Sul ritiro da Gaza
18 agosto 2005
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i ricordate che avevo suggerito, per risolvere i problemi israelo-palestinesi: sponsorizzare coppie miste. Credo che il Re Salomone sarebbe stato esattamente d'accordo con me. La principale qualità di quel grande re fu la
tolleranza
(che non escludeva la fermezza, ma una fermezza dissuasiva... che non dovette mai esercitare)
Sadoq, il grande sacerdote, ricordando che Salomone aveva fermamente messo a tacere il suo predecessore, che aveva complottato contro di lui, si teneva attentamente in disparte, sapendo benissimo che il suo re era "la mano di ferro nel guanto di velluto".
Salomone commerciò con tutti i suoi vicini. Importò l'arte dei metalli dalla Fenicia, sposò una principessa di Sidone, popolo che venerava la dea Astarte. Ricevette con gioia la Regina di Saba (che probabilmente viveva nello Yemen), stabilì solide relazioni con Hiram, re di Tiro, con cui divenne grande amico. Questi gli forniva legname e manufatti di fonderia.
Inoltre, Salomone ristrutturò politicamente il paese, ignorando la territorialità tradizionale, per far tacere i capi delle tribù. Compì un sacrificio alla tradizione religiosa costruendo un tempio sontuoso che lasciò un'impronta indelebile nella memoria di tutti e dove si potevano tenere cerimonie spettacolari.
Naturalmente, tutto ciò non era molto conforme alla legge di Mosè, ma bisogna riconoscere che il regno di Salomone, durato trentasette anni (dal 970 al 933 a.C.), fu uno dei più pacifici della storia del mondo. Tutto questo si fece però a scapito dell'ortodossia religiosa.
Salomone accettò che a Gerusalemme stessa fossero praticati numerosi culti a divinità straniere.
Se Salomone fosse re d'Israele oggi, considererebbe e proporrebbe un progetto altrettanto aberrante come quello di vedere convivere sull'"Esplanade delle Moschee", antico tempio giudeo di Erode il Grande, moschee e un tempio giudeo ricostruito. Per lui sarebbe addirittura un'ovvietà, per riportare la pace nel paese.
Dopo la morte di Asa, tutto andò in rovina totale. Il regno d'Israele si frammentò persino in "Israele del Nord" e "Israele del Sud". Leggerete nei seguenti capitoli della Bibbia le convulsioni inarrestabili di quel regno d'Israele, che conobbe numerose deviazioni. Alcuni dei suoi re successivi si dedicarono persino a ... sacrifici umani, come Manasse, figlio di Ezechia, che regnò 55 anni (Bibbia, 2 Re: 21,6)
).
Deviazioni storiche, religiose, intrighi di corte banali, due deportazioni a Babilonia. Ritorno, ripresa del controllo. Alla fine Roma conquistò il mondo. Israele cadde sotto il suo giogo, tentò una volta per tutte di ribellarsi, nel 72 e poi nel 132 dopo Cristo. Fu allora la diaspora definitiva, i Romani cambiarono persino il nome di Gerusalemme in Aelia Capitolina, dopo aver distrutto il tempio immenso costruito da Erode il Grande nel 50 a.C. (i cui resti, sapete, costituiscono oggi "l'Esplanade delle Moschee", quella di Omar essendo stata costruita proprio sul luogo del santuario ebraico).
La storia della Palestina si confonde allora con quella dell'Impero Musulmano. Dopo la guerra 1939-1945, gli ebrei di tutti i paesi chiesero con urgenza di ritrovare una terra che potesse diventare per loro un rifugio, un asilo che li mettesse al riparo da pogrom, da olocausti come quello tentato dai nazisti nella loro orribile "soluzione finale". Ho ricostruito in un altro dossier
la storia moderna della Palestina
, paese creato ex novo nel 1947 dall'ONU. Tra le prime misure adottate, Gerusalemme divenne un territorio internazionale, il che aveva senso perché tre religioni vi trovano le loro radici: ebraica, cristiana, musulmana). Un'ansa che sarebbe stata amministrata dall'organizzazione delle Nazioni Unite.
Ma il progetto fallì immediatamente. I paesi arabi, mancando di realismo e sottovalutando la tenacia degli israeliani, tentarono ripetutamente di espellerli in mare. Non solo queste operazioni furono un fallimento, ma portarono gli israeliani a una paranoica completa (ben comprensibile), spingendoli ad annessare e controllare territori sempre più estesi.
Si conosce il seguito. Ora bisogna costruire una soluzione per recuperare questo vero
disastro storico
. Comincia con il ritiro dalla striscia di Gaza. Il resto sarà questione di negoziati tra le due parti, al di fuori di ogni fanatismo religioso. Ho inserito questo dossier per ricordare che
secondo la stessa tradizione ebraica,
il territorio di Gaza, ex-terra dei Filistei, fu integrato nel mondo ebraico solo al tempo del "Grande Israele", cioè durante il regno di Salomone. Alcuni ebrei ortodossi lottano perché Israele ritorni a quelle frontiere e, per questo scopo, hanno spinto a una colonizzazione intensiva "per presunti motivi religiosi". Ciò che dimenticano di dire è che Salomone, pur mantenendo la pace più completa per trentasette anni, praticò un oecumenismo senza freni, permettendo ai culti più esotici di avere i loro templi e rituali proprio a Gerusalemme.
La religione è dunque un fattore di unità o di divisione, di disordine? È lecito porsi questa domanda.
È un fatto. Nell'epoca attuale molti movimenti religiosi si radicalizzano sistematicamente. È vero per la religione musulmana, ma anche per quella ebraica, così come per la religione cattolica romana (cfr la personalità del nuovo papa, Benedetto XVI, la cui apertura mentale non salta agli occhi) e l'evoluzione del movimento fondamentalista protestante negli Stati Uniti (rami metodista, battista o pentecostale, tra gli altri). Si può considerare questo fenomeno, all'interno dei popoli (nelle sfere politiche è un'altra storia) come una sorta di risposta disperata a una mancanza di valori morali e politici. Le nazioni si degradano, le classi politiche rivelano sempre più il loro cinismo e la loro corruzione. Altrove si scatena il tribalismo più primitivo. Le classi dirigenti non riescono più a nascondere il loro egoismo fondamentale. Sui vessilli nazionali riappaiono macchie di sangue, le storie, sotto le gesta militari, rivelano le loro turpitudini nascoste. Sotto le parole "Libertà" e "Democrazia", paesi potenti cercano di imporre regimi neocoloniali senza vergogna. I valori morali sono in balìa del vento. La fame dilaga. L'infanzia è oltraggiata. Il concetto di famiglia si disgrega. L'invasione del pianeta da parte del capitalismo selvaggio evoca il ritorno del culto del Vitello d'Oro.
Gli uomini di fede si ritirano, si aggrappano a ciò che possono. Sfortunatamente la storia ha sempre dimostrato che l'integralismo, l'intolleranza, il fanatismo hanno sempre portato ai conflitti più sanguinosi. La Palestina è teatro di un problema
politico
di importanza fondamentale per il futuro del pianeta. Confonderlo con un problema di carattere religioso non fa altro che aggravare la situazione. La considerazione vale sia per i palestinesi che per gli israeliani.
La Bibbia in fumetti, di J.P. PETIT
25 agosto 2005
:
Il governo israeliano procede a nuove espulsioni di coloni, di insediamenti ebraici stabiliti questa volta in Cisgiordania, non senza difficoltà
.
Espulsione di un colonista da parte delle forze di polizia israeliane da un insediamento in Cisgiordania
Un ricordo indispensabile.
Nel 1947 l'ONU crea lo Stato d'Israele:
Israele nel 1947
Noterete che Gerusalemme era allora "zona internazionale". I paesi arabi rifiutarono questa creazione di stato. Prima tentativo di espellere gli ebrei dalla regione: la guerra del 1948-1949. Gli ebrei furono attaccati simultaneamente da truppe siriane, irachene ed egiziane
La guerra del 1948. A sinistra l'attacco arabo, a destra la controffensiva israeliana.
Sconfitta totale. Gli israeliani espulsero 80.000 palestinesi e estesero il loro controllo su nuovi territori.
Israele nel 1949. La Cisgiordania, al centro, era amministrata dalla Giordania.
A ovest la "striscia di Gaza"
1967:
Gli arabi riprovarono. L'Egitto, guidato dal "Raïs" Gamal Abdel Nasser, fulcro di un panarabismo, cercò di invadere Israele. L'Egitto era potentemente armato. Carri armati, aerei da caccia sovietici. La guerra durò solo... sei giorni. Le valorose truppe egiziane abbandonarono il loro materiale nel Sinai (i soldati abbandonarono persino le... scarpe per poter correre meglio!). Israele estese allora il suo controllo su nuovi territori. Per i palestinesi fu una catastrofe.
Territori controllati da Israele dopo la guerra dei sei giorni, 1967
Si vede che la Cisgiordania passò sotto controllo israeliano. Negli anni successivi si stabilirono colonie ebraiche in Cisgiordania, in modo più o meno anarchico. Duecentocinquantamila ebrei tra tre milioni di palestinesi.
Le colonie ebraiche in Cisgiordania
Si può fare il paragone tra i confini della Cisgiordania e le terre assegnate da Yahweh al suo popolo, a quella parte della Terra Promessa.
A sinistra, la Terra Promessa, a destra la Cisgiordania
Tutti i religiosi si affrettarono immediatamente a ripopolare le terre di Manasse, Efraim e Beniamino con "i loro antichi proprietari". Le motivazioni delle colonizzazioni sono diverse. I militari ritengono che una rete di insediamenti nella Cisgiordania favorisca il controllo del paese. Politicamente, trasformando la Cisgiordania in un "formaggio", questa politica compromette la possibile creazione di uno Stato palestinese. Per decenni, governi successivi hanno favorito queste colonizzazioni eludendo leggi e creando modi di finanziamento, sia alla luce del sole, sia occultamente. Il risultato è... quello che è. Il seguito lo conosciamo.
Tornando a quella guerra dei sei giorni e alle vanterie di Nasser, si sarebbe tentati di dire: "quando ci si lancia in un'operazione di riconquista, o la si riesce, o ci si resta a casa". Il risultato dell'abile operazione del Raïs fu l'occupazione della Cisgiordania e lo sviluppo, ben comprensibile, di una mentalità che sfiorava la paranoica negli israeliani. Al contrario, la frustrazione del popolo palestinese aumentò fino alla situazione di disperazione attuale.
Nel marzo 2000 il principe saudita Abdallah propose la riconoscenza dello Stato d'Israele da parte dei paesi arabi in cambio del ritiro dai territori occupati nel 1967 (guerra dei sei giorni). Ma era un po' tardi per considerare questa riconoscenza. I rancori si erano radicati profondamente.
Cosa accadrà? L'avvenire lo dirà. Sfortunatamente non si può far tornare indietro il tempo e ritrovarsi, ad esempio, in una situazione in cui, prima del 1967, gli stati arabi avrebbero potuto decidere di riconoscere lo Stato d'Israele, mostrando un minimo di realismo politico e dove uno Stato palestinese avrebbe potuto essere creato, a fatica. Al contrario, il paese è preda dell'esplosione di ogni violenza.
Contatore inizializzato il 19 agosto 2005. Numero di consultazioni da quel giorno
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