Άρθρο του JP PETIT στο περιοδικό Top Secret, Νοέμβριος 2004
Τριάντα χρόνια μετά
Ζαν-Πιερ Πετί
Πρώην Διευθυντής Έρευνας στο Cnrs
Δημοσιεύτηκε τον Νοέμβριο του 2004 στο περιοδικό Top Secret
Διάβασα, στο τεύχος 15 του περιοδικού Top Secret, ένα κείμενο που με αφορούσε και βρήκα εκεί φράσεις που με οδήγησαν σε έναν ωφέλιμο αναστοχασμό πάνω στον εαυτό μου. Ο αρχισυντάκτης γράφει ότι δεν είμαι και πολύ διπλωματικός και, επιπλέον, αδέξιος. Φοβάμαι, δυστυχώς, ότι έχει δίκιο. Το να έχεις χαρακτήρα δεν παρουσιάζει μόνο πλεονεκτήματα, κάθε άλλο. Ακολούθησα επί τριάντα πέντε χρόνια μια πορεία προσανατολισμένη σε διάφορους τομείς έρευνας, συμπεριλαμβανομένου του φαινομένου των ΑΤΙΑ. Εφαρμόζοντας έναν από τους πιο κλασικούς ορθολογισμούς, του οποίου τώρα συνειδητοποιώ τη στενότητα, προσπέρασα εντελώς τον οργιώδη κόσμο της ουφολογίας. Το σημάδι αυτής της νοητικής ακαμψίας που επέδειξα εκφράζεται από το γεγονός ότι, στο φθινόπωρο της ζωής μου, είμαι 67 ετών, επιμένω ακόμη να μη διακρίνω τα περιγράμματά της.
Ωστόσο αυτή η πορεία είχε τη γονιμότητά της, ακόμη κι αν εκφράστηκε έξω από ένα κλασικό πλαίσιο, έξω από τα επιστημονικά περιοδικά με κριτές. Θυμάμαι ότι είχα στείλει πριν από περίπου είκοσι χρόνια στο περιοδικό «The Journal for Scientitific Exploration», που ίδρυσαν ο Αμερικανός Πίτερ Στάροκ και ο Γαλλοαμερικανός Ζακ Βαλέ, ένα πολύ τεχνικό άρθρο (τότε έλεγαν «nuts and bolts», δηλαδή «βίδες και παξιμάδια»), προσανατολισμένο στον δεσμό που θα μπορούσε να υπάρχει ανάμεσα στα ΑΤΙΑ, θεωρούμενα ως μηχανές, και τη MHD ως τρόπο πρόωσης και αιώρησης. Επωφελούμαι για να υπενθυμίσω ότι, στέλνοντας αυτό το κείμενο, είχα, δυνάμει αυτής της αδεξιότητας που υπενθυμίζει το περιοδικό Top Secret στο αναφερόμενο τεύχος, παραλείψει να αναφέρω τους πραγματικούς πρωτοπόρους μιας τέτοιας προσέγγισης, τον Αμερικανό Στάντον Φρίντμαν και τον Βέλγο Ωγκύστ Μέεσεν, πράγμα που αποδεικνύει ότι, όταν έχει κανείς στο ενεργητικό του πάρα πολλές δημοσιεύσεις περιορισμένες στο κλασικό πεδίο και πραγματοποιημένες στο πλαίσιο επιστημονικών περιοδικών με κριτές, μπορεί να φτάσει να ξεχάσει να αναφέρει ιδέες που δημοσιεύτηκαν σε ειδικευμένα, ουφολογικά περιοδικά ή σε βιβλία αφιερωμένα στην ουφολογία.
Το άρθρο μου απορρίφθηκε από τον ανώνυμο ειδικό που κλήθηκε από τους διευθυντές της εν λόγω έκδοσης. Με απόσταση είκοσι ετών καταλαβαίνω τώρα το γιατί μιας τέτοιας απόρριψης. Το χαρτί μου δεν πρέπει να ικανοποιούσε τα επιλεκτικά κριτήρια της ουφολογίας, των οποίων, δυστυχώς, δεν γνώριζα τις βασικές γραμμές.
Τριάντα χρόνια πέρασαν. Έχασα το τρένο της ουφολογίας και μένω μόνος στην αποβάθρα του σταθμού, με τα στενά μου επιστημονικά κριτήρια και βαλίτσες γεμάτες γνώσεις που αποδείχθηκαν αναμφίβολα περιοριστικές. Ίσως, ύστερα από όλα, για να προσεγγίσεις ένα τόσο νέο θέμα, έπρεπε να το κάνεις με ένα νέο, ελαφρύ πνεύμα, που να μην είναι έτσι φορτωμένο με γνώσεις ίσως ακατάλληλες. Πρέπει να ξέρεις να αναγνωρίζεις τα λάθη σου, να ξέρεις να αποσύρεσαι εγκαίρως και να αφήνεις τον λόγο σε άλλους, στο επίπεδο των λογοτεχνικών και δημοσιογραφικών εκφράσεων καθώς και στα φόρουμ και τις ιστοσελίδες.
Επί τριάντα χρόνια μονοπώλησα τον φάκελο Ummo στην γαλλόφωνη έκφρασή του. Ο Ζαν-Ζακ Παστόρ είχε μεταφράσει 800 σελίδες κειμένων, που είχαν αρχικά φτάσει στους παραλήπτες τους στα ισπανικά. Έπειτα μέλη του GESTO, υπό την καθοδήγηση του Ζιλ ντ'Αγκοστινί, είχαν στη συνέχεια δακτυλογραφήσει αυτά τα έγγραφα, τα οποία, μετά από συμπίεση, μπορούσαν να παρουσιαστούν με τη μορφή δισκέτας 3 ιντσών ¼. Περιέχοντας αυτές τις 800 σελίδες, το GESTO πραγματοποίησε αυτή τη διάθεση δωρεάν, με τους ανθρώπους να παρέχουν απλώς το μέσο και γραμματόσημα για τα έξοδα αποστολής. Στη συνέχεια ο Νικολά Λεκό έστησε την πρώτη ιστοσελίδα όπου μπορούσαν να παρουσιαστούν αυτά τα έγγραφα. Ζήτησε τότε την άδειά μου να χρησιμοποιήσει τη δισκέτα GESTO και του απάντησα ότι, μη όντας ο συγγραφέας αυτών των κειμένων, δεν μπορούσα να ασκήσω επ' αυτών προνόμια, να διεκδικήσω δικαίωμα ιδιοκτησίας ή οποιοδήποτε copyright. Λίγα χρόνια αργότερα, γινόμενος βοηθός Webmaster σε μια εταιρεία, ο Νικολά Λεκό είχε τη σοφία να αφήσει τον Αντρέ-Ζακ Ολμπέκ να ασχοληθεί με αυτόν τον τεράστιο φάκελο, πράγμα που εκείνος έκανε τότε όσο καλύτερα μπορούσε. Όταν βλέπει κανείς το αποτέλεσμα αυτής της εργασίας, καταλαβαίνει τον σκοπό της πορείας.
Μέσα στον ενθουσιασμό της πρώτης μας εξερεύνησης αυτών των κειμένων είχαμε κάνει λάθη, τόσο μετάφρασης όσο και μεταγραφής, όπως επισημάνθηκε στη συνέχεια τόσο από τον Αντρέ-Ζακ Ολμπέκ, ο οποίος, μέσω της ιστοσελίδας ummo.sciences που είχε δημιουργήσει, είχε εφαρμόσει στη διαχείριση αυτού του φακέλου μια στρατιωτική αυστηρότητα, όσο και από τον «Πολλίωνα», ψευδώνυμο πίσω από το οποίο κρύβεται ένας άνθρωπος προικισμένος με στέρεη πληροφορική κατάρτιση και, αναμφίβολα, όπως το αντιλαμβανόμαστε ελάχιστα, με μια εκλεπτυσμένη και εύστοχη ευαισθησία ουφολόγου. Επωφελούμαι εδώ για να χαιρετίσω την τεράστια εργασία του σχετικά με την ουμμική γλώσσα, ακόμη κι αν αυτή δεν έχει ακόμη καταλήξει σε ένα πραγματικά λειτουργικό εργαλείο επικοινωνίας. Αλλά ίσως παρακολουθούμε εδώ την ανάδυση μιας νέας μορφής γλωσσικής έκφρασης, σύμφωνα με μια γλώσσα που δεν θα ήταν ιδεοληπτικά προσανατολισμένη στην επικοινωνία αλλά θα μπορούσε να ανταποκρίνεται σε κριτήρια που θα βρίσκονταν ακόμη πέρα από την κατανόησή μας. Το γεγονός ότι μια δεδομένη ακολουθία χαρακτήρων μπορεί να οδηγήσει σε ποικίλες και διαφορετικές ερμηνείες δεν θα μετέφραζε άραγε έναν νέο πλούτο που οι γήινες γλώσσες μας δεν θα κατείχαν;
Σήμερα, χάρη στο έργο του Αντρέ-Ζακ Ολμπέκ, τα ουμμικά κείμενα βρίσκονται ταξινομημένα με στρατιωτική αυστηρότητα και αποτελούν αντικείμενο εργασιών αξιολόγησης που ανατίθενται σε ειδικούς-ουφολόγους. Σε ένα φόρουμ, προσεκτικά προστατευμένοι από ψευδώνυμα, καταρτισμένοι ουφολόγοι μπορούν με πλήρη ελευθερία σκέψης να αναπτύσσουν τις θέσεις τους και να αντιπαραβάλλουν τις απόψεις τους σε συζητήσεις με ισχυρή ζωτικότητα.
Ορισμένα έγγραφα που είχα δημοσιεύσει βρέθηκαν να κρίνονται χωρίς επιείκεια. Ομολογώ ότι μέχρι να δεχτούν αυτές οι γραμμές το συνεχές πυρ των αναλύσεων και των κριτικών δεν είχα αναρωτηθεί και πολύ γι' αυτά, αρκούμενος να κάνω κτηνώδη επιστήμη και να δημοσιεύω έτσι τα αποτελέσματα των στοχασμών μου σε επιστημονικά περιοδικά. Αλλά σήμερα, όταν διαβάζω τα σχόλια που μπόρεσαν να παραγάγουν οι ειδικοί ουφολόγοι σχετικά με αυτές τις επιστολές, ανακαλύπτω εκεί λεπτομέρειες, αποχρώσεις που μου είχαν μέχρι τώρα διαφύγει, καρπός μιας αμείλικτης ουφολογικής αυστηρότητας που έχει γυμναστεί από δεκαετίες σχολαστικής μελέτης του φακέλου των ΑΤΙΑ. Αυτό με οδήγησε να κοιτάξω με διαφορετικό μάτι άλλα γράμματα που έλαβα, φέροντα την υπογραφή του Ummo, έγγραφα που δεν έχω διαδώσει μέχρι σήμερα και όπου πιστεύω ακόμη ότι διακρίνω ανέκδοτους δρόμους έρευνας που αποτελούν αντικείμενο εν εξελίξει ερευνών. Τι αξίζουν αυτές οι επιστολές, από ουφολογική σκοπιά; Δεν αισθάνομαι την ικανότητα να απαντήσω σε αυτό το ερώτημα.
Μια κατάρτιση «καθαρού και σκληρού» επιστήμονα μπορεί να επάγει σε ορισμένες αναλύσεις πολύ περιοριστικές συμπεριφορές, δημιουργώντας τον κίνδυνο να προσπεράσει κανείς ίσως μείζονες ανακαλύψεις. Σε ένα πρόσφατο βιβλίο ο μηχανικός Κλωντ Ποέρ μόλις ανέπτυξε τη θεωρία του των συμπαντιονίων. Σε πρώτη φάση η διανοητική μου παρορμητικότητα με είχε οδηγήσει να απορρίψω αυτή την προσέγγιση. Αλλά, λαμβάνοντας υπόψη το φίλτρο που συνδέεται με τις γνώσεις της στιγμής, πιστεύω ότι δεν μπορεί κανείς να αποκλείσει ότι μπορεί να πρόκειται εδώ για μια ουσιώδη τομή, ικανή να στείλει στα σκουπίδια τα έργα του Νεύτωνα και του Αϊνστάιν. Δεν μπορεί παρά να μείνει κανείς εντυπωσιασμένος από την απλότητα της ιδέας που προβάλλει ο συγγραφέας, η οποία δίνει απόλυτα λογαριασμό για τη συμπεριφορά των ΑΤΙΑ σε ορισμένες παρατηρήσεις. Μια βίαιη επιτάχυνση, καταστεί δυνατή χάρη στη θεωρία του, οδηγεί σε μια διαφυγή στο μέλλον εξαιρετικά επινοητική, σε περίπτωση που οι αποστολείς βρεθούν αντιμέτωποι με έναν ξαφνικό κίνδυνο. Προφανώς αυτού του είδους η ιδέα είναι αυτό που μπορεί να αναδυθεί από μια τυπικά ουφολογική πορεία, καρπός των στοχασμών ενός ανθρώπου που ήξερε να ωριμάσει τα έργα του μακριά από την επιστημονική αναταραχή του συρμού.
Μπόρεσα να βρω κάτω από την πένα ενός Ζαν-Μαρκ Ρέντερ στοχασμούς πάνω στην αντιβαρύτητα που, ομολογώ, με ξεπερνούν εντελώς.
Διαβάζοντας κείμενα αυτού του είδους συνειδητοποιώ… ότι γέρασα και ότι, όπως τα ΑΤΙΑ του Κλωντ Ποέρ, η σκέψη μου βρίσκεται να την προσπερνά η σημερινή ουφολογική διανοητική επιτάχυνση, ότι δεν αισθάνομαι διανοητικά οπλισμένος ώστε να μπορώ να την ακολουθήσω στην αστραπιαία απογείωσή της. Θέση στις νέες ιδέες. Πρέπει να ξέρεις να αναγνωρίζεις ότι είσαι ένας άνθρωπος του οποίου το μέλλον ανήκει πλέον στο παρελθόν. Θα αφήσω εφεξής σε πιο νέα πνεύματα, λιγότερο φορτωμένα με τις παλιές μας γνώσεις, τις απαρχαιωμένες, το μέλημα να μυήσουν τους αναγνώστες σε όλες αυτές τις νέες ιδέες, να ζωντανέψουν τα φόρουμ που ανθίζουν εδώ κι εκεί, και ίσως μια μέρα συμπόσια με διεθνή προσανατολισμό.
Για όσους θα δέχονταν να αρκεστούν σε μια πιο συμβατική σκέψη, σε έναν κλασικισμό ίσως λίγο ντεμοντέ, μένει ο σύλλογος με τον οποίο ασχολούμαι, το GESTO. Μέσω αυτού οι «παλιοί» που είμαστε συνεχίζουμε να διαδίδουμε στοχασμούς και επιστημονικές ευρεσιτεχνίες σε ετήσιες εκθέσεις. Με αντίτιμο συνδρομής-εγγραφής 30 ευρώ που αποστέλλεται στη διεύθυνση:
GESTO, chez Jean-Pierre Petit, villa Jean-Christophe, chemin de la Montagnère, 84120 Pertuis
Η τρέχουσα έκθεση, συντεθειμένη με μικρά στοιχεία, που αντιπροσωπεύει περίπου εξήντα σελίδες, θα αποσταλεί με την επιστροφή. Έναντι 50 ευρώ θα μπορέσουμε να προσθέσουμε τις εκθέσεις των τριών προηγούμενων ετών. Πλήρως συνειδητοί των ορίων που επιβάλλει η προσφυγή στη γεωμετρία, στη θεωρία των ομάδων, στην κβαντική θεωρία των πεδίων και σε άλλες αρχαιότητες του ίδιου είδους και δυστυχώς ανίκανοι προς το παρόν να μπορέσουμε να συναντήσουμε τη σημερινή ουφολογική άνθηση, θα συνεχίσουμε την προσπάθειά μας με τη μετριοφροσύνη που αρμόζει σε μια τέτοια πορεία.
Ζαν-Πιερ Πετί