ユートピアか死か、レネ・ドモンはそう言った。

histoire utopie

En résumé (grâce à un LLM libre auto-hébergé)

  • 記事は、レネ・ドモンに帰属する「ユートピアか死か」という言葉に言及し、地球規模の状況の深刻さを強調している。
  • 政治的・経済的システムの選択について述べ、暴力や格差の問題を浮き彫りにしている。
  • 警察当局の行動や経済的利益の操作を批判しつつ、ユートピア的な解決策についても言及している。

ユートピアか死か、レネ・ドモンが言った。

ユートピアか死か

2004年9月5日

この言葉を述べた、あるいはその言葉をタイトルにした死去した環境活動家の名前を私はもう思い出せない。おそらくレネ・ドモンだったと思う。ヴァツラフ・ハヴェルも、このテーマについて非常に説得力のある文章を書いている。私たちは、ある選択肢に直面しているように思える。読者から送られてくる膨大な情報を処理した時点で、このページを補足するつもりだ。

地球規模の状況は、信頼できる代替案がまったく見えないため、ますます深刻になっているように思える。しかし、人類の問題には明確な名前がある。自己中心主義、共有の欠如、過剰な増殖、浪費、無責任さ。最終的には、富める者と貧しい者、肥満者と飢餓者との長きにわたる闘いが残されている。1939年、ヒトラーは共産主義への防波堤であると主張した。ヨーロッパでは、「とにかく、ヒトラーのほうがボルシェヴィキよりましだ」と考える人々が多かった。確かに、ボルシェヴィキはスターリンという人物に掌握されていた。彼は永遠に人間らしさを重んじる偉大な人間だった。こうして、人々には二つの選択肢しかなかった。処刑されるか、首吊りになるか。

共産主義という敵がもはや脅威ではなくなったため、アメリカは新たな敵を自ら作り出した。「国際的テロリズム」である。いつか、9月11日の出来事の真相を明らかにしなければならない。私は恐れている。多くの人がそう考えているように、私たちは「戦争前夜」の状況にいるのではないか。それは、これまでの二度の世界大戦とはまったく異なる、第三次世界大戦の前触れかもしれない。やがて、20分ごとに自爆テロが起きるような状況にまで至るかもしれない。一方では、人々を拘束し、拷問し、閉鎖的に裁判をし、静かに殺害するようになるだろう。

アーティーは、アルゼンチンでの「死の部隊」の暴行や、チリのサンティアゴ競技場での拷問を扱った、勇敢なドキュメンタリーを二本制作した。アルゼンチン軍人たちは、特赦法の保護を受けて、「2年間で激しい措置をとることで、反乱は完全に抑圧され、非常に効果的だった」と主張した。その過程で、当時のフランス政府(1970年代半ば)が、左翼活動家が偽名でチリに帰還したことを、軍事政権に密告していたことも明らかになった。これにより、チリの「当局」は、彼らが飛行機を降りた瞬間に逮捕し、消し去ることができた。また、フランス人が、血を流したOAS(フランス反対勢力)のメンバーを多数解放し、南米に送って、現地警察官に拷問技術を教えさせたことも判明した。

アーティーは、こうした過去の事実を報じることで、「真実を追うチャンネル」というイメージを醸し出している。しかし、『すべて操作されていた:9月11日は実際には起こらなかった』というドキュメンタリーの放送は、まったく逆効果である。これは、ティエリー・メイサンに対する実質的な有罪判決を、本人不在の状態で下しているに等しい。読者から、この恥ずべき番組のDivX版を送ってもらった。これは、まさに「こうした番組の典型例」として、決して忘れることのできないものだ。

テレビは、ジョゼ・ボーヴェ率いる環境活動家たちが遺伝子組み換え作物や警察官を破壊しようとした抗議行動の衝突を、短い映像で報じた。警察は突撃し、催涙弾を発射し、60人もの負傷者を出した。その中には老人も子どももいた。抗議者一人から、直接の証言を受けた。彼は、「治安部隊が、自分たちが暴力を振るわれていないのに、威嚇用の武器を発砲して、無差別に攻撃するのを見て、驚愕した」と語った。その理由は、ただの草を破壊するためだった。私は、この状況が極めて深刻であると考える。金権の力が、いかに「治安部隊」を自分の利益を守るために利用できるかが、ここに現れている。私は遺伝子組み換え技術の操りを反対している。いずれ、このテーマについて、技術の基礎から徹底的に調査した大規模な資料を構築するつもりだ。治安部隊が、建物や財産を破壊しようとする抗議者に対して暴力を振るうことは、ある意味では理解できる。しかし、遺伝子組み換え作物を破壊しようとする人々に対して、同じように暴力を振るうことは、まったく別の意味を持つ。なぜなら、彼らは夜間、監視が行き届かない時間帯に、作物を破壊することができたはずだからだ。これは、象徴的な行動なのである。

公共の力が、財産を守るのではなく、利益を守るようになったのである。

第一次湾岸戦争のときのことを思い出した。国連連合軍はクウェートを解放した。クウェートの王族たちは、略奪された宮殿に戻り、自らの住民の支援よりも先に、装飾業者に連絡して、すべてを元通りに修復した。ある日、あるエミールの元で働いていた人物に会ったことがある。彼はこう語った。

「彼らの宮殿の広い部屋に、高級なカーペットを敷いていた。彼らがミンチを焼くと、あちこちに油が飛び散る。だから、掃除はしない。食事のたびに、カーペットをまるごと取り替えただけだ。」

当時、私はこう考えた。「なぜ国連が『この石油は人類の共有財産である』と宣言しないのか。三つの部分に分ける。一つ目は、エミールたちがモナコで金を浪費し、静かにホステスを呼ぶため。二つ目は、国連の監視下で、アラブ諸国の困窮者を支援するため。三つ目は、世界の他の地域の困窮者を支援し、栄養、医療、教育に取り組むため。」しかし、この案は通らなかった。こんなことが許されれば、世界中の誰もが、石油資源を狙い始めるだろう。クウェートの後は、サウジアラビア、テキサス、カスピ海にまで手が届くかもしれない。

石油について話したが、それは石油に限らない。すぐに私は完全な無政府主義の方向に話が進んでしまう。私が間違っていると指摘してほしい。プロードンが「所有とは盗難である」と言ったのを、思い出した。これは古くからの考えに戻る。マルクス主義者は、「資本主義(誰もが知っているように、これは「自滅を繰り返す」もの)とは、人間による人間の搾取である」と語った。私は、モスクワに訪れたとき、昔の友人であるヴラディミール・ゴルベフに、その意味を教えてもらった。

「あなたたちの国では、人間による人間の搾取だ。私たちの国では、逆だ。」

この視点から見ると、すべてがよくわかる。私は、ますます、選択の時が近づいているように思う。賢く生きるか、あるいは名もなき苦しみを経験し、あるいは完全に消え去るか。だが、どうすれば賢く、公正に、などなど……なるのだろうか。

ユートピア、私の友よ、ユートピアだ!

以前の記事で、西岸地域で、イスラエル人・パレスチナ人カップルが両方の側からの攻撃から守られる条件で、混在婚を大幅に支援するべきだと提案した。その場合、壁の高さを倍にし、あるいはガラスの屋根を設けることで、両側の過激派からの迫撃砲攻撃から地域を守るべきだろう。技術的な困難は承知しているが、私は依然として、この実験が興味深いと考えている。あの驚くべき村は、いったいどうなったのだろうか。二つの民族が共存しているその村