ジャック・ラカンとの出会い
ラカンとJPP
2007年4月15日
数年前、私は毎月の生活に困っていた。そのとき、心理分析家であるジャック・ラカンから送られてきたオリジナルの手紙を売却することに決めた。パリ8大学の心理分析博士であるファブリス・ギヨット氏が購入を希望し、取引は迅速に成立した。その過程で、自分がラカンに会った最後の人物の一人であることが判明し、彼が人生の終わりに非常に興味を示したテーマである「トポロジー」について彼と対話したことも分かった。ギヨット氏は、これらの出会いについてインタビューを希望し、以下はその報告であり、心理分析雑誌に掲載されたものである。
おそらく多くの読者の中には、「でも、ラカンって誰なの？」と尋ねる人もいるだろう。
私の世代の一部の人々は、1968年の5月の春に、ソルボンヌでラカンが多数の講演をしたのをきっかけに知った。その講演には知的関係者や芸能界の人物、有名な俳優や映画監督などが出席した。
私はラカンの理論の全体像を十分に理解したとは言えない。私は後の出会いの後に読んだ本から漠然とした記憶を思い出すに過ぎない。すべては1979年に、『Pour la Science』の1月号に、盲人の数学者ベルナール・モーリン氏と私が共著した「球面の反転」に関する記事が掲載されたことから始まった。その論文には、私が発明したトーラスの反転も含まれていた。
ラカンはすぐに反応した。モーリンは即座に彼を無視した。私は興味本位で彼に会ってみることにした。このインタビューは、パリのリル通りにある彼の事務所での出会いの報告である。この出来事により、私はラカンが心理分析において最後に採用した技術、いわゆる「ファスト・サイコ（速効心理療法）」を目撃することができた。彼には、グロリアという秘書がおり、彼女はシガロを吸っていた。待合室には多くの顧客が座り込んでいた。グロリアが現れ、その中の一人を指さして言った。
「あなた！」
その人はすぐに立ち上がった。ラカンがオフィスへの通路から現れた。患者はソファに横たわるのを待たずに、最後に見た夢について話し始めた。彼は言葉を飲み込むようにして話した。なぜそんなに急いでいたのか？というと、マスターが5分間のセッションを基盤とした新しい技術を開発したからである。私はそのすべてを目撃した。ラカンが最初にすることといえば、手を差し出し、顧客がその手にすぐに紙幣を置くことだった。いくらだったかは数えなかった。中には、オフィスに呼ばれる前にドアの外に追い出される人もいた。ラカンは単にこう言った。
「私の秘書に予約を取ってください。」
私はこの非常に独創的な心理療法の概念に対して価値判断を下すことはできない。ただ、ラカンがリル通りの自宅で夕食を一緒にしたとき、彼は紙箱に入れて、その日の収入を持っていったことを知っている。その紙幣の山は印象的だった。
フロイトは無意識を発見した。ラカンは、「主語」がその言葉の最も微細な表現にも、その心理構造の本質を隠し持っていると考えた。彼にとって、言語のあらゆるセグメントには二つの意味がある。有名なジョークがある。二人の心理分析家がエレベーターに乗る。エレベーターが上る間、エレベーターの運転手が言った。
「今日は良い天気ですね。」
すると、二人は相手が何を意味しているのかを疑いながら、去っていった。
ラカンは、別の心理学者や言語学者から「シンタクト（言葉）」と「シニフィエ（意味）」という概念を借りた。例えば、「男は男である」という文を取ってみよう。この文には「男」が二回現れる。最初は「シニフィエ（意味）」として、つまり人間の雄性の代表として使われている。二回目は、「男」という言葉が男の性質や弱さといった属性を指している。私は二回目の「男」が「シンタクト（言葉）」として使われていると考えている。ラカンはさらにその考えを極端にまで突き進め、あらゆる文には「シンタクト（言葉）」と「シニフィエ（意味）」の二つの側面があると述べた。その結果、エレベーターから出てきた二人の心理分析家が驚いたのである。彼は「エナントイセミー（対義的意味）」という語を使った。
幾何学には「エナントイモルフィー（対称形）」という語がある。二つの物体が鏡像対称の関係にあるとき、それらはエナントイモルフィーである。例えば、あなたの右手と左手はエナントイモルフィーである（morphe：形）。エナントイセミーにはギリシャ語の「semios（意味）」という語根がある。ラカンにとって、文は二つの意味で読まれる。したがって、「今日は良い天気ですね」という単純な文は、ある文脈を考慮すれば、エレベーターの運転手の深い神経症を表しているかもしれない。なぜなら、心理分析家にとって、そしてドクター・ノックのように、次のように考えているからである。
「あらゆる人間は、表面上は健康でも、無自覚な神経症患者である。」
すべての人々（男性と女性）は幻想を持っている。彼らの人生そのものが幻想の表現であり、ラカンはそれを「基本幻想」と呼んだ。ラカンにとって、人間の精神構造は本質的に言語的であり、彼の有名な言葉は次の通りである。
「人間は話す個体ではなく、話される個体である。」
言語以外には何もない。私たちは生きていると信じているが、実際には言語の細胞であり、二面性を持つ言語の海の中に漂っているだけである。そこからラカンのもう一つの有名な言葉が生まれた。
「性的行為は存在しない。」
もちろん。言語の外には何もない。それ以外のものはすべて幻である。「現実」は言語のための支えとして存在する。何かが起こるとき、それは何であれ、それは何かを意味するためである。そしてラカンは結論として、
「それは何かを意味している。」
と述べた。
エナントイセミーという概念は、ラカンを早くから表面に興味を持たせ、特にモビウスの輪のような一方向的な表面に注目させた。これは、言葉の意味が「シンタクト（言葉）」の側面で聞かれるか、「シニフィエ（意味）」の側面で聞かれるかによって、大きく異なることを示す方法であった。例えば、ロジオード（透明紙）やコピー用紙を取って、「MOT」という文字を作り、それをデカールのようにして一周回すと、その鏡像が得られ、「TOM」という文字になる。これは前の文字とは全く関係がない。
問題は、ラカンが（私がかつてアヴィニョンのアックス・ド・プロヴァンス大学の文学部で講義をしていたギルベーという数学者と出会ったことから、幾何学の知識を手に入れた）一方向的な表面を使って、人間の精神構造をモデル化しようとしたとき、複雑さを帯びる。私が言ったように、モビウスの輪を一周すると、シンタクトとシニフィエは交換される。少なくともラカンはそのように理解していた。自分のバランスを取ること、つまりラカン流の心理分析に成功することは、「自分自身を一周する」こと、つまり探索を通じて、自分が言葉として発したものを、何を意味しているのか、あるいは逆に、何を意味する言葉を発しているのかを発見することである。この一周を行うには、ラカンが「小物体a（オブジェ・ピコット・ア）」または「言語的ペニス」と呼ぶ中心点から敬意を持って距離を保つ必要がある。