부시, 이란과 핵무기 문제. 세계의 역할에 대한 생각

histoire politique

En résumé (grâce à un LLM libre auto-hébergé)

  • 에릭 로렌의 책은 조지 W. 부시의 호기심과 역사적 문화에 대한 부족함을 비판한다.
  • 헨리 키신저는 부시의 고집스러움을 강화하는 영향력 있는 조언자로 묘사된다.
  • 저자는 인류의 역사를 과학소설 앨범에 비유하며 갈등의 반복성을 강조한다.

부시, 이란, 그리고 핵무기

2007년 10월 21일

usa_iran

에릭 로랑의 신간 책 제목이다. 부제를 더해보자면 "계획된 전쟁에 대한 조사". 당신이 완전히 절망에 빠지고 싶다면, 이 책을 읽어보라. 로랑은 높은 계층의 많은 사람들을 만나 정보와 직접적인 발언을 수집한 사람처럼 말한다. 이 책은 문장과 일화로 가득 차 있다. 나는 59쪽에서 한 구절을 인용하겠다.

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부시, 이란, 그리고 핵무기

2004년 초까지 백악관에서 일했던 한 보좌관은 정치적 이유로 행정부와 단절한 사람으로, "부시의 가장 큰 위험은 그의 확신과 엄청난 호기심 부족에 있다. 그의 보좌관들과 회의에서 빌 클린턴은 질문을 던지고 분석을 반박하며 그들을 끌어내기까지 했다. 하지만 조지 W. 부시는 결코 그렇지 않았다. 그는 듣고는 다음 주제로 넘어갔다. 나는 그가 신문이나 뉴스지 한 장조차 본 적을 본 적이 없다. 그는 역사에 관심이 있다고 말하지만, 어린아이처럼 허풍스럽게 말한다. 왜냐하면 그는 역사적 위대함을 가졌다고 생각하기 때문이다. 그리고 가장 끔찍한 점은, 그는 몇 가지 참조는 있지만 전혀 문화적 소양이 없다는 점이다. 그는 이라크에 대해 어제 전쟁을 일으켰고, 내일은 이란에 전쟁을 일으킬지도 모른다. 하지만 그는 이 나라들의 역사, 심리학, 정치에 대해 아무것도 모른다. 결국 그는 이 나라들이 포르토리코처럼 연방 주가 되기를 꿈꾼다. 정말 끔찍하다." (에릭 로랑은 2007년 2월에 이 발언을 수집했다고 말한다.)

이 시기 동안, 82세인 헨리 키신저는 백악관의 비공식 고문이자 '저녁 방문자'로, 매우 듣기 좋은 존재가 되었으며, 부시의 고집을 더욱 강화시켰다. 체니는 오랫동안 키신저를 매혹해왔고, 그를 백악관에 소개했다. 키신저는 이라크를 베트남과 비교하며, 점점 더 반대하는 여론에도 불구하고 강경한 태도를 촉구한다. 그는 베트남 전쟁이 패배했다고 설명한다. 왜냐하면 원하는 정책을 실행하기 위해 결의와 에너지가 부족했기 때문이다. 그는 자신이 남베트남을 포기하라고 처음 제안했음을 잊은 듯하다.

부시, 이란, 그리고 핵무기

2004년 초까지 백악관에서 일했던 한 보좌관은 정치적 이유로 행정부와 단절한 사람으로, "부시의 가장 큰 위험은 그의 확신과 엄청난 호기심 부족에 있다. 그의 보좌관들과 회의에서 빌 클린턴은 질문을 던지고 분석을 반박하며 그들을 끌어내기까지 했다. 하지만 조지 W. 부시는 결코 그렇지 않았다. 그는 듣고는 다음 주제로 넘어갔다. 나는 그가 신문이나 뉴스지 한 장조차 본 적을 본 적이 없다. 그는 역사에 관심이 있다고 말하지만, 어린아이처럼 허풍스럽게 말한다. 왜냐하면 그는 역사적 위대함을 가졌다고 생각하기 때문이다. 그리고 가장 끔찍한 점은, 그는 몇 가지 참조는 있지만 전혀 문화적 소양이 없다는 점이다. 그는 이라크에 대해 어제 전쟁을 일으켰고, 내일은 이란에 전쟁을 일으킬지도 모른다. 하지만 그는 이 나라들의 역사, 심리학, 정치에 대해 아무것도 모른다. 결국 그는 이 나라들이 포르토리코처럼 연방 주가 되기를 꿈꾼다. 정말 끔찍하다." (에릭 로랑은 2007년 2월에 이 발언을 수집했다고 말한다.)

이 시기 동안, 82세인 헨리 키신저는 백악관의 비공식 고문이자 '저녁 방문자'로, 매우 듣기 좋은 존재가 되었으며, 부시의 고집을 더욱 강화시켰다. 체니는 오랫동안 키신저를 매혹해왔고, 그를 백악관에 소개했다. 키신저는 이라크를 베트남과 비교하며, 점점 더 반대하는 여론에도 불구하고 강경한 태도를 촉구한다. 그는 베트남 전쟁이 패배했다고 설명한다. 왜냐하면 원하는 정책을 실행하기 위해 결의와 에너지가 부족했기 때문이다. 그는 자신이 남베트남을 포기하라고 처음 제안했음을 잊은 듯하다.

현실적이지 않지 않나?

나는 수백만 명의 사람들과 마찬가지로, 여기저기서 정보를 모으고, 무엇이 일어나고 있는지 이해하려 애쓰고 있다. 오랫동안 많은 사람들이 말해왔다. "부시와 그 주변 사람들은 단지 인형일 뿐이다. 다른 누군가가 실질적으로 끌고 있는 것이다."

그러나 누구 말인가? 어떻게 작동하는 걸까?

나는 2006년 1월에 긴 전화 통화를 기억한다. 나는 그날의 인식을 결코 잊지 못할 것이다. 25년 동안 우리는 침묵의 벽, 조율된 행동, 의도적인 제약이 있다고 믿었다. 우리는 위에서 내려오는 지시를 따르는 사람들이 있다고 믿었다. 나는 이에 대해 MHD의 연구를 언급한다. 하지만 그렇지 않다. 침묵의 벽은 내 상상 속에만 존재했다. 장애물은 다른 성격이었다. 무능함, 어리석음, 단기적 시야.

갑자기 나는 1990년에 출간한 앨범을 떠올렸다. 17년 전이다. 제목은 "기쁜 종말론"이다. 무료로 다운로드할 수 있다.

http://www.savoir-sans-frontieres.com/JPP/telechargeables/Francais/joyeuse_apocalypse.htm

이 책이 내가 쓴 최고의 책 중 하나일지도 모른다는 생각이 든다. 이 책은 인류의 이야기다. 줌족은 동굴에 살며, 찾은 것만 먹고, 뼈를 제외한 무기로는 이빨밖에 없다. 비가 오면 추워서 기침을 하게 된다. 5쪽에서 한 인물이 처음으로 무기인 단단한 물체를 발견한다. 단지... 날카로운 물체였다. 동물들을 모방하면서 그는 그 물체의 다양한 용도를 발견한다.

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돌 조각은 긁는 도구, 날카로운 칼, 무기가 된다. 이 무기 덕분에 부족 간의 전투는 더욱 치명적이 되었다. 나는 오래전에 호주에서 금을 캐던 형제 레이히가, 내부에 있는 뉴기니의 와기 계곡에 살던 파푸아인들을 20세기로 데려와, 돌기, 불, 감자 재배, 돼지 사육의 시대에 놓았다는 영화 시리즈를 기억한다. 놀라운 가속화였다. 한 세대 후, 그들은 다시 부족 간 전투의 습관을 되찾았다. 하지만 이번에는 중앙 난방 파이프를 이용해 총알을 넣은 간단한 소총으로 싸웠다.

로버트 콕니와 로빈 앤더슨의 책 "초기 접촉"을 읽어보라. 1987년 갈리마르 출판사에서 출간되었다. (아직 찾을 수 있다면). 이 책은 나의 책 중 하나다.

다시 "기쁜 종말론"으로 돌아가자. 17쪽에서 사람들은 군대를 발명하고, 더 조직적이고 기술적이며 지적인 방식으로 싸우기 시작한다. 줌족은 적대적인 다른 부족인 자우트족과 싸운다.

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이 책의 후반부는 사람의 살인 예술의 부상에 대해 다룬다. 80년대 후반에 이 책을 완성했을 때, 로널드 레이건은 미국 대통령이었다. 이 장면은 영화 닥터는 회의적에서 떠올린다.

- 당신은 미래에서 왔다고 말하네? 내가 당신이 속임수를 쓰거나, 거짓말쟁이가 아님을 어떻게 알 수 있겠어?
- 네, 정말이에요. 시험해보세요.... (나는 그 장면이 어떤 해에 있었는지 기억이 안 난다).

닥터는 시험을 시도한다.

- 만약 당신이 미래에서 왔다면, 당신 시대의 미국 대통령은 누구죠?
- 로널드 레이건.
- 뭐! 서부 영화 배우라니! 농담이지 않아?

모두가 알고 있듯이, 이것은 농담이 아니었다. 세계에서 가장 강력한 국가의 대통령은 반드시 역사적 인물이거나, 역사적 인물이 될 가능성이 있는 인물이어야 한다. 레이건의 경우는 그렇지 않았다. 그는 특별한 기억을 남기지 못했다. 그의 유일한 기억은 '성역 전쟁' 프로젝트였다. 그는 영광 없이 병으로 죽었다.

성역 전쟁은 일어나지 않았다. 운이 좋았다. 하지만 작은 전쟁은 계속되었다. 한 번은 대량 학살, 다른 한 번은 경제 전쟁. 이라크인 대 이란인, 술탄 대 시아, 투스시 대 훔부, 줌족 대 자우트족. 인류가 지난 반세기 동안 할 수 있었던 것에 비하면 미미한 일들이다.

앨범의 마지막 부분이 흥미롭다. 나는 레이건이 꿈을 꾸는 장면을 상상했다. 그는 이상한 거대한 선박, 즉 '역사의 선박'에 있었다. 그는 선장처럼 보이는 사람을 만나 물었다.

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앨범의 끝에 가까워진다. 꿈속에서 레이건은 역사의 선박이 어디에도 가는 것이 아니라는 것을 깨달았다. 앞도 없고, 뒤도 없다. 지도도 없다. 선박 내부의 삶은 수평적인 갈등과 수직적인 갈등으로 이루어진다. 수평 갈등은 각 층에서 발생하며, 수직 갈등은 위와 아래의 사람들 사이에서 발생한다.

인간의 삶은 짧다. 우리의 정치인, 사상가, 결정자, 종교 지도자, 부유한 사람들을 보라. 그들이 지나가고, 살아가고, 행동하며, 쇠약해지고, 죽어간다. 정말 희한한 일이다. 미테랑은 자신이 죽음을 앞두고 있음을 알고 있었지만, 어떻게 빠져나올지 몰랐다. 그는 유명인들이 죽기 전에 말한 강력한 문장을 연구하며, 자신의 문장을 찾으려 했지만 찾지 못했다. 그는 파리의 파테옹에 묻히고 싶어 했다. 나는 그가 어디에 묻혔는지조차 모른다. 그가 마지막으로 연출한 것은, 잡지의 양면에 실린 죽은 그의 사진이었다. 멋진 조명, 멋진 촬영 각도. 수천 년 전, 왕들은 마르마라 석재로 무덤을 만들었다. 오늘날 세계의 강력한 국가의 지도자는 잡지의 양면을 얻을 수 있을 뿐이다. 그 잡지는 결국 치과의 기다리는 방에 버려진다. 두 번의 대통령 임기를 거친 사람에게는 참으로 비참한 종말이다.

세상의 영광은 사라진다.

카이로 박물관의 람세스 2세의 부패한 시체를 보러 가라. 얼마나 힘든 일이었을까! 이집트 역사의 어느 시기, 혼란스러운 시기, 제사장 계급이 왕실 무덤에서 금을 빼내어 외국인을 고용하고 침략을 막기 위해 사용했다. 더 이상 왕이 전쟁을 이끌 수 있는 사람이 없었다. 그래서 당시의 보브 데나르들을 고용해 침략자를 물리쳤다. 금과 보석으로 사람들을 보상한 후, 모든 것을 팔았다. 어느 순간, 여러 왕의 시체를 산길 끝에 있는 은신처로 옮겼다. 이곳은 왕의 계곡 위에 있다. 이 은신처는 한 양치기의 가족이 발견했다. 그들은 수 세대에 걸쳐 은신처의 내용물을 팔았다. 더 이상 팔 수 있는 귀중한 물건이 없어지자, 은신처 자체를 고고학자들에게 팔았다. 고고학자들은 이 시체들을 아름다운 방에 모아 카이로 박물관으로 옮겼다.

이제 우리의 강력한 왕들은 신으로 숭배받으며, 작은 방에 상자처럼 정렬되어 있다. 누구나 자유롭게 구경할 수 있다. 만약 그들의 정신이 이 마른 몸에 살아남는다면, 나는 아멘오피스 3세가 람세스 2세에게 저녁에 말할 것이라 상상한다. "드디어 끝났다! 람세스, 너도 봤지, 저 두 미국 여성들이 끊임없이 떠드는 것을. 다르 엘 바흐리의 은신처에서는 적어도 평화가 있었다."

우디 알렌이 말했다.

인간이 영원하지 않으면, 진정한 이완은 불가능하다.

이 모든 일에 진실이 있다. 역사가 원을 그리며 돌아간다. 내 만화의 선박처럼. 그리고 사람들은 개미처럼 뒤뚱거리며, 꼬리를 물려고 한다.

과학자들도 다른 사람들만큼 나쁘지 않다. 그들도 땅속의 풀을 뽑아 먹을 것이다.

최선을 기대할 수 있는 것은 무엇일까? 이름을 돌에 새기는 것, 언급되거나, 노래되거나, 읽히는 것? 얼마나 오래? 우리는 다시 이 영원성의 핵심 문제로 돌아간다. 모든 것은 시간의 문제다. 무덤을 예로 들어보자. 당신은 30년짜리 묘지를 살 수 있다. 30년 후, 무덤 관리부는 그 장소를 다시 회수한다. 당신은 무관심하게 빼내진다. 이를 '골격 축소'라고 부른다. 시에서 무덤을 관리하는 기관은 그 모든 것을 무언가에 쌓아둔다. 19세기 파리 시민 중 얼마나 많은 사람이 이처럼 '정리'되었는지 아시겠는가? 800만 명. 더 이상 무덤이 없었다. 19세기 파리의 모든 무덤에서, 삽을 땅에 꽂는 순간, 머리뼈나 종아리 뼈를 마주쳤다. 어느 날, 이 거주자들을 수도 남부의 옛 광산 갱도로 내려보내기로 결정했다. 수도 아래 30미터 아래다. 파리는 '파리 분지'에 위치해 있다. 칼슘암이 기반인 침식 지역이다. 덤펀트 로셰라우 광장에는 관광객을 위한 유료 입장이 있다. 수만 명의 파리 시민들이 정렬되어 있는 것을 볼 수 있다. 수도 아래에는 수백 킬로미터의 갱도가 있다. 생 미셸 블러버드 위쪽, 루소르 정원 근처에 '하수구 플레이트'가 있다. 구멍을 통해 돌이나 동전을 던져보라. 떨어지는 시간을 측정해보자. 1초 정도면 하수구로 떨어진다. 9미터 아래. 더 오래 걸리면, 그 구멍은 25미터 아래의 지하묘지로 이어진다.

800만 명의 파리 시민들이 여기서 무질서하게 누워 있다. 턱과 머리뼈는 어긋나 있고, 종아리 뼈는 아무데나 있다.

우리는 단지 매우 일시적인 조합일 뿐이지만, 이념이나 신을 위해 서로 죽이려 한다. 아무것도 변하지 않는다. 그리고 이 모든 일은 왜, 어떤 목적을 위해 하는 것일까? 우리는 이 행성에서 무엇을 하고 있는가?

다시 내 만화 중 하나, 빅뱅을 언급하겠다. 무료로 다운로드할 수 있다.

http://www.savoir-sans-frontieres.com/JPP/telechargeables/Francais/big_bang.htm

47쪽 끝부분, 헬륨 합성과 은하 및 별의 탄생으로 이어지는 핵합성 재개 사이의 전환기다. 인물들이 서로 묻는다.

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현상학적으로 말하자면, 우리가 목격하는 것은 우리가 감지할 수 있는 시간 간격 동안, 단순한 것에서 복잡한 것으로 진행된다. 원초적인 형태 형성력은 중력이다. 중력은 원자를 모아 덩어리로 만들고, 중력 에너지가 열 에너지로 변환되며, 핵과 전자의 진동 운동이 발생한다. 중성자 간의 충돌은 핵을 더 복잡하게 만들며, 합성된다. 이것이 핵합성이다. 거대한 별, 초신성은 멘델레예프 주기율표의 칸을 폭발적으로 채운다. 정말 잘 되어 있다. 일부는 '이렇게 되어 있다'고 생각한다(브랜든 카터의 인류 중심 원리, '인간'에서 유래). 심지어 과학자들도 인간 중심이 될 수 있다. 우리는 지구 중심설(지구 중심)을 경험했다. 그 후 태양 중심설(태양 중심)이 등장했다. 카터는 과학 중심의 인류 중심설을 창조했다. 인류 중심 원리는 다음과 같다.

  • 우주는 인간이 나타나기 위해 창조되었다.

나는 더 나아가겠다. 브랜든 카터는 이 원리를 제시함으로써, 자동으로 진화의 피라미드 꼭대기에 위치하게 된다. 그는 자신의 원리를 다음과 같이 불러야 했다.

인간 중심 원리

왜냐하면 물리 상수의 매우 특별하고 정밀한 선택이 질량, 원자, 분자, 행성, 생명, 인간, 그리고 결국 이 원리를 제시한 브랜든 카터의 등장 가능성을 허용했기 때문이다.

우리는 지금 여기에 있다.

남부에는 아가베라는 다육식 식물이 있다. 꽃이 피면 죽는다. 초신성이 포자로 변하면, 그들은 죽으며, 우주 곳곳에 복잡한 것들을 만들 수 있는 물질을 흩어 놓는다. 분자들.

초신성이 폭발할 때, 여러 가지를 만들 수 있다. 안정적인 원자와 불안정