나의 유엔티(UFO)에 관한 논문
2009년 2월 15일
중요한 글이지만, 프랑스인 1만 명 중 1명도 관심을 가지지 않는 글
-
순수 현상학적 관점에서, 생화학과 관련된 현상으로 우리가 '생명'이라 부르는 것들은 복잡성을 증가시키고, 그 결과 관계 영역을 확장하는 경향이 있다. 단세포 생물에서 다세포 생물로의 전환을 거치며, 생명체는 이동 가능해지고 지구의 매우 멀리 떨어진 지역들 사이에 통신을 가능하게 한다. 예를 들어, 이동하는 새가 장내에 보호 코팅을 가진 씨앗을 운반하여, 새가 소화시키는 것을 막는다. 따라서 이동하는 새가 배설할 때, 식물 종을 수천 킬로미터 떨어진 곳으로 수출할 수 있다. 우리는 이러한 능력을 항공기라는 자발적인 '이동 새'를 만들어 스스로 확장했다. 오늘날 지구 규모로 관계 영역을 확장하는 것은 이미 완성된 프로젝트이며, 내 휴대전화로는 언제든 반대편 지구에 있는 사람과 통화할 수 있다.
-
따라서 나는 이 관계 영역의 확장을 '생명의 주요 목적 중 하나'로 가정했다. 여기에는 가장 잘못 이해되는 개념 중 하나인 '의식'도 포함된다. 이 말을 하면서 나는 종결론적 입장을 취하는 셈이며, 현대 과학의 혼란스러운 사고와는 상충되는 입장이다. 그러나 이 관계 영역의 확장이 생명의 목적 중 하나라는 점을 인정하는 것이다.
-
나는 더 나아가, 단지 믿음에 불과한 주장을 펼친다(모든 사고는 조직화된 믿음의 체계이며, 나 역시 예외가 아니다). 따라서 나는 내 믿음을 숨기지 않고, 어떤 흐림도 없이 드러낸다. 나는 우주가 '이중적'이라고 믿는다. 즉, 물리적 부분과 초월적 부분이 있으며, 이 두 실체는 공진화한다. 이것은 단지 믿음일 뿐이며, 내 책에서 즉시 덧붙여 말하고자 하는 것은, 내가 제시할 모델이 없으며, 어떤 '구세주' 역할을 하려는 의도도 없다는 점이다. 나는 단지 생각하고, 믿는다. 생명은 '지휘받는다'고. 하지만 이는 내가 기독교 근본주의자들과 동일시되거나, 성경의 창세기 서술을 문자 그대로 수용한다는 의미는 아니다. 또한 나는 다윈주의적 메커니즘을 전면적으로 거부하지도 않는다. 나는 생각하고, 믿는다(그리고 이는 내가 우모(Ummo) 문헌에서 발견한 아이디어에 동의하는 것이다). 즉, 초월적 세계에서 생물 종 내부에 돌연변이를 유도하는 '변이 명령'이 전달되며, 그 결과 자연선택이 이루어진다.
-
생명체가 지휘받는다는 관점에서, 생명체의 관계 영역을 무한히 확장하는 목적을 달성하기 위해, 우주 간 통신 문제는 즉각적으로 부상한다. 생물학적 세계는 결코 빛년을 넘나들 수 있도록 거대한 날개를 가진 새를 탄생시킬 수 없다. 만약 이 여행이 가능하다면, 복잡한 기술이 필요할 뿐이다. 인간이 유일하게 기술과 비생물적 재료를 사용하는 존재가 아니라는 점을 주목하자. 많은 동물들이 원시적인 기술을 가지고 있다. 나는 믿는다. 인간이 생물체로서 기술을 개발하는 것은 '계획'의 일부이며, 생명 세계와 의식 세계의 관계 영역을 확장하는 이 프로젝트의 일부라고 생각한다. 의식 세계 역시 아마도 분절적이고 지역적일 수 있다. 여기서 우리는 고전적인 견해를 되풀이한다. "위에 있는 것은 아래에 있는 것과 같다." 이 역시 내 믿음이며, 우모 문헌을 읽으며 자극받은 것이다. 나는 생각하고, 믿으며, 가정한다. 각 행성계와 연결된 지역적인 초월적 영역, 즉 '노오스피어'(노오스는 그리스어로 '정신'을 의미)가 존재할 수 있다고. 우주 여행의 실현은 생물권 간의 소통과 결합뿐 아니라, 노오스피어 간의 소통과 결합도 가능하게 한다.
-
나는 또 다른 믿음을 제시한다. 앤 드암브리쿠르가 언급했지만 즉시 비판받은 주장이다. 나는 인간화가 점진적이라고 생각하지 않는다. 나는 박물관에서 볼 수 있는, 원숭에서 인간으로의 진화가 점진적이라는 그림들이 모두 틀렸다고 믿는다. 이는 '생명의 지휘' 개념과 일치한다. 다윈주의의 기둥인 점진성은 없으며, 중요한 질적 도약이 있다. 그래서 보통의, 비정상적이고 의미 있는 화석 연결고리의 부재가 풍부하게 나타난다.
-
갑작스럽게 전인류를 인간으로 변화시키는 돌연변이가 발생함과 동시에, 기술을 개발할 수 있는 존재가 탄생한다. 이는 비생물적 진화 방식을 가능하게 한다. 레루아-구랑의 유명한 말을 떠올려 보자. "서서 있는 자세는 손을 해방시킨다." 인간 진화는 이 순간 폭발적으로 진행된다. 인간은 모든 생태적 생존 공간을 점령하며, 북극까지 도달할 수 있는 인공 피부, 물고기보다 앞서는 인공 호흡 시스템, 새보다 앞서는 인공 날개를 갖춘다. 게다가 오랜 세월 동안 문어 등 다른 생명체가 사용해 온 반동 추진 시스템을 통해, 아무 새도 도달하지 못했던 곳—우주—로 나아가 달에 발을 디딘다. 동시에 무기로 무장한 인간은 다른 모든 경쟁 생물 종을 지배하고, 파괴하며, 심지어 멸종시키는 능력을 갖춘다(미생물은 제외). 지구의 왕이 된 인간은 절대적 포식자로 자리 잡으며, 생물량을 모든 형태로 자신에게 유리하게 소비한다.
-
또 다른 관찰: 이 기술적 폭발은 부정적 결과를 초래한다. 오염으로 인한 생태계 파괴와, 막대한 파괴력을 지닌 대량살상무기로 인한 무의미한 전쟁의 위험으로 인해 이 계획이 실패할 수 있으며, 비극적인 '출발점으로의 회귀'가 발생할 수 있다. 이 비극적인 상황을 피할 수 있는 유일한 메커니즘은 도덕적 의식이다. 즉, 인간 종이 하나의 전체체를 이룬다는 인식이며, 서로 간의 끊임없고 냉혹한 경쟁에 빠진 인종들의 조각조각 나뉘어진 집단이 아니라. 이에 따라 의식의 기능적 정의에 도달한다.
의식이란, 자신의 행동이 초래하는 결과에 대해 묻는 능력이다.
-
또 다른 믿음: 나는 도덕적 의식이 '계획이 실패하지 않도록 하기 위한 행동적 특성'이라고 생각한다. 진화 전문가들 중 많은 이들이, 어떤 생물 종이 새로운 형태적·기능적 특성을 갖게 될 때마다, 그 특성에 맞는 행동적 특성이 동시에 나타나는 것을 놀라워한다. 이는 그 특성의 과도한 발전이나 '목적의 과잉'으로 인해 종이 위험에 처하는 것을 방지하기 위한 것이다. 이들은 "자연은 무한한 지혜를 가지고, 종에게 ... 능력을 부여했다"고 말할 것이다. 나는 의식, 즉 선과 악에 대한 모호한 개념이, 동물보다 더 많은 자유도를 가진 하나의 특성일 뿐이며, 순수한 본능적 규칙에 복종하는 것이 아니라 선택과 창조를 가능하게 한다고 생각한다.
-
이러한 모든 요소를 종합하면, 나는 다음과 같은 행성적 상황에 대한 시각에 도달한다. 핵 에너지가 등장한 이후, 인류는 기술적 진보와 거대한 에너지의 통제뿐 아니라, 우주의 기하학적 구조에 대한 인식을 근본적으로 재정립하는 방향으로 나아가고 있다(이중계량 우주로의 전환). 이러한 관점에서 현재 지구에서 벌어지는 권력 다툼은, 그 비열함과 인간 생명에 대한 완전한 무시로 인해 엄청난 비합리성으로 보인다. 그리고 우리를 방문하는 외계인들(또 다른 믿음)은 이 혼란을 무력하게 지켜보며, "이 멍청이들이 언제나 이 계획이 이런 목적을 위해 설계된 게 아니라는 걸 깨닫게 될까?"라고 생각할 것이다. 동시에 모든 종교적 체계는 서로 다른 신화들이 어울어진 불규칙한 조합으로 보인다.
나는 이 모든 요소들을 내 최신 책에 모아 냈다. 그러나 강력하게 느끼는 것은, 그 책의 영향력은 거의 없다는 점이다. 월간 판매량 100부 미만. 나는 책을 재출판하지 않을 것이다. 읽고 싶은 독자가 있다면 서둘러야 한다. 이 책이 배포된 후, 나는 세 명의 독자로부터 메시지를 받았다. 그들은 내 책에 제시된 아이디어들에 감동받았다고 말했다.
"소리가 사막에서 울린다."
"유엔티와 언론" 보고서로 돌아가기