Τύπος: η ναυτία
Τύπος: η ναυτία
23 Σεπτεμβρίου 2007
Δεν περνάει μέρα χωρίς να με επικοινωνούν οι αναγνώστες μου, προκειμένου να δημοσιεύσω κάποια πληροφορία που συνήθως βρήκαν στην «διαδικτυακή αναφορά». Αυτό μου παίρνει πολύ χρόνο και εκτελώ το έργο του επίσημου τύπου, το οποίο μου προκαλεί όλο και περισσότερη ναυτία. Με εξαίρεση μερικά περιοδικά, όπως το Le Monde Diplomatique, το οποίο δεν έχει καμία σχέση με το περιοδικό Le Monde όσον αφορά το περιεχόμενο, το υπόλοιπο είναι αποβλητικό. Αλλά και ο κόσμος είναι συνένοχος αυτής της ευρείας διαφθοράς πληροφόρησης. Αρκεί να δείτε το περιεχόμενο των βιβλιοθηκών τύπου. Είναι ταυτόχρονα αντικείμενο του τι πετάγεται στον κόσμο και... των γούστων τους. Τα περιοδικά που βρίσκονται στο γραφείο του γιατρού ή του οδοντίατρου είναι η καθημερινή τους εικόνα. Ψυχολογικές αναφορές για τον Alain Delon, ανασκόπηση των συγκρούσεων μέσα στο παλάτι του Windsor, τελευταία βραδιά στα Machins, έκθεση για «τη νήσο των εκατομμυριούχων», αποτέλεσμα των προσπαθειών του Aga Khan, κ.λπ.
Αλλάξτε τον τομέα: λέξεις, όπλα, σεξ, γυναικεία περιοδικά, λαχτάρα για μεγάλα σκάφη, περιοδικά για δημοσιότητα, παιχνίδια ηλεκτρονικών υπολογιστών. Και στο μεταξύ αυτού του όλου, μια επιστημονική περιοδική για δημοσίευση που ανακαλύπτει από τη μία στιγμή στην άλλη ότι οι προσπάθειες των θεωρητικών φυσικών μας τα τελευταία 30 χρόνια είναι μια μεγάλη απάτη, αφού είχε προηγουμένως ανακοινώσει όλες τις δυνατές και φανταστικές ανοησίες.
Μην αφεθείτε από τη συναρπαστική δήλωση ενός «διαλόγου» που έλαβε χώρα στο France Culture στις 21 Σεπτεμβρίου 2007. Παρευρέθηκαν:
- Thibaud Damour, μέλος της Ακαδημίας Επιστημών της Παρισιού, καθηγητής στο Ινστιτούτο Υψηλών Μελετών στο Bures sur Yvette
- Gabriele Veneziano, καθηγητής στο Σχολή της Γαλλίας - Costas Bachas, ερευνητικός διευθυντής στο CNRS στο τμήμα φυσικής του Εθνικού Κολεγίου Παιδείας
Τρεις... υποστηρικτές της ίδιας θεωρίας. Ο Veneziano είναι ακόμα και ο ίδρυτής της.
Βαρετό, μακρύ, κενό.
Θα προσπαθήσω να επικοινωνήσω με τον Lee Smolin και τον Brian Josephson, τον βρετανό Νομπέλ φυσικής. Νομίζω ότι έχω μερικές προτάσεις να προτείνω, σχετικά με την αστροφυσική και ακόμα και τη φυσική. Έργα που είχα παρουσιάσει το καλοκαίρι μπροστά σε... μαθηματικούς. Ναι, καταλαβαίνω ότι έχασα 15 χρόνια προσπαθώντας να μιλήσω σε αστροφυσικούς και σε εκείνους που ισχυρίζονται ότι είναι κοσμολόγοι. Μπορείτε να δείτε πώς αυτοί κλείνονται στα εργαστήριά τους, όπως ο Thibaud Damour στο IHES ή ο μέσος Alain Riazuelo στο Ινστιτούτο Αστροφυσικής της Παρισιού. Δείτε το αρχείο που δείχνει την απάτη τους. Το κατάλαβα αυτό το καλοκαίρι. Απλώς δεν είναι σε θέση να καταλάβουν αυτό που τους εξηγώ, ή αυτό που προσπαθώ να τους εξηγήσω εδώ και χρόνια. Το κατάλαβα κάνοντας μια διάλεξη μπροστά σε... μαθηματικούς. Ναι, όταν βυθίζεσαι σε θέματα έρευνας για 20 χρόνια δεν καταλαβαίνεις ότι τα γεωμετρικά εργαλεία που χρησιμοποιούνται είναι εκτός από την εμπειρία του μέσου αστροφυσικού. Έμεινα έκπληκτος... να καταλαβαίνομαι, λέξη προς λέξη, πρόταση προς πρόταση. Αυτό που κάνω ονομάζεται μαθηματική φυσική. Και σε αυτή τη λέξη υπάρχει «μαθηματικά». Τίποτα δεν έχει να κάνει με τη «θεωρητική φυσική», που με την πάροδο του χρόνου έγινε, όπως είπε ο Souriau:
Μια φυσική χωρίς πείρα και μαθηματικά χωρίς ακρίβεια
Για τη «φυσική χωρίς πείρα», το ήξερα ήδη. Σχετικά με τα «μαθηματικά χωρίς ακρίβεια», διαβάστε το βιβλίο του Lee Smolin, σχολιασμένο σε αυτό το αρχείο.
Στις επιστήμες ισχύει το ίδιο όπως και στην πολιτική. Το ψέμα και η απάτη κυριαρχούν. Μετά τους εμπόρους της άμμου («σκόνη αστέρων») που πούλησαν το Big Bang για 30 χρόνια, τώρα δείχνουν τα μοδίστικα στις εφημερίδες ή στην τηλεόραση.
Δεν ξέρω πόσοι με διαβάζουν και ποιο είναι το προφίλ τους. Ελπίζω ότι αυτοί οι άνθρωποι να καταλήξουν να πείσονται ότι οι τηλεοπτικές συνδέσεις και οι εφημερίδες τους, ακόμη και το «Le Monde», παλιά αναφορά για πληροφόρηση, δεν είναι παρά μόνο παρωδίες οργάνων πληροφόρησης. Σήμερα πρέπει να πάτε μόνοι σας να ψάξετε για πληροφορίες και να μην είστε απλώς ικανοποιημένοι με αυτή που σας φέρνουν στο σπίτι. Περισσότερο ποτέ, είμαστε υποχρεωμένοι να σκεφτούμε μόνοι μας, για να αποφύγουμε να το κάνουν άλλοι για εμάς. Ευτυχώς, νέα μέσα παίρνουν τη θέση τους στο διαδίκτυο. Στις ΗΠΑ ο κίνητρος είναι υπάρχει από πολύ καιρό. Διαφορετικά πώς θα ήταν δυνατή η διάδοση πληροφοριών για το επίκαιρο θέμα της 11ης Σεπτεμβρίου 2001; Σήμερα, βίντεο που έχουν δει δεκάδες εκατομμύρια Αμερικανοί έχουν αρχίσει να προκαλούν μια αρχή συνείδησης στις ΗΠΑ, μέσω δημοσκοπήσεων.
Πριν επιστρέψω στη μορφοποίηση των έργων μου στα αγγλικά, για τον Smolin και τον Josephson, αισθάνομαι υποχρεωμένος να αναφερθώ σε ένα νέο αρχείο λόγω της σοβαρότητας των γεγονότων. Πρόκειται για το Tazer, για το οποίο ήμουν ένας από τους πρώτους, το 2004, να αποκαλύψω την ύπαρξή του και τις επιβλαβείς συνέπειές του.
Το Tazer
Είναι ένα όπλο που μεταφέρει δύο βολίδες μέχρι 10 ή 7 μέτρα μακριά, που παρουσιάζονται ως κυλινδρικά σώματα με βάρος, με βελόνες μήκους ενός εκατοστού. Αυτές μπορούν να διαπεράσουν τα πιο παχιά ρούχα. Η επιφάνεια του κυλίνδρου, όταν επαφίζεται με το «στόχο», περιορίζει τη διάβρωση στο σώμα. Οι κύλινδροι παραμένουν συνδεδεμένοι με το όπλο μέσω νήματος, το οποίο στέλνει μια αποκαταστατική εκφόρτωση 50.000 βολτ, που είναι ακατάλληλη και πολύ πονεμένη. Αυτό το όπλο κατατάσσεται στην κατηγορία των «μη θανατηφόρων όπλων» των «ανθρώπινων όπλων». Σχεδιάστηκε για να ανενεργοποιήσει μία μόνο άτομο σε σχετικά μικρές αποστάσεις.
Και τώρα η ασύρματη έκδοση (βίντεο)
Για τον έλεγχο των συναθροίσεων («crowd control»), απέναντι σε διαδηλωτές, οι Αμερικανοί είναι ήδη σε θέση να διαθέσουν όπλα μικροκυμάτων, που είναι σε θέση να προκαλέσουν ανεκτές καύσεις.
Μια νέα όπλο: άθλια πόνος με ελάχιστη ζημία στους ανθρώπους
Υπάρχουν ήδη, στις ΗΠΑ, «εκδόσεις για τον πολίτη» αυτής της νέας συσκευής, που μπορεί να εγκατασταθεί πίσω από την πόρτα σας, για να ηλεκτροπληξίσει τους ανεπιθύμητους χωρίς κίνδυνο.
«Βολίδα» μικροκυμάτων
Είμαι κουρασμένος από το να ακούω τους άφρονες να μου λένε ότι δραματοποιώ, ότι κάνω εύκολη συγκίνηση. Η επιστημονική μου παλέτα είναι απλώς αρκετά ευρεία για να με επιτρέψει να κατανοήσω γρήγορα τις συνέπειες νέων τεχνολογιών (όπως τα ραδιοφωνικά πλαίσια, τα RFID). Τα γεγονότα αποδεικνύουν ότι επεκτάσεις που είχα προβλέψει έχουν συμβεί.
Η γενίκευση της χρήσης του Tazer ήταν προβλέψιμη από το 2004 και αυτό είναι ακριβώς αυτό που συμβαίνει. Υπάρχουν ιστοσελίδες ( http://www.blog-police-recrutement.com , πιο συγκεκριμένα το άρθρο http://www.blog-police-recrutement.com/?p=239, για το οποίο δεν μπορώ να δημιουργήσω σύνδεσμο) όπου αστυνομικοί αναφέρουν τη χρήση αυτού του νέου οπλου, που το περιγράφουν ως «μειωμένη θανατηφόρα» (αλλά όχι μηδενική). Στο αναφερόμενο άρθρο, ο αστυνομικός που δηλώνει ότι η μονάδα του είναι εξοπλισμένη με Tazer από το 2004 λέει:
- Με τι θα ανενεργοποιούσα ένα άτομο που κρατάει ένα κομμάτι γυάλινου φιαλής; Με το όπλο μου;
Προσθέτει ότι η χρήση του Tazer είναι δικαιολογημένη κατά ατόμων:
*- Υπερβολικά διεγερμένα (ορισμός; ...) * - Επικίνδυνα - Αυτοκτόνοι
Δεν χρειάζεται να αναζητήσετε πολύ για να βρείτε τις πρώτες ελληνικές περιπτώσεις χρήσης του Tazer:
http://www.dailymotion.com/video/xt9t2_taser-et-bavures-de-la-police-de-sa
Αυτό δεν είναι παρά μόνο η συνέχεια επεισοδίων που συνέβησαν στις ΗΠΑ, για τα οποία διαθέτουμε πολλά βίντεο. Έχω αναφέρει πολλά από αυτά στον ιστότοπό μου και δεν ξέρω ποιος σύνδεσμος τα συνδέει.
Σε ένα από τα αμερικανικά βίντεο βλέπουμε δύο αστυνομικούς να κάνουν τη σύλληψη μιας νεαρής οδηγού. Η σκηνή είναι καταγεγραμμένη από την αυτόματη κάμερα που υπάρχει στο αυτοκίνητο της αστυνομίας. Η διαμαρτυρόμενη σταθμεύει εύκολα στο πλάι του δρόμου. Δεν υπήρξε καμία διώξη. Η νεαρή γυναίκα φαίνεται να αποτελεί κανένα κίνδυνο για τους δύο «Starsky και Hutch» που εκτελούν τη σύλληψη όπως ένας επικίνδυνος εγκληματίας. Ένας από τους αστυνομικούς ανοίγει την πόρτα του αυτοκινήτου και διατάσσει στην οδηγό να βγει. Αυτή απαντά: «Εντάξει, θα σας δώσω τα έγγραφά μου και θα μου βάλετε μια πρόστιμο, αλλά δεν βγαίνω από το αυτοκίνητο». Αλλά ο αστυνομικός επαναλαμβάνει και επαναδιατάσσει τη διαταγή. Η νεαρή γυναίκα, φαίνεται, φοβάται. Ο άλλος τη λέει:
- Βγες από αυτό το αυτοκίνητο ή σε Taze! («ή σε Taze»: ο ρήμα «Taze» δημιουργήθηκε αμέσως πέρα από το Ατλαντικό)
Επειδή η νεαρή γυναίκα δεν ανταποκρίνεται στη διαταγή και φαίνεται ακόμα περισσότερο φοβισμένη, εκτοξεύει σε αυτήν, και την εξάγει, κραυγαλέα από πόνο, από το αυτοκίνητο. Την πετάει στο έδαφος και αρχίζει να της βάζει τα χειροπέδα. Επειδή αντιστέκεται ασθενώς, την απειλεί με μια δεύτερη εκφόρτωση και φαίνεται ακόμα ότι της την προσφέρει σε κοντινή απόσταση. Ο συνάδελφός της παραμένει αδιάφορος.
Εκεί, το Tazer παύει να είναι «λειτουργικό», όπως θα μπορούσε να είναι για ένα άτομο που κρατάει μια σιδερένια ράβδο, ένα Molotov, μια βόμβα ή ένα κομμάτι γυάλινου φιαλής. Γίνεται «η συνέχεια της εξουσίας του αστυνομικού». Στα ηθικά πρότυπα που έχει δημιουργήσει ο αστυνομικός, είναι σαφές ότι τώρα, στο μυαλό του, όλα επανέρχονται σε:
- Οι άνθρωποι μου υπακούουν ή σε Taze.
Και εκεί είναι:
- Βγες από το αυτοκίνητο ή σε Taze.
Υπάρχει ένα βίντεο, πάλι από τις ΗΠΑ, όπου η διαταγή γίνεται:
- Σιωπή, ή σε Taze!
Πηγή: ένας από τους κύριους ιστότοπους όπου ο «Karl Zéro» δημοσιεύει πολλά βίντεο που συλλέγει εδώ και εκεί από τους αναγνώστες του:
http://leweb2zero.tv/video/kapsul_6346f14d94900b0 http://leweb2zero.tv/video/kapsul_6346f14d94900b0
http://leweb2zero.tv/video/samael_7546efd3e367f5a
Η σκηνή είναι υπέροχη. Συμβαίνει σε ένα αμφιθέατρο πανεπιστημίου όπου ο σενάτορας John Kerry ήρθε να μιλήσει. Θυμόμαστε ότι ο Kerry ήταν ο αντίπαλος του Bush στις εκλογές που οδήγησαν αυτόν στην προεδρία σε κλίμα υποψίας για εκλογική απάτη. Ένας 21χρονος φοιτητής ζητά το λόγο, του δίνεται μικρόφωνο. Η παρέμβαση γίνεται εντελώς σύμφωνα με τους κανόνες. Ακούγεται, πριν από την εμφάνιση του φοιτητή, ο Kerry να λέει πολύ σαφώς:
**- Κύριε... **(δηλαδή, απευθύνοντας τον 21χρονο φοιτητή: «κύριε, είστε σε σειρά»).
Ο φοιτητής που θέτει τα ερωτήματά του στον John Kerry
Τότε θέτει στον Kerry μια σειρά από ανεπάντητα ερωτήματα. Το πρώτο αναφέρεται σε ένα βιβλίο που φαίνεται να κρατά, του οποίου ο συγγραφέας έκανε έρευνα για τις συνθήκες της εκλογής του George Bush και κατέληξε ότι υπήρχε απάτη. Τον ρωτάει γιατί δεν έκανε διαμαρτυρία για απάτη.
Ο Kerry δεν απαντά.
Η δεύτερη ερώτηση αφορά τη θέση του σχετικά με τα επεισόδια της 11ης Σεπτεμβρίου (ο Kerry είχε προηγουμένως δηλώσει ότι νόμιζε ότι είχαν προκληθεί από τους ανθρώπους στην εξουσία και όχι από ισλαμικούς τρομοκράτες). Αναφέροντας τις προηγούμενες δηλώσεις, ο φοιτητής τον ρωτά γιατί δεν συνέδρεψε με άλλα πολιτικά πρόσωπα που υπέγραψαν την αίτηση για την εναρξη διαδικασίας απομάκρυνσης του Bush και του Cheney, μέσω της διαδικασίας «Impeachment».
Ο Kerry, ανήσυχος, δεν απαντά ούτε σε αυτή τη νέα ερώτηση του φοιτητή, που επαναλαμβάνει. Αλλά καθόλου δεν είναι προσβλητικός, ή επιθετικός, ή δείχνει κάποια ανισορροπία. Δεν είναι ο ηγέτης μιας διαδήλωσης. Δεν υπάρχει κανένα αταξία στην αίθουσα. Οι φοιτητές είναι απλώς καθισμένοι στις θέσεις τους και ο Kerry είναι στη σκηνή.
Η νεαρή γυναίκα κάνει απλώς το λάθος να επαναλαμβάνει. Θα πρέπει να σημειωθεί ότι η παρέμβαση γίνεται μετά από λίγα λεπτά μόνο. Ο ομιλητής δεν κατέχει το λόγο, δεν προσκολλάται στο μικρόφωνο. Κανείς δεν μπορεί να του πει:
- Εντάξει, ο σενάτορας σας απάντησε. Τώρα μας δώστε το μικρόφωνο.
Απλώς επειδή ο σενάτορας... δεν του απαντά. Η όλη σκηνή γίνεται υπό τα μάτια του, σε λίγα μέτρα. Υπάρχουν αστυνομικοί στην αίθουσα, πολλές γυναίκες. Αμέσως μόλις ο φοιτητής επισημαίνει την ακύρωση του Bush και του Cheney (διαδικασία Impeachment), αυτοί αποφασίζουν να παρέμβουν και να εκδιώξουν τον νεαρό. Προσλαμβάνουν τότε τον φοιτητή και τον μεταφέρουν.
Μπορείτε να δείτε στις επόμενες εικόνες ότι αυτή η σύλληψη δεν γίνεται αρχικά μόνο από δύο αστυνομικούς, μία γυναίκα στα αριστερά, με μικρή κατασκευή σε σχέση με το φοιτητή. Αλλά σύντομα προστίθενται αστυνομικοί με μεγαλύτερη δύναμη, μία μαύρη γυναίκα που ανεβάζει τον νεαρό από το έδαφος και τον μεταφέρει σαν ένα απλό πακέτο, τον κρατώντας (παρακάτω, εικόνα αριστερά).
Αριστερά μία μαύρη γυναίκα, πραγματικός Ηρακλής, που πήρε το φοιτητή και τον μετέφερε ανεβάζοντάς τον από το έδαφος.
Μπορείτε να εκτιμήσετε το μέγεθός της συγκρίνοντάς το με το μέγεθος των άλλων αστυνομικών. Αμέσως μόλις ο νεαρός πέσει στο έδαφος και ελεγχθεί, μία γυναίκα αστυνομικός βγάζει το Tazer: εικόνα δεξιά.
Η αντίδραση του Kerry, ή περισσότερο η πλήρης απουσία αντίδρασης του, είναι ήδη σοκαριστική. Ακούγεται ο νεαρός, που είναι στο έδαφος και έχει πέντε αστυνομικούς πάνω του, τρεις άντρες που βάζουν τα χειροπέδα, να κράζει «don't taze me!» («μη με Taze!»), φράση που θα έχετε την ευκαιρία να ακούσετε συχνά στο μέλλον. Αλλά η γυναίκα πατά το κουμπί και ο άνθρωπος κράζει αμέσως από πόνο. Τον «τιμωρεί».
Ο Kerry δεν αντιδρά.
Αυτό που είναι ανησυχητικό είναι τα κριτήρια που αναφέρει ένα μέλος της Γαλλικής Εθνικής Αστυνομίας στον προαναφερόμενο ιστότοπο, που λέει ότι φέρει ένα Tazer εδώ και τρία χρόνια και χρησιμοποιείται ειδικά για να ηρεμήσει τους ανθρώπους
υπερβολικά διεγερμένους
Τι είναι ένας υπερβολικά διεγερμένος άνθρωπος; (Larousse: υπερδιέγερση: παθιασμένη δραστηριότητα). Ο φοιτητής που φαίνεται στο βίντεο είναι, σύμφωνα με τα κριτήρια αυτού του αστυνομικού, «υπερβολικά διεγερμένος»; Θα ήθελα να έχω την απάντηση σε αυτή την ερώτηση.
Η σκηνή, καταγεγραμμένη σε βίντεο, σχολιάζεται από τον Paul Craig Roberts, πρώην υπουργός στη διοίκηση Reagan.
Πηγή:
http://www.vdare.com/roberts/070918_kerry.htm
Ακολουθεί η μετάφραση του κειμένου:
Greg Palast, έρευνα για τη δημοσιότηταΣπίτι με ανθρώπους που είναι ψύχρατελευταίο άρθρο του Greg για Alter Info
δεν αντιστοιχούν σε καμία γνωστή ορισμό του τρομοκράτηΠανεπιστήμιο Mills στην Καλιφόρνια
*****Μία ειδική μουσικολόγος αποκλείεται από τις ΗΠΑ, αλλά κανείς δεν της λέει γιατί ****
Paul Craig RobertsSupply-Side Revolution : An Insider's Account of Policymaking in WashingtonAlienation and the Soviet EconomyMeltdown: Inside the Soviet Economyεδώ
Αρχείο του Paul Craig Roberts
Η απευθείας έκκληση του Paul Craig Robert για το VDARE.COM
έρευνα για τη δημοσιότητα Greg Palast’sΣπίτι με ανθρώπους που είναι ψύχρα
****γιατί βρίσκονται στη λίστα,
δεν αντιστοιχούν σε καμία γνωστή ορισμό του τρομοκράτηΠανεπιστήμιο Mills στην Καλιφόρνια
**Μουσικολόγος αποκλείεται από τις ΗΠΑ, αλλά κανείς δεν της λέει γιατί ****
στείλτε του emailSupply-Side Revolution : An Insider's Account of Policymaking in WashingtonAlienation and the Soviet EconomyMeltdown: Inside the Soviet Economyεδώ****
Η σημασία του περιστατικού στην Φλόριντα κατά τη διάρκεια της διάλεξης του John Kerry, 18 Σεπτεμβρίου 2007. Οι αμερικανοί ανόητοι που νομίζουν ότι ζουν σε μία ελεύθερη κοινωνία θα έπρεπε να δουν το βίντεο που καταγράφηκε από φοιτητές κατά τη διάρκεια της διάλεξης του John Kerry στις 17 Σεπτεμβρίου, ημέρα της Συνταγματικής, στο Πανεπιστήμιο της Φλόριντα στο Gainesville.
Μετά τη διάλεξη, ο Kerry επέλεξε τον Andrew Meyer, ένα 21χρονο φοιτητή που μελετά την εφημερίδα, για να του θέσει ένα ερώτημα. Ο Meyer κράτησε ένα αντίτυπο του βιβλίου της BBC, , και ρώτησε αν ο Kerry γνώριζε ότι η έρευνα του Palast είχε διαπιστώσει ότι ο Kerry είχε πραγματικά κερδίσει τις εκλογές. Ο Meyer ρώτησε γιατί ο Kerry είχε αποδεχθεί την ήττα του τόσο γρήγορα, όταν υπήρχαν τόσα προφανή παραδείγματα εκλογικής απάτης; Γιατί, συνέχισε να ρωτά, ο Kerry αρνιόταν να θεωρήσει τη διαδικασία απομάκρυνσης του Bush, ενώ αυτός ήταν σε θέση να ξεκινήσει ένα άλλο πράγμα στρατιωτικής επίθεσης, αυτή τη φορά κατά της Ιράν;
Τότε η αστυνομία που προστατεύει το κοινό αποφάσισε ότι ο Meyer είχε πει πολύ. Τον πήραν και άρχισαν να τον μεταφέρουν. Ο Meyer επανέλαβε πολλές φορές, «Δεν έκανα τίποτα λάθος», κάτι που ήταν αλήθεια σύμφωνα με τους νόμους μας.
Δεν είχε απειλήσει κανέναν ούτε είχε επιτεθεί σε κανέναν.
Αλλά η αστυνομία αποφάσισε ότι ο Meyer, πολίτης των ΗΠΑ, δεν είχε δικαίωμα ελεύθερης έκφρασης και δεν είχε συνταγματική προστασία. Τον ρίξαν στο πάτωμα και τον Taze στο πρόσωπο του σενάτορα Kerry και τη μεγάλη ακροατική ομάδα φοιτητών, οι οποίοι κατέγραψαν σε βίντεο την αμφισβήτητη πράξη βίας της αστυνομίας. Ο Meyer μεταφέρθηκε και φυλακίστηκε για τη φανταστική κατηγορία «διατάραξης μιας δημόσιας συνάντησης». Το ερώτημα που θα έπρεπε να ρωτήσουμε όλοι μας είναι γιατί ένας σενάτορας των ΗΠΑ απλώς στάθηκε εκεί, ενώ οι κομβίδες της Gestapo παρέβαλαν τα συνταγματικά δικαιώματα ενός φοιτητή που συμμετείχε σε μία δημόσια συνάντηση, τον βίασαν προφανώς μπροστά σε όλους και τον έβαλαν στη φυλακή για φανταστικές κατηγορίες;
Η αδράνεια του Kerry, όχι μόνο απέναντι στην εκλογική απάτη, όχι μόνο απέναντι στις πολέμους του Bush που είναι εγκλήματα σύμφωνα με το κριτήριο της Νυρεμβέργης, αλλά και απέναντι στη συμπεριφορά των αστυνομικών που παραβίαζαν τα συνταγματικά δικαιώματα των Αμερικανών πολιτών, καθιστά εντελώς σαφές ότι δεν ήταν ικανός να γίνει πρόεδρος, και δεν είναι ικανός να γίνει σενάτορας των ΗΠΑ.
Συνήθως όταν η αστυνομία παραβιάζει τα συνταγματικά δικαιώματα και διαπράττει εγκλήματα βίας, το κάνει όταν πιστεύει ότι κανείς δεν την παρακολουθεί, όχι μπροστά σε μεγάλη ακροατική ομάδα. Φαίνεται ότι η αστυνομία έχει γίνει πιο απαρέγκλιτη στην εκμετάλλευση των δικαιωμάτων και των πολιτών. Τι εξηγεί τη νέα απροκάλυπτη αποφασιστικότητα της αστυνομίας να παραβιάζει δικαιώματα και να βιαιοποιεί τους πολίτες χωρίς λόγο;
Η απάντηση είναι ότι η αστυνομία, που είναι κυρίως άτομα με αυταρχική προσωπικότητα, έχει δει ότι τα συνταγματικά δικαιώματα δεν προστατεύονται πλέον. Ο Πρόεδρος Bush δεν προστατεύει τα συνταγματικά μας δικαιώματα. Ούτε και ο αντιπρόεδρος Cheney, ούτε ο εισαγγελέας, ούτε το Κογκρέσο. Όπως ο Kerry επέτρεψε να τα δικαιώματα του Meyer να του αφαιρεθούν με το Tazer, το Κογκρέσο έχει επιτρέψει στο Bush να αφαιρέσει τη συνταγματική προστασία από τους ανθρώπους, συμπεριλαμβανομένων των Αμερικανών πολιτών, και να τους φυλακίσει χωρίς να παρουσιάσει αποδείξεις.
Πόσος χρόνος θα περάσει μέχρι να μην είναι ο Kerry ίδιος ή κάποιος άλλος σενάτορας να τραβηχτεί από τη σκηνή και να του δοθεί Tazer;
Οι Ρεπουμπλικάνοι του Bush με τη συνεργασία των Δημοκρατικών έχουν σχεδόν δημιουργήσει αυτή την κατάσταση αποδοτικότητας της κυβέρνησης στις ΗΠΑ ως προς τους πολίτες. Η κυβέρνηση των ΗΠΑ έχει 80.000 ανθρώπους, συμπεριλαμβανομένων συνήθων Αμερικανών πολιτών, στη λίστα «μη-πτήση». Κανείς δεν ξέρει και κανείς στη λίστα δεν μπορεί να βρει πώς να το αφήσει. Μια απαράδεκτη ενέργεια της διοίκησης Bush τους το έβαλε εκεί.
Οι υπηρεσίες ασφαλείας των αεροδρομίων καταπιέζουν και βλάπτουν ανθρώπους που . Η Nalini Ghuman, πολίτης γεννημένη στη Μεγάλη Βρετανία, καθηγήτρια μουσικής στο , υποδέχτηκε στην επιστροφή της από ταξίδι στην Αγγλία από εξοπλισμένους φρουρούς στην πόρτα του αεροπλάνου, οι οποίοι την άρπαξαν αμέσως. Μια ομάδα κομβίδων της Gestapo έσκισε την αμερικανική της βίζα, φθόρισε το βρετανικό της διαβατήριο, έκανε σώματος έλεγχο σε αυτήν και της είπαν ότι μπορούσε να φύγ
ΤΟ ΙΔΙΟ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΑΚΟ ΥΛΙΚΟ, ΣΤΑ ΜΕΣΑ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗΣ ΣΑΣ: Εφημερίδα TF1 "ARRET SUR IMAGE"-bis Πηγή:
Θα βρείτε σ' αυτή τη διεύθυνση μία σκηνή από την εφημερίδα της τηλεοπτικής συνδρομής TF1, παρουσιαστής ο Πατρίκ Πουβρ ντ'Αρβόρ.
Ο παρουσιαστής αναφέρεται στα κακά αποτελέσματα αυτού του αντι-παραλυτικού όπλου, "αντί-σφάλματος", που ήδη εξοπλίζει, όπως λέει, το μισό πολυτεχνικό προσωπικό στις ΗΠΑ. Προτείνει δύο σκηνές, προσθέτοντας ότι τις αποσύρει από άτομα πολύ ευαίσθητα και ότι "αυτές οι σκηνές είναι δύσκολες να αντέξουν". Η πρώτη, καταγεγραμμένη από την αυτόματη κάμερα ενός αμερικανικού αυτοκινήτου αστυνομίας, δείχνει τη σύλληψη μίας νεαρής κοπέλας με ξανθά μαλλιά, λίγο πολύ αποκομμένη. Ένας αστυνομικός, μετά το να την πετάξει στο έδαφος και να της χτυπήσει με τα πόδια, της δίνει, σύμφωνα με τη σχολιαστική εκτίμηση, επτά χτυπήματα με το Tazer, ακόμα και μετά που έχει μεταφερθεί, βούιζοντας από πόνο, και δεσμευθεί (...) σε ένα αυτοκίνητο.
Το ρεπορτάζ αναφέρει ότι ο αστυνομικός προσκλήθηκε να μείνει στο σπίτι του για λίγο, χωρίς αποζημίωση. Η νεαρή γυναίκα, μητέρα οικογένειας 38 ετών, κατηγορήθηκε για σωματική βία.
"Σας λέω μόνο μία πράξη: να σταματήσει ο πόνος" Η δεύτερη σκηνή απεικονίζει μία άλλη προβολή του γεγονότος που συνοδεύει την εμφάνιση του σενατορικού Τζον Κέρι στο πανεπιστήμιο της Φλόριντα.
ΤΟ ΙΔΙΟ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΑΚΟ ΥΛΙΚΟ, ΣΤΑ ΜΕΣΑ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗΣ ΣΑΣ: Εφημερίδα TF1 "ARRET SUR IMAGE"-bis Πηγή:
Θα βρείτε σ' αυτή τη διεύθυνση μία σκηνή από την εφημερίδα της τηλεοπτικής συνδρομής TF1, παρουσιαστής ο Πατρίκ Πουβρ ντ'Αρβόρ.
Ο παρουσιαστής αναφέρεται στα κακά αποτελέσματα αυτού του αντι-παραλυτικού όπλου, "αντί-σφάλματος", που ήδη εξοπλίζει, όπως λέει, το μισό πολυτεχνικό προσωπικό στις ΗΠΑ. Προτείνει δύο σκηνές, προσθέτοντας ότι τις αποσύρει από άτομα πολύ ευαίσθητα και ότι "αυτές οι σκηνές είναι δύσκολες να αντέξουν". Η πρώτη, καταγεγραμμένη από την αυτόματη κάμερα ενός αμερικανικού αυτοκινήτου αστυνομίας, δείχνει τη σύλληψη μίας νεαρής κοπέλας με ξανθά μαλλιά, λίγο πολύ αποκομμένη. Ένας αστυνομικός, μετά το να την πετάξει στο έδαφος και να της χτυπήσει με τα πόδια, της δίνει, σύμφωνα με τη σχολιαστική εκτίμηση, επτά χτυπήματα με το Tazer, ακόμα και μετά που έχει μεταφερθεί, βούιζοντας από πόνο, και δεσμευθεί (...) σε ένα αυτοκίνητο.
Το ρεπορτάζ αναφέρει ότι ο αστυνομικός προσκλήθηκε να μείνει στο σπίτι του για λίγο, χωρίς αποζημίωση. Η νεαρή γυναίκα, μητέρα οικογένειας 38 ετών, κατηγορήθηκε για σωματική βία.
"Σας λέω μόνο μία πράξη: να σταματήσει ο πόνος" Η δεύτερη σκηνή απεικονίζει μία άλλη προβολή του γεγονότος που συνοδεύει την εμφάνιση του σενατορικού Τζον Κέρι στο πανεπιστήμιο της Φλόριντα.
Οι αστυνομικοί αντιμετωπίζουν νέες καταστάσεις στη Γαλλία. Οι νέοι είναι τώρα οργανωμένοι σε συμμορίες. Στην πραγματικότητα, η εξέλιξη ακολουθεί απλά την πορεία των ΗΠΑ με μερικές δεκαετίες καθυστέρησης. Είχα πάει για πρώτη φορά στις ΗΠΑ το 1961. Έξι χρόνια νωρίτερα είχε βγει στις οθόνες (σε μαύρο και λευκό) ένας ταινία από τον Γλεν Φορντ "Graine de Violence". Το αγγλικό τίτλο είναι "Blackboard Jungle" (η ζώνη του μαύρου πίνακα). Πρόκειται για την ιστορία μίας δασκάλας γυμνασίου που αντιμετωπίζει μία τάξη νέων πολύ επιθετικών και προσβλητικών. Στην τελική σκηνή της ταινίας, ένας από αυτούς βγάζει ένα μαχαίρι και η δασκάλα πρέπει να τον αντιμετωπίσει με γυμνά χέρια, έχοντας μόνο περιτυλίξει την κούκλα γύρω από το χέρι της. Τελικά καταφέρνει να νικήσει το νεαρό, ο οποίος μεταφέρεται από την αστυνομία. Κατά τη διάρκεια της σύγκρουσης, κανένας από τους νέους, ηλικίας περίπου είκοσι ετών, δεν παρεμβαίνει.
Όταν είδαμε αυτή την ταινία στα τέλη της δεκαετίας του 1950, η σκηνή μας φαινόταν πλήρως υπερβολική, ανυπόστατη. Εκείνη την εποχή, οι μαθητές γυμνασίου φοβόνταν ακόμα τον διευθυντή ή την εξορία. Ωστόσο, από τη δεκαετία του 1950, αυτή η ταινία αντικατοπτρίζει μία πραγματικότητα στις ΗΠΑ. Ομοίως, η ναρκωτική ουσία είχε ήδη εγκαθιδρυθεί σε μεγάλη κλίμακα στις ΗΠΑ, ιδιαίτερα στους νέους, ενώ στη Γαλλία παρέμενε ένα φαινόμενο κοινωνίας με περιορισμένη διάδοση. Η αύξηση της εγκληματικότητας στις ΗΠΑ μετά το Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο προήλθε από συμφωνίες, για τις οποίες δεν γνωρίζαμε την ύπαρξη για πολύ αργότερα, που είχαν συναφθεί μεταξύ της κυβέρνησης των ΗΠΑ και της Ιταλικής Μαφίας. Αυτή, αποδεχόμενη να συνεργαστεί με την αμερικανική κυβέρνηση για να τη βοηθήσει να ελέγξει πιθανή εισβολή σπιούνων ή καταστροφέων στις λιμενικές περιοχές της Νέας Υόρκης, που ελέγχεται από αυτή, και για να ευνοήσει την αμερικανική επίθεση στην Ιταλία, μπόρεσε να επωφεληθεί από εξουσίες. Ένας από τους πρωταγωνιστές στην ενίσχυση της διάδοσης της Cosa Nostra στις ΗΠΑ ήταν ο αποκαλούμενος τρομερός Λάκι Λουκιανό.
Ο επικίνδυνος κρατούμενος Λάκι Λουκιανό
http://fr.wikipedia.org/wiki/Lucky_Luciano
Ο Λουκιανό, εξορισμένος στη Σικελία, οργάνωσε από τότε το έγκλημα σε μεγάλη κλίμακα στις ΗΠΑ και ιδιαίτερα ανέπτυξε τη μαζική εξαγωγή ναρκωτικών προς τη χώρα. Αυτή η συνεργασία μεταξύ υπηρεσιών, στρατού και κρατούμενων δεν είναι ειδικότητα των ΗΠΑ. Είχαμε τον δικό μας Λουκιανό στη Γαλλία μέσω του Αντουάν Γκερίνι, "αντιστασιακός κρατούμενος", πολύ συνδεδεμένο με τον Γκαστών Ντεφέρ, δήμαρχο της Μασσαλίας και πολιτικό (και οι δύο είναι σήμερα νεκροί).
http://fr.wikipedia.org/wiki/Antoine_Gu%C3%A9rini
Στη Γαλλία, η εποχή μετά τον πόλεμο συνέβαλε σε εμπορικές δραστηριότητες με χαμηλό κέρδος, όπως η διακίνηση τσιγάρων ( υπόθεση του Combinatti ), αλκοόλ, και στη συνέχεια της εξαγωγής όπλων προς την Αλγερία. Τα ναρκωτικά, που δημιουργούν απίστευτα μεγάλα κέρδη, αλλά απαιτούν μεγαλύτερη οργάνωση και χρηματοδότηση, θα εμφανιστούν μόνο αργότερα.
Το 1955, τη στιγμή που βγήκε η ταινία του Γλεν Φορντ, ο σκηνοθέτης Ένρι Ντεκουάν είχε κυκλοφορήσει την εξαιρετική του "Razzia sur la Schnouff", με τον Ζαν Γκαμπίν.
Ο τελευταίος διαδραματίζει το ρόλο ενός αστυνομικού που εισχωρεί σε ένα μεγάλο δίκτυο ναρκωτικών και τελικά το αποσυνδέει πλήρως. Στο τέλος της ταινίας βλέπουμε τη μακρά σειρά των ναρκομανών που έχουν συλληφθεί, στο διάδρομο της αστυνομίας. Αυτή η εικόνα μας δίνει μία πολύ ακριβή εικόνα του πληθυσμού που επηρεάζεται από τα ναρκωτικά εκείνη την εποχή. Βλέπουμε έναν δανειστή, πλούσιο, πορνές, νέες ή γηραιές, κακοποιούς, αλλά κανένα νέο. Κανένας ναρκομανής που να αντιστοιχεί στη σημερινή γενιά.
Είναι σημαντικό να καταλάβει κανείς ότι οι ΗΠΑ αποτελούν σε πολλά σχέδια αυτό που θα εμφανιστεί στο μέλλον.
Ό,τι τα φιλμ της δεκαετίας του 1950 μας έδειχναν, έπεσε στην Ευρώπη μετέπειτα. Με πέντε δεκαετίες καθυστέρηση, οι σημερινοί δάσκαλοι φοβούνται τώρα να είναι ... προσκοπτόμενοι στον χώρο του λυκείου. Η ταινία West Side Story, μουσική δράμα από τον Λεονάρντ Μπέρνσταϊν, μας δείχνει τη σύγκρουση μεταξύ δύο ομάδων νέων, Αμερικανών και Πορτοκαλαμπικών. Αυτές οι συγκρούσεις και αποζημιώσεις διεξάγονται πλήρως εκτός κάθε ελέγχου ή παρέμβασης της αστυνομίας. Ο Μπρόνξ της δεκαετίας του 1960 είναι σήμερα οι περιοχές μας όπου ορισμένα τμήματα έχουν ελεγχθεί πλήρως από συμμορίες. Πρόσφατα ακούστηκε μία μετάδοση όπου αστυνομικοί είχαν ερωτηθεί σε τηλεοπτική εκπομπή. Ένας από αυτούς είπε:
*- Τώρα, οι συλλήψεις γίνονται μεταξύ 6 και 6:30. Διαφορετικά έχεις όλους τους κατοίκους της περιοχής στην πλάτη σου. Παλιότερα μπορούσαμε να δράσουμε με μικρές ομάδες. Σήμερα χρειαζόμαστε ένα λεωφορείο και είκοσι αστυνομικούς, και υπάρχουν περιοχές όπου οι συνάδελφοί μου αρνούνται απλώς να μπουν. *
Τα πράγματα έχουν αλλάξει, πρέπει να το λάβουμε υπόψη. Το επάγγελμα του αστυνομικού δεν είναι επίσης εύκολο. Είτε αυτοί οι άνθρωποι παίρνουν το επάγγελμά τους με ευφροσύνη, αποφασίζουν να διαχειρίζονται τις υποθέσεις από το γραφείο τους, είτε για τους αστυνομικούς στο πεδίο, γίνεται ένα πραγματικό αποστολή. Αναφέρω μία προσωπική ιστορία. Τη δεκαετία του 1970 κατοικούσα σε μία οδό του κέντρου της Αξ-εν-Προβάνς. Ακριβώς απέναντι από το διαμέρισμά μου στον πρώτο όροφο βρισκόταν ένα εστιατόριο που διευθύνεται από "έναν προξένο ενός μακρινού χώρας". Το θόρυβο που προκαλούσε ήταν απολύτως τρομακτικός μέχρι και την πρωί. Μετά από πολλές παραπονούμενες, ο διευθυντής απείλησε φυσικά τους γείτονές του χτυπώντας στην πόρτα τους. Με κάλεσε να μπω στο εστιατόριο, όπου με κράτησε για μία ώρα, κρατώντας ένα πιστόλι κάτω από τη μύτη μου και λέγοντας:
*- Γιατί με πιέζεις; - Δεν λέμε "πιέζεις" αλλά "επιτίθεσαι". - Τι!; - Απλή διευκρίνιση για τη χρήση της γαλλικής γλώσσας. Ο λέξη "πιέζεις" δεν υπάρχει στο λεξικό. Μπορώ να τηλεφωνήσω; - Προς ποιον θέλεις να τηλεφωνήσεις; - Ε, στην αστυνομία, κάνοντας 17. Δεν θα περάσουμε τη μέρα εδώ. Είσαι πολύ καλός με το πιστόλι σου, αλλά σοβαρά, έχω άλλα πράγματα να κάνω. *
Μετά τη συμβάντα πήγα στο αστυνομικό τμήμα της γειτονιάς και ανέφερα τα γεγονότα. Αυτή ήταν η απάντηση:
*- Σε πληγώσα; - Όχι - Τότε, θα ξαναέρθεις αν σε πληγώσει. *
Υποθέτω ότι όταν είσαι νεκρός πρέπει να στείλεις κάποιον...
Λίγες μέρες μετά την άφιξή μου στη Νέα Υόρκη, το 1961, είδα έναν αστυνομικό σε πλήρη ενδυμασία, με σήματα, καπέλο, να περιπατά σε μία οδό του κέντρου, ο οποίος ακόμα και στη στιγμή αποφάσισε να ελέγξει ήρεμα το πιστόλι του 9 mm, μετά το να το βγάλει από την "κασέτα". Στη Γαλλία, εκείνη την εποχή, αν και οι αστυνομικοί είχαν αφήσει το ποδήλατο και την πέλερινα, συχνά χρησιμοποιούσαν το λευκό μαστίγιο για να διαχειρίζονται την κυκλοφορία. Συχνά ήταν αστυνομικοί της γειτονιάς που φορούσαν στη ζώνη ένα πιστόλι Herstal 7,5 mm. Η φορά αυτού του όπλου φαινόταν να είναι περισσότερο συμβολική παρά κάτι άλλο.
Ήμουν 24 ετών. Ερωτούσα τον αστυνομικό:
*- Συγγνώμη, κύριε. Σας είδα να βγάζετε στη μέση του δρόμου το πιστόλι σας και να το ελέγχετε. Για μένα που έρχομαι από τη Γαλλία, αυτή η σκηνή είναι αρκετά περίεργη. Δεν φαίνεται να είστε έτοιμοι να κάνετε σύλληψη ενός επικίνδυνου εγκληματία. *
Ο αστυνομικός χαμογέλασε και μου απάντησε:
*- Κύριε, πιστεύω ότι στη χώρα σας, από την άλλη πλευρά του Ατλαντικού, δεν έχετε ιδέα για τι ζούμε εδώ, στη Νέα Υόρκη και σε πολλές πόλεις των ΗΠΑ, σήμερα. Την προηγούμενη εβδομάδα στο Χάρλεμ, ένας από τους συναδέλφους μου σε περίπολο βρήκε δύο νέους 14 και 17 ετών, που ήταν κάθεσαι, προσπαθώντας να εισχωρήσουν σε ένα κατάστημα τη νύχτα, χρησιμοποιώντας την πόρτα ασφαλείας. Πλησίασε και τους ζήτησε να σηκωθούν. Χωρίς να απαντήσουν, ο μεγαλύτερος έβγαλε ένα πιστόλι και του έβαλε μία σφαίρα στην κοιλιά. Αυτό συνέβη πριν από λίγες ημέρες και βρίσκεται μεταξύ ζωής και θανάτου. *
Στη Γαλλία, η κοινωνική κατάσταση και η αποδυνάμωση έχει αλλάξει. Το επάγγελμα του αστυνομικού έχει γίνει πολύ δύσκολο. Ακόμη και οι ίδιοι που βρίσκονταν στην τηλεοπτική εκπομπή, όπου τους είχαν καλέσει, το αναγνώρισαν.
- Η μεγάλη πλειοψηφία των υποθέσεων σήμερα γύρω από τα ναρκωτικά - Οι συλλήψεις ναρκωτικών μπορούν να γίνουν μόνο βάσει αναφορών από πληροφορούς.
Άλλη αποκάλυψη ενός ατόμου που έγινε σκηνοθέτης ταινιών, αλλά είχε δουλέψει στην αστυνομία για δώδεκα χρόνια: οι πληροφοροί είναι ίδιοι ναρκομάνοι που λαμβάνουν, κατά τη στιγμή της σύλληψης, με σιωπηλό και απόκρυφο τρόπο, δέκα τοις εκατό από τα συλληφθέντα. Έτσι είναι διασφαλισμένοι ότι θα καλύψουν τις προσωπικές τους ανάγκες και θα κερδίσουν ως διακινητές. Αυτό είναι το σημείο αδυναμίας αυτών των διακινήσεων. Οι ναρκομάνοι είναι ικανοί για ό,τι και αν χρειαστεί για να πάρουν "τη δόση τους", συμπεριλαμβανομένης της παράδοσης διακινητών στην αστυνομία, κινδυνεύοντας τη ζωή τους. Ένας αστυνομικός είπε: "Μία νομοθεσία εξετάζεται για να αποζημιώσει τους πληροφορούς, και όχι να τους πληρώσει επανακυκλώνοντας μία θανατηφόρα ναρκωτική". Αλλά αυτό είναι να περάσει από τη Χάρυβδη στη Σύλλα. Πράγματι, ένας πληροφοροί δεν θα εκθέσει μία διακίνηση αν η επιχείρηση δεν είναι αρκετά κερδοφόρα για αυτόν, και εύκολα μπορεί να φανταστεί ότι τα ποσά που θα πρέπει να διατεθούν θα υπερβούν σημαντικά το μέσο μισθό των αστυνομικών. Επιπλέον, τι γίνεται με τις οικογένειες των αστυνομικών που έχουν σκοτωθεί ή γίνει ανάπηροι; Ποια