Τιμή στον Ιακώβο Μπενβενίστε

Φύγε το υπερφυσικό, επιστρέφει με ταχύτητα!
7 Μαΐου 2007
Μπορεί κανείς να πει: «Γιατί ένας τέτοιος τίτλος, σε μία σελίδα που επιθυμεί να είναι ένας θρήνος για τον αγαπημένο μου φίλο, τον Ιακώβο Μπενβενίστε;»
Είναι μία ιστορία που είχαμε αρχίσει να διηγούμεθα, μαζί με έναν από τους μαθητές του, τον Φρανσουά Μποβέ, συγγραφέα δύο βιβλίων, που είναι διαθέσιμα για «ελεύθερη ανάγνωση» στη σελίδα του:
Είχαμε προγραμματίσει να την κατασκευάσουμε ως διάλογο. Αλλά απαιτούσε πολύ περισσότερη εργασία και υπήρχαν άλλες επείγουσες ανάγκες. Θα τη συνοψίσω λοιπόν με μεγάλα γραμμές, τώρα που ο Ιακώβος έχει πεθάνει.
Ήταν απολύτως αθεός. Ο Ιακώβος, από εβραϊκή οικογένεια, δεν πίστευε wτε στο Θεό, wτε στο Διάβολο. Διατηρούσε μία απλουστευμένη πίστη στην Επιστήμη. Αυτή του έπαιξε το πιο τρελό και περίεργο ρόλο που μπορεί να φανταστεί κανείς. Δεν θα επαναλάβω την ιστορία σε λεπτομέρεια. Ο Ιακώβος είχε αντιμετωπίσει μία φορά το πρόβλημα των Υψηλών Αραιώσεων. Το ξεκίνησε με βελόνα μέλισσας. Με την εισχώρησή της σε ανθρώπινο αίμα προκαλούσε μία ανοσολογική αντίδραση. Ο Ιακώβος ήταν κυρίως ανοσολόγος. Εγώ δεν γνωρίζω πολλά, εκτός από το ότι αυτή η αντίδραση εκφράζεται με τη συμπεριφορά λευκών αιμοσφαιρίων που ονομάζονται βασεόφιλα. Αυτά «αποκαλύπτονται», απελευθερώνοντας υλικά που περιέχονται σε μικρές κοιλότητες, και τότε μιλάμε για «αποκαλύψη των βασεοφίλων». Το φαινόμενο εντοπίζεται χρωματίζοντας αυτά τα στοιχεία και μπορούμε να μετρήσουμε «τον αριθμό των βασεοφίλων που αποκαλύφθηκαν» με τη βοήθεια ενός μικροσκοπίου.
Έτσι λοιπόν ο Ιακώβος, κάποια μέρα, ακολούθησε τη συμβουλή που του είχαν δώσει. Αραίωσε, αραίωσε, μέχρι να μην τον ξαναβρει. Το αποτέλεσμα μειώθηκε, μειώθηκε. Και μετά, χωρίς προειδοποίηση, επανήλθε, ενώ σύμφωνα με αυτή τη διαδικασία αραίωσης δεν έπρεπε να υπάρχει καμία μόριο βελόνας στη φαρδιά αυτή.
- Αραιώστε... αραιώστε, πάντα μένει κάτι.....
Ο Μπενβενίστε στέλνει τη δουλειά στο περιοδικό Nature. Ο επιστημονικός αξιολογητής την αποδέχεται. Είναι σύμφωνη με τα πρότυπα. Ο ειδικός εκτιμά ότι οι συγγραφείς είναι αξιοσέβαστοι. Αλλά πριν το άρθρο να δημοσιευτεί, ο Τζον Μαντοξ, ο επικεφαλής του σεβαστού περιοδικού, χάνει την ψυχραιμία του.
- Όχι αυτό στο γραφείο μου!
Τον εντάσσει να αποσύρει το άρθρο, του λέγοντας ότι σε περίπτωση απόρριψης του, του διασφαλίζει τα χειρότερα προβλήματα.
Ο Ιακώβος αρνείται. Το άρθρο δημοσιεύεται και έρχεται το σκάνδαλο. Το Nature στέλνει στο Ινσερμ 200, στο γραφείο του Μπενβενίστε, μία μονάδα αποτελούμενη από βιολόγους, μία φυσικό και τον Ράντι, έναν προστάτη που είχε ειδική εκπαίδευση για να ανιχνεύει τις πλαστές δραστηριότητες. Ήταν προσβολή. Αλλά η ομάδα συμμετείχε, αλλά τα αποτελέσματα ήταν απογοητευτικά. Τα μπουκάλια σπαργκού παρέμεναν λυπημένα στο ψυγείο.
Ο Μαντοξ ευφραίνεται, υποστηρίζει ότι στο δημοσιευμένο άρθρο η μέτρηση των διάσημων κοκκίδων, που έγινε από μία εργαζόμενη στο εργαστήριο, ήταν πλήρης λάθος. Ο Μπενβενίστε τότε ξεκινά μία μάχη που, σε δεκαετίες, θα καταστρέψει την υγεία του. Αναζητά μία εξέταση που να είναι ελεύθερη από αυτή τη δυνατή ανθρώπινη σφάλματα και βρίσκει τον τρόπο να επιταχύνει τους ρυθμούς της καρδιάς ενός ποντικού με κάτι που δεν θυμάμαι, αλλά πάντα αραιωμένο. Ο Χαρπακ, ακαδημικός, βραβείο Νόμπελ φυσικής, καλείται στο εργαστήριο και μάρτυρας μίας επιτυχημένης δοκιμής. Εισάγουν αυτό που, σύμφωνα με τη διαδικασία αραίωσης, δεν θα έπρεπε να είναι παρά μόνο καθαρό νερό. Και η καρδιά ξεκινάει να χτυπάει γρήγορα μπροστά στα μάτια του ακαδημικού.
Ο Χαρπακ αποσύρεται, εντυπωσιασμένος.
Ζητά να επαναληφθεί η δοκιμή σε άλλο μέρος και αυτή τη φορά είναι αποτυχία. Ο Ιακώβος δεν καταλαβαίνει. Περνούν οι χρόνοι, μάχεται, αναζητά ένα απόλυτα ασφαλές πρωτόκολλο. Ορισμένες από τις ιδέες του είναι πολύ λογικές. Οι πρωτεΐνες συχνά, να μην πούμε πάντα, συνοδεύονται από έναν πολύ μεγάλο αριθμό μορίων νερού, που τις περιβάλλουν όπως ένα σπίτι. Πώς, σε αυτές τις συνθήκες, μπορεί να λειτουργήσει το μοντέλο του Ινστιτούτου Παστέρ «κλειδί-κλειδαριάς»; Πώς μπορούν να αλληλεπιδράσουν αυτές οι πρωτεΐνες, όταν κινούνται περικυκλωμένες από αυτό το μαξιλάρι που καλύπτει τις μορφές τους.
Απλό, λέει ο Μπενβενίστε: επικοινωνούν με ηλεκτρομαγνητικά κύματα.
Το λόγος έχει δοθεί. Στη βιολογία, το ηλεκτρομαγνητισμός είναι μαγεία.
- Επικίνδυνες αραιώσεις....
*- Από πού προέρχεται η ενέργεια; ρωτά ένας χημικός.
- Οι πρωτεΐνες λειτουργούν ως αντήνες, ως δονητές. Εκμεταλλεύονται την περιβαλλοντική ηλεκτρομαγνητική ενέργεια, εξηγεί ο Ιακώβος. Επιπλέον, όταν τα μόρια αυτά κλείνονται σε ένα προστατευτικό φιλτρο, σε μία κάβα Φαραντέ, δεν επικοινωνούν πια!*
Ο Μπενβενίστε ξεκινά τότε πειράματα όπου κάνει να περάσει μέσα από μία βιολογική ουσία, που ισχυρίζεται ότι μπορεί να καταγράψει τη «σημαία» της, ένα ηλεκτρομαγνητικό κύμα, και αυτό που εξέρχεται την ενεργοποιεί «καθαρό νερό», που βρίσκεται στο δρόμο του. Και ακόμα πιο ισχυρό: ισχυρίζεται ότι μπορεί να αποθηκεύσει σε δίσκο το ψηφιακό σήμα, τη σημαία, ένα είδος «κωδικού αναγνώρισης» της βιομορίου.
Εν τω μεταξύ, το Ινσερμ τον εξέβαλε από τα υπέροχα γραφεία του, στο πρώτο όροφο του Ινσερμ στο Κλαμάρ. Σκληρός, εγκαθιστά κατασκευές Algeco στον κήπο του εργαστηρίου και ξαναρχίζει τα πειράματα. Όλα αυτά θα διαρκέσουν χρόνια, μία εξαντλητική, βλαβερή μάχη για έναν άνθρωπο που είχε την καρδιά συχνά ραφτεί. Αλλά ο Μπενβενίστε πίστευε ότι η Φύση θα δώσει το κρίσιμο συμπέρασμα. Όλα εξαρτώνται από το πρωτόκολλο, σκέφτεται, με πεποίθηση. Με μεθοδικότητα προσπαθεί να εξαλείψει κάθε ανθρώπινη παρέμβαση. Εργάζεται τώρα σε πειράματα συγκόλλησης. Οι αραιώσεις γίνονται από ένα ρομπότ, όπως και όλες οι λοιπές εργασίες.
Μερικές φορές τα αποτελέσματα δεν είναι συνεπή, αλλά ο Ιακώβος έχει εμπιστοσύνη:
- Ίσως να μην ελέγχουμε όλα τα παράγοντες, αλλά τελικά θα βγούμε σε κάτι πλήρως επαναλήψιμο. Και τότε! ....
Και τότε η υπόθεση θα αξιολογηθεί, θα αποφασιστεί. Θα έχει μάχευσε επαρκώς για να το καταφέρει, εξαντλώντας τις τελευταίες του δυνάμεις. Ταξίδευε σε όλο τον κόσμο για να βρει χρηματοδότηση, έδινε διαλέξεις. Πόσες φορές του είπα:
- Ιακώβο, θα αφήσεις τη ζωή σου εδώ!
Αλλά δεν μπορούσε να γυρίσει πίσω. Δημιούργησε το «DIGIBIO», το πρώτο «εργαστήριο ψηφιακής βιολογίας». Βρήκε χορηγούς, επενδυτές, πήρε πατέντες. Ήταν μία απόλυτη δρομολόγηση, χωρίς καμία δυνατότητα επιστροφής. Ο Ιακώβος μάχευε, μάχευε, σκεφτόταν μόνο να βελτιώσει αποδεδειγμένα τη μεθοδολογία του. Τελικά έφτασε να ενδιαφέρει... την αμερικανική στρατιωτική δύναμη. Γιατί η στρατιωτική δύναμη; Αυτό είναι μυστήριο. Πάντως, αυτός και οι συνεργάτες του πήγαν στην Αμερική, διέλυσαν πολλές επιτυχημένες παρουσιάσεις.
Οι Αμερικανοί ήταν εντυπωσιασμένοι, αγόρασαν ένα ρομπότ παρόμοιο με τη γαλλική μηχανή και πραγματοποίησαν υπό την καθοδήγηση του Ιακώβου αυτά τα εκπληκτικά πειράματα.
Μετά ήρθε το επιλογικό, το τέλος. Όταν ο Μπενβενίστε επέστρεψε στη Γαλλία, οι Αμερικανοί τον καλούν:
*- Ακυρώνουμε τη συμφωνία. Δεν λειτουργεί πια....
- Αλλά τι; Το είδατε. Όταν ήμαστε εκεί, λειτουργούσε υπέροχα!
- Ναι, ναι, πλήρως. Δεν λέμε το αντίθετο. Αλλά αναλύσαμε όλα τα πειράματα και ανακαλύψαμε ποιος ήταν ο κλειδικός παράγοντας που έκανε να λειτουργήσει.
- Και είναι; .....
- Όταν ο συνάδελφός σας Μασίν ήταν παρών δίπλα στη μηχανή, λειτουργούσε πάντα. Αλλά από τότε που έφυγε μαζί μας, τέλος... Είναι τόσο απλό. Εκείνος είναι αυτός που κάνει να λειτουργήσει το πράγμα, από απόσταση. *
Ο Ιακώβος το γνώριζε ήδη, αλλά αρνιόταν απελπισμένα να το πιστέψει. Μου έλεγε:
- Είναι περίεργο. Όταν εκείνος είναι εδώ, απλώς κάθεται σε μερικά μέτρα από τη μηχανή, λειτουργεί καλύτερα. Θα έλεγα ακόμα ότι λειτουργεί πάντα. Δεν μπορώ να το καταλάβω..
Όλα αυτά ήταν γεμάτα υπερφυσικό. Μπορώ να μαρτυρήσω: δεν ήταν καθόλου το συνηθισμένο φλιτζάνι του Μπενβενίστε. Η αμερικανική στρατιωτική δύναμη ήταν η τελευταία του κάρτα. Οι Αμερικανοί είναι πρακτικοί:
- Όταν ο συνάδελφος του Μπενβενίστε είναι παρών, λειτουργεί πάντα. Όταν δεν είναι, δεν λειτουργεί. Είναι έτσι. Αλλά τελικά είναι αποτυχία, άρα ακυρώνουμε τη συμφωνία ....
Αυτή είναι η αλήθεια, όπως τη γνώριζα και όπως τη γνωρίζουν και οι στενοί συνεργάτες του. Ένας επιστήμονας πλήρως λογικός, πλήρως ειλικρινής, που αναζητούσε την κλειδί της καθαρής λογικής, μάχευε απλώς, χωρίς να το ξέρει, με τη χειρότερη δύναμη που μπορεί να υπάρξει, την αλληλεπίδραση πνεύμα-υλικό.
Όσοι πιστεύουν ότι η Φύση υπακούει στην επαναληψιμότητα, είναι λογική, κάνουν