Μια Υποτιθέμενη Ειρήνη, Συγκατοίκηση, Εκπαιδεύσεις

Η Υποτακτική Υπαρξη, την έχω συναντήσει

12 Δεκεμβρίου 2003

Ένας από τους αναγνώστες μου έδωσε προσοχή σε ένα ιστότοπο:

http://nswas.com/francais

Όταν πατάς εκεί, πέφτεις σε:

Η διεύθυνση του ιστότοπου "nswas" για "Nevé Shalom - Wahat as Salam", δηλαδή η μετάφραση στα Εβραϊκά και τα Αραβικά του "Οασης Ειρήνης". Θα προσέξετε τις ομοιότητες μεταξύ των δύο γλωσσών: Shalom στα Εβραϊκά, Salam στα Αραβικά.

Παρά το γεγονός ότι φαίνεται παράξενο, υπάρχει ένα χωριό σε μισή απόσταση (30 χιλιόμετρα) από τη Ραμαλάχ και την Ιερουσαλήμ. Απομακρυσμένο από τις στρατιωτικές επιχειρήσεις πριν το 1967, αυτή η περιοχή δεν είχε κατοικηθεί από την εποχή των Βυζαντινών. Αυτό το χωριό της Υποτακτικής Υπαρξης, στην πραγματικότητα φέροντας τα δύο ονόματα που έχουν συνδεθεί "Névé Shalom - Wahat as Salam", έχει "φανταστεί" ένας παπάς δομινικανός, ο Bruno Hussar... Ιουδαίος από την αρχή, γεννημένος πολίτης του Ισραήλ το 1966, πλέον πεθαμένος. Το χωριό βρίσκεται σε ένα έδαφος που έχει ήδη ... μισθωθεί από ένα γειτονικό μοναστήρι, το Latroun, στο οποίο ανήκει. Οι οικογένειες που αποτελούνται από παράξενους πρωτοπόρους, Εβραίους και Αράβους, έχουν έρθει να ζήσουν εκεί, αποφασισμένοι να δείξουν ότι η συγκατοίκηση είναι δυνατή.

Μετά από πολλά χρόνια πρωτοποριακής ζωής, οι πρώτες αραβικές και εβραϊκές οικογένειες έρχονται να ζήσουν από το 1977. Επέλεξαν να ζήσουν μαζί στην ισότητα και τη φιλία, πεπεισμένοι ότι οι διαφορές τους, αντί να είναι αιτίες συγκρούσεων, μπορούν να είναι, αντίθετα, πηγές εμπλουτισμού. Τα μέλη του NSH/WAS θέλουν να δείξουν έτσι τη δυνατότητα της συνύπαρξης, αναπτύσσοντας μια κοινωνική, πολιτιστική και πολιτική κοινότητα, βασισμένη στην αμοιβαία αποδοχή, το σεβασμό και τη συνεργασία στην καθημερινή ζωή - κάθε άτομο παραμένει πιστό στη δική του εθνική, πολιτιστική και θρησκευτική ταυτότητα. Το χωριό, που αναπτύσσεται συνεχώς, έχει σήμερα περίπου 150 κατοίκους, με 40 οικογένειες και 70 παιδιά. Η καθημερινή ζωή της κοινότητας οργανώνεται σε δημοκρατική βάση. Ένας γραμματέας και ένα γραφείο εκλέγονται κάθε χρόνο και όλα τα μέλη συμμετέχουν στις τακτικές συνεδρίες όπου οι ερωτήσεις που αφορούν την κοινότητα συζητούνται και αποφασίζονται. Το NSH/WAS είναι ανεξάρτητο από οποιαδήποτε εξωτερική αρχή και δεν είναι συνδεδεμένο με κανένα πολιτικό κόμμα. Κάθε οικογένεια ζει στο σπίτι της, αναπαράγοντας τα παιδιά της σύμφωνα με τις δικές της παραδόσεις και πίστεις.

Φαίνεται να είναι μια ιστορία σαν τον Asterix. Ένα χωριό από "ανυπότακτους παρατηρητές", αποτελούμενο από 40 οικογένειες, επιβιώνει, μεταξύ των πυροβολισμών των πυροβόλων που εκτοξεύονται από τα ισραηλινά ελικόπτερα πολεμικής χρήσης και τις έκρηξης των αυτοκτονικών επιθετικών Παλαιστινίων. Όλα αυτά φαίνονται υπερπραγματικά. Η ειρηνική συγκατοίκηση ξεκινά από το προσχολικό, σύμφωνα με το ιδανικό της κοινότητας. Η εκπαιδευτική δράση των παιδιών έχει στόχο την ένταξη των παιδιών των δύο εθνικών ομάδων και όχι τη δημιουργία ενός τρίτου λαού. Αυτά τα παιδιά, που έχουν καθετική ταυτότητα, μαθαίνουν μέσω συνεχούς συνάντησης να ζουν μαζί και να εμπλουτίζονται από τις διαφορές τους. Παιδικός σταθμός από 3 μηνών έως 2 χρόνων. Στη συνέχεια σχολείο, από την πρώτη τάξη έως την έκτη. Συνολικά, 278 παιδιά την εποχή της επανάληψης του Σεπτεμβρίου 2002, με 238 στο σχολείο και περισσότερα από το 90% προέρχονται από έξω από το χωριό.

• Εκπαίδευση στις δύο γλώσσες, Εβραϊκά και Αραβικά, από την πρώτη τάξη.
• Ισότιμη συμμετοχή Εβραίων και Παλαιστινίων στη διαχείριση της εκπαίδευσης
• Έμφαση στην ταυτότητα του παιδιού σε όλες τις πλευρές του, πολιτισμός, γλώσσα, λογοτεχνία, παραδόσεις - Προσαρμογή ενός περιβάλλοντος ζωής στην καθημερινότητα που ευνοεί τις συναντήσεις μεταξύ των παιδιών.

Για περισσότερες πληροφορίες, πηγαίνετε στο έγγραφο σε pdf που αναφέρεται στον ιστότοπο http://nswas.com/francais

12 Απριλίου 2005 :

Έχω λάβει από έναν αναγνώστη ένα μάρτυρο, μετά από μια πρόσφατη επίσκεψη που έκανε ένας Ευρωπαίος στο Ισραήλ, που έδινε ένα άλλο τόνο. Το έχω αντιγράψει εδώ, χωρίς σχόλιο, ως "ελεύθερη έκφραση". Μετά τον ευχαρίστησα για το γεγονός ότι έδωσα ένα ηχηρό ρόλο στην ιδέα του καθώς και στην αναφορά που γράφτηκε σε ένα σύλλογο, αυτός ο άνθρωπος με ζήτησε να μην αναφέρει μόνο τις αρχικές του.

Έχω αφαιρέσει το σύνολο του αρχείου.

*Για ένα τέτοιο σοβαρό θέμα, τόσο ζεστό, όταν ζεις στην Ευρώπη: ή υπογράφεις με το όνομά σου, ή σιγάς. * ---

Είχα ένα όνειρο

22 Δεκεμβρίου 2003

Το Χριστούγεννα είναι σε δύο ημέρες. Όπως μου έγραψε ο φίλος μου Αντρέας Γκεστ, παιδιά συνεχίζουν να γεννιούνται σε αυτόν τον κόσμο που χωρίζεται. Το ρεύμα της αθωότητας συνεχίζεται, σε μια μήτρα που παρουσιάζει τα χαρακτηριστικά του τρομακτικού. Η ελπίδα προέρχεται από τη γενική απελπισία. Διαβάστε αυτό που ακολουθεί αυτό το κείμενο σε αυτή τη σελίδα, ανεβείτε το ανεμπόδιστα. Ποια δύναμη σε αυτή την ιδέα "Οασης Ειρήνης". Υπάρχουν πάντα πιο τρελοί από εσάς. Και αυτοί οι άνθρωποι είναι πραγματικά τρελοί. Ζωντανεύουν την ειρήνη, τη δική τους ειρήνη, ενώ βρίσκονται στο μέσο του πολέμου της πιο τρομακτικής, μόνοι τους. Καπέλο στο κεφάλι. Βρίσκουμε πάντα πιο τρελούς από εσάς.

Πώς μπορούμε να αγωνιστούμε κατά του χρήματος, της καταστροφής των φυσικών πόρων, της παραποίησης των πάντων, των ιδεών, των προσπαθειών, της ψευδαισθήσεως και της απατηλής πληροφόρησης, της θρησκείας του χρυσού βοείου, της ανευθυνότητας των επιστημόνων που έχουν γίνει μαθητές μαγικά, πιο επικίνδυνοι από ποτέ. Η επιστήμη χωρίς συνείδηση είναι μόνο η καταστροφή της ψυχής. Πόσοι επιστήμονες της εποχής μας έχουν ακόμα συνείδηση;

Υπάρχουν άνθρωποι και γυναίκες καλής θέλησης σε αυτόν τον πλανήτη, αυτό είναι σίγουρο. Δεν υπάρχουν μόνο ασθενείς στην καρδιά και στην ψυχή τους. Έχω την απόδειξη όταν, καταδικασμένος για παραποίηση για το γεγονός ότι αποκάλυψα πράγματα πολύ ανεπιθύμητα και κάλεσα άγνωστους στη βοήθεια, έλαβα σε λίγες εβδομάδες το ποσό του ποινικού τέλους, μπορεί να πει κάποιος ρήτρα.

Είμαστε πολλοί, αλλά δεν ξέρουμε πώς να μας βρούμε, πώς να ενεργήσουμε. Ξέρουμε σήμερα ότι τα μέσα μας μας ψεύδονται και δίνουν στον κόσμο μας την εικόνα της ταινίας Μάτριξ, όπως μου έδειξε ένας αναγνώστης. Ξέρουμε ότι δεν μπορούμε να εμπιστευτούμε τους δημοσιογράφους μας, τις τηλεοπτικές μας εκπομπές, τα εφημερίδες μας και ότι αυτοί οι ιστότοποι που υπάρχουν λαμποκοπούν ως αδύναμες λάμπες στη γενική σκοτεινιά. Ο κόσμος είναι σε εξέλιξη σε ψευδαίσθηση όπως ποτέ. Η ταινία Μάτριξ φέρει μια ισχυρή εικόνα. Πιστεύουμε ότι ζούμε και είμαστε μόνο σώματα που βρίσκονται σε μια παραποιημένη μήτρα που απορροφά την ενέργειά μας, μας κρατά σε μια μη ζωή, σε μια μη σκέψη, μας κάνει να καταναλώνουμε απατηλά συναισθήματα και τοξικά, πραγματικά ποικίλα της ψυχής, στην πραγματικότητα. Θυμάμαι ένα χρονικό, πριν έξι μήνες, μετά από αυτή την καταδίκη, όπου προσπαθούσαμε να κάνουμε την ανακοίνωση, ο Αντρέας και εγώ. Έχασαν πολλές μάχες. Το ψέμα κέρδισε την παρτίδα, ξανά.

Τότε ο Αντρέας μου είπε: "το όνειρο είναι πιο ισχυρό από όλα. Αφηρημένο, είναι ανεπιτήδευτο". Έχει δίκιο.

Ο άνθρωπος πήγε στη Σελήνη. Διάβασα στο "Ciel et Espace" μια μακρά συνέντευξη του Αμστρονγκ, πρωτοποριακός στη γλώσσα του ξύλου. Μετά την προφορά της ιστορικής του φράσης "Ένας μικρός βήμα για τον άνθρωπο αλλά ένα μεγάλο βήμα για τον ανθρώπινο γένος" (επιτόπου; Δεν πιστεύω ούτε ένα λόγιο). Είχε πάει να φυτέψει τη μικρή σημαία του ανόητη, η οποία συνεχίζει να κρατάει σε αυτή τη θάλασσα της Ηρεμίας, ακίνητη σε έναν ηλιακό άνεμο ανίκανο να την κινήσει. Είναι πολύ θλιβερό αυτό το κατοχυρωμένο της Σελήνης, αλλά πιο θλιβερά ακόμα τα λόγια αυτού του απλού ανθρώπου, πιλότος αεροπλάνου στη Κορέα, στη συνέχεια πιλότος δοκιμών. Ένας ποιητής, Αμστρονγκ; Δεν θα έλεγα τόσο. Ένας άνθρωπος που, κατά τα τελευταία χρόνια, κινεί τη γλώσσα του επτά φορές στο στόμα του πριν μιλήσει. Πόνος ήρωας των Σύγχρονων Χρόνων. Πιστεύω ότι δεν έχω διαβάσει τίποτα πιο θλιβερό από αυτή τη συνέντευξη, από πολλά χρόνια.

Πριν αυτό το ρομπότ, ελαφρά βελτιωμένο, ελεύθερο από κάθε κατάσταση ψυχής, πατήσει το έδαφος του ηλιακού αστέρα, υπήρχε ακόμα χώρος, εκεί, για τους αγαπημένους, για τις Αμελί Πουλαίν. Φίλοι μου, αυτό το όνειρο από ελαφριά σύνθεση, πλαστικό και μικροϋπολογιστική που ξεκινά είχε ένα πλήρες αποτυχία. Πολύ φυσικό ότι οι άνθρωποι το έχασαν, σε τόσο βαθμό. Δεν τους αρέσει να τους παραπλανούν. Εκεί, σε 400.000 χιλιόμετρα, αυτή η ανόητη σημαία τελειώνει να ξεπεράσει την επίδραση των μικρομετεωριτών.

Η Διεθνής Διαστημική Σταθμός θα έχει το ίδιο τέλος. Αυτό το καράβι των σύγχρονων χρόνων δεν οδηγεί πουθενά, δεν χρησιμεύει σε τίποτα, και κυρίως όχι για να μεταφέρει τα όνειρά μας. Είναι στην εικόνα του υπουργού μας για την έρευνα, της Κλοντί Χαϊνερέ, επίσης ειδικός στη γλώσσα του ξύλου και φτωχός στη φαντασία: ηλίθιος.

Πού θα τοποθετήσουμε τα όνειρά μας; Όχι εκεί, βέβαια. Η αναπαράσταση αυτής της διαστημικής οπεράς είναι ένα πλήρες αδιέξοδο, ένα αποτυχημένο. Κυρία, όταν το κείμενο είναι κακό, το έργο είναι επίσης.

Οι επιστήμονες προσπαθούν θλιβερά να μας ενθουσιάσουν με υπερσχοινιά ή γενετικές παραμορφώσεις. Αλλά αυτό δεν περνάει ούτε. Ο Ρίβς που, με τη σκόνη των αστεριών του, έχει γίνει πωλητής της άμμου, γίνεται πιο απροσεχής.

Έχω ένα όνειρο, συγκεκριμένο και αφηρημένο. Ναι, αυτό μπορεί να συγκατοικήσει. Το αφιερώσω στον Μαρτίν Λούθερ Κινγκ, στον Γκάντι, στον Θόρ Χέιερνταλ, στον Αντόνιο Ρίμπερα, τον σύντροφό του στη νήσο της Πάσχα. Ο Αντρέας έχει δίκιο: τα όνειρα είναι ανεπιτήδευτα. Για να μοιραστώ το όνειρό μου.

&&&&&

Η Έρευνα

14 Ιανουαρίου 2004 επαναλήφθηκε την 16 Ιανουαρίου 2004

Στη συγκεκριμένη στιγμή, οι ερευνητές διαμαρτύρονται για τις μειώσεις των προϋπολογισμών. Πολλοί άνθρωποι μου έχουν ζητήσει:

• Κύριε Πετίτ, εσείς που έχετε πίσω σας όλη την εμπειρία του κόσμου της έρευνας, ποια είναι η θέση σας για όλα αυτά;

Καμία ερώτηση δεν πρέπει να αποφεύγεται. Η απάντηση είναι δύσκολη. Το πρόβλημα έχει πολλές πλευρές. Η έρευνα είναι μια δραστηριότητα που εκτελείται από ανθρώπους. Αυτή έχει δύο πλευρές: τη θεμελιώδη έρευνα και την ανάπτυξη.

Πριν περίπου δεκαετία ήμουν στη Μόσχα με τον δημοσιογράφο Πατρίκ Βαν Εερσελ. Είχα ξαναδεί τον φίλο μου Βλαντίμιρ Γκολούμπεφ. Στην καριέρα μου, οι ευκαιρίες για ταξίδια ήταν πάντα σπάνιες. Ο Βαν Εερσελ γνώριζε έναν άνθρωπο που ονομαζόταν Γκολντγουίν που είχε οργανώσει ένα "Διαστημικό Πάρος" που θα θυμηθεί. Οι Αμερικανοί μπόρεσαν να δουν οριστικά τον πρόεδρό τους να συζητεί με τον ισχυρό τους Σοβιετικό ομόλογό του. Όλα αυτά προβλήθηκαν στη Νέα Υόρκη από τη μια πλευρά, στη Μόσχα από την άλλη, σε μεγάλες οθόνες. Είχαν εμποδίσει τα μεγάλα μέσα της εποχής. Ο Γκολντγουίν πρότεινε κάτι πιο φτωχό, χρησιμοποιώντας μια τηλεφωνική σύνδεση μεταξύ της Μόσχας και μιας μικρής πόλης του Μινεσότα. Από τη μια πλευρά υπήρχε μια τάξη μιας υψηλής σχολής, από την άλλη νεαροί Ρώσοι. Όλο αυτό το μικρό κόσμο είχε περίπου 13-14 χρόνια. Το σύνδεσμο ήταν ηχητικό. Στη συνέχεια μπορούσαμε να ανταλλάξουμε εικόνες. Το μέσο ήταν προχωρημένο. Υπήρχε μια μικρή βίντεο κάμερα σε μαύρο και λευκό που πιάνει μια εικόνα. Προσπαθούσαμε να εμποδίσουμε τη γραμμή τηλεφωνικής για να μεταφέρουμε την εικόνα, το οποίο έπαιρνε μερικά λεπτά. Η εικόνα που έλαβα παρουσιάστηκε στην οθόνη ενός μικροϋπολογιστή που δεν είχε σχέση με αυτό που χειρίζομαι τώρα. Μια εκτυπώτρια καταγράφει μια εικόνα περίπου 10 εκατοστών σε χαρτί θερμικό.

Ο σύνδεσμος έγινε μεταξύ αυτών των δύο ομάδων των παιδιών. Υπήρχαν δύο φωτογραφίες ομάδας που έφτασαν τα 15.000 χιλιόμετρα που μας χωρίζουν. Παρατήρησα έναν μεγάλο κούρα ο οποίος είχε αποχωριστεί τις αυτιά του. Μας ζητήσαμε ένα μεγάλο πλάνο για αυτόν. Από τη φωτογραφία έκανα ένα πορτρέτο του και αυτή η εικόνα ξαναπήγε στην άλλη άκρη του πλανήτη. Τα νεαρά Αμερικανοί ζήτησαν ποιος είμαι. Οι Ρώσοι τους μίλησαν, στα Αγγλικά, μόνη γλώσσα που ήταν δυνατό να γίνει μια επικοινωνία, για τις κόμικς μου, από τις οποίες μια είχε μόλις δημοσιευτεί στη Μόσχα. Θέλουν να έχουν ένα μεγάλο πλάνο μιας εικόνας. Μεγάλο μέρος της νύχτας πέρασε με το να παίζουν με όλα αυτά. Τα παιδιά του Μινεσότα τραγούδησαν τραγούδια φόλκ με τον δάσκαλό τους, ο οποίος τους συνόδευσε με το γκιτάρ του. Στη Μόσχα κάναμε το ίδιο, με το δικό μου. Οι ρωσικές δασκάλες είχαν όμορφες φωνές.

Τότε δεν υπήρχε φαξ. Σήμερα μπορούμε να στείλουμε εικόνες, ήχο, σε όλο τον κόσμο. Χθες ήμουν σε μια δρόμο στο Αιξ. Το κινητό μου άρχισε να τρεμούλει. Έλαβα ένα μήνυμα. Το εμφάνισα. Ήταν η φίλη μου Τζακλίν, που είχε φύγει πριν από μια εβδομάδα.

• Βλέπω το Anapurna. Είναι υπέροχο.

Σε λίγα χρόνια, σε λίγα χρόνια, σε οποιοδήποτε σημείο του κόσμου θα μπορούσε να μιλήσει με οποιονδήποτε, να δει την εικόνα του να ζωντανεύει στην οθόνη ενός μηχανήματος που θα ταιριάζει στο κούπι της χειρός του.

Ο TGV αλλάζει την ιδέα που είχαμε για τις επικοινωνίες. Είναι πιο εύκολο για έναν Παριζιάνο να πάει να περάσει το Σαββατοκύριακό του σε ένα σπίτι στην περιοχή του Αιξ παρά να κερδίσει το ισοδύναμο στην περιοχή του Παρισιού. Ένας μέρα οι άνθρωποι θα κινούνται σε τρένα με μαγνητική επιτάχυνση, στα 800 χιλιόμετρα την ώρα. Πραγματικά, πολλά αλλάζουν.

Γιατί χρειάζονται οι ερευνητές, σε όλα αυτά; Υπάρχουν δύο ειδών, εκείνοι που κάνουν ανάπτυξη, την "εφαρμοσμένη έρευνα" και εκείνοι που κάνουν τη θεμελιώδη. Το κινητό τηλέφωνο, τα δορυφόρα, το TGV, η μαγνητική επιτάχυνση, το Μαγνητικό Συνολικό Πεδίο, κλπ. Αυτά είναι εφαρμογές. Υπάρχουν μεγάλα κέρδη. Αυτό ενδιαφέρει τους βιομηχάνους, τους πολιτικούς. Η θεμελιώδης απαιτεί μακροπρόθεσμη προσπάθεια, όπου τα αποτελέσματα είναι λιγότερο φανερά και εκεί τα πράγματα γίνονται πολύ πιο περίπλοκα. Ζούμε όχι σε μια περίοδο εξάρσεως της επιστήμης, σε αυτό το επίπεδο, αλλά σε μια περίοδο στασιμότητας. Η θεωρητική φυσική σταματά, η βιολογία σταματά, η αστροφυσική σταματά.

Στην αρχή του αιώνα οι γνώσεις μας υπέστησαν μια βαθιά μεταμόρφωση. 1895: η ανακάλυψη της ραδιενεργικότητας από τον Μπεκερέλ. 1932: η ανακάλυψη του νετρονίου από τον Τσάντγκουικ. Θα ήθελα να κάνω ένα φανταστικό περιοδικό, που θα ήταν το ισοδύναμο του "La Recherche" ή του "Science et Vie" αυτής της εποχής. Φανταστείτε τα τίτλα:

• Μόλις ανακαλύψαμε ένα σωματίδιο, το ηλεκτρόνιο. Η φορτίο και η μάζα του έχουν μετρηθεί. Επιβεβαιώνεται ότι αυτά τα μικρά αντικείμενα μεταφέρουν αυτό που ονομάζαμε ηλεκτρικό ρεύμα. Αλλά από ένα τυχαίο κατά την τύχη, θα πάει στην αντίθετη κατεύθυνση από αυτή που επιλέξαμε.

• Το υλικό είναι κατασκευασμένο από άτομα. Ένας Νεοζηλανδός, Ερνεστ Ράφερτον, το επιβεβαιώνει. Όλες οι λ детали αυτής της φανταστικής εμπειρίας.

• Καμερλινγκ Οννες καταστρέφει τις αντιλήψεις μας σχετικά με την ηλεκτρικότητα. Έχει δείξει ότι κάτω από μια συγκεκριμένη θερμοκρασία το φαινόμενο Joule εξαφανίζεται πλήρως σε ορισμένα κράματα.

• Ο μαθηματικός Γκέντελ έδειξε ότι, ό,τι κι αν μπορούμε να πούμε, θα πούμε τουλάχιστον μια ανοησία. Το θεώρημά του δείχνει ότι κάθε γλώσσα περιέχει τουλάχιστον μια αποφασιστική πρόταση.

• κλπ....

Σε 37 χρόνια η εικόνα της επιστήμης έχει αλλάξει, σε πολλούς τομείς. Τώρα, μπορείτε να μου πείτε μια σημαντική ανακάλυψη, αξιόλογη, που έχει γίνει στα τελευταία 37 χρόνια, δηλαδή από το 1967; Δεν υπάρχει. Υπάρχουν μόνο φανταστικές αναπτύξεις. Η Φύση μας αποφεύγει. Μας υποδεικνύει ότι μια νέα μεταμόρφωση είναι προσδοκώμενη. Αυτό είναι το επιχείρημά μου.

Πώς πρέπει να τοποθετηθεί ο κόσμος της έρευνας σε αυτό το πλαίσιο; Είναι δύσκολο. Ο επιστημονικός μας κόσμος φαίνεται να έχει πληγεί από απογονικότητα. Υπάρχει μια αιτία για αυτό. Δεν υπάρχει πια χώρος για τους όνειρους, για τους μεγάλους εξερευνητές, για τους "τρελούς της επιστήμης". Οι άνθρωποι έχουν αλλάξει, επίσης. Στα είκοσι χρόνια του 1920, ένας επιστήμονας όπως ο Σομερφελντ, διδάσκοντας στο Γκότινγκεν, είπε στους μαθητές του:

• Αχρ σο, η ιδιοκτησία της επιστήμης είναι σε πλήρη ανακαίνιση. Στην περιοχή ακούγονται τυφώνες. Αυτό που θα σας διδάξω αυτή την εποχή μπορεί να αποδειχθεί πλήρως ανόητο το επόμενο άνοιξη!

Και ξεκίνησε από ένα μεγάλο γέλιο. Φανταστείτε κάποιον να πει κάτι τέτοιο, σήμερα, οπουδήποτε;

Η επιστήμη έχει γίνει ένας μεγάλος σκακιστικός πίνακας όπου παίζονται δυνάμεις, σε όλες τις χώρες. Δεν υπάρχουν πλέον μεγάλα έργα, περιορισμοί. Υπάρχουν μόνο φαντασιώσεις. Το απειροελάχιστο αποφεύγεται. Το βασικό εξερευνείται σε μια πολυπλοκότητα. Το απειρομεγάλο παίρνει την καταστροφή μας. Η Φύση μας μιλάει, αλλά αρνούμαστε να την ακούσουμε. Μας λέει "σκεφτείτε διαφορετικά. Είστε δίπλα στα παπούτσια σας", αλλά πατάμε ανυπότακτα στο πρότυπο όπως ένας ιππότης στις κάβες του.

• Όλα αυτά είναι καλά, κύριε Πετίτ, θα μου πει ο συνομιλητής μου, αλλά εκτός από αυτές τις παρατηρήσεις, τι προτείνετε συγκεκριμένα;

• Πρόσληψη... προφίλ... προϋπολογισμοί... μεγάλες κατευθύνσεις..... μέσα......

Ακούω την Κλοντί Χαϊγκνερ. Είναι πιθανόν ο πιο έξυπνος υπουργός Έρευνας και Τεχνολογίας που έχουμε ποτέ γνωρίσει. Λυπάμαι που αυτή η γυναίκα μου φαίνεται δραματικά χωρίς φαντασία. Το μάτι της δεν λάμπει, ή πολύ λίγο. Δεν είναι ζωντανή από ένα όνειρο. Περνά τα φάρμακα, διαπραγματεύεται την κυβερνητική πολιτική.

• Κύριε Πετίτ, δεν απαντάτε στην ερώτησή μου!

• Συμφωνώ, συμφωνώ. Πρέπει να προσπαθήσουμε να προσθέσουμε μια νέα ιδέα. Προτείνω μια. Πρέπει απαραίτητα, στον κόσμο της έρευνας, οι άνθρωποι να μην μπορούν να κρύψουν την ταπεινότητά τους πίσω από μια εξωτερική εικόνα. Είναι δύσκολο να αξιολογηθεί ένας ερευνητής. Αλλά μπορεί ... να αξιολογήσει τον εαυτό του. Θέλω να επιβάλω αυτή την απαίτηση. Σήμερα, ένα σύστημα όπως το Internet επιτρέπει πρακτικά όλα. Ένας ερευνητής μπορεί να τοποθετήσει το αρχείο της έρευνας του, με όλες τις δημοσιεύσεις του, όλη τη δουλειά του. Όλοι μπορούν να γνωρίζουν τι κάνουν οι άλλοι, με ένα απλό κλικ. Αυτό το κείμενο είναι μαύρο και λευκό. Αλλά φανταστείτε ότι εισάγω το χρώμα, με κωδικοποίηση.

Αυτό αντιστοιχεί σε ένα πλήρως αρχικό έργο. Είναι τα δικά μου σχέδια. Αυτά οδηγούν σε μια ιδέα για τα πράγματα που αποδεικνύεται επίτευξη. Μπόρεσα να ερμηνεύσω το φαινόμενο αυτό, να σχεδιάσω αυτό το πείραμα, που έχει πετύχει, να κάνω αυτή την παρατήρηση. Όλα αυτά οδηγούν σε ένα μοντέλο. Έχω ένα αίτημα, μια απαίτηση. Πιστεύω πραγματικά ότι αυτό που προτείνω είναι νέο, επαναστατικό και περιμένω τις κριτικές των συναδέλφων μου για να μπορέσω να απαντήσω.

Όλα όσα βρίσκονται σε αυτό το χρώμα, μαύρο, δεν είναι αρχικό. Είναι μόνο η αναφορά των εργασιών που έχουν γίνει από άλλους, ή προηγουμένως δημοσιευμένα, συμπεριλαμβανομένων και των δικών μου. Το αρχικό είναι χρωματιστό. Υπάρχουν διαφορετικά χρώματα.

Έτσι, αυτό που σας παρουσιάζω

Θυμάμαι πως όταν το εργαστήριό μου, το Παρατηρητήριο της Μασσαλίας, ενσωματώθηκε το 1999 στο Εργαστήριο Διαστημικής Αστρονομίας της Μασσαλίας, δημιουργώντας μία μοναδική μονάδα που συγκεντρώνει περίπου τεσσεράμισι δεκαπέντε ερευνητές, είχε ανοιχτεί ένας ιστότοπος με τον διαχειριστή του. Αμέσως πρότεινα να μπορούσε κάθε ερευνητής να συμπεριλάβει τα δημοσιευμένα έργα του, με μερικά λόγια παρουσίασης. Αλλά αμέσως ο Mazure, ο οποίος, μέσω ενός είδους "χαλαρού συναίνεσης", κατείχε τη θέση "φωνής της κοσμολογίας", παρόλο που γνώριζε τίποτα για τα κοσμολογικά μοντέλα και συγχέει κοσμολογία με αστρονομία υψηλού ερπυσμού, είπε αμέσως "ότι δεν ήθελε να φορτώσει έτσι το δίσκο". Το επιχείρημα ήταν άστοχο, όταν μέτρησες τον χώρο που αποδόθηκε κατά τη δημιουργία του ιστότοπου. Αλλά είναι φανερό ότι όλοι δεν πρέπει να αποκομίσουν όφελος από μία πολιτική διαφάνειας.

Νομίζω ότι αυτή η δημόσια έρευνα είναι απαραίτητη. Δεν πρόκειται για τη δημιουργία επιτροπών, αλλά για την προσέλκυση αυτοανάλυσης. Αυτό σημαίνει απλώς να ζητήσουμε από τους ανθρώπους να εξηγήσουν γιατί προσλαμβάνουν μία αμοιβή, δικαιολογώντας τις δραστηριότητές τους και ανοίγοντας την πλευρά τους σε κριτική, με δυνατότητα να απαντήσουν. Νομίζω ότι δεν θα μπορέσουμε να αποφύγουμε αυτά τα γενικά συμβούλια της έρευνας, στο πλαίσιο του φόρουμ. Το διαδίκτυο επιτρέπει ερωτήσεις και απαντήσεις. Αυτή η δυνατότητα να επικοινωνήσουμε με μεγάλες ομάδες ανθρώπων, που μας προσφέρει το δίκτυο, μας επιτρέπει να φανταστούμε μία κατάσταση που δεν είναι ούτε ο αυταρχικός τρόπος μίας ολιγαρχίας, ούτε η τυραννία μίας ομάδας που κρύβεται πίσω από το μάσκαρο της δημοκρατίας. Το διαδίκτυο επιτρέπει να περάσουμε πάνω από κάθε μονοπώληση των μέσων εκφράσεως και δικαίων. Σήμερα, οποιοσδήποτε άνθρωπος που θέλει να εκφραστεί έχει την ίδια ευκαιρία, ιστότοπος κατά ιστότοπο, με οποιαδήποτε ομάδα πίεσης. Αυτή η ελευθερία τρομάζει τόσο πολύ τους ανθρώπους με εξουσία, ώστε να υποβάλλονται σχέδια νόμων για να τερματιστεί αυτή η απελευθερωμένη έκφραση, "ενεργοποιώντας τους διακομιστές και προστρέχοντας στην αυτό-κρίση".

Πριν από μερικές μόνο μέρες, έλαβα εντολή να αφαιρέσω από τον ιστότοπό μου μία "προσωπική επιστολή" που είχα αντιγράψει. Η επιστολή δεν αναφέρονταν καθόλου στην προσωπική ζωή του συγγραφέα. Το σημείωμα δεν είχε καμία δυσφήμηση. Αλλά η επιστολή απλώς αντιγράφει την αρνητική γνώμη που είχε εκφράσει για μένα και τα έργα μου. Με τη δημοσίευση αυτών των λίγων γραμμών, που αποτελούσαν απάντηση σε άλλον άνθρωπο, δίναμε απλώς φωνή στην άποψή του, σαν να είχα πει: "Τι γιατί να μην το πεις ψηλά σε χιλιάδες ανθρώπους; Αναλάβετε την ευθύνη για τις δηλώσεις σας". Θα μπορούσε να απαντήσει, ακόμα και να μου ζητήσει δικαίωμα απάντησης στον ίδιο μου τον ιστότοπο, που θα του είχα αμέσως χορηγήσει. Αλλά ο άνθρωπος έχασε τον έλεγχο και άρχισε να διακηρύσσει απειλές δικαστικής δράσης, υπενθυμίζοντας ότι "η δημοσίευση μίας προσωπικής επιστολής μπορεί να συνεπάγεται κυρώσεις έως και ένα χρόνο φυλάκισης και 70.000 ευρώ πρόστιμο", επειδή το κείμενο τον αποκαλύπτει. Βρήκα τη μέθοδο απαξιωτική. Καλεί μία συντριβή για βοήθεια, όταν βρίσκεται σε δυσκολία.

Δεν ξέρω πώς θα μπορούσε να ονομαστεί μία ενέργεια όπου όλοι οι ερευνητές θα έκαναν αυτοανάλυση. Λυπάμαι που τα πράγματα έχουν φτάσει σε τέτοιο σημείο, ώστε να πρέπει να πλύνουμε το λερό ρούχο, όχι μόνο στην οικογένεια, αλλά και δημοσίως. Μία πραγματική "Επιχείρηση Αυγίας", όπου πολλά μάσκαρα θα έπεφταν.

Τώρα θα εκφράσω, με τη συγκατάθεσή του, τη γνώμη του μαθηματικού Jean-Marie Souriau. Ερωτηθείς, απάντησε με πολύ σαφή τρόπο.

- Όλη η επιστήμη μας σήμερα έχει διαμορφωθεί στην πρώτη ημιπερίοδο αυτού του αιώνα. Η δεύτερη, αν και πλούσια σε τεχνολογικές εφαρμογές, γνωρίζει μία πλήρη στάση στον τομέα του θεμελιώδους, που διαρκεί ήδη επί μίας ημιπεριόδου. Πρακτικά, μπορούμε να ρωτήσουμε τι συνέβη στον κόσμο της έρευνας, τι διαφοροποιεί αυτές τις δύο περιόδους, που χωρίζουν τον αιώνα σε δύο. Πριν, η επιστήμη διεξαγόταν από άτομα. Υπήρχαν ηγέτες, υπεύθυνοι, επίσημοι επιστήμονες. Σήμερα υπάρχουν επιτροπές. Μπορούμε να πούμε ότι το πρώτο σύστημα, σύμφωνα με την ορολογία που δημιουργήθηκε το 1968, ήταν "μανδαρινικό". Αυτοί οι μανδαρίνοι είχαν εξουσία, αλλά γνωρίζαμε ποιος την είχε. Υπήρχαν υπεύθυνοι, γνωστοί, προς τους οποίους μπορούσε κανείς να στραφεί, προς τους οποίους μπορούσε να αναφερθεί. Σήμερα δεν υπάρχουν. Οι επιτροπές, με κινητές σύνθεσης, είναι δομές ανώνυμες, ακεφαλείς. Η εμπειρία έχει αποδείξει την αναποτελεσματικότητα αυτού του δεύτερου συστήματος, απλώς στα γεγονότα, επί περίπου μίας ημιπεριόδου. Υπάρχει περισσότερα: μεγάλες εφευρέσεις, για παράδειγμα αυτές που οδήγησαν στην έκρηξη της πληροφορικής, δεν ήταν το αποτέλεσμα ενός "σχεδίου για καλύτερη διαχείριση πληροφοριών", αλλά το αποτέλεσμα της εξυπνάδας μερικών ατόμων που "έκαναν δοκιμές στα γκαράζ τους". Η καινοτομία δεν προγραμματίζεται. Είναι απρόβλεπτη. Τα γεγονότα δείχνουν ότι το σύστημα που ονομάστηκε "μανδαρινικό", όπου οι κατευθύνσεις και οι αποφάσεις σχετικά με την έρευνα είχαν ανατεθεί σε ανθρώπους πλήρως ταυτοποιημένους και υπεύθυνους, παρόλο τις κριτικές που μπορεί να του αποδοθούν, είχε παράγει σημαντικά αποτελέσματα, ενώ το σύστημα όπου έχουμε ανατεθεί σε ομάδες τις ίδιες λειτουργίες οδήγησε σε μία καταστροφική στασιμότητα. Πρακτικά, συνιστώ λοιπόν την επιστροφή στο παλαιό σύστημα.

Τι μπορεί να αντιταχθεί σε αυτή τη θέση; Είναι εντυπωσιακή, γιατί αυτό που λέει ο Souriau είναι απολύτως ακριβές. Δεν ξέρω ποια θα μπορούσε να είναι η καλή λύση. Αλλά έχει συμβεί ότι το επιστημονικό πρόοδος φαίνεται να μην αντέχει καλά την προτύπωση, την επίπεδη στάθμη και τον ομογενοποιητικό χαρακτήρα που δημιουργείται υπό το πρόσχημα να εργάζονται ομάδες σε προγράμματα. Έχει αποδειχθεί σε 50 χρόνια ότι δεν λειτουργεί, αυτό είναι το μόνο που ξέρουμε....

22 Φεβρουαρίου 2004

Ένας συντακτικός άρθρος που θα είναι αρκετά σύντομος, πριν από την αναχώρησή μου για το Παρίσι για να εργαστώ δύο μέρες με τον Narlikar, πρόεδρο της Διεθνούς Αστρονομικής Ένωσης, διεθνή ειδικό στην κοσμολογία και πρώην μαθητή του Fred Hoyle. Στη συνέχεια, την Τετάρτη 25, θα δώσω το σεμινάριό μου για την κοσμολογία, σύμφωνα με την πρόσκληση του και του φίλου μου, του Ακαδημικού Jean-Claude Pecker, στο Σχολή της Γαλλίας.

Έχω ένα άρθρο σε ανάγνωση σε μία επιστημονική επιθεώρηση με επιτροπή. Το έργο είναι καλό, καινοτόμο. Πώς θα πάει; Δεν το γνωρίζω. Το άρθρο μπορεί να αποδεχθεί αμέσως ή να υποστεί μία πολύ δύσκολη μάχη, που, σύμφωνα με την εμπειρία μου, μπορεί να διαρκέσει καλό ένα χρόνο. Αλλά αυτό είναι το παιχνίδι. Δύο άλλα μέλη της ομάδας μου έχουν μόλις ολοκληρώσει άλλα έργα. Το έργο του πρώτου είναι εξαιρετικά έξυπνο και σαφές. Μόνη ερώτηση: έχει ήδη βρεθεί; Θα πρέπει να εξερευνήσει τη βιβλιογραφία πριν το στείλει για δημοσίευση. Ο δεύτερος έχει παράγει ένα εκπληκτικό και ενδιαφέρον έργο. Πριν το υποβάλει, θα προσπαθήσει να λάβει τη συμφωνία ενός αναγνωρισμένου ειδικού για να πάρει μία "συνοδευτική επιστολή" που θα συνοδεύει το άρθρο. Ελπίζω να τα καταφέρει. Συχνά δαπανώνται δέκα φορές περισσότερη ενέργεια για να περάσουμε τα εμπόδια που υπάρχουν στις επιθεωρήσεις δημοσίευσης, από όση δαπανήθηκε για να δημιουργηθεί το ίδιο το έργο. Αλλά χωρίς αυτές τις δημοσιεύσεις, που μας καθιστούν στην αγορά για να αντιμετωπίσουμε τα πυροβολήματα συναδέλφων, ιδιαίτερα φοβερά επειδή αυτοί παραμένουν ανώνυμοι, τα έργα δεν έχουν την επίδραση που επιθυμούν.

Ο φίλος μου Pierre Midy, μηχανικός στο CNRS, έχει επίσης "κάτι στη φωτιά". Έχει πολύ κουράγιο, γιατί από μία χρονιά το CNRS του έχει ... αφαιρέσει την έκτακτη επιδότηση έρευνας, σημαντικό πρόσθετο στο μισθό του. Είναι απολύτως ακατανόητο, αλλά υπάρχουν τόσα πολλά ακατανόητα πράγματα σε αυτό το κατάστημα. Οι διευθυντές χαλαρώνουν, οι υπουργοί φυσούν, όπως ο Claude Haigneré. Προσθέτουν σάκχαρο στα προϋπολογισμούς. Οι άνθρωποι το γνωρίζουν. Δεν είναι μόνο σε αυτό το θέμα όπου ο υπουργός Rafarin είναι καταστροφή. Αυτός ο κύριος "κόβει εδώ και εκεί" για να μπορέσει η Κυβέρνηση να κάνει εξοικονομήσεις. Πολιτική ανόητη, σύντομης όρασης, βλαβερή. Ενώ αυτό συμβαίνει, ο Chirac ζει στο κάστρο που επανέκτησε με τα χρήματα των φορολογουμένων, το οποίο το έκανε να καταχωρηθεί ως ιστορικό μνημείο. Juppé σκέφτεται την καταδίκη του, φωνάζοντας ότι είναι ένα θύμα προσφοράς. Πέρασα από την περιοχή της Limoges. Κοντά βρίσκεται η ιδιοκτησία του Giscard d'Estaing. Ο φίλος μου Jean-Claude, που με δέχτηκε, μου είπε ότι το πύλη του πρώην Προέδρου ήταν εκπληκτικής λάμψης. Φαντάζομαι ότι έχει κάνει να φωτίσουν με τέχνη από σίδηρο τα γράμματα που συνδέονται του ονόματός του, ενώ όλοι γνωρίζουν ότι αυτός ο πολυτεχνίτης αγόρασε κάποτε το δεύτερο μέρος του ονόματός του, κέρδισε τα διαμάντια που προσφέρθηκαν από τον Bokassa, πραγματοποίησε εκπληκτικές κυνηγετικές εκστρατείες στην Αφρική, δραστηριότητα που τον αγαπούσε. Τώρα που βρίσκεται στην ηλικία της ανθρωπότητας, ξαναγράφουμε την εξουσία του ως πρότυπο, παρόλο που δεν έκανε πολλά. Θυμάμαι ότι η εφημερίδα ανέφερε, μετά την περίοδο της εξουσίας του, ότι είχε φέρει να τοποθετηθούν φίλτρα στις τσιγάρα που διανέμονταν στους στρατιώτες. Επέκτεινε τη φορολογία εισοδήματος, δημοκρατίζοντας το έμμεσο φόρο. Επιβεβαίωνε επίσης ένα σημαντικό παράδειγμα δόξας: η ηλεκτροπαραγωγή της Γαλλίας με την πυρηνική ενέργεια.....

Θα χρειαστεί κάποια στιγμή να ανοίξω ένα φάκελο "Μαλακή ενέργεια", τομέας όπου η Claudie Haygneré δεν λάμπει με τη φαντασία. Πουθενά αλλού, για την ακρίβεια. Υποθέτω ότι την έβαλαν εκεί "για να κάνει επικοινωνία".

Ο φίλος μου Jacques Benveniste βλέπει το εργαστήριό του να πεθαίνει από αποφράξεις, στην αδιαφορία γενικής, κάτι που με λυπεί βαθύτατα. Βρίσκεται στο σημείο να πληρώνει τους συνεργάτες του από τα δικά του χρήματα. Είναι ένας σύγχρονος Bernard Palissy. Το Boiron, που η ομοιοπαθητική είχε εμπλουτίσει πολύ, δεν θα τον βοηθήσει. Φυσικά: αν αντιμετώπιζε σοβαρά αυτό το θέμα, αν οι μέθοδοι που επινόησε ο Jacques δίνανε κάποια εμπιστοσύνη σε ορισμένα από τα φάρμακά του, οι μελέτες θα έδειχναν ότι άλλα είναι απλώς πλακέ. Το Boiron προτιμά να μην πάρει τον κίνδυνο. Ο Jacques έχει πουλήσει τα ειδικά δικαιώματα που κατείχε. Είναι άνθρωπος ειλικρινής, ασθενής, κουρασμένος. Το νερό κρύβει ενδιαφέροντα μυστήρια. Οι πρωτεΐνες δεν επικοινωνούν με το μοντέλο "κλειδί-κλειδαριά", που αγαπά το Ινστιτούτο Pasteur, αλλά χρησιμοποιώντας τα μόρια νερού που τις περιβάλλουν ως αντήνα που "διαχειρίζονται" με τη δική τους μέθοδο. Η ενέργεια είναι απλώς η περιβάλλουσα ηλεκτρομαγνητική ενέργεια που συλλέγεται από αυτό το κούκλωμα μορίων νερού και αναπέμπεται με ένα φαινόμενο παρόμοιο με τη φθορισμό, σε ένα πολύ ακριβές και επιλεγμένο φάσμα. Ο Jacques έδειξε ότι η αποτελεσματικότητα αυτών των ανταλλαγών μεταξύ πρωτεϊνών είναι σχεδόν μηδενική όταν γίνεται σε κάστρο Faraday. Θα πρέπει να μιλήσω γι' αυτό. Είναι πολύ καινοτόμο, αλλά όπως συνήθως στη χώρα μας, όλοι το αγνοούν. Μόνο λίγοι δημοσιογράφοι με σύντομη όραση γράφουν στο "Science et Vie":

*- Πώς μπορεί μία τόσο απλή μόριο όπως το νερό να έχει "μνήμη"; *

Απλό, το νερό; Γελάτε. Δεν γνωρίζουμε ακόμ