מסמך ללא שם

האנארכיה

20 באוקטובר 2012

אחת האנשים יצרה ראשית את ה- PowerPoint הזה, שבעריכתי, מומלץ להצגה:

האנארכיה (PowerPoint)

לאחר מכן, הופיעה הרצאה על ספר בנושא:

ב"החדש האוסר" מ-26 באוקטובר 2012:

אוליביה סבי חזר ל-ENA. והוא הוציא ספר על לימודיו, שנקרא "ההצטיינות אובו רואי", עם תיוג: "ה-27 החודשים שלי על כסאות ה-ENA". בתחילת הספר, מתריעים על תיעוד עצוב של קורס שטעו בדרכם. והסגנון של הספר, סיפור אישי בצורה של יומן, מפחיד על תרגיל נאציסטי כמו שנדון בבלוגים. אך כל אחת מהפרשנויות האלה אינה נכונה.

לראשונה, תלמיד של ה-ENA מנסה לספר בצורה מפורטת מה היו חייו וקורסי הלימוד שלו במשך 27 חודשים. לכן, זהו לא ספר נוסף שמציע את התיקון של האוניברסיטה האצילה. זהו ספר שמראה לנו ישירות את הרמה הנמוכה של התוכנית, תוך שיכובנו בלמידה. "אני אוהב תוכנית טלוויזיה שנקראת 'סיפורי שטח'," מציין סבי: "הצגת קטעי חיים ללא הערות. אנו משאירים את הצופים להחליט. הספר שלי קצת כמו זה."

ההתלהבות על הדרגה

לכל מיני דברים בספר יש תחושה מפחידה. מובן בפירוש שזהו בית ספר שמייצר 80 צעירים מוכשרים דרך מבחנים קשים, כדי להגיש להם תוכנית לימודים עצובה. סבי מדבר על "ההיקום האבוד של ההוראה". חוסר זה שבעצמו לא מדבר עליו, כי זה עלול להזיק לדרגת היציאה שלו. התפיסה של הדרגה הקדושה, שיכולה לקבוע קריירה למשך כל החיים, והשאלה שמספר ממשלות ניסו ללא הצלחה להסיר, מציירת את הלימודים ואת ה"דנ"א" של התלמידים. זהו נושא שמתגלה שוב ושוב בין תלמידים, ומבנים של תלמידים. כשסבי מגיע למשמרת בדיפלומטיה של צרפת בביירות, השאלה הראשונה שהשאיל לו הממונה השני, תלמיד של ה-ENA, היא על הדרגה שהוא מנסה להשיג. והאנארק מראה מיד את הדרגה שלו, כמו שנותן את כרטיס הزيارة שלו. שוב ושוב עם השגריר. סבי מצפה לשאלה על סיבות לבחירתו של לבנון. במקום זאת, השאלה הראשונה של האלוף היא: "האם הדרגה עדיין מתקיימת ב-ENA?" השגריר הוא אנארק (הוא מראה מיד את הדרגה שלו), אך גם בן ובן של אנארקים. הוא לא יודע כלל מה העבודה שיעביר למשרת הזה, שיתחיל לבקש הוראות לאחר שבועיים.

הסרת התחלה והחדשנות

סבי מספר על המבחן המפחיד של "נושא תצפית" שמשך שמונה שעות, סגור, ללא יכולת להזיז את גופו, ללא מסמכים. המבחן עוסק בפיתוח חלקי ותפקידו במכניקה האירופאית.

הנושא הזה אינו ידוע לנו יותר מלבונה לנדיש. אך זה לא חשוב, החשוב הוא רק שנוכל לרשום החלטה, תוך שיעור על יכולתנו להעתיק טקסטים קיימים ולהעתק את הפורמט שלהם. הטעות תהיה להפגין יצירתיות. החרם יגיע מיד.

בכך הם עוקבים את המלצת המדריך של בית הספר אם רוצים ציונים טובים: לזכור על ידי שפת רגולמנטים, הוראות, החלטות של המועצה האירופית ודעות של הקונגרס האירופאי. "כדי להצליח במבחן, אין צורך לחשוב: עליכם לדעת את המבנה ולהכניס את המילים הנכונות."

בכל פעם שסבי, לבד או עם כמה חברים, מנסה לשאול אם אפשר לשפר משהו כאן או שם, הוא מקבל תשובה כמו: "למה לשנות, תמיד עשינו כך." אין סיכום ברור יותר של הקונסראטיביזם וההיעדר תנועה. האם זה טוב לזרום פה פילוסופיה כזו למנהיגים עתידיים?

"לשמור על הרגעים"

המשמעת עוד יותר קיצונית: "ללא החלטות, זה עלול להזיק לנו!" הסופר מספר על המשמרת שלו בעיר בראסט, עם משימות מעניינות שמציגות את הדרמה של המדינה כלפי הקהילות המקומיות. האם עליו להביע את זה בפני הממונה על המשמר, שהגיע לסיור, עם שמה "הריזור"? סבי למד לערער את עצמו: לא לשכוח שהממונה שיתן לו ציון בסוף המשמרת עשוי להיות מוקם מחר במחוז או במשרד מיניסטריאלי. זהו הבעיה של המעגל הסגור. הממונה על המשמר יתאים למשרת מפקח, ראש מחלקת מחר... מי יודע. יש לשמור על הרגעים, לא להפריע לתקנות שיצרו את הקריירות של השופטים והשופטים שלנו, להכנס לזרם ולתת לעצמך להוביל.

בקריאת סיפורים על תקיפות ותפיסה, פתאום חושבים על תיעוד מרגש אחר, שנקרא "ההפסד הלא מובן", ספר מפתח שנכתב מיד לאחר הפלת 1940 על ידי ההיסטוריון מארק בלו. בו נמצאות תצפיות שמתלכדות כמעט מילה אחר מילה עם ניתוחי סבי.

בלו, שדרש ב-54 שנים להיערך כקצין מילואים (לפני שיתפסו אותו על ידי הנאצים), מנסה להבין איך צרפת לא ראתה את הסיכון הנאצי במשך שמונה שנים, וקיבלת תבוסה נוראית על הקרקע. הוא מטיל את האחריות על "ההתנתקות של האליטה, מודאגת ומסורתיות", שבעתיד תגרום למסיבת דיונים אינסופית. הוא מתחזק במיוחד את התחבולה של הקצינים, שבערבות לא הרגישו להביע את אי הסכמה:

"בגלל פחד מבעיות, ובגלל רצון לדייפלומטיה שבעיני אנשים שמחפשים קריירה, הופכת לטבע שני, [וכן] פחד מלהכעיס מישהו חזק היום או מחר."

סבי ניסה מספר פעמים לקחת_INITIATIVES, לבד או עם חברים, לשקול את הקורסים. כמו ביום שבו נידון מקרה של בית חולים על ידי מטיף מהקו ד'אורסי, "שלא יודע הרבה על נושא הבריאות ומכיר את המקרה כמו אנחנו". בכל פעם הוא נתקל בהפסקה של תלמידים אחרים בדפוס:

"אתה מטורף, זה יתעד בפרופיל שלך לנצח, זה עלול להסיט אותך ממקומות מסוימים."

מרק בלו, בפרק שלו על ההוראה בצרפת, מתלונן:

"הפחד מכל החלטה, אצל מורים ותלמידים, שלילת כל חיפוש חופשי, תרבות הדרגה (בלו אומר "הצלחה") שהוחלפה על ידי רצון לידע."

"אתם תישארו מושלכים"

חזרה ל-ENA: בפרוייקט מסוים, סבי רוצה, עם שני חברים, להציע בכתב חדשנות: לשלב שלושת האוניברסיטאות הגדולות של מנהיגות (ENA, שירות ציבורי מקומי, שירות ציבורי רפואי) למשהו אחד: התלמידים יבחרו את התخصص שלהם במהלך הלימודים, אך יקבלו בסיס של ערכים משותפים לפני שיתמקמו. חברים אחרים מנסים להפחיד אותו מהפרסום של ההצעה: "המאמר הזה עלול להפוך נגדך. הם יכניסו אותו לפרופיל שלך, והוא ילווה אותך כל חייך."

יותר מוזר. סבי נכשל בהצלחה להכניס את הדור "אובו רואי". במקום זאת, התלמידים מוחלים על "הדור בדינטר". במעמד הפוטו של הדור, שחל בסטרסבורג, סבי ומספר חברים מציעים שתלמידים ילבשו בגדים אלסציים. זה גורם למשהו מרגש:

• אתם לגמרי מטורפים. אם יופיע תצלום כזה בجريدة ביום שיחשבו עליכם למשרד, אתם תישארו מושלכים!

שמונה תלמידים עדיין הראו אומץ לקחת את הצעד. המנהל של בית הספר היה מופתע בפניה של רוברט בדינטר. אך בפער מפתיע, הוא משבח: "איך רעיון מושלם, מר המנהל." ואז הוא מבקש ש"האלסציים" יתכנסו מאחוריו בתמונה. "בגללכם ורעיון שלכם המוזר, אני לא אוכל להראות את התמונה לאמא שלי," מתלונן תלמיד אנארק עתידי.

"אנחנו חיים טוב גם בלי נהג מלא"

הסיפורי של אוליביה סבי, שמציגים את הדרמה, מומלץ להצגה. שם, אובו מתחרה עם קורטליין. שם נפגשים מומחה לתקשורת ש"מכיר את הרוח עם רכוש" ב-1200 אירו ליום למועצה העירונית של בראסט. מוסמך ליצור קמפיין תעמולה, הוא "ממש מוכן לדיון בנושא" ולאחר 8 חודשים מציע רעיון מבריק: לשים את האוקיינוס כמרכז תקשורת.

שם נפגשים מיניסטר, אלן ג'ויאנדט, במשימה של שיתוף פעולה בלבנון, שמתנהג כמו מזוייף כלפי מנהלת בית ספר, שמניח את חלקו של העוגה שהיא מציעה לו, שעליה כתוב "חיי הפלשתינית, חיי צרפת". היחיד שמעניין אותו הוא מספר עיתון "אקויפ" שגנב מהשגריר.

שם שומעים את מנהלת ההכשרה ב-ENA מספרת:

• כשעזבתי את השרירות לכאן, ל-ENA, התחלתי בהלם כי אמרו לי שאצטרך לחלק נהג עם מנהל אחר. אך עם הזמן הבנתי שבעצם אנחנו חיים טוב גם בלי נהג מלא.

או גם תלמיד אנארק שמדבר על הבחירות הנשיאותיות: "אם נוכל להגביל את זכות ההצבעה רק למדעני פוליטיקה ולאנארקים, צרפת תעבוד טוב יותר."

וכמו גם אישה אומללה שמתלוננת:

• לומר שבעלה חזר ללבוש את הנקודות הקטנות שגרמו לו להפסיד את הכניסה למשרדי הפקחויות הכלליות! "

הספר מלמד אותנו את הדבר הבא: האנארקים מוכנים לנהל ולנהל, בהחלט לא ליצור או לחדש. הם לא נמצאים מוכנים להיות אסטרטגים, יצירתיים, עזובים, שומעים. הם אפילו הושפעו על ידי ערכים הפוכים. אך כל הכוחות של המדינה והמדיניות הציבורית ביד האנארקים. איך ניתן להפתיע שהצרפת מתקדמת בקונסראטיביזם, פחד מהתיקונים, conformisme אופטימי?

בקריאת תיעוד זה, מבינים את הטעויות המדהימות שמבצעים לעיתים קרובות מפקחי הכספים, התלמידים הכי מוכשרים של ה-ENA, ב-เบרסי. תנו לדוגמה את המקרה האחרון של מס על יזמים של סטארט-אפ שגרם למחאה של "הציפורים". ברור שהאנארקים לא יודעים כלום על הכוחות שמניעים יזמים או על זרימת הכסף ליצירת חדשנות. אין חילוק בין המדינה לעסק בצרפת, אלא בין חלק מהאנארקים לעסק. הם נחנכו על כוכבים שפשוט לא קשורים. אם ב-MBA, תוכניות לימוד מנהיגות של דרגה שלישית שמלמדים, כמו ב-ENA, למשתתפים בגיל 27-35 שרובם כבר ניסו את התחום, היו מדריכים כמו ב-ENA, התלמידים היו מת rebellים ביום הראשון. כשקרואים את סבי, נראה שהתלמידים ב-ENA מטופלים, מודאגים, מוטרדים.

מרק בלו חזה את ה-ENA, "בית ספר סגור"

נסיים עם מרק בלו שכתב ב-1940:

"אחרי המלחמה, מ Reconstructions רבות שדרושות, לא אחת מהן תהיה פחות דחופה מתחזוקת מערכת החינוך שלנו. הפלתנו הייתה בעיקר (…) תבוסה של האינטלקט וההישג. בין הסיבות העמוקות, חוסר היכולת של ההכשרה הובילה את המוקד. תיקון חלקי יהיה חסר תועלת. לא ניתן להחזיר חינוך על ידי תיקון תקנות ישנות. זו דרישה של ревולוציה (…) לרשויות החינוך, הסיכון הגדול ביותר יתקיים בקונסראטיביות חלשה כלפי הארגונים שיצרו להם בית מועט. "

מי יסכן "לערוך רевולוציה" ב-ENA? בכל מקרה, הדבר הכי מפתיע הוא שהבלי הראה סוג של כישור נבואה כשפירש בצורה זו את הופעת הרעיון שיתן את המולדת ל-ENA ב-1945, ממש לפני מלחמת 1940:

"לפני המלחמה, המנהיגים רצו לשבור את quasi-המונופול של מדעי הפוליטיקה כמפעל של מנהיגות גבוהה. הם היו יכולים ליצור תוכנית מוכנה באוניברסיטאות. במקום זאת, הם העדיפו לצייר את תוכנית בית ספר חדש: עוד בית ספר למדעי הפוליטיקה, עוד מעט סגור יותר מיריבו."

קראו גם:

http://blog.mondediplo.net/2012-11-26-Sciences-Po-ou-l-avant-garde-neoliberale

תמונות