הדף שונה ב-25 ביוני בשעה 15:30
הקולות של ישראל
הדף נוצר ב-20 ביוני 2010
7 ביולי 2010: תוכן פרק 2
לדבר על ישראל, על המצב السياسي במדינת המזרח התיכון, הוא שיא של סיכון. ניסיתי להזכיר רק עובדות היסטוריות בדוח שלי "
הארץ של העינוי והשנאה
". כדי לבנות אותו, היה מספיק ללחוץ על הקוביות במאגרים. ידעתי כבר שהכיבוש של האדמה המובטחת על ידי העברים, תחת הנהגת יהושוע, התבצע לפי גזירה של האוכלוסייה המקומית. במקרא, הכותב העניין ימצא את זה מתואר בסייף יהושוע. בלחיצה על
הקישור הזה
, הכותב יוכל למצוא את החלק המתאים, שנלקח מההערכה של המקרא בפורמט של קומיקס שעשיתי לפני עשר שנים.
אני חושב שהדרך הטובה ביותר לייצר דיבור על ישראל היא ליתן את המילה ליהודים, שמכאן לא ניתן לטעון שהם אנטי-סמיים. המקרא מהווה את הבסיס הרוחני של האמונה היהודית. בדיוק כמו שהנצרות מהווה את הבסיס הרוחני של האמונה הנוצרית. אני תמיד מופתע לראות אנשים שמתנגשים זה בזה תוך התייחסות ל ספרים שהם בדרך כלל לא מכירים. אלא אם כן הם מנגנים עליהם, עד להתרוממות, כמו מנטרה אינסופיים.
אתם יודעים שהנצרות מורכבת מארבעה איגרות, ועוד מה שנקרא מעשי הקדושים והפניות. תראו
ההעתקה שלי בקומיקס
(עם מקטעים ציטוטיים ומאושרים), תראו איך פולוס הופך את כל המסר המשיחי לשקע של מלחמות דת עתידיות. יש הרבה מקטעים שלא תשמעו אי פעם בכנסייה, אם לא, התלמידים יתפוצצו בפניהם...
עם "הספרים הקדושים" עושים לפעמים כל מיני דברים כשמעבירים את תוכנם לעולם האמיתי, כשהם מדריכים את החיים הפוליטיים וההתנהגות החברתית. סיכמתי את דעתי ב-
הסיום בקומיקס
. בהתחשב בפונקציונליות המובנית של השפה הערבית, הקוראן יכול להיות רק טקסט עם גאומטריה משתנה, בהתאם להבנה.
"הספרים הקדושים" משמשים כ"מדריך הוראה" בשני הצלעות.
יושב ישראלי קורא את התורה במהלך הפעולה "ליבן דורשי"
דברים הוא חלק מהתורה, מה"טקסטים הקנוניים העבריים". ניסוחים:
דברים 6:10-11:
אז יביאך ה' אלוהיך את הארץ אשר נשבע לאמוריך, ל אברהם, יצחק ויעקב, לתת לך – ארץ עם ערים גדולות ומיוחסות שאינך בנתה, בתים מלאים במטבעות שאינך אספת, מערות שאינך חפרת, כרמים וזיתים שאינך זרעת – ותאכל ותשבוע.
דברים 7:1-2:
כשיגידך ה' אלוהיך את הארץ אשר תבוא לכבושה, מושלך לפניך עם עם לא מונה… אז תשמידם עד הלאה. לא תחתום עליהם ברית, ולא תראה רחמים כלפים.
אני לא ממציא כלום, אני מцитט. איך אפשר לחשוב שאנשים שמבוססים את הוראתם על "הטקסטים היסודיים" האלה יתחשבו בResolution של מועצת הביטחון? כשסיוונים מדברים על מדינת ישראל הם אומרים "הארץ", כי האחרים לא קיימים בעיניים שלהם,
כל האחרים
. גם אם צריך – גם ארצות הברית (ראה
התקיפה על הספינה האמריקאית ליברטי, במהלך מלחמת ששת הימים
, מחוץ לגבולות המים, כדי לנטרל ספינה שסיפקה מערכות שמע מתקדמות. שוב ושוב, שוכרי ההתקפה שגרמו ל-34 בני אדם להרוג ול-171 לפגוע אמרו שהם הראו שוב ושוב דגל אמריקני גדול, שברור לגמרי ביום שטוח ללא עננים).
כשישראלים מדברים על עצמם הם אומרים "העם", כי שאר העמים הם פשוט "לא יהודים", "גויים".
המקרא הוא טקסט כמעט בלתי קריא, בגלל המבוי שבו הוא מוקף והביטויים שנותרים לעיתים קרובות קשים להבנה (כמו "אתם למחוץ" שפירושו "להשמדת גזירה"). אני מעריך את האיש שפעם אמר לי "כשיש לי רגע של דיכאון, אני פותח את המקרא בדף כלשהו, קורא אותו, וזו מרגיעה אותי". אני חושב שהוא מזלזל. או אולי, כמו שעושים הפרוטסטנטים בקריאה שבועית, הם פשוט מפספסים מקטעים. התרגלתי להוציא מהשורה את מה שחשבתי שהוא החשוב, תוך ייצור של קומיקס בן 540 עמודים, שקיבל מעט תשומת לב במשך עשר שנים. אני מופתע שעיתונאים, כשנלחצים על ידי אליזבת לוי, לא מציינים מהם מקטעים, או לא מזכירים לה שיצטיק שמר (הרצח של הcount ברנדו, המנוי של האו"ם), מנחם ביג'ין (ההתקפה על מלון קינג דבי, שגרמה ל-80 בני אדם להרוג) ועוד רבים אחרים היו טרוריסטים מוכרים. חזרה לדוח שלי
הארץ של העינוי והשנאה
.
בכל מקרה של המקרא, תראו את הפסוקים שלי בקומיקס, שמתמקדים בעיקר בכיבוש והפצה של פלשתינה. אני מציינת את המשפט של המפקד הצבאי יפטח, ואת מה שקרה לעיר לא יהודית בשם ליש:
יפטח:
ומה שה' הכניס בין ידינו, למה לא נחזיק בו? (שופטים 11:24)
ליש:
אז החרבים משבט דן הגיעו ל-ליש, לעיר שקטה ואמינה, והרגו את כל האוכלוסייה בחרב, ולא היה איש שיעזור להם, כי הם לא היו תלויים באף אחד (שופטים 18:27)
קישור למקטעים בקומיקס
נואם צ'ומסקי, שמיוחד יהודי שנולד בארצות הברית, הופנה במהלך התייחסותו בצרפת, ממש אחרי הידוי הספינה הטורקית במקוים בינלאומיים.
נואם צ'ומסקי, מראיין על ידי FR3, על ידי הכתב טאדדי, ביוני 2010
http://www.dailymotion.com/video/xdij9p_noam-chomsky-chez-taddei-1-2_news#from=embed
הקורא יבחין בדרכי ישראלים שציינו את ההתקפה של הכוחות המבצעים על הספינה הטורקית:
- הכוונות של המארגנים היו אלימות, והשיטות שלהם היו אלימות
אבל צ'ומסקי אינו ישראלי. מצאתי ספר שפורסם ב-1983 על ידי הסופר והעיתונאי הישראלי אמוס אוז, שותף יסוד של התנועה "שלום עכשיו". הספר הזה הופץ גם בגרסה צרפתית, שפורסמה על ידי הוצאת קלמן לוי.
למה חזרתי לספר הזה, ולמה חיפשתי להשיג אותו (ב二手)? הספר הוא סדרת שיחות שערך אמוס אוז בישראל. אחת מהן מכילה את הדברים של אדם שמתגלה תחת שם מזויף T. הטקסט הזה מאוד אלים, כבר הופץ באתרים שונים, שם ניסו לזהות את T. בגרסה הבאה, אמר אמוס אוז שחבריו הסופרים הישראלים ספקו שהדברים האלה יכלו להופיע מפי אזרחי ישראל. הוא אישר, שמי שהביע את הדברים ביקש להישאר מוסתר, ושהוא קיבל הרבה מכתבים מאזרחים ישראלים שתרמו את דעותיהם.
עשרים ושבע שנים עברו. לאחר שרכשתי את הספר לפני קצת יותר משנה, כתבתי לערוצי קלמן לוי ושאלתי אם הם מתכוונים לפרסם מחדש. באותו זמן, כשכתבתי את המכתב בצרפתית ובאנגלית, כתבתי גם מכתב לכותב, שבקש מההוצאה לשלוח לו, ושאל אותו את אותה שאלה, והאם הוא חושב שמכבד את הערך האתי להמשיך להסתיר את הדברים האלימים של T, תוך שמירה על בקשתו של anonymity למשך כמעט שלושה עשורים.
המכתב ששלחתי לערוצי קלמן-לוי בתאריך 11 במאי 2009
(הועלה ב-18 ביולי 2010)
לא קיבלתי תשובה מהתפוקה או מאמוס אוז, והדבר שכתבתי עכשיו שווה לשאלת פתוחה. אם אקבל תשובה מכל צד, אפרסם אותה מיד.
יש עשר פרקים, והטקסט שציינתי הוא הפרק החמישי:
אמוס אוז
הקולות של ישראל
1 - יהוה יבורך
תוכן פרק זה
(27/6/2010)
2 - התחנפות וغضب
תוכן פרק זה
(7/7/2010) 3 - האצבע של אלוהים 4 - פיסת שלום 5 -
נעים ורך
תגובה של קורא לתקציר זה
6 - שאלה של חיים ומוות
7 - שחר
8 - צל, אור ואהבה
9 - היהודי הטרנספורמטיבי
10 - אסקוד C
אחרי הכריכה והתיאור של הספר, עם תיאור של הסופר.
העשרת הדברות
(בעברית)
I - • 3 אין לך אלהים אחרים לפני פני.
II - • 4 לא תעשה לך צלם, ולא תעשה כל תמונה של הדברים שבערבות, אשר בשמיים, אשר על האדמה, ו אשר במים מתחת לאדמה. 5 לא תפלל לפנייהם, ולא תעבד אותם; כי אני, ה' אלוהיך, אני אל קנא, אשר משלם את עונת האבות על הבנים עד הדור השלישי והרביעי של אלה שמכבדים אותי, 6 ונותן חסד עד אלפים הדורות לאלה שמאהבים אותי ושמורים את מצותי.
III - • 7 לא תקח את שם ה' אלוהיך בבלעם; כי ה' לא ישמור את מי שיקח את שמו בבלעם.
IV - • 8 זכור את יום השבת, להקדישו. 9 תעבוד ששת הימים, ותעשה כל מלאכתך. 10 אך היום השביעי הוא יום השבת ל-ה', אלוהיך: לא תעשה כל מלאכה, אתה, או בנך, או בתך, או עבדך, או אמך, או בהמתך, או הגר אשר בדרכיך. 11 כי בששת הימים עשה ה' את השמים, את הארץ, ואת הים, ואת כל מה שנמצא בהם, וינח ביום השביעי: לכן ברכה ה' את יום השבת והקדישו.
V - • 12 כבד את אביך ואת אמך, כדי יימשכו ימיך בארץ אשר יתן לך ה' אלוהיך.
VI - • 13 לא תרצח.
VII - • 14 לא תנאף.
VIII - • 15 לא תגנב.
IX - • לא תענה במשמעת שקר על רעך.
X - • לא תחמד את בית רעך; לא תחמד את אשתו של רעך, או עבדו, או אמתו, או בקרו, או חמורו, או כל דבר שייך לרעך. (שמות 20/3-17)
חדשות
מדריך (אינדקס)
דף הבית
תמונות
