نامه‌ای بدون عنوان
گفت‌وگو با خدا
کتابی از نیل دونالد والش
11 ژوئن 2013
یک کاربر اینترنتی به من پیشنهاد کرد که کتاب معروف آمریکایی نیل دونالد والش را بخوانم. حتی آن را برای من فرستاد.
من با شجاعت به آن ورود کردم. وقتی سعی می‌کنم محتوای یک کتاب را تحلیل کنم، شکل پیام احتمالی که حامل آن است، در نهایت صفحات آن پر از نوشته‌های قلم‌خطی می‌شود. این همین وضعیت در این نسخه کوچک کتاب، «گفت‌وگو با خدا»، که یکی از پرفروش‌ترین کتاب‌ها بوده (بیش از 7 میلیون نسخه در سراسر جهان و در چندین زبان فروخته شده است!) است.
واقعتاً، مردم زمین در انتظار کلام یک پیامبر هستند. همه افراد با بیشتر یا کمتر این تیزه‌ای می‌گویند: چگونه باید زندگی‌ام را هدایت کنم؟ حداقل آن‌هایی که توانایی این که این سوال را بپرسند را دارند. برای بسیاری از افراد، این لذت به‌طور کامل غیرقابل دسترس است و زندگی‌شان تنها در تلاش برای بقا صرف می‌شود.
سه مسئله در بقا وجود دارد: تأمین بقا خود، تأمین بقا نسل بعد، و در نهایت تأمین بقا در پایان عمر، با امید به کمک مادی از افرادی که به دنیا آورده‌اید.
این جنبه آخر از مسئله، افزایش نمایی جمعیت انسانی را توضیح می‌دهد. این پدیده از سرپرستی جمعیت بسیار حیاتی است. تنها یک پاسخ دارد: تقسیم منابع. اجرای حقوق، و همچنین وظایف.
یک کتابچه حقوق بشر وجود دارد. اما آیا متنی وجود دارد که وظایف را بیان کند؟ آیا متنی وجود دارد که هر دو را به‌طور همزمان ارائه دهد؟ نمی‌دانم.
من یک پاسخ شخصی به معنای زندگی و آگاهی ساخته‌ام. آن را در یک ویدیویی که اول سال 2013 آنلاین شد، ارائه دادم. دوستی که فایل را دانلود کرده بود، عنوانی به آن داد که با محتوای آن همخوانی نداشت:
در مورد تحول، علم، سلاح‌ها و تحقیق
https://www.youtube.com/watch?v=AAQ4EPadeTc
نمی‌دانم چه عنوانی باید به این ارائه داده شود. شاید عنوانی بزرگ‌نمایانه، اما مطابق با محتوا. این چیزی شبیه به «دیدگاه شخصی من درباره جهان» می‌شد.
همه ما دیدگاهی داریم، صریح یا نه. من در اینجا به دیدگاه خودم اشاره کردم. قبل از ورود به محتوای کتاب والش، یک گذر کوچک درباره سخنرانی «هم‌پیمان» او، باربارا مارکس هابرد، خواهم داشت. می‌توانید این دو نفر را که با هم به‌طور بیش از حد تشویق می‌کنند، در ضبطی که در کنفرانسی در تولوز در سال 2012 انجام شده است، مشاهده کنید. لینک مربوطه:
نیل دونالد والش و باربارا مارکس هابرد در تولوز در سال 2012
وقتی چیزی نمی‌خواهم بگویم، تردیدی نمی‌کنم که این را بگویم
http://www.youtube.com/watch?v=_u7WjyOWeNU.
من دوباره یادداشت‌هایی را که درباره کتاب والش گرفته‌ام، بازبینی می‌کنم. برای کسانی که از کتاب آشنا نیستند، والش یک روز به یک بحران کامل می‌رسد. هیچ چیز در زندگی شخصی، فرزندان، مالیات و غیره درست نیست. او کارش را از دست داده و یک روز تصمیم می‌گیرد «به خدا نامه بنویسد». و با تعجب، پاسخ به صورت نوشته خودکار به او می‌رسد. بنابراین تصمیم می‌گیرد که تمام این یادداشت‌ها را نگه دارد و منتشر کند. یک ناشر متن را قبول می‌کند که به یک کتاب پرفروش تبدیل می‌شود (7 میلیون نسخه فروخته شده). خدا به این ترتیب پاسخ بسیار ملموسی به شکایت مالی والش داده است.
این داستان دوباره مسئله تماس انسان با دنیای نامرئی را مطرح می‌کند که به روش‌های مختلف بیان می‌شود. نوشته خودکار کانالی قابل اعتماد نیست. با تجربه گرافولوژی، می‌توانم بگویم که فردی که دستش کمی ماهر است، می‌تواند نوشتار دیگری را کپی کند. بنابراین برای من بسیار آسان است که بگویم:
- من در ارتباط با موجودی دیگری هستم که خودم نیستم. ببینید: نوشتار تغییر کرده است.
در کنار این، حالت‌های ترانس بسیار شگفت‌انگیز وجود دارد که با تغییرات قابل ثبت در سیستم عصبی همراه هستند. مثال:
کورین سومبرون، شامان:
http://www.youtube.com/watch?v=Ym0kIECFi0U
****داستان او. پیانیست، نویسنده، گزارشگر، شامان (مغولستان، 900 کیلومتری اولانباتور، منطقه بسیار مجزا)، نویسنده. به طور جانبی، در زندگی شخصی، همجنس‌گرا. اما این یک ویژگی قابل ذکر است.
http://www.franceculture.fr/player/reecouter?play=4558661
**
چند نمونه از گوش دادن به این برنامه رادیویی:
وظیفه شامان به دوران نوسانی باز می‌گردد. ترانس به شامان اجازه می‌دهد تا مشکلاتی که شما را نگران می‌کند را بپرسد.
وقتی کورین صدای تمبور را می‌شنود و وارد ترانس می‌شود، به یک خرس تبدیل می‌شود و شروع به گریه کردن می‌کند. این کار بسیار رایج نیست. در مغولستان، یک شامان به ازای هر 5000 نفر زندگی می‌کند. شامان به کورین می‌گوید: «باید اینجا بمانی تا آموزش ببینی».
او مذاکره می‌کند و طی 8 سال، به صورت متناوب، 3 ماه در سال می‌ماند. او توسط شامان آموزنده، اینک تویا (متولد 1957) آموزش دیده شد. در هنگام شیر دادن به گوسفندان. یِن تویا گوسفندان را پرورش می‌دهد. اعمال شامانی توسط کمونیست‌ها ممنوع شده است. این سنت‌ها به طور رسمی ممنوع شده‌اند. بنابراین شامانی غیرقانونی. این سنت‌ها که توسط سرکوب نابود نشده‌اند، امروزه با تهاجم ... گردشگری مواجه شده‌اند. شرکت‌های گردشگری شروع به سازماندهی بازدیدها کرده‌اند.
تجاری‌سازی سنت‌ها که با قوانین معمول (شامانی فقط در شب کار می‌کند) در تضاد است. در 10 سال گذشته، تعداد شامان در مغولستان از 30 به 1000 رسید. بنابراین افزایش شامان‌های کاذب که سروده‌های جعلی را برای رضایت گردشگران اجرا می‌کنند. طمع بیش از هر چیز است. در هر صورت، این خدمات به افراد اجازه می‌دهد تا به آب، برق، سلامت، مراقبت‌های پزشکی و وسایل نقلیه دسترسی داشته باشند. نرخ مرگ نوزادان کاهش یافته است. رابطه با طبیعت تغییر کرده است.
هنگامی که شامان با ماشین سفر می‌کند، تعادل جهان را مختل می‌کند و «روح‌ها را عصبی می‌کند». این «عصبی‌شدن» دیگر «پاکسازی» نمی‌شود. شامان دیگر می‌توانند چادرهاشان را در مسیر گوسفندان قرار ندهند، بلکه «جایی که شبکه وجود دارد، تا بتوانند به تماس‌های تلفنی تلفن‌های همراه خود پاسخ دهند (...).» با این کار، شامان احترام نمی‌گذارد، از ادراک خود دور می‌شود و روح‌ها هشدار می‌دهند. از آنجایی که شامان گوش نمی‌دهند، روح‌ها «مشکلاتی فرستاده می‌شوند». تلویزیون‌هایی در چادرها وجود دارد. در چادر شامان خود، یِن تورکا، یک تلفن همراه در میان تکه‌های گوشت آ pend شده است.
- مالگاش (وقتی آماده‌ای، دخترم، وقتی که به اندازه کافی گوسفندان را شیر دادی).
در نهایت، او یک تمبور، یک لباس (در واقع آrmorها، برای محافظت در برابر موجودات) برای من ساخت. شامان یک ارتباط‌دهنده، یک مذاکره‌کننده است. نقش شامان یک مسئولیت است. کورین هنگامی که صدای تمبور را می‌شنود، وارد ترانس می‌شد. من دیده‌هایی داشتم. قدرت بیشتری از معمول داشتم. می‌توانستم این تمبور 8 کیلویی را به مدت چند ساعت با دستم نگه دارم.
دیده‌های گرگ. «روح گرگ به تو درس خواهد داد». «روح‌ها به تو درس خواهند داد».
هر شامان با یک موجود دیگر، یک حیوان دیگر در ارتباط است. حیوانی که قدرت را می‌دهد. «امروز می‌توانم مرغ، خوک... را ایجاد کنم»، می‌گوید کورین.
حیوان نمادی اینک تویا، گرگ است.
شامان‌ها شکارچیان را نجات می‌دهند، هزاران بیمار را درمان می‌کنند.
شامان‌ها به میان‌زیستان باور دارند. روح‌ها به این «جهان تاریک» می‌روند. جهان روشن، جهان زنده‌ها وجود دارد. اما بودیسم موضوع بازگشت به زندگی را به این جهان آورده است.
شامان‌ها: ما فقط به انسان بازگشت می‌کنیم.
کورین: ترانس شبیه به رویایی است. حالت تغییر یافته آگاهی. ما هماهنگی‌ها و ناهماهنگی‌ها را تشخیص می‌دهیم.
در علوم عصبی، حالت مغز به شدت تغییر می‌کند. من به دانشمندان رفتم. پیر اتِوون، رئیس سابق افتخاری CNRS. «با EEG بله، اما بدون تمبور و در ساعت مشخص».
من خودم تمرین کردم تا آن «لرزش» را که قبل از ترانس اتفاق می‌افتاد، تکرار کنم. بنابراین آنها آزمایش‌ها را در ادمنتون کانادا شروع کردند.
- این یک جدایی شخصیتی خشن است، یا ... التهاب مغزی لیمبیک....
در حین ترانس، نمودارها نشان‌دهنده «سه بیماری همزمان» بودند.
کورین سومبرون در کانادا با EEG نمودار الکتروانسفالوگرافی کورین سومبرون در حالت ترانس شامانی چگونه مغز می‌تواند این گونه حالت‌های بیماری را تولید کند و به دلخواه از آن خارج شود. این موضوع مسیرهای تحقیقاتی جدیدی را باز کرد.
- ما همچنین مراقبت‌های داده شده به بیماران را مشاهده کردیم (من هم شامان و هم درمانگر بودم). او تشخیص می‌داد. همیشه یک ردیاب وجود دارد. «در این نقطه، مشکلی وجود دارد». یک منطقه جغرافیایی. بدن به یک «ابر بزرگ» تبدیل می‌شود.
داشتن این دیدها من را به انجام حرکات و متقاعد کردن موجودات برای مداخله ترغیب می‌کند. کلماتی را می‌گویم که متوجه معنای آنها نیستم. صداهای چند رنگی می‌سازم که تحلیل می‌شوند. اما همه این‌ها به‌طور واقعی ثابت نشده‌اند.
کورین سومبرون فکر می‌کند که این امکان دسترسی به حالت‌های تغییر یافته آگاهی به طور بالقوه برای همه قابل دسترس است. مدیتیشن ابزاری است، دیگری. مصرف مواد مخدر تحریک‌کننده می‌تواند شروع را سریع‌تر کند، اما «بدون موانع» خطرناک است. غرب عجله دارد.
چرا این شامانی، این سفر؟ چه چیزی می‌تواند به ما بدهد؟ چرا این کار را انجام دهیم؟ ترانس چه چیزی به ما می‌دهد؟
- به ما اجازه می‌دهد از اغراق ذهنی که تفکر می‌کند خارج شویم. به ما بخشی از رویا می‌دهد و ما را به «درک‌کنندگان» تبدیل می‌کند. به انسان کامل بودن توانایی‌هایش را بدهد. درک خود که ما را با کیهان یکپارچه می‌کند. ارتباط داشتن... هشدار دریافت کردن...
اگر کسی بخواهد به این حالت تغییر یافته آگاهی برسد:
راهی وجود دارد: لذت جنسی....