Tesis saya tentang fenomena UFO
15 Februari 2009
Sebuah teks penting, tetapi tidak menarik minat satu dari sepuluh ribu orang Prancis
-
Dari sudut pandang fenomenologis murni, fenomena yang terkait dengan biokimia, yang kita sebut "Kehidupan", cenderung menjadi lebih kompleks dan meluas ke ranah hubungan. Kita berpindah dari makhluk bersel tunggal ke makhluk bersel banyak. Makhluk hidup menjadi bergerak, menciptakan komunikasi antar wilayah Bumi yang sangat jauh terpisah. Saya akan mengutip contoh burung migran yang membawa biji-bijian dalam ususnya, yang dilindungi oleh kulit keras sehingga tidak dicerna oleh burung tersebut. Dengan demikian, burung migran dapat menyebar satu spesies tumbuhan hingga ribuan kilometer jauhnya melalui kotorannya. Kita telah memperluas kemampuan ini dengan menciptakan burung migran buatan kita sendiri, yaitu pesawat penumpang. Saat ini, perluasan cakupan hubungan pada skala global sudah merupakan proyek yang selesai, karena dengan telepon seluler saya bisa menghubungi rekan di ujung dunia kapan saja.
-
Saya mengusulkan hipotesis bahwa perluasan cakupan hubungan ini merupakan "salah satu tujuan utama Kehidupan", termasuk konsep yang paling sering disalahpahami: kesadaran. Dengan mengatakan hal ini, saya mengambil posisi finalistik, yang bertentangan dengan pemikiran kacau ilmu pengetahuan kontemporer, tanpa menyangkal bahwa perluasan cakupan hubungan ini merupakan salah satu tujuan dari Kehidupan.
-
Saya melangkah lebih jauh lagi, mengembangkan apa yang hanyalah keyakinan semata (semua pemikiran adalah sistem terorganisasi dari keyakinan, termasuk milik saya sendiri). Saya mengungkapkan keyakinan saya secara terbuka, tanpa bersembunyi di balik tirai kabut. Saya menyatakan bahwa alam semesta bersifat "ganda", dalam arti memiliki bagian fisik dan bagian metafisik, dan kedua entitas ini berkembang bersama secara bersamaan. Ini hanyalah sebuah keyakinan, dan dalam buku saya saya segera menambahkan bahwa saya tidak memiliki model apapun untuk diajukan, dan tidak bermaksud menjadi gurunya yang menyelamatkan. Saya hanya berpikir, saya percaya bahwa Kehidupan "dipandu", yang tidak membuat saya langsung bergabung dengan kelompok fundamentalis Kristen, atau menyetujui secara harfiah deskripsi kisah penciptaan dalam Alkitab. Namun hal ini juga tidak membuat saya menolak secara total mekanisme Darwinian. Saya katakan, saya pikir, saya percaya (dan dengan demikian saya menyepakati gagasan yang saya temukan dalam teks-teks Ummo) bahwa dunia metafisik mengirim "perintah mutagenik" yang memicu mutasi dalam spesies makhluk hidup, di mana kemudian terjadi seleksi alam Darwinian.
-
Dalam perspektif bahwa makhluk hidup dipandu demi memungkinkan perluasan tak terbatas cakupan hubungan makhluk hidup, masalah komunikasi antarbintang segera muncul secara jelas. Jelas bahwa dunia biologi tidak akan pernah menghasilkan burung migran dengan sayap sebesar yang memungkinkan melintasi tahun cahaya. Jika perjalanan ini mungkin, maka hanya bisa dilakukan melalui teknologi canggih. Perhatikan bahwa manusia tidak memiliki eksklusivitas terhadap teknologi atau penggunaan bahan non-biologis. Banyak hewan memiliki teknologi sederhana. Saya percaya bahwa munculnya teknologi di tangan spesies hidup—manusia—adalah bagian dari "rencana", proyek untuk memperluas cakupan hubungan dunia makhluk hidup dan dunia kesadaran, yang mungkin juga memiliki bentuk fragmentasi dan lokalitas. Di sini kita menemukan posisi klasik: "Apa yang di atas seperti yang di bawah". Dalam hal ini, lagi-lagi hanya sebuah keyakinan, yang dipicu oleh membaca teks-teks Ummo. Saya percaya, saya berpikir, saya mengasumsikan bahwa ada metafisika, meta-sfera, atau "noosfera" lokal yang terkait dengan sistem planet. Pelaksanaan perjalanan antarbintang tidak hanya memungkinkan biosfer saling berkomunikasi dan bersatu, tetapi juga memungkinkan noosfera melakukan hal yang sama.
-
Saya mengemukakan keyakinan lain, yang disebut Anne Dambricourt, namun segera ditolak: saya tidak berpikir bahwa manusiawisasi terjadi secara bertahap. Saya percaya bahwa semua skema yang bisa dilihat di museum ilmu yang menggambarkan evolusi dari primata ke manusia secara bertahap adalah salah. Ini sejalan dengan gagasan "panduan terhadap makhluk hidup". Tidak ada gradualisme, pilar pemikiran Darwinian, melainkan lompatan kualitatif besar. Karena itulah terdapat banyak rantai kehilangan yang umum, tidak normal, dan bermakna.
-
Mutasi tiba-tiba yang secara tiba-tiba mengubah prahomo menjadi manusia sejati secara bersamaan menciptakan makhluk yang mampu mengembangkan teknologi, bentuk evolusi non-biologis. Ingatlah kalimat terkenal Leroy-Gouran: "Berdiri tegak melepaskan tangan". Evolusi manusia menjadi meledak. Manusia menduduki semua niche ekologis, dilengkapi kulit buatan yang memungkinkannya mencapai kutub utara, sistem pernapasan buatan yang membuatnya unggul atas ikan, dan sayap buatan yang membuatnya unggul atas burung. Bahkan lebih jauh lagi, berkat sistem dorong reaksi yang telah digunakan selama puluhan juta tahun oleh makhluk hidup lain seperti cumi-cumi, manusia berani melangkah ke tempat di mana burung pun tidak pernah bisa terbang: ke luar angkasa, dan akhirnya mendarat di satelitnya: Bulan. Di samping itu, senjata yang dimilikinya memungkinkannya mendominasi, menghancurkan, bahkan menghilangkan semua spesies hidup lain yang bersaing, kecuali mikroba. Menjadi raja Bumi, manusia juga menjadi predator mutlak yang mengonsumsi biomassa dalam segala bentuk untuk kepentingannya sendiri.
-
Perhatian lain: ledakan teknologi ini memiliki dampak negatif: degradasi habitat akibat polusi, dan risiko dalam perang-perang bodoh yang menggunakan senjata pemusnah massal yang terlalu besar, yang dapat menggagalkan rencana, dengan konsekuensi tragis kembali ke titik awal. Satu-satunya mekanisme yang bisa mencegah hal ini: kesadaran moral, pemahaman bahwa umat manusia membentuk satu kesatuan, bukan sekadar gumpalan etnis yang saling bersaing tanpa belas kasihan. Dari sini muncul definisi fungsional dari kesadaran:
Kemampuan untuk mempertanyakan konsekuensi dari tindakan kita.
-
Langkah keyakinan baru: saya percaya bahwa kesadaran moral adalah atribut perilaku "untuk mencegah rencana gagal". Banyak pakar evolusi heran mengapa setiap kali spesies hidup mendapatkan atribut morfologis atau fungsional baru, mereka secara bersamaan juga mendapatkan atribut perilaku yang sesuai, yang memungkinkan pengendalian lebih atau kurang baik terhadapnya, mencoba menghindari penyimpangan ekstrem, "keluar dari tujuan" yang membahayakan spesies. Inilah yang akan dikatakan orang-orang ketika menulis bahwa "alam, dalam kebijaksanaannya yang tak terbatas, telah memberi spesies kemampuan untuk ...". Saya percaya bahwa kesadaran, konsep kabur tentang baik (melakukan) dan buruk (melakukan), hanyalah sebuah atribut dengan tingkat kebebasan tambahan dibandingkan hewan, yang memungkinkan pilihan, penciptaan, melampaui mengikuti buta aturan-aturan instingtif yang telah diprogram sebelumnya.
-
Dengan mengumpulkan semua elemen ini, saya sampai pada gambaran situasi planetari sebagai berikut. Sejak munculnya energi nuklir, umat manusia telah terlibat dalam jalan yang secara tak terhindarkan membawanya pada penemuan cara melakukan perjalanan antarbintang, bukan hanya dengan kemajuan teknologi dan penguasaan jumlah energi besar, tetapi juga dengan merevisi mendalam konsep kita tentang struktur geometris alam semesta (peralihan ke alam semesta "bimetrik"). Dalam perspektif ini, pertikaian kekuasaan yang sedang terjadi di Bumi saat ini, dengan cynisme bodohnya, dan penghinaan total terhadap kehidupan manusia, tampak sebagai kegilaan besar. Dan makhluk luar angkasa yang mengunjungi kita (keyakinan baru) adalah saksi yang tidak berdaya atas gejolak ini, sambil berkata dalam hati: "Tapi kapan orang-orang bodoh ini akan menyadari bahwa hal ini tidak pernah dimaksudkan untuk tujuan seperti ini?" Di samping itu, semua arsitektur agama tampak sebagai kumpulan mitos yang kacau.
Saya telah mengumpulkan semua elemen ini dalam buku terakhir saya, dan saya harus mengakui bahwa dampaknya hampir nol. Penjualan turun di bawah seratus eksemplar per bulan. Saya tidak akan menerbitkan ulang buku ini. Jika pembaca ingin mengetahui isinya, segeralah membacanya. Saya telah menerima tiga pesan dari pembaca setelah penyebaran karya ini, yang mengatakan bahwa mereka merasa terdorong oleh gagasan-gagasan yang dikemukakan di dalamnya.
Vox clamat in deserto
Kembali ke dossier: "UFO dan Media"