위베르 리브 ****
위베르 리브
《하늘과 우주》지는 매달 위베르 리브가 소르본 대강당에서 하는 강연에 대한 이 광고를 싣는다.
20년 전, 리브가 아직 CNRS의 피고용인이었을 때, 한 시간 강연료는 4만 프랑이었다.
나는 "실업자 45프랑"이라는 부분이 지나치다고 생각한다.
아래는 2002년 9월 한 젊은 캐나다 연구자가 내게 보낸 메일 사본이다:
안녕하세요 쁘띠 씨,
당신의 존재가 이 행성에서 얼마나 나를 안심시키는지 말씀드리고 싶습니다. 당신은 대중화와 진실 추구에 훌륭한 일을 하고 있습니다. 당신의 사이트를 발견한 이후로, 거의 매일 도착하는 흥미진진한 새 글들을 즐기고 있습니다. 특히 "초끈 남자들"과 다른 순종적이고 믿을 수 없을 만큼 완고한 과학자들에 대한 당신의 초상화를 특히 즐겁게 읽었습니다. 웃었습니다. 왜냐하면 제 분야에서는 너무 많은 사람들이 위베르 리브나 스티븐 호킹 같은 과학자들을 숭배하고 있고, 처음으로, 마침내, 누군가가 공동체 일부 과학자들의 정신 부족에 대해 나와 같은 의견을 가지고 있기 때문입니다. 개인적으로, 두 사람이 독립적으로 같은 결론에 도달할 수 있다는 것을 아는 것이 나를 안심시킵니다. 웃는 게 낫다고 생각합니다. 그 과학자들은 정말로 어리석어서 정말로 우스꽝스러울 수 있기 때문입니다. 유머 감각이 있으면 항상 더 쉽게 헤쳐 나갈 수 있습니다. 그들의 어리석음에 대한 반박할 수 없는 증거를 처음 얻은 것은 라발 대학교(퀘벡)에서 공부하던 때였습니다. 90년대 말, 위베르 리브가 다른 초청 연구자들과 함께 강연을 하고 있었습니다. 강연이 끝나고 질문 시간이었고, 매우 대담한 한 학생이 리브 씨에게 J.P. 쁘띠의 아이디어에 대해 어떻게 생각하는지 물을 용기를 냈습니다. 리브 씨는 순진한 학생이었던 나에게 정말 놀라운 대답을 했습니다: "제 의견을 알고 싶다면, 그것에 시간을 낭비해서는 안 됩니다."라며, 마치 무식한 사람의 건방진 질문에 방금 답한 것 같은 extraordinarily 오만한 태도로 말입니다. 당시 나는 움미트에 관한 당신의 책을 읽었고, 당신의 쌍둥이 우주 이론에 대한 작업을 알고 있었으며, 진지하게 공부했습니다. 그래서 그가 무슨 말을 하는지 알고 있었습니다. 하지만 그의 대답에 너무 어리둥절해서 끼어들 수 없었습니다.
그 과학자들은 양떼입니다. 마치 합의가 그 자체로 충분한 것처럼 "합의"를 맹목적으로 따를 준비가 항상 되어 있습니다.
간단히 말해, 그 우스꽝스러운 인물들의 어리석음을 고발할 용기를 주셔서 감사합니다. 당신 같은 사람이 필요합니다.
원칙적으로 "우상"을 공격하지 않습니다. 일반 대중은 이해하지 못할 것입니다. 이름을 언급하며 사람들을 비판하면 "개인적인 원한을 풀려고 한다"는 비난을 받을 수 있습니다. 리브의 경우 비판받을 대상은 그 사람이 아닙니다. 그는 대중을 무지 속에 유지시키는 시스템의 발현일 뿐이며, 현대 과학이 거의 모든 분야에서 매우 심각한 위기를 겪고 있다는 것을 숨기기 위해 존재합니다. 몇 가지를 명확히 해야 합니다. 예를 들어 리브는 언론인들이 그에게서 보고 싶어 하는 "위대한 학자"가 아닙니다("당신은 위대한 천체물리학자입니다"라고 《별의 밤》 마지막 방송을 진행한 기자가 단언했고, 그는 얼굴 근육 하나 꿈쩍하지 않고 그 향연을 받았습니다). 그는 과거에 꽤 평범한, 그 이상도 이하도 아닌 기여의 저자입니다. 그는 "과학의 위대한 인물"이 아니며, 비록 의도적으로 아인슈타인 같은 외모를 채택했지만 말입니다. 그는 "과학계의 대표"이며, 인정하건대, 질 좋은 대중화가이기도 합니다. 그는 30년 동안 "여기저기 순회"하며, 대중에게 제시할 수 있는 것을 이것저것에게 설명받아 왔습니다. 그의 담론의 질은 그의 전공 분야에서 과학 활동이 질을 잃는 것과 동시에 떨어집니다. 한때 그는 30년 동안 간직해 온 캐나다 억양으로 "우주가 매우 뜨거운 작은 공이었던 시절"에 대해 말하며 대성공을 거두었습니다. 이제, 2002년 10월 《하늘과 우주》에 실린 보네-비도의 글과 알랭 시루의 사설을 보십시오: 우주 역사에 대한 "표준" 서술은 사방에서 새고 있습니다. 하지만 분명히 합시다. 리브의 역할은 대중을, 일반 대중을 안심시키고, "우리는 진보하고 있다"고 믿게 하는 것입니다. 왜? 과학 공동체 전체의 이미지가 걸려 있기 때문입니다. 과학이 진보한다는 인상을 대중이 받아야 예산이 들어옵니다. 게다가 천문학자와 천체물리학자들은 그들의 국가적 팡글로스의 가장 열렬한 지지자입니다:
- 그는 천문학과 천체물리학을 대중화했습니다. 그 덕분에 우리는 예산을 받습니다.....
아마 사실일 것입니다. 아마 대중과 심지어 정치인들도 위기에 처한 학문에 그들의 관대함을 베풀려는 경향이 덜할 것입니다. 위기라고 말할 때는 정확해야 합니다:
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관측적 차원에서, 그것은 영구적인 돌격, "관측의 파웨스트"입니다. 덧붙이자면, 적어도 프랑스에서는 우리에게 항상 비할 데 없는 천문학자와 기기 전문가들이 있었습니다. 프랑스 천문학은 하와이의 프랑스-캐나다 사이트와 칠레 사이트와 함께 세계 최고 중 하나입니다.
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전 세계적으로, 이론가들 사이에서는 가장 완전한 혼란입니다. 은하 규모(누락 질량, 평평한 회전 곡선)에서도, 더 큰 규모(공극 구조, 원시 반물질 부재, 원시 우주의 균질성 문제 등)에서도 아무도 더 이상 우주를 이해하지 못합니다. 이 혼란은 세월이 흐르면서 커지기만 합니다. 예를 들어 이미 링크된 2002년 10월 《하늘과 우주》에 실린 보네-비도의 글에 대한 비판을 읽어 보십시오. 최근 아카데미 데 시앙스 회원이 된 티보-다무르가 "움직이는 모든 것"을 향해 포격하는 뷔르쉬르이베트 고등연구소를 "운영"하며 "빅뱅 이전"에 대한 현재 작업을 말하는 것을 들어 보십시오. 왕은 벌거벗었고 매우 적은 이들만이 그것을 말할 용기가 있습니다. 관측 없는 이론은 지적 사기일 뿐입니다.
사기인 것은 리브 같은 사람들이 이 위기 상태를 숨길 뿐만 아니라 이 교착 상태에서 벗어날 수 있게 해 줄 새로운 이론들(나의 이론처럼), 과학적 무대에서 논쟁의 대상이 될 수 있는 이론들에 대해 침묵한다는 점입니다. 미디어 차원에서 "오늘날 천체물리학과 우주론은 어디에 있는가?"를 주제로 한 방송에서 장-피에르 쁘띠와 위베르 리브가 텔레비전 화면에서 얼굴을 맞대는 것을 결코 보지 못할 것입니다. 그렇지 않으면 그 논쟁은 증거의 눈사태에 직면한 후자의 완전한 패배로 빠르게 끝날 것이기 때문입니다. 내 책 《우리는 우주의 절반을 잃었다》(1997년 출간 이후 언론의 거의 전적인 침묵)의 "현황"이라는 제1부를 읽어 보십시오.
《별의 밤》 방송은 일종의 연례 미사이며, 평범합니다. 게다가 늙어가는 위베르 리브가 때때로 어리석은 말(달 중력에 관한, 참석한 프랑스 우주비행사가 정중하게 바로잡은)을 하고, 암페타민에 취한 신학생처럼 보이는 앙드레 브라익이 이미 자신을 "황태자"로 여기는 경쟁 구도가 그려지는 것을 볼 수 있습니다. 정보를 주고 설명하는 것이 아니라 가능한 한 많은 발언 시간을 확보하는 것입니다. 브라익이 웃깁니다. 몇 시간 동안 마이크를 입술에 바짝 붙이고, 틈이 생기면 단 1초도 놓치지 않으려고 합니다. 하지만 할 말이 있고 카메라 앞에서 잘 표현하는 사람들이 있습니다. 내 이야기가 아닙니다. 작년에 리브가 분명히 "전파를 조금 너무 잘 타고 적절한 말을 하는" 젊은이들의 말을 끊는 것을 보았습니다. "가부장"의 태도가 그리 호감 가지 않았습니다. 어떤 나이에는, 영예로 가득 차서, 필사적으로 마이크에 매달리는 대신 젊은이들에게 자리를 내줄 것을 생각해야 할지도 모릅니다. 갑자기 일화 하나가 생각납니다. 15년쯤 전 파리 센 강변 거리를 지나고 있었습니다. 갑자기 "메달 Cabinet" 앞에 와 있음을 깨달았습니다. 마지막으로 주조된 것들이 전시된 아치가 있습니다. 들어갔더니 "위인"의 초상으로 주조된 메달을 발견하고 얼마나 놀랐는지 모릅니다. 수백 년 된 메달 Cabinet에 주어진 역할이 이제 조니 할리데이나 지네딘 지단의 초상으로 메달을 주조하는 것인지 아닌지는 모르겠습니다. 시대가 변합니다.
시대는 모든 위험의 시대이기도 합니다. "경력이 뒤에 있는" 사람들의 역할은 긴급한 문제들, 예를 들어 첨단 과학이 무기, 유전자 조작 등에 어떻게 사용되는지, 심각한 건강 및 오염 문제에 관심을 갖는 것이어야 하지 않을까요? 문제의 범위는 방대합니다. "미디어에 노출된" 사람들이 그들의 "이미지 자산"과 신뢰성을 이용해 긴급히 수행해야 할 투쟁에 합류하여 우리에게 숨겨진 것들이 밝혀지도록 해야 합니다. 아직 모래사장처럼 "별의 먼지"를 뿌리고 "가능한 모든 우주 중 최선의 우주에서 모든 것이 최선을 다하고 있다"고 반복할 때일까요? 리브는 인류의 미래에 관심을 갖는 대신 굳어가는 이미지 속에서 잠들어, 방송 기획자들이 "리브? 뭐, 그래도 많이 봤잖아, 안 그래?"라고 말할 때를 기다리는 것 같습니다.
미디어에서 타르페이아 바위는 카피톨리움 가까이에 있습니다. 어떤 대가를 치르더라도 무대 전면에 남으려면 무리와 함께 계속 소리쳐야 하고, 무지의 수호자를 자처해야 하고, 많은 이들이 알기 시작한 것을 계속 숨겨야 합니까? 아마도 우리 미디어가 도처에 있는 은밀한 권력의 지배 아래 있다는 점에서 그럴 것입니다. 그리고 그럴 가능성이 높습니다. "정치적으로 올바른" 것이 있을 뿐만 아니라 "과학적으로 올바른" 것, "천체물리학적으로 올바른" 것, "생물학적으로 올바른" 것 등이 있습니다... 나는 우리 언론인들을 거의 믿지 않습니다. 그들에게 다가가면 그들은 "자유롭지 않다"고 고백합니다. 하위 직책에 있는 사람들은 편집국장의 명령을 무시할 수 없다고 인정합니다. 편집국장으로 거슬러 올라가면 그들은 뱀장어처럼 도망칩니다. 그렇다면 누가 줄을 당깁니까? 무엇이 말하기 좋은지 나쁜지를 누가 결정합니까?
인터넷은 결국, 당분간은, 우리의 마지막 절대적 자유 공간입니다. 사이트는 법적으로 언론 기관으로 취급되며, 그곳에서 하는 발언은 명예훼손 소송의 대상이 될 수 있음을 알아두십시오. 덧붙이자면, 초기 날짜가 파일 다운로드 날짜이므로 시효는 지면 및 방송 언론의 시효인 3개월입니다. 어떤 언론 기관이 내가 "우상"을 공개적으로 비판하도록 지면을 열어 줄까요? 15~20년 전 미셸 폴락이 진행한 방송이 생각납니다. 그는 일종의 문학 평론을 하고 있었습니다. 어느 날 그의 무대에는 여러 책의 저자인 철학자들과... 위베르 리브가 있었습니다. 갑자기 한 철학 교수, 한 책의 저자가 폭발했습니다:
- 리브 씨, 당신의 책을 읽으면 주로 철학적 헛소리를 발견합니다. 당신이 스치는 주제들은 칸트, 스피노자, 헤겔 같은, 당신이 인용하기를 생략한 많은 이들이 이미 훨씬 뛰어난 재능으로 다룬 것들입니다. 개인적으로 50년 후 많은 사람들이 칸트, 스피노자, 헤겔을 기억하겠지만 모두가 위베르 리브를 잊을 것이라고 생각합니다.
위베르 리브의 이론도, 위베르 리브의 모델도 없습니다. 위베르 리브의 아이디어조차 없습니다. 그는 다른 사람들의 작업과 아이디어만 팝니다. 핵심 문구는 항상 이렇습니다:
- 현재 우리는 ...라고 생각합니다.....
"우리"는 왕관, 모든 왕관을 쓸 수 있게 합니다. 아이디어, 발견은 그때 연사, 자신이 저자가 아닌 텍스트를 낭독하는 배우에게 돌아갑니다.
우상을 공격하게 되어 죄송합니다. 어떤 정치인들은 마치 무언가를 말한 것 같은 인상을 주며 문장을 늘어놓는 기술이 있지만, 실제로는 아무것도 말하지 않았습니다. 과학에서도 다를 것이라고 생각하십니까? 정치인은 자신의 이미지, 몸짓, 시선을 이용합니다.
- 나는 타협하지 않겠습니다... 나는 엄격할 것입니다... 유죄는 추적될 것입니다.... 내 정부는 현재 ...에 몰두하고 있습니다..... 일련의 조치가 검토 중입니다..... 나는 ...을 보장할 수 있습니다.... 등등.....
과학 담론에도 상응하는 것이 있습니다. 해독하기는 더 어렵습니다. 하지만 조만간 작은 화면에서 위베르 리브가 말하는 것을 듣게 된다면, 녹음하고 다시 들어 보십시오. 보게 될 것입니다, 비어 있습니다, 천체 바람입니다.
그가 더 이상 할 말이 없는 지 오래입니다.
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