Dokumen tanpa nama
Enarchie
10 November 2012
Seseorang pertama kali membuat PowerPoint ini yang menurut saya layak dilihat:
Kemudian ada presentasi yang dibuat berdasarkan sebuah buku tentang topik ini:
Dalam Nouvel Observateur edisi 26 Oktober 2012:
Olivier Saby baru saja menyelesaikan pendidikan di ENA. Dan dari masa studinya, ia menulis sebuah buku berjudul "Promotion Ubu Roi", dengan subjudul "27 Bulan Saya di Bangku-bangku ENA". Dari awal, kita khawatir akan mendapatkan pengalaman pahit dari lulusan yang salah pilih jalur. Gaya buku ini, narasi dalam bentuk jurnal, membuat kita khawatir akan menjadi eksperimen narcissistik seperti yang banyak bertebaran di blog. Namun, tidak satupun dari interpretasi tersebut yang benar.
Untuk pertama kalinya, seorang lulusan ENA berusaha menceritakan secara rinci bagaimana kehidupan dan kuliahnya selama 27 bulan. Jadi, bukan sekadar buku ke-n yang menawarkan reformasi bagi institusi agung ini. Ini adalah buku yang secara langsung menunjukkan kebodohan kurikulum sekolah, dengan membawa pembaca tenggelam dalam proses studi. "Saya suka acara TV yang berjudul 'Strip Tease'," jelas Olivier Saby: potongan kehidupan yang ditampilkan tanpa komentar. Penonton dibiarkan menilai sendiri. Buku saya sedikit seperti itu." Obsesi terhadap peringkat Banyak hal dalam buku ini menimbulkan kesan mengerikan. Kita segera menyadari bahwa ini adalah sekolah yang memilih 80 orang muda cerdas melalui ujian yang kejam, lalu memberikan kurikulum yang memprihatinkan. Saby menyebutnya "kekosongan bawah tanah dalam pendidikan." Kekosongan yang mereka tidak berani keluhkan karena bisa merusak peringkat kelulusan mereka. Obsesi terhadap peringkat suci ini, yang bisa menentukan karier seumur hidup, dan yang beberapa pemerintah telah gagal menghapusnya, telah membekas dalam hati dan jiwa para lulusan. Ini menjadi topik pembicaraan permanen antara murid-murid dan mantan murid. Saat Saby tiba untuk magang di Kedutaan Besar Prancis di Beirut, salah satu pertanyaan pertama yang diajukan oleh wakil kedutaan, seorang alumnus ENA, berkaitan dengan peringkat yang dia targetkan. Dan sang enarque langsung menyebutkan peringkatnya sendiri, seperti memberikan kartu nama. Hal serupa terjadi dengan sang duta besar. Saby mengira akan ditanya alasan memilih Lebanon. Sebaliknya, pertanyaan pertama dari sang elit adalah: "Apakah peringkat masih berlaku di ENA?" Sang duta besar adalah enarque (ia langsung menyebutkan peringkatnya) tetapi juga putra dan saudara dari enarque. Ia tidak memiliki sedikit pun ide tentang pekerjaan yang akan diberikan kepada magang ini, yang harus menunggu dua minggu sebelum mendapat instruksi.
Penolakan terhadap inisiatif dan inovasi Saby menceritakan ujian menakutkan "Tema Observasi" yang berlangsung selama 8 jam, terkurung, tidak boleh bergerak, tanpa dokumen. Ujian ini membahas pembangunan pedesaan dan perannya dalam mekanisme Eropa.
Topik ini sama asingnya bagi kita seperti bagi seekor ayam liar. Tapi tidak apa-apa, yang penting adalah kita bisa menghasilkan resolusi, dinilai berdasarkan kemampuan meniru teks-teks yang sudah ada dan meniru gaya bahasanya. Kesalahan adalah menunjukkan kreativitas. Hukumannya langsung datang. Dalam hal ini, mereka mengikuti nasihat dari seorang pembimbing sekolah jika ingin mendapat nilai bagus: hafalkan aturan, pedoman, keputusan Komisi Eropa, dan pendapat Parlemen Eropa. "Untuk lulus ujian, tidak perlu berpikir: Anda harus menguasai format dan mengisinya dengan kata-kata kunci yang tepat." Setiap kali Saby, sendiri atau bersama beberapa teman, berani bertanya apakah sesuatu bisa diperbaiki, ia mendapat jawaban seperti: "Mengapa mengubah, kita selalu melakukan seperti ini." Tidak ada ringkasan yang lebih jelas tentang konservatisme dan stagnasi. Apakah baik untuk menanamkan filosofi semacam ini secara intensif kepada elit masa depan?
"Harus menjaga jalan keluar" Lebih radikal lagi: "Tidak ada inisiatif, bisa merugikan kita!" Penulis menceritakan magangnya di Komunitas Kota Brest, dengan tugas-tugas menarik yang menunjukkan sikap merendahkan negara terhadap pemerintah lokal. Haruskah ia menyampaikan hal ini kepada direktur magang yang datang menginspeksi secara megah, yang dipanggil "The Revizor"? Saby telah belajar untuk mengoreksi diri sendiri: jangan lupa bahwa inspektur yang menilai saya di akhir magang bisa jadi nanti akan memanggil saya saat menjabat sebagai gubernur atau di kantor kementerian. Ini adalah masalah lingkaran tertutup. Inspektur magang akan menjadi gubernur, kepala kantor kementerian besok... Siapa tahu. Harus menjaga jalan keluar, jangan pernah menghalangi aturan yang membentuk karier para penilai dan rekan-rekan kita, tetap mengikuti arus dan biarkan diri terbawa. Membaca kisah-kisah tentang penyerahan diri dan kepasifan ini, tiba-tiba kita teringat pada buku lain yang menarik, "L'Étrange Défaite", karya sejarawan Marc Bloch yang ditulis tepat setelah kekalahan besar tahun 1940. Di sana ditemukan pengamatan yang hampir sama persis dengan analisis Saby.
Bloch, yang pada usia 54 tahun meminta untuk dipanggil sebagai perwira cadangan (dan kemudian dieksekusi oleh Nazi), berusaha memahami bagaimana Prancis tidak menyadari ancaman Hitler selama 8 tahun, dan mengalami kekalahan besar di medan perang. Ia menyalahkan "penyerahan diri para elit, yang takut dan konvensional," yang kemudian memicu banyak perdebatan. Ia kritik keras atas ketaatan para perwira yang di garis depan tidak berani menyampaikan ketidaksetujuan mereka:
karena takut terlibat masalah, dan karena kepedulian terhadap diplomasi yang, bagi para pria yang ingin naik jabatan, menjadi alam bawah sadar mereka, [dan juga] takut membuat orang berkuasa hari ini atau nanti tidak senang.
Saby beberapa kali ingin mengambil inisiatif, sendiri atau bersama teman-teman, untuk mengeluh tentang kuliah. Seperti hari ketika kasus rumah sakit dibahas oleh seorang pembicara dari Quai d'Orsay yang "tidak tahu banyak soal isu kesehatan dan bahkan menemukan dokumen ini seperti kita." Setiap kali ia dihadapkan pada penolakan dari rekan-rekan lain dengan nada: "Kamu gila, ini akan dicatat seumur hidup di berkasmu, bisa menghalangi aksesmu ke posisi-posisi tertentu." Bloch, dalam bab yang membahas pendidikan di Prancis, menyesalkan: Ketakutan terhadap setiap inisiatif, baik dari guru maupun murid, penyangkalan terhadap rasa ingin tahu bebas, pengagungan terhadap peringkat (Bloch menyebutnya "keberhasilan") yang menggantikan hasrat untuk mengetahui. "Kamu akan kena hukum." Kembali ke ENA: saat suatu latihan, Saby ingin bersama dua rekan mengusulkan inovasi tertulis: menggabungkan tiga sekolah administrasi besar (ENA, pemerintahan lokal, pemerintahan rumah sakit) menjadi satu: siswa bisa memilih spesialisasi selama studi, tetapi ada dasar nilai bersama sebelum memilih arah. Teman-teman menghentikannya: "Artikel ini bisa berbalik melawan kamu. Mereka akan masukkan ke berkasmu dan mengikutimu sepanjang kariermu." Lebih lucu lagi. Saby gagal membuat promosi diberi nama "Ubu Roi". Sebagai gantinya, siswa memilih "Promosi Badinter". Saat upacara foto promosi di Strasbourg, Saby dan beberapa teman mengusulkan agar siswa mengenakan pakaian tradisional Alsace. Terjadi kegaduhan:
- Kalian benar-benar gila. Jika koran mempublikasikan foto ini saat mereka mempertimbangkan kalian untuk jabatan menteri, kalian akan kena hukum!
Delapan siswa tetap berani mengambil inisiatif ini. Kepala sekolah terkejut saat Robert Badinter tiba. Namun, mengejutkan, ia memuji: "Ide yang sangat bagus, Tuan Direktur." Lalu ia meminta agar "orang-orang Alsace" berbaris di belakangnya dalam foto. "Karena kalian dan ide bodoh kalian, saya tidak bisa menunjukkan foto ini ke nenek saya," keluh seorang enarque masa depan.
"Kita tetap hidup dengan baik tanpa sopir penuh waktu" Buku-buku lucu yang disajikan Olivier Saby benar-benar layak ditonton, di mana Ubu bersaing dengan Courteline. Di sana kita temui seorang konsultan komunikasi yang "menjual angin dengan mahir" seharga 1200 euro per hari untuk Komunitas Kota Brest. Diberi tugas menciptakan kampanye promosi, ia punya "pendapat sialan tentang masalah ini" dan setelah delapan bulan akhirnya mengusulkan ide cemerlang: mengangkat laut sebagai tema komunikasi.
Di sana kita temui seorang menteri, Alain Joyandet, yang sedang melakukan misi kerja sama di Lebanon, bersikap seperti penjahat terhadap seorang kepala sekolah, menolak bagian kue yang ditawarkan, yang bertuliskan "Hiduplah bahasa Prancis, hiduplah Prancis!" Satu-satunya yang menarik baginya adalah nomor surat kabar Equipe yang diselundupkan oleh duta besar.
Di sana kita dengar kepala pelatihan di ENA bercerita:
Saat saya meninggalkan jabatan gubernur untuk datang ke ENA, saya awalnya kaget karena diberi tahu bahwa saya harus berbagi sopir dengan anggota direksi lain. Tapi seiring waktu saya sadar bahwa ternyata kita tetap hidup dengan baik tanpa sopir penuh waktu. Atau seorang enarque yang berkata tentang pemilihan presiden: "Jika kita bisa membatasi hak pilih hanya untuk lulusan Politeknik dan enarque, Prancis akan lebih baik." Dan seorang janda yang sedih berkata:
Sungguh menyedihkan, suamiku masih menyesal dua hari sebelum kematiannya karena hanya sedikit poin yang memisahkannya dari Inspektorat Umum Keuangan! Buku ini mengajarkan kita: enarque dibentuk untuk mengelola dan mengatur, bukan untuk berinovasi dan mencipta. Mereka sama sekali tidak dipersiapkan untuk menjadi strategis, kreatif, berani, dan berani. Bahkan mereka ditanamkan nilai-nilai yang berlawanan. Padahal semua alat negara dan kebijakan publik berada di tangan enarque. Mengapa kita heran jika Prancis terjebak dalam konservatisme, ketakutan terhadap reformasi, dan konformisme yang putus asa?
Membaca kesaksian ini, kita memahami kesalahan luar biasa yang sering dilakukan Inspektur Keuangan, lulusan paling cerdas ENA, di Bercy. Ambil kasus terbaru tentang pajak terhadap pendiri startup yang memicu pemberontakan para "Pigeons" (merpati). Jelas bahwa enarque tidak memiliki sedikit pun pemahaman tentang mekanisme yang menggerakkan para pendiri usaha maupun aliran pendanaan dalam inovasi dan kewirausahaan. Tidak ada jurang antara negara dan perusahaan di Prancis, tetapi antara sebagian enarque dan perusahaan. Mereka dibesarkan di dua planet yang sama sekali tidak ada hubungannya. Jika di MBA, program pelatihan manajemen tingkat tiga yang diajarkan seperti di ENA kepada peserta berusia 27-35 tahun yang sering sudah memiliki pengalaman pertama, jika diajarkan seperti di ENA, para peserta akan protes sejak hari pertama. Dari membaca Saby, terasa bahwa di ENA, para siswa dijadikan seperti anak-anak, takut, dan dihancurkan akalnya.
Marc Bloch telah memprediksi ENA, "sekolah tertutup." Akhiri dengan kata-kata Marc Bloch yang ditulis pada tahun 1940:
Setelah perang, dari banyak pemulihan yang sangat dibutuhkan, pemulihan sistem pendidikan kita tidak akan menjadi yang paling mendesak. Kehancuran kita terutama (…) adalah kekalahan baik dari akal maupun karakter. Di antara akar penyebab dalam, kekurangan dalam pendidikan menempati posisi terdepan. Reformasi yang hati-hati akan sia-sia. Kita tidak bisa memperbaiki pendidikan dengan memperbaiki rutinitas lama. Diperlukan revolusi (…) Bagi orang-orang yang bertanggung jawab atas pendidikan, bahaya terbesar terletak pada kecenderungan yang terlalu nyaman terhadap institusi yang secara bertahap menjadi tempat nyaman bagi mereka. Siapa yang berani "merevolusi" ENA? Inilah yang mengejutkan: Bloch menunjukkan semacam kekuatan penglihatan ketika menceritakan bagaimana ide yang akan melahirkan ENA pada tahun 1945 muncul tepat sebelum perang 1940: "Sekitar waktu perang, penguasa ingin] mematahkan monopoli hampir eksklusif Ilmu Politik sebagai tempat pembinaan elit administrasi kita. Mereka bisa membuat program yang disiapkan di universitas. Namun, mereka lebih memilih merancang rencana untuk sekolah khusus baru: sekolah politik lain, bahkan lebih tertutup daripada pesaingnya."
Baca juga:
http://blog.mondediplo.net/2012-11-26-Sciences-Po-ou-l-avant-garde-neoliberale
Gambar