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यूएफ़ओ और मीडिया

En résumé (grâce à un LLM libre auto-hébergé)

  • पाठ यह विचार अन्वेषण करता है कि जीवन संबंधों के क्षेत्र को जटिल बनाने की ओर बढ़ता है, एककोशिकीय से बहुकोशिकीय की ओर।
  • लेखक एक अनुमान प्रस्तुत करता है कि संबंधों के क्षेत्र का विस्तार जीवन का मुख्य उद्देश्य है, जिसमें चेतना भी शामिल है।
  • वह एक ऐसी दृष्टि का उल्लेख करता है जहां ब्रह्मांड द्विभाजित है, एक भौतिक भाग और एक आध्यात्मिक भाग, जो साथ-साथ विकसित हो रहे हैं।

नाम रहित दस्तावेज़

मेरा विषय ओवीएनी पर शोध पत्र

15 फरवरी 2009


एक महत्वपूर्ण लेख, लेकिन दस हजार में से एक फ्रांसीसी के लिए भी दिलचस्प नहीं - शुद्ध घटनात्मक दृष्टिकोण से, जो जैव रासायनिक घटना है जिसे हम "जीवन" कहते हैं, इसकी जटिलता बढ़ती है और अपने संबंधात्मक क्षेत्र को विस्तार देता है। हम एक कोशिका से बहुकोशिका में बदलते हैं। जीव गतिशील हो जाते हैं और पृथ्वी के बहुत दूर के क्षेत्रों के बीच संचार स्थापित करते हैं। मैं एक प्राणी के उदाहरण के रूप में उड़ने वाले पक्षी का उल्लेख करूंगा जो अपनी आंतों में बीज ले जाता है, जिनके बाहरी आवरण होते हैं जो उन्हें पक्षी द्वारा पचाए जाने से बचाते हैं। इस प्रकार, एक प्राणी अपने उद्भेदन के दौरान हजारों किलोमीटर दूर एक पादप प्रजाति को बाहर ले जा सकता है। हमने अपने स्वयं के उड़ने वाले पक्षियों के रूप में विमानों के निर्माण के माध्यम से इस क्षमता का विस्तार किया है। आज, वैश्विक स्तर पर संबंधात्मक क्षेत्र के विस्तार का एक पूर्ण प्रोजेक्ट है, क्योंकि मेरे मोबाइल फोन के साथ मैं किसी भी समय ध्रुवों पर स्थित एक सहयोगी को बुला सकता हूँ।

  • इसलिए मैंने मान लिया कि इस संबंधात्मक क्षेत्र के विस्तार को "जीवन का एक मुख्य उद्देश्य" माना है, जिसमें सबसे गलत समझे जाने वाली अवधारणा शामिल है: चेतना की अवधारणा। इस बात को कहते हुए मैं एक अंतिम दृष्टिकोण अपनाता हूँ, जो आधुनिक विज्ञान के अराजक विचारों के विरुद्ध विद्रोही है, लेकिन इस विस्तार के जीवन का एक उद्देश्य होने के बारे में बिना कहे नहीं रहता।

  • मैं और आगे बढ़ता हूँ, जब मैं एक सामान्य विश्वास को विकसित करता हूँ (कोई भी विचार एक संगठित विश्वास के प्रणाली है, जिसमें मेरा भी शामिल है)। इसलिए मैं अपने विश्वासों को छिपाए बिना खुले तौर पर प्रस्तुत करता हूँ। मैं कहता हूँ कि मुझे लगता है कि ब्रह्मांड "द्विभाजित" है, जिसका अर्थ है कि इसमें एक भौतिक भाग और एक आध्यात्मिक भाग है, और ये दोनों एक साथ विकसित होते हैं। यह केवल एक विश्वास है, और मेरी पुस्तक में मैं तुरंत जोड़ता हूँ कि मेरे पास कोई मॉडल नहीं है और मैं ब्रह्मांड के गुरु की भूमिका नहीं निभाना चाहता हूँ। मैं सिर्फ यह सोचता हूँ, मुझे विश्वास है कि जीवन "नियंत्रित" है, जिससे मैं तुरंत ईसाई आध्यात्मिक धर्म के समर्थकों में शामिल नहीं होता हूँ, और बाइबिल में जन्म के वर्णन को शब्दशः स्वीकार नहीं करता हूँ। इससे मुझे डार्विनवादी तंत्रों को पूरी तरह से अस्वीकार नहीं करना पड़ता है। मैं कहता हूँ, मैं सोचता हूँ, मुझे विश्वास है (और इस प्रकार मैं उस विचार के साथ जुड़ता हूँ जो मैंने उम्मो पाठ्यक्रमों में पाया है) कि आध्यात्मिक दुनिया जीवित प्रजातियों के भीतर उत्परिवर्तन को निर्देशित करने वाले "परिवर्तनकारी आदेश" भेजती है, जिसके बाद डार्विनवादी चयन के माध्यम से चयन किया जाता है।

  • इस दृष्टिकोण में जहाँ जीवन को नियंत्रित किया जाता है, जीवन के संबंधात्मक क्षेत्र के असीमित विस्तार के उद्देश्य से, तुरंत अंतरतारकीय संचार की समस्या उभरती है। यह स्पष्ट है कि जैविक दुनिया कभी भी ऐसे विशाल पंख वाले पक्षी का उत्पादन नहीं करेगी जो प्रकाश वर्षों को पार कर सके। यदि ऐसी यात्रा संभव है, तो इसे एक उन्नत तकनीक के माध्यम से ही किया जा सकता है। ध्यान दें कि मनुष्य को तकनीक और जैविक नहीं वाले सामग्री के उपयोग में एकमात्र अधिकार नहीं है। कई जानवरों के पास एक सरल तकनीक है। मैं सोचता हूँ, मुझे विश्वास है कि एक जीवित प्रजाति के हाथों में तकनीक के उद्भव, जैसे मनुष्य, "योजना" का हिस्सा है, जिसमें जीवन के क्षेत्र और चेतना के क्षेत्र के संबंधात्मक क्षेत्र के विस्तार का लक्ष्य है, जिसके लिए चेतना को भी शायद एक तरह का विभाजन, स्थानीयकरण हो सकता है।

यहाँ हम एक प्राचीन दृष्टिकोण को दोहराते हैं: "ऊपर जो है, वह नीचे के समान है।" इसलिए, और यह मेरे लिए फिर से एक विश्वास है, जो उम्मो पाठ्यक्रमों के पठन से प्रेरित है। मैं सोचता हूँ, मुझे विश्वास है, मैं अनुमान लगाता हूँ कि कुछ स्थानीय आध्यात्मिक दुनियाएँ, आध्यात्मिक क्षेत्र, या "नोस्फीयर" (ग्रीक में "नोस" का अर्थ है दिमाग) हो सकते हैं, जो ग्रहों के प्रणालियों से जुड़े हैं। अंतरतारकीय यात्रा के लिए उपयोग किए जाने वाले उपकरण न केवल जैव गोले के बीच संचार और विवाह की अनुमति देते हैं, बल्कि नोस्फीयर के बीच भी ऐसा करने में सक्षम हैं।

  • मैं एक और विश्वास को भी उजागर करता हूँ, जिसे एन डैम्ब्रिकूर ने उठाया था, जिसे तुरंत निंदा कर दी गई: मुझे नहीं लगता कि मनुष्यता का विकास धीरे-धीरे हुआ था। मुझे विश्वास है कि विज्ञान संग्रहालयों में दिखाए जाने वाले उन सभी चित्रों में जो बाघ से मनुष्य तक विकास के धीरे-धीरे विकास को दर्शाते हैं, वे गलत हैं। यह "जीवन के नियंत्रण" की अवधारणा से मेल खाता है। डार्विनवादी विचार का स्तंभ अर्थात धीरे-धीरे विकास नहीं है, बल्कि महत्वपूर्ण गुणात्मक कूद हैं। इसलिए असामान्य और महत्वपूर्ण अभाव वाले चरणों की अत्यधिक संख्या है।

  • एक अचानक ब्रूटल परिवर्तन जो एक प्रागैतिहासिक मनुष्य को एक मनुष्य में बदल देता है, एक साथ उस जीव का निर्माण करता है जो तकनीक का विकास कर सकता है, एक जैविक नहीं वाला विकास का तरीका। लेरॉय-गौरान के प्रसिद्ध वाक्य को याद करें: "खड़े होने से हाथ मुक्त हो जाते हैं।" मानव विकास अब विस्फोटक हो जाता है। मनुष्य सभी पारिस्थितिक निक्षेपों में फैल जाता है, अपने शरीर पर कृत्रिम त्वचा लगाता है जो उसे उत्तरी ध्रुव तक पहुँचने की अनुमति देती है, एक कृत्रिम श्वसन प्रणाली लगाता है जो उसे मछलियों को ओवरटेक करने में सक्षम बनाती है, और कृत्रिम पंख लगाता है जो उसे पक्षियों को भी पीछे छोड़ देते हैं। अधिक उत्तम, अन्य जीवों द्वारा कई करोड़ वर्षों से उपयोग की जाने वाली प्रतिक्रिया इंजन प्रणाली के उपयोग के माध्यम से, जैसे ऑक्टोपस, वह ऐसी जगह तक जाता है जहाँ कोई पक्षी कभी भी ऊपर नहीं उठ सका: अंतरिक्ष में, और अपने उपग्रह पर कदम रखता है: चंद्रमा। समानांतर रूप से, उसके हथियारों के कारण वह अन्य प्रतिस्पर्धी जीवों को नियंत्रित, दबाने या नष्ट कर सकता है, माइक्रोब्स को छोड़कर। धरती का राजा बनने के बाद वह अपने लिए जैव द्रव्य के सभी रूपों का उपभोग करने वाला अंतिम शिकारी बन जाता है।

  • एक और निरीक्षण: इस तकनीकी विस्फोट के नकारात्मक प्रभाव हैं: प्रदूषण के