht richtig gelesen; sonst wären Sie schon Muslim. Anders ist es unmöglich.“ Später sagt er:
Rashid Ghassen, Schatzmeister der Moschee von Roubaix – Steinigung? In einem muslimischen Land sage ich „ja“. Das ist göttliches Gesetz.
Ebenso die Amputation der Hände eines Diebes – ebenfalls göttliches Gesetz.
Als Lepers sagt, dass Muslime in Roubaix bereits die Mehrheit bilden – einer wirtschaftlich schwachen Stadt –, und fragt, ob Frankreich dann ein muslimisches Land mit Scharia wäre, stimmt Ghassen sofort zu. Lepers sagt: „Sie machen mir Angst.“ Ghassen antwortet lächelnd: „Das sollten Sie nicht!“
Es gibt Gesetze gegen Volksverhetzung; solche Äußerungen könnten unter solche Gesetze fallen – doch für Ghassen gehören Steinigung und Gliedmaßenabschneiden zum „muslimischen Humanismus“.
Es gibt also Versammlungsorte, Gotteshäuser in Frankreich, wo solche Äußerungen gemacht werden – und intensiver Proselytismus stattfindet. Der Islam ist nicht nur spirituelle Praxis; er ist auch ein Gesellschaftsmodell mit seiner eigenen Gesetzgebung, der Scharia. Es ist schwer, Muslim zu sein und gleichzeitig diese Grundlagen abzulehnen.
Die Untersuchung behandelt viele Aspekte. In einer Moschee erfährt Lepers, dass der Koran nur in Arabisch verständlich sei; um ihn kommentieren zu können, müsse man Arabisch lernen. An anderer Stelle besucht er eine große jährliche Islammesse; dort interviewt er eine Frau mit Vollverschleierung.
Sie erklärt, sie folge nur dem Befehl des Propheten, wonach Frauen ihr Haar verhüllen müssten. Am Ende des Berichts sagt Imam Tarek Obrouk, diese Frau irre; Lepers streckt ihr die Hand hin, möchte sie als französische Bürgerin begrüßen – sie lehnt ab.
In einem der vier Teile besucht Lepers christliche Fundamentalisten, die „Lefèvristen“, benannt nach Monsignore Lefèvre, der die Vorgaben des Vatikans ablehnte und seine Priester weiterhin Soutanen tragen und lateinisch messen ließ; sie waren lange Zeit ausgeschlossen von der katholischen Kirche; Papst Benedikt XVI. nahm sie kürzlich wieder auf – doch diesmal werden sie von Lefèvristen gewaltsam abgelehnt.
Der Priester (in Soutane): „Steigen Sie in Ihr Auto und verschwinden Sie!“
Ich habe noch nicht über meinen kurzen Aufenthalt in Ägypten berichtet (zu der Zeit, als die Demonstrationen in Kairo stattfanden); ich kann nur fragmentarische Eindrücke wiedergeben, die eine Analyse des Landes unmöglich machen – Ägypten wird stark von westlichen Mächten wie USA und Frankreich beeinflusst. Vor einer Betrachtung von Bildern sollte man die Geschichte Ägyptens und dessen aktuelle Lage, insbesondere die Wirtschaft, analysieren. Wer besitzt was? Wer unterstützt wen und warum? Wie „funktioniert“ Ägypten? Hier ist die kürzliche Äußerung von Michèle Alliot-Marie in der Nationalversammlung aufschlussreich: Sie schlug vor, französische Sicherheitseinheiten nach Ben Ali zu schicken, die sich durch Professionalität und Effizienz auszeichneten.
Dennoch ist es merkwürdig, in Kairo eine arabische Version von „Mein Kampf“ in einem Straßenbuchladen zu finden. Wir verbrachten einige Kilometer von dem Grab der Königin Hatschepsut; dort töteten ägyptische Extremisten 1997 nach deren Zusammenkunft 60 französische und Schweizer Touristen – erst mit Schüssen, dann mit Messern, als die Munition ausging.
In Ägypten ist die Beschneidung (Entfernung der Klitoris bei 6-7-jährigen Mädchen) nach wie vor üblich, obwohl sie kürzlich verboten wurde. Weitere Untersuchungen wären nötig; diese Praxis, die vor dem Islam verbreitet war, hängt nicht mit diesem zusammen, sondern hat andere Gründe. Siehe Link. Man findet:
Länder, in denen über 85 Prozent der Frauen beschnitten sind: Dschibuti, Ägypten, Äthiopien, Eritrea, Guinea, Mali, Sierra Leone, Somalia, Sudan.
Leser schicken mir Dokumente in entgegengesetzte Richtungen; einer zitierte Sätze von de Gaulle. Natürlich denkt man bei solchem Material sofort an Fälschungen oder Manipulationen. Doch eine Suche nach der Authentizität solcher Aussagen überlasse ich Ihnen: http://fr.wikiquote.org/wiki/Charles_de_Gaulle#Citations_rapport.C3.A9es
Fortsetzung folgt
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