موضوع داغ
۲۲ تا ۲۴ فوریه ۲۰۱۱
خوانندگانم با دیدن لینک‌هایی که در سایت من به صورت برجسته قرار داده بودم، از محتوای ویدیوهای مختلف با حضور شخصیت‌های چپ‌گرایی شدید، تحت عنوان
« بدون نظر »
شگفت زده شدند.
من لینک این ویدیو را حذف کردم وقتی که به آن لینکی برای حمایت از کاندیدای جبهه ملی متصل شد، لینکی که منجر به سایت او می‌شد.
هدف من این بود که اطلاعات را ارائه دهم، نه تبلیغ سیاسی.
من همچنین لینک ویدیوی دوم را نیز قرار داده بودم:
« آیا می‌دانستید؟ »
تکمیل:
لیست مساجد فرانسه
http://fr.wikipedia.org/wiki/Liste_de_mosqu%C3%A9es_de_France
گزارش از:
http://fr.wikipedia.org/wiki/Islam_en_France
مطالعات نشان می‌دهند که عملکرد مذهبی در حال تحول است: طبق یک نظرسنجی CSA-La Vie در سال ۲۰۰۶، ۴۹٪ از مسلمانان پرسش شده هرگز به مسجد نمی‌روند، ۸۸٪ روزه‌داری رمضان و نماز و فعالیت خیرخواهی را رعایت می‌کنند، در حالی که در سال ۱۹۸۹ این رقم تنها ۶۰٪ بود.
سه سازمان بزرگ وجود دارند: مسجد بزرگ پاریس، مجمع مسلمانان فرانسه و اتحاد سازمان‌های اسلامی فرانسه.
حداقل ۲۱۰۰ مسجد در فرانسه شمارش شده است. در سال ۱۹۸۵ حدود ۹۰۰ مسجد وجود داشت و در سال ۱۹۶۵ تنها ۵ عدد. طبق گزارش روزنامه لوموند، سرعت ساخت مساجد بزرگ افزایش یافته است، با پروژه‌هایی در چندین شهر بزرگ فرانسه. اولین مدرسه اسلامی فرانسوی در جزیره رئونیون قرار دارد.
دو مدرسه مسلمان وجود دارد، یکی در اوبِر‌ویلیه (مدرسه موفقیت) و دیگری در دسین در منطقه شهری لیون (مدرسه-دبیرستان ال کندی). یک دبیرستان نیز به تازگی در لیل باز شده است، دبیرستان آورروز.
قانون جدایی مذهب از دولت در سال ۱۹۰۵ بیان می‌کند که مدارس دولتی نمی‌توانند مذهبی باشند. بنابراین والدینی که می‌خواهند فرزندانشان در مدارس مذهبی تحصیل کنند، باید آنها را در مدارس خصوصی ثبت نام کنند.
از حدود ۲۱۰۰ امام کشور، ۷۵٪ فرانسوی نیستند و یک سوم حتی فرانسوی نمی‌گویند.
این موضوع باعث شد تا بسیاری از خوانندگانم واکنش نشان دهند و من متوجه شدم که این موضوع فرصتی برای بررسی یک مسئله، همچنان داغ و غیرقابل انکار، فراهم آورده است که نیازمند تفکر است.
اولین کار ما این خواهد بود که دو واکنش معمول را از پیام‌های مختلفی که در روزهای اخیر دریافت کرده‌ام، انتخاب و نمایش دهیم که به نظر می‌رسد دیدگاه‌های مخالفی را نمایندگی کنند و با صداقت بیان شده‌اند:
خواننده ۱
سلام،
من ویدیوی مربوط به مسلمانان در فرانسه را به دقت تماشا کردم.
اولین نکته: در این ویدیو چندین بار اریک زممر، گزارشگر مشهور و متناقض، که اغلب در برنامه روکیه حضور دارد، به چشم می‌خورد، البته با نژاد یهودی، که به تازگی برای تحریک به نفرت نژادی به دلیل اینکه در برنامه تلویزیونی گفت که بیشتر مظنونان در زندان‌ها یا سیاه‌پوست هستند یا عرب، محکوم شده است. مهم نیست که حق با او باشد یا نه، دادگاه او را محکوم کرده است. (مشاهده کنید: http://www.letelegramme.com/ig/generales/france-monde/france/provocation-a-la-haine-raciale-eric-zemmour-a-nouveau-condamne-19-02-2011-1211961.php)
سپس، ویدیو به گونه‌ای ساخته شده که ترس را ایجاد کند. البته نمی‌توان انکار کرد که مشکلات و خطاها وجود دارند، اما توجه کنید که واقعیت چیست؟ آیا ما هم ممکن است تحت تأثیر قرار بگیریم؟ دقیقاً چه چیزی اعداد به ما می‌گویند؟
جالب است که صفحه ویکی‌پدیا را بررسی کنید:
http://fr.wikipedia.org/wiki/Islam_en_France
مثلاً می‌دانیم که حدود ۳۶۰۰ نفر در فرانسه هر سال به اسلام می‌پیوندند، و این رقم در چند سال گذشته نسبتاً ثابت بوده است.
بنابراین بگوییم حدود ۴۰۰۰ نفر در سال، که به معنای ۴۰ هزار نفر بیشتر در فرانسه در ده سال آینده و ۴۰۰ تا ۵۰۰ هزار نفر در صد سال آینده خواهد بود، بر اساس جمعیت ۸۰ تا ۱۰۰ میلیون نفری، این رقم بسیار زیاد نیست.
اما اگر به تعداد افرادی که در فرانسه به کاتولیک‌گرایی می‌پیوندند بپردازیم، عدد ۲۵۰۰ تا ۳۰۰۰ نفر در سال را خواهیم دید.
بنابراین، افزایش برای مسلمانان فقط ۱۰۰۰ نفر در سال است.
علاوه بر این، بسیاری از زنان مسلمان فرانسوی هر سال به کاتولیک‌گرایی می‌پیوندند، چیزی که من قبلاً نمی‌دانستم.
به طور خلاصه، ما هنوز بسیار دور از یک جمعیت گسترده فرانسوی به اسلام هستیم.
در فرانسه جمعیت مسلمانان حدود ۳ میلیون نفر تخمین زده می‌شود، اما مارین لپن یا سایر سیاستمداران اغلب به ۸ تا ۱۰ میلیون نفر اشاره می‌کنند که، طبق آنها، ۱۰٪ جمعیت فرانسه را تشکیل می‌دهد.
اگر بخواهیم هندسه را به دو قسمت تقسیم کنیم، حداکثر ۵ میلیون نفر خواهد بود، بنابراین شاید در صد سال آینده به ۱۰ تا ۱۵٪ جمعیت برسیم.
اما توجه داشته باشید که از بین ۳ میلیون مسلمان، همه فعال نیستند و در میان مسلمانان فعال، تنها درصد کمی از افراد افراطی هستند.
با توجه به افزایش جمعیت در صد سال آینده، اگر ۱۰۰ میلیون فرانسوی و ۱۰ تا ۱۵ میلیون مسلمان در فرانسه باشیم، این رقم قابل توجه است اما هنوز بیش از نیمی از جمعیت نخواهد بود و تا آن زمان...
در مورد مساجد نیز باید توجه داشت: مساجد در فرانسه قرن‌ها وجود دارند، حتی بیشتر.
اما برای مدت‌ها این مساجد غیرقانونی بوده‌اند: زیرزمین‌های ساختمان‌ها، پارکینگ‌های زیرزمینی، سالن‌های ورزشی یا کارخانه‌های ترک‌شده و غیره. ساخت مساجد فقط وضعیت واقعی را به چشم می‌بیند که تاکنون نامرئی بود.
اما جالب است بدانیم آیا در عربستان سعودی اجازه ساخت کلیسا وجود دارد.
همچنین می‌توانیم بپرسیم که آیا صدور مجوز برای ساخت این نوع مراکز، که به نوعی فرانسویان را ترسانده، در نهایت به منافع راستگرایی و حتی راستگرایی شدید هم کمک نمی‌کند؟ متوجه شدیم که بسیاری از مساجد از زمان آمدن سارکوزی ساخته شده‌اند، عجیب است؟
در نهایت، نباید فراموش کرد که اگر فرانسه از منطقه شمال آفریقا وارد مهاجرت نمی‌شد، نرخ تولد آن کمبود داشت و جمعیت پیر می‌شد. در حالی که فرانسه دارای یکی از بالاترین نرخ تولد در اروپا است.
مشکل واقعی بیشتر درباره نابرابری و تقسیم ثروت است، زیرا می‌دانیم که اسلامگرایان اغلب در محیط‌های فقیرتر جذب می‌شوند.
بنابراین من احساس می‌کنم که به سرعت به یک تعارض شمال به جنوب خواهیم رسید، فقیرانی که هیچ چیزی برای خوردن یا از دست دادن ندارند در مقابل غربیان چاق و چرب، همه این‌ها در پس‌زمینه جنگ‌های مذهبی.
خواننده ۲
سلام،
موافقم که تبلیغ این ویدیو خطر جدی دارد. من دو نوع خطر را می‌بینم:
- هدف قرار گرفتن برای افراطی‌ها - خطر دادگاه؟ اگرچه شما فقط یک ویدیو را منتشر کرده‌اید.
در مورد نظرات خواننده دیگر، این نظر را می‌دهم:
۱/ اریک زممر به اشتباه محکوم شده است، او فقط حقیقت را گفته و دادگاه او باعث عصبانیت عمومی تمام خبرنگاران شده که به درستی معتقدند نمی‌توانیم حقایق را بگوییم اگر آنها «سیاسی صحیح» نباشند.
ما سریع به او محکوم کردیم، در حالی که دیودونه، که به طور مداوم علیه یهودیان حمله می‌کند، هرگز از دادگاه فرانسه مصروف نشده است.
۲/ نرخ تبدیل مذهب مشکل واقعی نیست، مشکل واقعی تبلیغات و استفاده سیاسی از اسلام است. آیا می‌دانیم چه اتفاقی در مساجد می‌افتد؟
آیا قبول خواهیم کرد که هر روز به طور مکرر خیابان‌ها برای نماز بسته شوند؟
۳/ همراه من اشتباه است، آمار واقعی منتشر نشده است تا جمعیت را ترساند. شاید ۸ تا ۱۰ میلیون مسلمان در فرانسه وجود داشته باشد، همه منشأها، شمال آفریقا، خاورمیانه، آفریقا.
۴/ ورود مهاجران ناآگاه یا مسلمانان پتانسیل افراطی به فرانسه برای تأمین نیروی کار کمکی نخواهد کرد، در حالی که مشاهده می‌شود که سطح فرهنگی به سمت پایین حرکت می‌کند و ارزش‌های ما تخریب می‌شوند.
۵/ جمعیت مسلمانان در فرانسه به طور متوسط هر ده سال دو برابر می‌شود!
در الجزایر در سال ۱۹۶۲ ۸ میلیون مسلمان بود، در سال ۲۰۱۰ بیش از ۴۰ میلیون!
در مصر در دهه ۷۰ تنها حدود ۲۰ میلیون نفر بودند، امروز بیش از ۸۰ میلیون!
نتایج: درآمد فرانسویان به طور مداوم کاهش خواهد یافت و مالیات‌ها و هزینه‌های کارفرما افزایش خواهد یافت، زیرا باید بودجه خانواده، سیستم بهداشت، کمک مسکن، بیکاری و غیره تأمین شود. مشکل بورها و انکار آنها در ادغام. آنها می‌خواهند فرانسه به اسلامی شود تا شریعت اعمال شود.
آیا می‌توانیم برای توسعه ثروت جدید، ایجاد صنایع و افزایش سطح ذهنی جمعیت ما به مهاجرت اعتماد کنیم؟ من فکر نمی‌کنم.
علاوه بر این، فرزندان مهاجران نیاز به راهنمایی دارند، لازم نیست به شما یادآوری کنم درباره آتش‌سوزی‌ها، سنگ‌ریزی ماشین‌ها و اتوبوس‌های آتش‌نشانی، بی‌قراری‌ها و غیره.
چگونه می‌توان توضیح داد که ۷۰٪ جمعیت زندانیان سیاه‌پوست یا مسلمان هستند در حالی که تنها ۱۰٪ از جمعیت ما را تشکیل می‌دهند؟
این به طور اصلی مشکل فرهنگی است.
ما هرگز چنین مشکلاتی با مهاجران اروپایی یا آسیایی نداشته‌ایم، درست است؟
من قصد دارم متوقف شوم، چون نمی‌خواهم به عنوان یک نژادپرست به نظر بیایم.
در این زمینه کتاب‌هایی نوشته شده است، من فقط نظر خودم را درباره یک موضوع داغ بیان می‌کنم.
به نظر من اولین کاری که باید انجام شود، بررسی وضعیت فعلی است. به طور خاص:
-
آمارهای ذکر شده بسیار متفاوت هستند. آیا ما راهی برای ارائه آمارهای قابل اعتماد داریم؟
-
درباره نمازهای عمومی در خیابان‌ها صحبت می‌شود. آیا این رفتار سیستماتیک، هفتگی یا غیره است؟
-
کدام رفتارها به طور قانونی با قانون جمهوری و قانون اساسی فرانسه در تضاد هستند؟
-
آیا افزایش واقعی اسلام در فرانسه وجود دارد؟
۲۴ فوریه ۲۰۱۱
من ویدیویی را که شامل تشویق به رأی دادن به مارین لپن بود، حذف کردم و آن را بر اساس تکه‌های انتخابی ساخته شده بود، که ممکن است این انتخاب هدفی داشته باشد. من به دنبال ویدیوهای اصلی رفتم، که نیاز به کار زیادی داشت، یکی از آنها مربوط به یک تحقیق توسط گروه
تحلیل شده توسط رهبر این گروه، جان پل لپرس، که به نظر من اولیه، سخنگوی راستگرایی شدید فرانسه نیست. او در واقع برای بررسی «همه افراط‌گرایی‌ها» تحقیق کرده و سعی داشته است وضعیت فرانسه به عنوان یک کشور لایک مبنایی تأکید کند.
- صحبت درباره مذهب موضوعی است که خطرناک است
به سرعت یک خواننده من آدرس چهار بخش تحقیق جان پل لپرس را فراهم کرد، که به نظر من صادق و به خوبی انجام شده است. در اینجا تمایلات مخالف کاملاً دیده می‌شود. کلمات بسیار نگران‌کننده‌ای که راشید غاسان، که فردی نامشخص نیست، بلکه دارایی مسجد ابو بابر در روبارکس است، در ابتدای تحقیق گفته است، با کلمات امام طارق عبورک، که اسلام را به عنوان مذهبی معرفی می‌کند که توانسته است به همه کشورها که وارد شده است، سازگار شود، و بنابراین باید قوانین فرانسه را در نظر بگیرد. خودش بر این موضوع تأکید دارد که اولویت او فرانسوی بودن است.
تحلیل جان پل لپرس:
بخش ۱/۴
بخش ۲/۴
بخش ۳/۴
بخش ۴/۴
اینجا بخشی از مصاحبه در مسجد روبارکس است. لپرس در مقابل راشید غاسان، دارایی مسجد، قرار دارد.
جان پل لپرس در مقابل راشید غاسان، دارایی مسجد روبارکس
نگاه دیگری به اتاقی که در طبقه اول مسجد روبارکس قرار دارد.
مصاحبه‌کننده‌اش، راشید غاسان، دارایی مسجد، به او گفت: «شما قرآن را به درستی نخوانده‌اید، در غیر این صورت هم‌اکنون مسلمان بوده‌اید. این امر غیرممکن است.» بعداً او گفت:
راشید غاسان، دارایی مسجد روبارکس - شکنجه سنگین؟ در یک کشور مسلمان، من می‌گویم «بله». این قانون الهی است.
همینطور برای برش اندام یک دزد، که همچنین در این قانون الهی قرار دارد.
وقتی لپرس به غاسان گفت که مسلمانان در روبارکس بالغ بر اکثریت هستند، شهری اقتصادی واقع شده و افزود: «فرض کنید روزی جمعیت فرانسوی به طور بزرگ مسلمان خواهد شد، آنگاه فرانسه به کشوری مسلمان تبدیل خواهد شد که شریعت باید اعمال شود؟»، دیگر فوراً موافقت کرد. و لپرس گفت: «شما من را ترسانده‌اید.» و غاسان با لبخند بزرگ پاسخ داد: «باید نباشید!»
قانون‌هایی وجود دارند که تحریک به نفرت نژادی را ممنوع می‌کنند. آیا چنین اظهاراتی نمی‌توانند در چارچوب قانونی قرار بگیرند که هر نوع تبلیغ برای رفتارهایی که می‌توانیم «غیرانسانی» یا فقط «بی‌رحم» بنامیم، ممنوع باشد؟ اما برای این شخص، شکنجه سنگین و برش دست و پا به عنوان بخشی از «انسانیت اسلامی» در نظر گرفته می‌شود.
بنابراین جاهایی وجود دارد که مردم به صورت آرام و بدون ترس، با چنین اظهاراتی و به طور فعال به تبلیغات می‌پردازند. اسلام تنها یک راه روحانی نیست. این همچنین یک الگوی جامعه است که شامل قانون خود، شریعت، است.
این بسیار دشوار است که بخواهیم مسلمان باشد و به طور فوری آنچه که یکی از ستون‌های این ایمان است را رد کنیم.
تحلیل شامل بسیاری از جنبه‌ها است. در یک مسجد، لپرس شنید که قرآن تنها در زبان عربی قابل فهم است و برای تفسیر آن باید ابتدا زبان عربی را یاد گرفت. در جای دیگر، او یک نمایشگاه سالانه بزرگ مخصوص اسلام را بازدید کرد و یک بازدیدکننده که حجاب کامل پوشیده بود را مصاحبه کرد.
او به او گفت که بر اساس تفسیر خود از کلمات پیامبر، که به زنان دستور می‌دهد «حجاب خود را بپوشانند»، فقط این دستور را اجرا می‌کند. در پایان گزارش، امام طارق عبورک در این مورد پاسخ داد که این زن اشتباه می‌کند. لپرس به او دست داد و گفت که می‌خواهد دست یک شهروند فرانسوی را بگیرد. او فوراً رد کرد.
در یکی از چهار بخش، لپرس به افراطی‌های مسیحی، «لوفِویست‌ها»، که اشاره به مسیحیان لوفِویه دارد، که منجر به نقض دستورات واتیکان شد و تصمیم گرفت که کشیش‌هایی که او می‌پذیرد، همچنان در لباس سنتی و با انجام قدس‌نماز به زبان لاتین بمانند. این افراد برای مدت طولانی از کلیسای کاتولیک رومی محروم شده بودند. اما پاپ فعلی، بنوئیت شانزدهم، آنها را به تازگی دوباره وارد کرده است. این بار او با خشونت توسط فعالان لوفِویست‌ها مورد استقبال قرار گرفت.
کشیش (با لباس سنتی): «وارد ماشین خود شو و از دیدم برو!»
هنوز گزارش کوتاه من از سفرم به مصر (در زمانی که تظاهرات در قاهره اتفاق می‌افتاد)، را نداده‌ام، که تنها حس‌های بسیار شکسته‌ای داشتم که اجازه نمی‌دهد من تحلیلی از مصر ارائه دهم، که در واقع توسط قدرت‌های غربی مانند آمریکا و فرانسه به شدت تحت تأثیر قرار گرفته است. قبل از تمرکز بر تصاویری که در حال عبور بودیم، باید تاریخ مصر را بازبینی کنیم و وضعیت فعلی آن را با تمرکز بر اقتصاد بررسی کنیم. چه کسی چه چیزی دارد؟ چه کسی چه کسی را حمایت می‌کند و چرا؟ چگونه «عمل می‌کند» مصر؟ از این منظر، بیانیه اخیر میشل آلیو ماری در مجلس ملی فرانسه که پیشنهاد داد که نیروهای امنیتی فرانسوی را به بن علی فرستاد، که قبلاً به طور طولانی ثابت کرده‌اند که حرفه‌ای و مؤثر هستند، بسیار نشان دهنده است.
با این حال، باز هم احساس عجیبی داریم که یک نسخه عربی «من کامپف» را در یک کتابفروشی خیابانی در مرکز قاهره به فروش می‌گذارند. ما در چند کیلومتری قبر پادشاهی هاتشپسوت بودیم، جایی که در سال ۱۹۹۷ افراطی‌های مصری به صورت سرد، پس از جمع‌آوری، شصت توریست فرانسوی و سوئیسی را با شلیک و سپس با سلاح سرد کشته‌اند، وقتی مواد مخدرشان تمام شد.
در مصر می‌دانیم که
برداشتن ناف (حذف کلیتوریس در دختران ۶ تا ۷ ساله)
همچنان یک روش رایج است، حتی اگر اخیراً غیرقانونی شده باشد. یک تحقیق دیگر. با این حال، این عمل، که در کشورها قبل از ورود اسلام ریشه داشته است، به اسلام مرتبط نیست، بلکه به اهداف دیگری مربوط است. لینک را ببینید. خواهید خواند:
کشورهایی که بیش از ۸۵٪ زنان در آنها مورد برش قرار گرفته‌اند: جیبوتی،
مصر
، اتیوپی، اریتره، گینه، مالی، سیرالئون، صومالی، سودان.
خوانندگانم به من سند و سند فرستاده‌اند که در جهات مخالف هستند. یکی از آنها نقل قول‌های دوگل را ذکر کرد. البته، در مقابل چنین ارسالی، بلافاصله تمایل به فکر کردن این است که این مطالب جعلی هستند و توسط کسی ساخته شده‌اند تا آتش را روشن کنند. اما یک جستجو برای صحت چنین بیانیه‌ها، که به شما واگذار می‌شود تا خودتان ببینید:
http://fr.wikiquote.org/wiki/Charles_de_Gaulle#Citations_rapport.C3.A9es
به پیگیری
جدیدترین‌ها
راهنمایی
صفحه اصلی