Εκκένωση της ζώνης της Γάζας
Περί της εκκένωσης της Γάζας
18 Αυγούστου 2005
- σελίδα 2 -
Όταν ο Αβραάμ φτάνει στην εδαφική επέκταση της Επαγγελίας, δείχνει την έκπληξή του
Ο Αβραάμ και η γυναίκα του Σάρα, λοιπόν, αφήνουν την Παλαιστίνη και φεύγουν στην Αίγυπτο. Σύμφωνα με τη θέληση του Κυρίου, ο Αβραάμ, που έχει 85 χρόνια και η Σάρα, που έχει 76, θα έχουν απογόνους: δύο γιους. Πριν ο Αβραάμ γεννήσει τον Ισαάκ, θα έχει πρώτα έναν γιο από μία σκλάβα που λέγεται Χαγάρ, τον οποίο θα ονομάσουν Ισμαήλ. Σύμφωνα με τη Βίβλο, ο Αβραάμ αποβάλλει την Χαγάρ και τον γιο της. Οι απόγονοί του Ισμαήλ θα γίνουν, σύμφωνα με την παράδοση, οι Άραβες.
Μερικές αιώνες αργότερα, οι Εβραίοι βρίσκονται ακόμη στην Αίγυπτο. Ένας φαραώ, προειδοποιημένος από μία προφητεία, προσπαθεί να εξαλείψει τους γιους των Εβραίων γυναικών. Μία από αυτές κρύβει το παιδί της στον Νείλο, τον τοποθετώντας σε μία κούτα. Το μικρό Μωϋσή θα αναλάβει να τον αναλάβει η αδελφή ενός φαραώ και θα τον ανατρέψει σύμφωνα με την πιο καθαρή αιγυπτιακή παράδοση. Αλλά ένας ημέρας, ο Μωϋσή θα επανερχόταν στις ρίζες του. Με τη δολοφονία ενός επικεφαλής Αιγυπτίου που εμφανίστηκε βίαιος προς τους εβραϊκούς σκλάβους, βρίσκεται έξω από το νόμο. Τότε φεύγει στη χώρα του Μαδιάν (βρίσκεται στην ανατολή της Αιγύπτου, στο Σιναί). Τότε ο Υαχβέ εμφανίζεται σε αυτόν (επεισόδιο του "αναμμένου θάμνου") και του δίνει την αποστολή να βγάλει τον λαό του από την Αίγυπτο και να τον οδηγήσει στην Επαγγελία. Όπως γνωρίζουμε, δεν πάει πολύ καλά με τον φαραώ, ο οποίος προσπαθεί να εμποδίσει την αναχώρηση των Εβραίων (πρέπει να σημειωθεί ότι κανένα από αυτά τα γεγονότα δεν αφήνει ίχνος στις αιγυπτιακές χρονολογίες, αλλά αυτό δεν αποδεικνύει καθόλου ότι δεν πραγματοποιήθηκαν πραγματικά).
Έτσι, οι Εβραίοι βρίσκονται στον Σιναί, στο νότιο μέρος της Επαγγελίας. Αργότερα, ο Υαχβέ δίνει σε κάθε ένα από τους δώδεκα γιους του Ιακώβ, τον εγγονό του Ισαάκ, μία περιοχή γης. Αυτοί οι γιοι του Ιακώβ θα γίνουν οι πατριάρχες των δώδεκα φυλών του Ισραήλ. Αλλά, αν το εξετάσουμε πιο προσεκτικά, μόνο έντεκα φυλές θα λάβουν γη. Οι "γιοι του Λευί" θα έχουν διαφορετική συνειδητοποίηση. Θα γίνουν οι ιερείς του Ισραήλ. Είναι ενδιαφέρον να γνωρίζουμε γιατί, και το γεγονός είναι λιγότερο γνωστό. Θυμηθείτε ότι κατά τη διάρκεια αυτής της διαδρομής στο Σιναί, ο Μωϋσή καλείται από το Θεό στην κορυφή μίας οροσειράς για να λάβει τις "Πίνακες του Νόμου". Κατά την απουσία του, οι Εβραίοι επαναλαμβάνουν τις κακές συνήθειές τους και ξαναφτιάχνουν ειδώλων, για να αισθανθούν πιο ασφαλείς. Έτσι, συγκεντρώνουν όλα τα κοσμήματά τους και κατασκευάζουν το διάσημο Χρυσό Βόδι, στο οποίο ο Μωϋσή, θυμωμένος, πέφτει όταν επιστρέφει από την κορυφή. Θα καταστρέψει το είδωλο και θα σπάσει τους πίνακες (που ο Υαχβέ του θα δώσει αργότερα μία δεύτερη αντίγραφο). Αλλά η θυμωμένη του έκδηληση απαιτεί πιο ισχυρή μορφή. Επικαλούμενος τους γιους του Λευί, τους λέει:
Αλλά οι Εβραίοι, ηγούμενοι από έναν ορισμένο Ιησούς, δεν είναι στην αρχή ικανοί για την αποστολή που τους έχει αναθέσει.
Ο Υαχβέ φονεύει με κεραυνό τους δέκα πληροφορητές που είχαν απλώς διασπάσει την ψυχολογία όλων, και στη συνέχεια καταδικάζει τον λαό του να περάσει 40 χρόνια στην έρημο, πριν μπορέσει να καταλάβει τη "Επαγγελία"· μόνο ο Ιησούς και ο Καλήβ θα μπορούσαν να εισέλθουν, ενώ οι υπόλοιποι θα "καταδικάζονταν να δουν τα οστά τους να λευκαίνουν στην έρημο" (Βίβλος, Αριθμοί: 14). Αλλά όταν οι τεσσάρων ετών πενήντακανταχρονία καταδίκης έχουν περάσει (κατά τη διάρκεια των οποίων οι Εβραίοι τρέφονταν με θαύμα από τη "Μάννα") ο Μωϋσή οδηγεί τον λαό του να επιτεθεί στη παλαιστινιακή γη από την ανατολική πλευρά της Θάλασσας της Μερούς.
Οι Εβραίοι πλησιάζουν την Επαγγελία
Οι πόλεις πέφτουν μία μετά την άλλη. Σύμφωνα με την έκφραση της Βίβλου, είναι "αποστερημένες", υπό ανάθεμα. Οι Εβραίοι έχουν λοιπόν την αποστολή, όχι μόνο να τις καταλάβουν, αλλά να δολοφονήσουν κάθε ζωντανό όν που ζει εκεί, άνδρες, γυναίκες, γέροντες, παιδιά και... ζώα. Οι αρχικοί κάτοικοι αυτής της γης θεωρούνται υπό μάλεσμα και "ακάθαρτοι". Δεν χρειάζεται να περιφέρουμε τα λόγια· πρόκειται λοιπόν για πραγματικά σειριακά ολοκαύτωμα.
Ποιοι ήταν αυτοί οι πρώτοι κάτοικοι της Παλαιστίνης; Δεν γνωρίζουμε πολλά γι' αυτούς. Σύμφωνα με τα ευρήματα, μπορεί να υποθέσουμε ότι θύματα των πρώτων γεννημάτων κάθε οικογένειας στους θεούς τους (στην αρχαιότητα, τα ανθρώπινα θυσία είχαν γίνει κοινή πρακτική. η Καρχηδόνα, στην Αλγερία, που προσκυνούσε τον θεό της Μολόχ, εξέπληξε με την κεντρική προσκύνηση αυτού σε αμέτρητα θυσία παιδιών). Κάποιοι νομίζουν ότι η θυσία του Αβραάμ, όπου ο θεός του Υαχβέ του ζητά να δολοφονήσει τον ίδιο του το γιο σε μία βάση, αλλά που τελικά του δείχνει ως θυσία αντικατάστασης ένα πρόβατο, μπορεί να αντιπροσωπεύει αλληγορικά τη μεταφορά μίας αρχαίας συνήθειας. Η κατάρα που εξέδωσε ο Υαχβέ στους προσκυνητές των ειδώλων μπορεί να σχετίζεται με το γεγονός ότι τα λαϊκά αυτής της εποχής έκαναν συχνά μαγεία, χρησιμοποιώντας στατούς ως φορείς των πράξεών τους (όπως έκαναν και οι Αιγύπτιοι). Παρ' όλα αυτά, η κατάκτηση της Επαγγελίας, της μελλοντικής γης του Ισραήλ, πραγματοποιήθηκε σε ένα πλαίσιο βίας, όπως αποδεικνύουν τα βιβλικά κείμενα. Δεν εφεύραμε τίποτα. Η τελευταία φράση στο κάτω μέρος αυτής της σελίδας προέρχεται από το Δευτερονόμιο.
Η λήψη της πόλης Ιεριχώ (βρίσκεται στην ανατολική πλευρά της Ιερουσαλήμ) περιγράφεται με πολλές λεπτομέρειες.
Στη συνέχεια, οι Εβραίοι προχωρούν σε επίθεση.
