Η διαίρεση της Παλαιστίνης
Σχετικά με την εκκένωση της Γάζας
18 Αυγούστου 2005
- σελίδα 3 -
Σε αυτό το σημείο βρίσκεται η ιστορική διαίρεση της Παλαιστίνης, σύμφωνα με μια παράδοση κυρίως θρησκευτική. Όταν δείτε τα τηλεοπτικά ειδήσεις, βλέπετε ότι οι Ισραηλινοί στρατιώτες αντιμετωπίζουν θρησκευτικούς, όχι κοσμικούς. Οι κάτοικοι της ζώνης της Γάζας φορούν στο κεφάλι τους «Κίπα». Κάποιοι έχουν στην κορυφή του κεφαλιού τους μικρές μαύρες σφαίρες, που είναι στερεωμένες με ένα λουρί, που περιέχουν περιεχόμενα από την Τώρα, το Ιουδαϊκό νόμο (το Πεντάτευχο, τα πέντε πρώτα βιβλία της Βίβλου). Το «πεντά» στα ελληνικά σημαίνει πέντε. Συγκεντρώνονται γύρω από τους ραββίνους τους.
Μπορούμε να μιλάμε για νομιμότητα όταν τα γεγονότα αναφέρονται σε ... χιλιάδες χρόνια πριν; Ποιος είχε την Ισπανία πριν από τριάντα αιώνες; Οι Γάλλοι; Υπάρχουν πολλές νομιμότητες σε γη, που σήμερα παραμένουν υπό συζήτηση λόγω γεγονότων πολύ πιο πρόσφατων. Οι Αμερικανοί Ινδιάνοι, οι Σιούξ (που στην πραγματικότητα λέγονται «Λαγκότα») απαιτούν ένα έδαφος που τους αφαιρέθηκε μόλις πριν από έναν αιώνα: τα «Μαύρα Βουνά», με μέγεθος περίπου όσο ένα γαλλικό νομό, που βρίσκεται στο Ντακότα. Μετά από πολέμους με τους Ινδιάνους, είχε υπογραφεί ένα συνθήκη που παρείχε στους ήττημένους Ινδιάνους αυτό το τελευταίο ασφαλές μέρος, το οποίο είχε για αυτούς υψηλή θρησκευτική σημασία. Τα Μαύρα Βουνά ήταν για τους Σιούξ μια «θρησκευτική γη». Η συνθήκη αυτή υπογράφηκε το 1868 μεταξύ των Ινδιάνων και των αντιπροσώπων της αμερικανικής κυβέρνησης στο Φορτ Λαραμί. Αλλά όταν βρέθηκε χρυσός εκεί το 1874, η ίδια κυβέρνηση πήρε το έδαφος στην κατοχή της το 1877, χωρίς να διεξαχθεί καμία δίκη.
Πού αρχίζει, πού τελειώνει η «θρησκευτική γη του Ισραήλ»; Πριν ακόμη να εξετάσουμε τη νομιμότητα της έννοιας «θρησκευτική γη», είναι καλό να δούμε τα παραδοσιακά κείμενα. Τι αντιπροσωπεύει αυτή η ζώνη της Γάζας; Κοιτάξτε το χάρτη παρακάτω.
Δεν είναι τίποτα άλλο παρά η γη των Φιλιστίων, και νομίζω ότι το λέξη «Παλαιστίνος» δεν είναι τίποτα άλλο παρά μια παραλλαγή της λέξης «Φιλίστιος». Να ελεγχθεί.
Σήμερα, η σύγχρονη ιστορία και ιστορίες από χιλιάδες χρόνια συγκρούονται δραματικά. Είναι καλό να εξερευνήσουμε τα κείμενα, τα γεγονότα της ιστορίας ή τις μύθους, για να προσπαθήσουμε να καταλάβουμε τι έχουν στο μυαλό κάποιοι άνθρωποι, εμφανίζοντας αναχρονισμούς που αγνοούν κάθε λογική. Ας αναφερθούμε για παράδειγμα σε ένα τμήμα της Παλαιάς Διαθήκης που παρουσιάζει έναν στρατηγό με το όνομα Ιεφθέ. Είναι εμφανές ότι πρόκειται για διαφορά μεταξύ Ιουδαίων και Αράβων, αφού οι Μαδιανίτες παρουσιάζονται ως «υιοί του Ισμαήλ».
Η φράση «Αυτό που ο Κύριος έβαλε στα χέρια μας» είναι τυπική για αυτή την Παλαιά Διαθήκη. Ας πάμε λίγο πιο πέρα σε μια ιστορία που υπάρχει στα «Δικαστές». Βλέπετε, παραπάνω, την αρχική διαίρεση της Εδαφικής Επαγγελίας. Οι «Δανίτες» είχαν προσδιοριστεί μια μικρή επικράτεια βόρεια της Ιούδας και δυτικά της επικράτειας που είχε δοθεί στους Βενιαμίν. Απότομα:
Νομίζετε ότι υπερβάλλω, ότι η ερμηνεία είναι παραπλανητική; Εντάξει. Αγοράστε μια Βίβλο σε εκδόσεις τσέπης και πηγαίνετε στο «Δικαστές, Βιβλίο 18». Το αποτέλεσμα είναι ότι άνθρωποι σκοτώνουν ο ένας τον άλλο για ιστορίες που έχουν χιλιάδες χρόνια. Και αυτό συνεχίζεται μέσα στους αιώνες και τα χίλια χρόνια. Παρακάτω θα δείτε ότι η ιστορία αυτής της ζώνης της Γάζας είναι πλούσια σε εξελίξεις.
Μερικές φορές οι Ιουδαίοι δίνουν την παραμονή στους Φιλιστίων. Μερικές φορές το αντίθετο. Εδώ, αν κοιτάξετε αυτό το επεισόδιο, οι Φιλιστίνοι καταφέρνουν να πάρουν την Κιβωτό της Διαθήκης από τους Ιουδαίους. Διαβάστε τη διηγηματική, λιγότερο αποστροφή και πιο ενδελεχής από το κείμενο που ακολουθεί. Θα ανακαλύψετε τις περιπέτειες του Σαούλ, του Δαβίδ, του Αβσαλώμ. Και εδώ σκοτώνω, και εκεί σκοτώνω. Και με όλα αυτά δεν ξέρουμε ακόμη ποιος έχει τη ζώνη της Γάζας (αλλά υποθέτω ότι αν ρωτήσετε έναν κάτοικο που συναντήσετε τυχαία, θα σας απαντήσει με δυναμικό τόνο: «Είναι γη των Ιουδαίων!»).
Και τότε φτάνει ο Σολομών, ο μεγάλος βασιλιάς Σολομών. Ο γενικός εφευρέτης της ιδέας «κάντε έρωτα, όχι πόλεμο».
Εξηγώ. Ήταν ένας έξυπνος άνθρωπος, που μεγάλωσε με τη μνήμη των ανακούφιστων πολέμων που έδιωχναν ο πατέρας του Δαβίδ και ο Σαούλ, ο πρώτος βασιλιάς του Ισραήλ. Εφεύρε τη διπλωματία, με τον δικό του τρόπο, παντρεύοντας τις κόρες όλων των γειτόνων του. Για να λύσει τα προβλήματα με την Αίγυπτο, αρχίζει γίνοντας ... γαμπρός του φαραώ, παρά τις διαμαρτυρίες των ιερέων του, καθώς αυτό παραβίαζε σκόπιμα το νόμο (1 Βασιλέων 3:1). Μέχρι τότε οι ιερείς είχαν ασκήσει κάποια εξουσία πάνω στους βασιλείς (Σαμουήλ πάνω στο Σαούλ). Είχαν οι ιερείς όραμα; Τι να κάνει; Ο Σολομών αποφασίζει ότι και εκείνος έχει, και με χρώματα. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του, οι ιερείς θα παρέμεναν σε απόσταση.