Δαβίδοβιτς
Για να δείτε το βίντεο του για την ανακατασκευή λίθων (3 megabytes)
http://fr.wikipedia.org/wiki/Joseph_Davidovits
http://www.geopolymer.org/fr/science_archeologie/pyramides_egypte/video_faire_blocs_calcaire.html
15 Αυγούστου 2005
Έχω χάσει ελαφρώς την επαφή με την αρχαιολογία πέρασε περισσότερο από ένα χρόνο, λυπούμενος που δεν μπόρεσα να δημοσιεύσω
τα έργα μου σε αυτόν τον τομέα
σε συνέλευση της ειδικότητας που διεξήχθη στο Γρενόμπλε το 2004 και στο Επιστημονικό Περιοδικό του Ινστιτούτου Αρχαιολογίας Ανατολικής Γαλλίας.
Βρίσκω τον αριθμό Αυγούστου 2005 της εφημερίδας Science et Vie. Σελίδα 10, στην ενότητα "Συζητάμε", ένας τίτλος: "Τα επίσημα αναλύσεις τελικά ξεκινούν". Πρόκειται για αναλύσεις πέτρας που πήραν από τις πυραμίδες της Γίζα και άλλα μέρη. Αναφέρονται "οι σοβαρές εργασίες του Τζόελ Μπερτώ, ειδικός στα σύνθετα πετρώματα, και της Σουζάν Ρένο, γεωλόγος στο εργαστήριο τεχνοφυσικής του Πανεπιστημίου Μονπελιέ II". Διαβάζουμε:
Οι αιγύπτιοι κατασκεύασαν μέρος των πυραμίδων τους με λίθους που έχουν χύθει και μολυβδευτεί στο σημείο
Η εργασία του Τζόελ Μπερτώ, "Πυραμίδα ανακατασκευασμένη", εκδόσεις Unic, αναφέρεται. Δεν την έχω διαβάσει, αλλά μπορείτε να την αγοράσετε ως εξής:
http://www.pyramide-reconstituee.com/pyramide/commander.htm
Το άρθρο της Science et Vie, από την πλευρά του, δηλώνει ότι "αυτές οι μελέτες, χρηματοδοτούμενες από το CNRS, θα διαρκέσουν τρία χρόνια".
Ας αναφέρουμε και εμείς το βιβλίο του Ιώσηφ Δαβίδοβιτς:
18 Αυγούστου 2005
: Ο Δαβίδοβιτς με παρακαλεί να αναφέρω τους αναγνώστες στο προηγούμενό του βιβλίο: "Κατασκεύασαν τις πυραμίδες". Πράγματι, το βιβλίο που αναφέρεται, εξαντλημένο, δεν θα επανεκδοθεί πριν από τον Σεπτέμβριο 2005.
Δεν θα επαναλάβω όλες τις ενδιαφέρουσες και στερεά υποστηριζόμενες θέσεις που παρουσιάζονται σε αυτό το έργο. Εκείνοι που διάβασαν τα έργα μου γνωρίζουν ότι κατασκεύασα έναν τρόπο κατασκευής των μεγάλων πυραμίδων που δεν απαιτεί μορφοποίηση λίθων. Αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι έχω απόλυτα δίκιο ή απόλυτα λάθος. Η Αίγυπτος προσφέρει μια σειρά προβλημάτων που αποτελούν πραγματικά
παζλ
και τα οποία η επίσημη αρχαιολογία φαίνεται να αγνοεί. Πρέπει να καταλάβουμε γιατί. Ένας αιγύπτιος ειδικός, σύμφωνα με την παράδοση, είναι πρώτα απ' όλα ένας αποκωδικοποιητής ιερογλυφικών. Αλλά αυτά βρίσκονται σε δύο τύπους υποβάθρων:
- Σε μεγάλα έργα - Σε πήλινα χαρτιά
Στην πρώτη περίπτωση, οι επιγραφές μπορούν να συγκριθούν με "διαφημιστικά πλακίδια". Το μεγαλύτερο μέρος αυτών των επιγραφών μας λέει: "Εγώ, ο φαραώ Μάχην, έκανα αυτό ή εκείνο και νίκησα το λαό Τούτο σε αυτό το μέρος, πλήρως".
Υπάρχει και ένα άλλο στοιχείο στις μεγάλες επιγραφές:
το μαγικό τους χαρακτήρα
. Οι αρχαίοι Αιγύπτιοι πίστευαν ότι με την εικόνα σκηνών σε τοίχους και λιθοσκαλίσματα, αυτές έγιναν εικόνες που είχαν μαγική δύναμη. Γι' αυτό το λόγο σκηνές κυριαρχίας ή υποταγής επαναλαμβάνονται
αναπάντεχα για χιλιάδες και χιλιάδες χρόνια
στην Αίγυπτο (1500 χρόνια). Εκείνοι που έχουν επισκεφθεί τη χώρα θα θυμηθούν αυτή τη σκηνή, που εμφανίζεται στο μπροστινό μέρος όλων των ναών, αναπαραγόμενη ακριβώς, όπου βλέπουμε το φαραώ που κρατά τα μαλλιά των εχθρών του: τον Σημίτη και τον Αφρικανό, και προετοιμάζεται να τους σπάσει το κεφάλι με την αυλή του. Στο μυαλό των ιερέων και των γλύπτών, αυτή η εικόνα με μαγικό χαρακτήρα υπήρχε για να ενισχύσει τη δύναμη του φαραώ, ακόμη και αν έμπαινε στο μυαλό των επισκεπτών. Και για να επιτύχει αυτό το αποτέλεσμα, επαναλαμβάνεται αναπάντεχα με την ίδια μορφή, στερεότυπα. Δεν είναι, όπως νομίζει ο Καρατίνι που αναπτύσσει αυτή την ιδέα στο βιβλίο του "Η Αιγυπτομανία, μια παραλήρημα" (Albin Michel, 2002), απλώς "έλλειψη φαντασίας". Αυτός ο πρώην δάσκαλος, που τον γνώριζα καλά, με φαινομενική μνήμη και αυτοπροκηρυχθέν εγκυκλοπαιδιστής, είναι κυρίως αυτό που ο φίλος μου Τζακς Βασελίν έλεγε "εγκυκλοπαιδάντης", με ιδιαίτερα περιορισμένες απόψεις.
Αυτό το βιβλίο είναι αυτό που έχω διαβάσει ταυτόχρονα το πιο αποκρουστικό και το πιο υπερήφανο για την αρχαιολογία. Η Αίγυπτος του Καρατίνι είναι "χωρίς προβλήματα". Ένας από τους κεφαλαίους του έχει τίτλο "Το μη-μυστικό των πυραμίδων".
Έχει λάθος, αυτός ο καλός άνθρωπος. Η επιστήμη, οι γνώσεις για την αρχαία Αίγυπτο έχουν χαθεί σε μεγάλο βαθμό λόγω του υποβάθρου στο οποίο είχαν καταγραφεί: το πήλινο χαρτί, από φύση προσωρινό και... εύφλεκτο, σε μια χώρα όπου δεν υπάρχει ξύλο! Έτσι τα έγγραφα για την ιατρική, τα μαθηματικά περιορίζονται σε λίγα πήλινα χαρτιά που διασώθηκαν θαυμαστά. Το μεγαλύτερο μέρος έχει εξαφανιστεί. Δεν είναι το ίδιο για τις κυνδίνες πινακίδες, κατασκευασμένες από κεραμική, απολύτως αδύνατο να επαναχρησιμοποιηθούν και πλήρως ακαταστρέφτες. Γι' αυτό το λόγο γνωρίζουμε τόσα πολλά για τις βαβυλωνιακές πολιτισμούς (παράδειγμα: τα κυβικά μέτρα που αποτελούν τη βιβλιοθήκη της Νινεβής).
Γενικά, οι αρχαιολόγοι έχουν την τάση να επαινούν τους πολιτισμούς που άφησαν γραπτές αποδείξεις. Τώρα συνειδητοποιούμε ότι εάν επιλέξουμε αυτό το κριτήριο, πιθανόν να παραλείψουμε αρχαίες γνώσεις που δεν έχουν περιγραφεί, ιστορίες που είχαν μεταδοθεί μέσω παράδοσης. Οι Αιγύπτιοι έγραψαν, βέβαια. Αλλά τι σημαίνει αυτό; Αυτές οι γνώσεις ήταν μυστικές. Δεν πρέπει να περιμένουμε να βρούμε λεπτομέρειες για τη διαδικασία κατασκευής στους τοίχους ενός ναού ή μιας πυραμίδας. Είναι σαν να προσπαθούσαν άνθρωποι να αποκρυπτογραφήσουν τη σύγχρονη εποχή με τη διάβαση διαφημιστικών πλακιδίων σε στήλες Morris, στους διαδρόμους του μετρό ή στα εκλογικά πλακίδια των δημαρχείων.
Υπάρχουν ακόμη μυστήρια, απίστευτα πολλά, που ο Δαβίδοβιτς συγκεντρώνει και τα οποία άτομα όπως ο Καρατίνι και άλλοι αρχαιολόγοι προτιμούν να φαίνονται να τα αγνοούν. Σελίδα 21 του βιβλίου του πρώτου, υπάρχει μια φωτογραφία μιας κομμένης πέτρας από γνεϊσο, εκθέσιμη στο Λούβρο το 1999, που αποτελεί μέρος της τεράστιας συλλογής των "δοχείων από σκληρή πέτρα" βρεθείσα στις τάφους της Σακκάρα (Παλαιό Βασίλειο).
Κομμένη πέτρα από γνεϊσο ανθρωσιτικό, αριθμός 99. Κατάλογος της έκθεσης του αρχαίου αιγυπτιακού τέχνης στην εποχή των πυραμίδων. Ένωση Εθνικών Μουσείων, 1999
Αν πάτε στην Αίγυπτο, ο οδηγός σας θα σας πάρει σε μια εργαστήριο κοπής "δοχείων από σκληρή πέτρα". Αλλά τότε θα πρόκειται για μια μαλακή πέτρα: το αλάβαστρο. Κανένας δεν ξέρει σήμερα να κόψει ένα δοχείο όπως αυτό που βλέπετε στη φωτογραφία, ειδικά χρησιμοποιώντας τα εργαλεία κοπής του Παλαιού Βασιλείου. Αλλά η μορφή του δοχείου υποδηλώνει ένα πλάγιο κάμψιμο. Θα ήταν εξαιρετικά εύκολο να φτιάξει κανείς αυτό το δοχείο από γη, στη συνέχεια να κάμψει τις άκρες. Αλλά πώς έκαναν τα αρχαία Αιγύπτια; Γνώριζαν να ανακατασκευάζουν μια πέτρα τόσο σκληρή όσο αυτός ο γνεϊσος ανθρωσιτικός; Η επίδοση αγγίζει τη φαντασία.
Ωστόσο, άτομα όπως ο Δαβίδοβιτς έχουν δείξει ότι είναι δυνατό να ανακατασκευάσουμε αντικείμενα που είναι πραγματική πέτρα, με τη συνδυασμό κάποιων συστατικών. Αυτό κάνουμε με τα σύγχρονα σιμέντα, πολύ απλά. Πράγματι, η διάρκεια ζωής του σιμέντου είναι πολύ περιορισμένη. Μόνο μισό αιώνα το πολύ. Τα σιμέντα είναι πορώδη και υπόκεινται σε εσωτερική χημική διάβρωση, όχι μόνο στην επιφάνεια. Χάνουν τις μηχανικές τους ιδιότητες. Έτσι, όλα τα μνημεία που έχουν εγκατασταθεί σήμερα, από τα γραφεία των ΗΠΑ μέχρι το Αρχοντικό της Άμυνας, είναι κατασκευές που είναι βασικά προσωρινές. Έχουμε την τάση να το ξεχνάμε λίγο.
Μπορούμε να δημιουργήσουμε πραγματικές πέτρες επαναλαμβάνοντας το μακρόχρονο έργο της φύσης; Η πετροποίηση (από το petra, η πέτρα) είναι ένα φαινόμενο μεταμόρφωσης. Για το γύψο, τα κοχύλια σχηματίζουν αποθέσεις. Στη συνέχεια, αυτές υπόκεινται σε μεγάλη πίεση για πολύ μεγάλο χρονικό διάστημα και μεταμορφώνονται. Ανάλογα με τον χρόνο που έχει περάσει, θα βρείτε όλα τα στάδια αυτής της φυσικής εξέλιξης. Αντίστροφα, ο γύψος διαλύεται στο νερό. Αυτό δημιουργεί τα υπόγεια ποτάμια, τα καρστικά εδάφη, τα οποία δεν σχηματίζονται από ερημωτική διάβρωση, αλλά κυρίως από διάλυση. Στο υψίπεδο της Γίζα υπάρχουν διάφορα γύψινα φλοιά, που αντιπροσωπεύουν διαφορετικές καταστάσεις μεταμόρφωσης. Ο Δαβίδοβιτς έχει δείξει ότι ένα από αυτά είναι εύκολο να διασπαστεί σε υδατικό περιβάλλον. Αυτός είναι ο λόγος της θέσης του. Για να μεταφέρεις σημαντικές μάζες γύψου, μια λύση είναι πρώτα να τις διασπάσεις. Στη συνέχεια μεταφέρεις αυτό το υλικό σε λεπτή μορφή σε απλά καλάθια. Μετά πρέπει να επανασυνδέσεις όλα τα στοιχεία. Ο Δαβίδοβιτς δείχνει, και στο βιβλίο του και στο βίντεο που φαίνεται εδώ, τη δυνατότητα αυτής της εργασίας. Δείτε αυτό το σχήμα από το βιβλίο του, σελίδα 58.
Όλα αυτά λειτουργούν πολύ καλά και οι γεωλόγοι συμφωνούν ότι αυτός ο συνθετικός γύψος είναι εντελώς ταυτόσημος με το φυσικό γύψο. Έχω προτείνει στο Δαβίδοβιτς, για να υποστηρίξει τις θεωρίες του, να μολυβδεύσει μεγάλες μάζες αυτού του συνθετικού γύψου για να δημιουργήσει π.χ. έναν κομβίο 100 τόνων. Αλλά, όπως αναγνωρίζει ο ίδιος, δεν ξέρει να μολυβδεύσει αυτό το υλικό σε όγκους που υπερβαίνουν το ένα μέτρο, διότι δημιουργείται ρωγμή. Αυτό είναι λυπητερό. Σημαίνει απλώς ότι λείπει ένα συστατικό, που οι αιγύπτιοι έπρεπε να γνωρίζουν.
Πάρτε το παράδειγμα του σιμέντου Portland και του "σιμέντου γρήγορης σκλήρυνσης". Το πρώτο είναι απλώς το δεύτερο με έναν "αργοποιητή". Εάν γνωρίζαμε μόνο το σιμέντο γρήγορης σκλήρυνσης, θα ήμασταν ανίκανοι να δημιουργήσουμε μεγάλα τμήματα. Η γρήγορη σκλήρυνση και οι θερμικές και χημικές πιέσεις που συνοδεύουν αυτό το φαινόμενο θα έκαναν τη διαδικασία αδύνατη. Ο Δαβίδοβιτς ξέρει λοιπόν να μολυβδεύει τμήματα συνθετικού γύψου που είναι 1,5 μέτρα μήκους, αλλά όχι περισσότερο. Αυτό υποδηλώνει ότι βρισκόμαστε ενώπιον ενός γνώσης που θα μπορούσε να έχει χαθεί.
Επισκέφθηκα τη μεγάλη αίθουσα της πυραμίδας του Χέοπα. Εκεί βρίσκονται λίθοι 20 τόνων, όπου οι επιφάνειες των ενώσεων δεν επιτρέπουν ακόμη και να περάσει... ένας κοχλίας. Πρέπει να το δει κανείς για να το πιστέψει. Η σύνδεση (και σε οριζόντιες και σε κάθετες επιφάνειες) είναι της τάξης του δέκατου του χιλιοστού. Γιατί; Μηχανικά, δεν έχει κανένα νόημα. Σε οριζόντιες επιφάνειες, αυτό μπορεί να κατανοηθεί (για να αποφευχθεί κάθε γλίστρημα), αλλά σε κάθετες επιφάνειες, όχι. Τότε; Αυτοί οι λίθοι έχουν μολυβδευτεί; Αλλιώς, πώς θα είχε δημιουργηθεί τόσο τέλεια σύνδεση; Αναγνωρίζω ότι μείναμε απορημένοι μπροστά σε αυτή την παρατήρηση. Θα είχαμε τελειώσει να καταγράψουμε τις παράξενες λεπτομέρειες, που μπορεί να βρει ο επισκέπτης στον χώρο της Γίζα. Υπάρχουν τεράστιοι λίθοι που στηρίζονται ο ένας στον άλλο σε επιφάνειες που δεν είναι οριζόντιες. Παρακάτω (βιβλίο του Δαβίδοβιτς, σελίδα 29) μια "εγκλεισμένη πέτρα" στην πυραμίδα του Κεφρήν:
Εγκλεισμένη πέτρα στην πυραμίδα του Κεφρήν (1999)
Σε μια κατασκευή που υποτίθεται ότι είχε συναρμολογηθεί χωρίς δεσμό, τι κάνει αυτή η εγκλεισμένη πέτρα;
Για να υποστηρίξει τη θέση του για τη μολυβδευμένη πέτρα, ο Δαβίδοβιτς δείχνει ίχνη που βρίσκονται στο εσωτερικό δοχείων από σκληρή πέτρα, σελίδα 147:
Ίχνη στο εσωτερικό ενός δοχείου από σκληρή πέτρα, υποδεικνύοντας ότι υπήρξε μολυβδευμένη "με σχοινί"
Γνωρίζω καλά την τεχνική της μολύβδωσης "με σχοινί", που χρησιμοποιήθηκε για παράδειγμα για τη δημιουργία στοιχείων αμφορέων: ο κεραμικός δημιουργεί γρήγορα την εσωτερική μορφή περιτυλίγοντας ένα σχοινί, αρκετά παχύ, γύρω από ένα ραβδί που είναι φέρμα στο έδαφος. Στη συνέχεια, τοποθετεί την υλική μορφή με τη "τεχνική του κολομπίν" και τη λείανε. Η απομόλυβση γίνεται εύκολα αποτυλώντας το σχοινί. Αυτά τα ίχνη είναι ακριβώς αυτά που διακρίνει κανείς στο δοχείο παραπάνω, όχι όμως τα ίχνη μιας εσωτερικής επεξεργασίας. Δεν φαίνεται επίσης πώς οι κεραμικοί θα μπορούσαν να έχουν δημιουργήσει αντικείμενα όπως αυτά που φαίνονται στην εικόνα παρακάτω, από μπλοκ πολύ σκληρής πέτρας, και να τα βρουν σε χιλιάδες στον χώρο της Σακκάρα (2700 π.Χ.). Εξαχθήκαν από το βιβλίο του Δαβίδοβιτς, σελίδα 146.
Δοχεία από σκληρή πέτρα, 3500 π.Χ., μουσείο Λούβρο (2003)
Αυτές οι ανωμαλίες δεν είναι οι μόνες. Θα τις καταγράφαμε για ώρα. Υπάρχει η ύπαρξη στατουών από κουάρτζιτη, μια πολύ σκληρή πέτρα, για την οποία δεν βλέπουμε πώς θα μπορούσαν να είχαν κοπεί με... φορτία χαλκού. Υπάρχουν τα τεράστια κολοσσικά του Μεμνών, που ζυγίζουν εκατοντάδες τόνους. Πώς μεταφέρθηκαν, τοποθετήθηκαν; Γιατί δεν βρίσκουμε καμία ίχνη του μέρους όπου θα μπορούσαν να είχαν πάρει αυτούς τους λίθους, σε γειτονικές ή μακρινές λατομεία; Πρέπει να είσαι άκρως ανόητος ή τυφλός σε πυροβολισμούς, όπως ο Καρατίνι, για να παραλείψεις όλα αυτά τα παζλ που γεμίζουν την Αίγυπτο. Η απάντηση που δίνει ο Δαβίδοβιτς από τις αρχές της δεκαετίας του '70 λέγεται "γεωπολυμερή". Αυτό που είναι δύσκολο για τους επιστήμονες να κατανοήσουν είναι ότι αυτές οι επιτεύξεις μπορεί να βασίζονται σε τεχνικές που έχουν 5000 ετών, για τις οποίες δεν θα μπορούσαν να αποκαλύψουν το μυστικό.
Ο Δαβίδοβιτς δεν μεταφέρει όλες τις αιγύπτιες τεχνικές σε συνθετική πέτρα. Σύμφωνα με αυτόν, οι δύο τεχνικές υπήρξαν συγχρόνως, αντιπροσωπεύοντας διαφορετικές θρησκευτικές συμβολικές εκφράσεις.
Στο βορρά, η τεχνική της συγκολλημένης πέτρας: ο θρύλος του Θνούμ, με κεφάλι αρνιού
Στο νότο, η δυναστεία του Αμμών και η τεχνική της κοπής πέτρας.
Αναφέρω παρακάτω μια φωτογραφία που μου έστειλε ένας αναγνώστης, αλλά δεν ξέρω πού την έχει πάρει. Κάποιος ίσως μας ενημερώσει.
Ήταν πολύ καιρός που σκεφτόμουν να δημιουργήσω ένα αρχείο ανάγνωσης για το ενδιαφέρον βιβλίο του Δαβίδοβιτς, που δεν μπορώ να συστήσω αρκετά (και το βιβλίο του Καρατίνι, αλλά αυτή τη φορά για να εμπλουτίσετε το "βιβλίο των ανοησιών", διότι είναι ένα πρότυπο του είδους). Δεν ξέρω αν η εφημερίδα Science et Vie αφιέρωσε ένα αρχείο στο Δαβίδοβιτς. Στο προηγούμενο τεύχος, η εφημερίδα είχε παρουσιάσει ένα αρχείο 19 σελίδων με τίτλο "Πριν από το Big Bang, οι επιστήμονες αναρωτιούνται". Περίεργες δηλώσεις από ανθρώπους όπως ο Θιμπό νταμούρ (ακαδημικός) και ο Βενέζιανο (πρόσφατα προαγόμενος σε διδάσκοντα στο Πανεπιστήμιο του Φρανκού) πρωτοπόροι στον τομέα των... υπερσυμβάντων. Αλλά καμία λέξη για τις θέσεις των αδελφών Μπογκντάνοφ, ούτε για το βιβλίο τους, που πουλήθηκε σε 250.000 αντίτυπα και ακριβώς με τίτλο "Πριν από το Big Bang".
Στην "επιστημονική κοινότητα" έχει δημιουργηθεί ένας είδος συναίνεσης, με την οποία η συμπέρασμα είναι "τα έργα των αδελφών Μπογκντάνοφ δεν είναι σοβαρά". Προσθέτουμε ότι κανένας από εκείνους που διαδίδουν αυτή τη φήμη δεν έχει διαβάσει μια γραμμή των επιστημονικών εργασιών τους, ούτε γνωρίζει τις κβαντικές ομάδες, τα groupoïdes. Με αυτό με χαροποιεί, επειδή αυτοί προετοιμάζονται να επιστρέψουν σύντομα στη σκηνή της επιστήμης "με νέα βλήματα". Θα δούμε ότι αντί για επιστημονική παραλήρηση, τα έργα τους μπορεί να αποτελέσουν μια σημαντική πρόοδο στην κατανόηση της δομής του σύμπαντος.
17 Αυγούστου 2005.
Γράμμα από έναν αναγνώστη, κ. Στέφαν Ρουσέλ:
Διαβάζοντας το κείμενό σας για τον κ. Δαβίδ