조제프 다비도비츠, 이집트 그리고 재구성된 석회암

다비도비츠

http://fr.wikipedia.org/wiki/Joseph_Davidovits

http://www.geopolymer.org/fr

http://www.geopolymer.org/fr/science_archeologie/pyramides_egypte/video_faire_blocs_calcaire.html

2005년 8월 15일

나는 1년 넘게 이집트학에서 조금 멀어져 있었고, 2004년 그르노블에서 열린 해당 전공 학회와 프랑스 동방고고학연구소 게시판에 이 분야에 관한 내 연구를 발표하지 못한 것을 아쉬워하고 있었다.

그런데 2005년 8월호 《과학과 생활》을 우연히 집어 들었다. 10쪽 "화제" 난에 "공식 분석이 마침내 시작된다"라는 제목이 보인다. 기자 피라미드와 다른 유적에서 채취한 돌의 분석에 관한 것이다. "복합 광물 전문가 조엘 베르토와 몽펠리에 2대학 테크노물리학 연구소의 지질학자 수잔 레노의 진지한 연구"가 언급된다. 다음과 같이 적혀 있다:

이집트인들은 피라미드의 일부를 현장에서 부어 만들고 주형에 넣어 만든 돌로 지었다

조엘 베르토의 저서 《재구성된 피라미드》(Unic 출판사)가 인용된다. 나는 그 책을 읽지 않았지만, 구입 방법은 다음과 같다:

http://www.pyramide-reconstituee.com/pyramide/commander.htm

《과학과 생활》 기사는 "CNRS의 지원을 받는 이 연구들은 3년에 걸쳐 진행될 것"이라고 명시한다.

우리도 조제프 다비도비츠의 책을 인용하자:

2005년 8월 18일: 다비도비츠가 독자들에게 그의 이전 저서 "그들이 피라미드를 지었다"를 소개해 달라고 요청한다. 실제로 인용된 책은 절판되어 2005년 9월까지 재판되지 않을 예정이다.

이 책에 제시된 열정적이고 탄탄하게 뒷받침된 모든 논지를 다시 다루지는 않겠다. 내 연구를 읽은 사람들은 내가 돌의 주형 제작을 필요로 하지 않는 대피라미드 건설 방식을 구축했음을 안다. 하지만 그것이 내가 완전히 옳거나 완전히 틀렸다는 뜻은 아니다. 이집트는 진정한 수수께끼를 구성하는 문제들을 던지며, 공식 고고학은 그것을 단순히 모른 척한다. 그 이유를 이해해야 한다. 이집트학자는 전통적으로 무엇보다 상형문자 해독가다. 그런데 상형문자는 두 종류의 매체에 존재한다:

기념비적 구조물 위 - 파피루스 위

첫 번째 경우 비문은 "광고판"에 비유될 수 있다. 그 비문 대부분은 "나, 파라오 아무개는 이런저런 일을 했고, 아무개 민족을 어디어디에서 완전히 박살냈다..."라고 말한다.

기념비적 비문에는 또 다른 측면이 있다: 그것의 주술적 성격이다. 고대 이집트인들은 벽과 부조에 장면을 새기면 그것이 그림이나 조각 형태의 주문 역할을 한다고 믿었다. 그렇기 때문에 지배나 복종의 장면이 이집트에서 수 세기 동안 끊임없이 반복되어 나타난다(1500년간). 그 나라를 방문한 사람들은 모든 신전 박공에 똑같이 재현된 이 장면을 기억할 것이다. 파라오가 전통적 적들인 셈족과 아프리카인의 머리채를 잡고 몽둥이를 치켜들어 그들의 머리를 내리치려는 모습이다. 사제와 조각가의 정신 속에서 주술적 성격의 이 이미지는 방문객의 정신에 새겨지는 것만으로도 파라오의 권력을 강화하기 위해 존재했다. 그리고 바로 그 강화 효과를 얻기 위해 끊임없이 똑같이, 정형화된 방식으로 재현된다. 《이집트 매니아, 하나의 사기》(알뱅 미셸, 2002)에서 이 아이디어를 펼치는 카라티니가 믿는 것처럼 단순한 "상상력 부족"이 아니다. 내가 잘 알던 이 전직 교사는 엄청난 기억력과 자칭 백과사전 편찬가였지만, 무엇보다 내 친구 자크 바슬랭이 "백과사전 흉내꾼"이라 부른, 시야가 유난히 좁은 사람이었다.

이 책은 이집트학에 관해 내가 읽을 수 있었던 것 중 가장 우스꽝스럽고 가장 오만한 책이다. 카라티니의 이집트는 "문제가 없다". 그의 장 하나는 "피라미드의 비(非)수수께끼"라는 제목이다.

그 사람은 틀렸다. 고대 이집트의 과학과 지식은 그것이 기록된 매체, 즉 본질적으로 부패하고... 나무가 없는 나라에서 연료가 되는 파피루스 때문에 대부분 사라졌다. 그래서 의학과 수학에 관한 문서는 기적적으로 보존된 몇몇 파피루스에 그친다. 대부분은 사라졌다. 점토로 만들어 재사용이 절대 불가능하고 완전히 파괴되지 않는 설형문자 점토판은 다르다. 그렇기 때문에 우리는 바빌로니아 문명에 관해 많은 것을 안다(예: 니네베 도서관을 구성한 입방미터들).

일반적으로 고고학자들은 문자 기록을 남긴 문명을 치켜세우는 경향이 있다. 현재 우리는 이 기준을 우선시하면 기록되지 않은 고대 지식, 구전 전통으로 전수된 이야기를 매우 높은 확률로 놓치게 된다는 것을 깨닫고 있다. 이집트인들이 글을 썼음은 물론이다. 하지만 그것이 무엇을 의미하는가? 그 지식은 비밀이었다. 신전이나 피라미드 벽에서 건설 공정의 세부 사항을 발견할 것이라고 기대해서는 안 된다. 마치 사람들이 모리스 기둥, 지하철 복도, 시청 선거 게시판에 붙은 광고판을 읽으며 우리 현대를 해독하려는 것과 같다.

다비도비츠가 목록화하고 카라티니 같은 사람들과 다른 많은 고고학자들이 모른 척하는, 믿을 수 없을 만큼 많은 수수께끼가 남아 있다. 전자의 책 21쪽에는 1999년 루브르에 전시된 편암질 편마암 그릇의 사진이 있다. 사카라(고왕국) 무덤에서 발견된 "경석 그릇"의 방대한 컬렉션 일부다.

편암질 편마암 그릇, 99번. 《피라미드 시대 이집트 미술》 전시 도록. 국립박물관연합, 1999

이집트에 가면 가이드가 "경석 그릇" 세공 작업장으로 안내할 것이다. 하지만 그것은 무른 돌, 즉 설화석고일 것이다. 오늘날 사진에서 보는 것 같은 그릇을, 특히 고대 이집트 고왕국의 세공 도구로 깎을 수 있는 사람은 아무도 없을 것이다. 반면 그 형태는 접힘을 연상시킨다. 흙으로 이 그릇을 만들고 가장자리를 접는 것은 극히 쉬울 것이다. 하지만 고대 이집트인들은 어떻게 했을까? 그들은 이 편마암만큼 단단한 돌을 재구성할 줄 알았을까? 그 성과는 상상을 초월한다.

그러나 다비도비츠 같은 사람들은 특정 성분을 섞어 진짜 돌인 물건을 재구성하는 것이 가능함을 보여 주었다. 우리가 시멘트로 아주 원시적인 방식으로 하는 일이 바로 그것이다. 실제로 시멘트의 수명은 매우 제한적이다. 길어야 반세기다. 우리 시멘트는 다공성이며 표면뿐 아니라 내부에서도 화학적 열화를 겪는다. 기계적 특성을 잃는다. 그래서 미국의 마천루부터 데팡스 아치에 이르기까지 현재 세워진 모든 기념물은 근본적으로 소멸할 구조물이다. 우리는 그것을 다소 잊는 경향이 있다.

자연이 오랜 세월 해 온 일을 따라 진짜 돌을 재창조할 수 있을까? 석화(페트라, 돌)는 변성 작용 현상이다. 석회암의 경우 조개껍데기가 퇴적물을 형성한다. 그런 다음 그것은 아주 오랜 시간 동안 강한 압력을 받아 변형된다. 경과한 시간에 따라 이 자연적 진화의 모든 단계를 볼 수 있다. 반대로 석회암은 물에 용해된다. 이것이 지하 하천과 카르스트 지형을 만드는데, 이는 침식이 아니라 주로 용해로 형성된다. 기자 고원에는 변형과 변성의 여러 상태에 해당하는 다양한 석회암 광맥이 있다. 다비도비츠는 그중 하나가 수중 환경에서 쉽게 분해된다는 것을 보여 주었다. 그리하여 그의 논지가 나온다. 거대한 석회암 덩어리를 운반하려면 먼저 분해하는 것이 하나의 해법이다. 그런 다음 이 가루 재료를 간단한 바구니에 담아 운반한다. 그런 다음 전체를 다시 응집하면 된다. 다비도비츠는 그의 책과 위의 비디오에서 이 작업의 실행 가능성을 보여 준다. 그의 책 58쪽에서 발췌한 이 도식을 보라.

모든 것이 아주 잘 작동하며 지질학자들은 이 합성 석회암이 천연 석회암과 완전히 동일하다고 결론짓는 데 동의한다. 나는 다비도비츠에게 그의 이론을 뒷받침하기 위해 이 합성 석회암으로 거대한 덩어리를 주형에 넣어 예컨대 100톤짜리 상인방을 만들라고 제안했다. 하지만 그 자신도 인정하듯이 균열 때문에 1미터를 넘는 크기의 부피를 이루도록 이 재료를 주형에 넣는 방법을 모른다. 참 아쉽다. 그것은 단지 이집트인들이 분명히 알고 있었을 한 가지 성분이 빠져 있음을 의미한다.

포틀랜드 시멘트와 "속결 시멘트"의 예를 들어 보자. 전자는 후자에 "응결 지연제"를 더한 것에 불과하다. 우리가 속결 시멘트만 알았다면 큰 블록을 만들 수 없었을 것이다. 빠른 응결과 그에 따르는 열적·화학적 제약이 작업을 불가능하게 만들었을 것이다. 따라서 다비도비츠는 길이 1.5미터의 합성 석회암 블록을 주형에 넣어 만들 줄 알지만 그 이상은 아니다. 이는 우리가 잃어버렸을 수도 있는 지식과 마주하고 있음을 시사한다.

나는 쿠푸 피라미드의 대회랑을 방문했다. 그곳에는 이음면의 틈이 손톱줄도 넣을 수 없을 정도인 20톤짜리 블록들이 있다. 직접 봐야 믿을 수 있다. (수평면뿐 아니라 수직면에서도) 조립은 0.1밀리미터 수준이다. 왜일까? 역학적으로는 아무 이점이 없다. 수평면에서는 이해가 되겠지만(미끄러짐 방지), 수직면에서는 아니다. 그렇다면? 이 블록들은 주형에 부어 만든 것일까? 아니라면 어떻게 이렇게 완벽한 조립이 가능했을까? 그런 사실 앞에서 나는 어리벙벙해졌음을 고백한다. 방문객이 기자 유적에서 눈으로 확인할 수 있는 기이한 것들을 다 열거하자면 끝이 없을 것이다. 수평이 아닌 이음면을 따라 서로 얹혀 있는 거대한 블록들이 있다. 아래는 (다비도비츠의 책 29쪽) 카프레 피라미드의 "석회암 혼입물"이다:

카프레 피라미드의 석회암 혼입물(1999)

결합재 없이 쌓았다고 여겨지는 구조물에서 이 혼입물은 무엇을 하는가?

주형 돌이라는 그의 논지를 뒷받침하기 위해 다비도비츠는 경석 그릇 내부에 있는 흔적을 147쪽에 보여 준다:

경석 그릇 내부의 흔적으로, "밧줄을 이용한" 주형 제작이 있었음을 보여 준다

나는 예컨대 암포라의 요소를 만들 때 쓰였던 "밧줄" 주형 기법을 잘 안다. 도공은 땅에 박은 막대 주위에 다소 거친 밧줄을 감아 내부 형태를 빠르게 만든다. 그런 다음 "코일 기법"으로 주형 재료를 붙이고 전체를 매끄럽게 한다. 밧줄을 풀면 탈형이 쉽게 이루어진다. 위 그릇에서 감지되는 것은 그러한 흔적이며 내부 가공 흔적이 아니다. 그런데 도공들이 극히 단단한 돌 블록에서 아래 그림과 같은 물건을 어떻게 만들어 냈을 수 있었는지도 알 수 없다. 사카라 유적(기원전 2700년)에서 수천 개가 발견된다. 다비도비츠의 책 146쪽 발췌.

경석 그릇, 기원전 3500년, 루브르 박물관(2003)

이 변칙들은 유일한 것이 아니다. 열거하자면 끝이 없을 것이다. 극도로 단단한 돌인 규암으로 만든 조각상들이 존재하는데, 그것이 어떻게... 구리 끌로 깎였을 수 있었는지 정말 알 수 없다. 수백 톤에 달하는 멤논 거상의 거대함도 있다. 그것들은 어떻게 운반되고 세워졌을까? 왜 주변 또는 먼 채석장에서 이 블록들을 떼어 냈을 만한 장소의 흔적을 찾을 수 없을까? 카라티니처럼 방탄 수준의 순진함이나 눈멂을 지녀야 이집트를 가득 채운 이 모든 수수께끼를 지나칠 수 있다. 다비도비츠가 1970년대 초부터 내놓은 답은 "지오폴리머"다. 과학자들이 받아들이기 힘든 것은 이 성과들이 그들이 비밀을 풀지 못하는 5000년 된 기법에 기반할 수 있다는 점이다.

다비도비츠가 모든 이집트 기법을 합성 돌로 환원하는 것은 아니다. 그에 따르면 두 기법은 서로 다른 종교적 상징에 해당하며 공존했다.

북쪽에서는 응집 돌 기법: 숫양 머리의 크눔 신 숭배
남쪽에서는 아몬 신의 통치와 깎은 돌 기법.

아래에 한 독자가 보낸 사진을 실었지만 어디서 찍힌 것인지 모르겠다. 누군가 알려 줄 수 있을 것이다.

꽤 오래전부터 다비도비츠의 흥미진진한 책에 관한 독서 파일을 만들려고 했으며, 여러분에게 그 책을 강력히 권하고 싶다(카라티니의 책도, 다만 이번에는 여러분의 "오류 모음집"을 채우기 위해서다. 그 책은 그 분야의 표본이다). 《과학과 생활》이 다비도비츠에게 지면을 할애했는지 모르겠다. 이전 호에서 그 잡지는 "빅뱅 이전, 과학자들이 의문을 제기하다"라는 19쪽짜리 특집을 실었다. 티보 다무르(아카데미 회원)와 베네치아노(최근 콜레주 드 프랑스 교수직에 승진, ... 초끈 분야의 선구자) 같은 사람들의 모호한 발언. 그러나 보그다노프 형제의 논지나, 정확히 "빅뱅 이전"이라는 제목으로 25만 부가 팔린 그들의 책에 관해서는 한마디도 없다.

"과학계" 내부에는 일종의 합의가 형성되었고, 그 결론은 "보그다노프 형제의 연구는 진지하지 않다"이다. 덧붙이자면 이 소문을 퍼뜨리는 사람 중 누구도 그들의 과학적 저술을 한 줄도 읽지 않았고 양자군이나 군로이드도 모른다. 그것이 재미있는 것은 그들이 곧 "새 탄환을 가지고" 과학계 무대로 끊임없이 복귀할 예정이기 때문이다. 과학적 사기와는 달리 그들의 연구가 오히려 우주 구조 이해의 중대한 돌파구가 될 수 있음이 드러날 것이다.

2005년 8월 17일. 독자 스테판 루셀 씨의 편지:

다비도비츠 씨와 경석 그릇에 관한 당신의 글을 읽다가 아주 오래전에 읽은 마법 같은 이야기가 생각났습니다.

1974년 알뱅 미셸 출판사에서 나온 라이얼 왓슨 씨의 책 《초자연의 자연사》에서요:

"유카탄의 마야 도시 치첸이트사에는 수십 미터의 부조가 있으며, 그중 많은 것이 금속 도구 없는 민족이 거의 환조로 조각한 것이다. 페루의 잉카 도시 쿠스코 성벽에는 불규칙한 형태의 거대한 돌 블록들이 있는데, 너무나 완벽하게 잘려 있어 칼날을 넣을 틈도 없이 서로 맞물린다. 기술자와 건축가는 오늘날 우리의 모든 기술적 재능으로도 재현하기 어려운 이 성과 앞에 경악한다. 그것은 그 후 상실된 과학적 진보 때문일 수 있다. 잉카인들은 돌을 무르게 하는 방법을 알았을 수 있다. 아마존 정글에서 결국 사라진 영국 탐험가 포셋 대령은 일기에 페루 페레네 강변을 산책하던 중 멕시코식 큰 박차 한 켤레가 하루 만에 붉고 살찐 잎의 관목 즙에 속까지 부식되었다고 기록한다. 현지의 한 목장 주인은 그것을 '잉카인들이 돌을 다듬는 데 쓰던 물건'이라 불렀다. 물총새를 닮은 작은 새, 아마 흰 관을 쓴 물까마귀 Cinclus Leucocephalus에 관한 이야기도 있다. 이 새는 볼리비아 안데스의 구형 구멍에 둥지를 트는데, 산악 하천 기슭의 단단한 암석에 그 구멍을 파며, 돌에 잎을 비벼 부드러워져 부리로 떼어낼 수 있을 때까지 문지른다. 잉카인들이 이 물질을 추출하고 증류할 만큼 화학 지식이 있었던 것 같다. 페루 중부의 한 묘지 발굴에서 검고 끈적한 액체가 든 점토 항아리가 발견되었는데, 그것을 땅에 쏟으면 닿는 바위가 부드럽고 유연한 퍼티로 변했다."

돌 재떨이를 만들려면:

작은 조약돌을 집는다.
무르게 한다.
파피루스 잎처럼 납작하게 편다.
네모로 자른다.
살짝 파내며 옆면을 접는다.

그러면 끝! 놀랍지 않은가?

다비도비츠 씨와 경석 그릇에 관한 당신의 글을 읽다가 아주 오래전에 읽은 마법 같은 이야기가 생각났습니다.

1974년 알뱅 미셸 출판사에서 나온 라이얼 왓슨 씨의 책 《초자연의 자연사》에서요:

돌 재떨이를 만들려면:

작은 조약돌을 집는다.
무르게 한다.
파피루스 잎처럼 납작하게 편다.
네모로 자른다.
살짝 파내며 옆면을 접는다.

그러면 끝! 놀랍지 않은가?

내 논평: 남아메리카에서 놀라운 것은 돌의 접합면이 규칙적이지 않을 뿐 아니라... 아예 비뚤어져 있다는 점이다. 이는 기계 가공을 배제한다. 그래서 화학 가공, 즉 화학 연마를 생각하게 되었다(석판석은 화학 연마로 광택을 낸다).

이집트와 잉카 땅 사이에는 공통분모가 있다. 두 지역 모두 강한 지진 활동을 겪는다.

쿠스코의 벽

이는 건축을 이해하는 데 본질적인 데이터이지만, 예컨대 이집트학자들은 이해하지 못한 듯하다. 나는 2004년 다비도비츠가 내게 한 말을 기억한다:

- 이집트와 관련해 지진학적 측면을 고려한 사람이 누군지 아십니까? - 아니요... - 당신과 나입니다.

그리고 그것은 사실인 것 같다. 이집트에 관한 책에서 이런 측면을 강조하는 언급을 거의 읽지 못했다. 그러나 멤논 거상은 지진으로 훼손되었고 신전은 파괴되었다. 아부심벨의 거상 하나는 람세스 2세 생전에, 성소가 완성되기도 전에 지진으로 쓰러졌다. 그는 신전과 조각상을 모두 하나의 사암 블록에서 떼어 냄으로써 이 건축물이 시간에 맞설 수 있다고 믿었다. 오류였다. 손상된 오시리스 기둥 내부는 수리할 수 있었지만 거상은 그렇지 않아 영원히 땅에 누워 있었다. 사막과 지진의 신 세트의 보호를 받는다고 믿었던 람세스에게 큰 타격이었다.

지진에 대한 저항은 피라미드가 계단식으로 깎인 고지대에 세워진 이유를 설명한다. 무너지지 않도록 하기 위해서다. 이집트 피라미드가 임호텝의 원칙, 즉 "이미 균열이 간 것은 더 이상 균열이 가지 않는다"에 따라 결합재 없이 지어진 이유를 설명한다. 벽 이음면의 불규칙성을 설명한다. 전위가 전파되는 것을 막기 위해서다. 남아메리카에서도 같은 관찰, 같은 건축 원칙이다.

다비도비츠와 다른 이들은 이집트 건축이 돌의 재구성과 주형 제작을 활용했을 수 있다고 생각한다. 남아메리카 기법은 잉카인들이 돌 사이에 재료를 침식하는 물질을 넣어 화학 연마로 미끄러짐을 막는 데 최적인 비평면의 좁은 접합을 형성할 수 있었음을 시사한다.

한 잉카 유적의 사진이 있는데, 고고학자들이 설명을 찾지 못하는 일종의 작은 테라스들이 보인다. (&&& 누군가 그 사진을 찾아 주면 좋겠다). 실제로 그것은 돌이 사라진 건축물의 계단식으로 깎인 기초일 뿐이다. 이 계단 구조는 단순히 미끄러짐을 막고 지진 저항을 높이기 위한 것이다.

고고학계에는 인디애나 존스가 많지 않은 듯하다. 그러나 종종 인간은 자신을 방해할 수 있는 것을 발견하는 것을 두려워한다. 예컨대 이집트와 남아메리카 사이에 해상 교류가 있었을 수 있다는 것(나는 그것을 굳게 믿는다). 그런데도 로슈 누블쿠르 여사(내 편지에 한 번도 답하지 않았다)는 람세스 2세 미라의 콧구멍에서 담배를 발견했고, 다른 이집트 미라의 머리카락에서는 코카가 발견되었다. 콜럼버스 이전 아메리카인들은 피라미드를 지었고 시신을 미라로 만들었다. 그들의 조각상에는 가짜 수염이 있다. 날개 달린 뱀 케찰코아틀은 왕들의 계곡 많은 무덤에서 발견된다. 등등...

이집트와 남아메리카 문명이 아틀란티스라는 공통 기원을 가질 수 있을까? 불가능하지는 않다. 비록 잠재적 유적지(플라톤이 "헤라클레스 기둥 너머"에 두었던 곳)를 발견한 연구자 콜리나지라르는 그런 가능성을 배제하지만("9000년 전, 오늘날 물에 잠긴 그 섬에 폴더? 불가능하다. 그 시대는 수렵 채집인들이었다").

CNRS의 박공에 무엇을 새겨야 하는지 아는가? 바로 이 모토다:

나는 그것을 알고 싶지 않다

언제쯤 인류의 사고를 한 번에 활짝 열기로 결심할까? 나는 매일 두 발을 같은 신발에 넣고 생각하는 지식인들을 만난다.

내가 다비도비츠에 관해 시작했던 옛 페이지로, 다른 흥미로운 것들이 들어 있다

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