de horrorfilm scream maakt een nieuwe slachtoffer
Gelukkige Halloween!
29 oktober 2003 - 13 november 2003
Ze is in korte tijd goed geïntegreerd in onze Franse cultuur, deze "lieve feestdag". Zelfs parfumerijen doen er mee. Een fantastische marketingactie. Ik liep net door een straat in mijn stad en zag een affiche op de deur van een café, uitgegeven door een nachtclub uit de regio. De affiche toonde een glimlachend skelet met een Amerikaanse helm en de titel "Zet je bloedig!" Net als in de Verenigde Staten zullen onze kinderen, vermomd als heksen, duivels en afschuwelijke monsters, voor de deur van huizen gaan staan met de roep: "Snoep of een vloek!" En iedereen zal lachen, snoepjes geven.
Maar wat zit er achter deze Halloween? Antwoord: de erotisering van de dood, het kwaad met een hoofdletter M. Vorig jaar vond ik in een winkel een nieuwe versie van het masker uit de film Scream, inclusief een zwarte cape (in het Engels: to scream betekent schreeuwen). De fabrikant had een gadget toegevoegd: een slang en een ballon. Het personage dat dit "feestaccessoire" droeg kon niet alleen lijken op een soort lopend lijk... maar ook bloed laten over het masker stromen. Alles uit de VS, natuurlijk, ingevoerd in grote hoeveelheden of geproduceerd via onderaanneming, onder de dekmantel van een internationaal octrooi. Hier is de afbeelding van het "gadget voor kostuumfeest":

Een andere foto laat zien hoe de gebruiker de ballon kan gebruiken om het bloed te laten "stromen", door erop te drukken:

Ik vroeg mensen in die winkel of ze het normaal vonden dat zo'n accessoire werd verkocht. Ik herinnerde hen eraan dat een jaar eerder een tiener een moord had gepleegd terwijl hij het masker droeg, een meisje van vijftien keer met een mes gestoken, precies zoals hij het in de film had gezien. Iedereen keek verbaasd.
Er was een politieman in uniform aanwezig. Dat was in het dorp Venelles, bij Aix-en-Provence. Ik vroeg zijn mening. De agent hield zich achter zijn "plicht tot zwijgen". Nou ja. Ik vroeg hem niet om te spreken als vertegenwoordiger van de wet, maar als mens, als vader. Hij wees moedig af met de uitspraak: "Er is geen wet die de verkoop van dit artikel verbiedt", en de verkoper van de kleine winkel in Venelles voegde eraan toe: "Het is een product dat erg goed verkoopt."
Dat is precies wat Amerikanen zeggen als je hun opmerkt dat er iets mis is:
- Het is legaal (het is legaal)
In de VS mag je alles doen wat wettelijk toegestaan is, zoals geweren en automatische wapens kopen, eruit gaan lopen met een wapen, en een idioot als die grote acteur Charlton Heston, de Mozes van de Tien Geboden, is de voortouwende voorstander van dit "onvervreemdbare recht dat in de Amerikaanse grondwet staat".
Een jaar geleden heeft een jonge Fransman, Didier Leroux, een meisje van vijftien keer met een mes gestoken. Om dit te doen had hij zich "geïdentificeerd met het personage uit de film Scream", had hij toegegeven. Op 14 november 2003 werd hij veroordeeld tot levenslang. Ik zag zijn silhouet op mijn tv, de afgelopen dagen. Zou hij dit misdrijf hebben gepleegd, zou hij "de daad hebben gesteld" als hij het accessoire niet had gevonden dat hem dat mogelijk maakte? Dat zullen we nooit weten. Maar ik zag ook dat een jaar later, bijna precies op dezelfde datum, in november 2003 een ander jongeman dezelfde scène herhaalde met het zelfde accessoire. Welke politicus zal de moed hebben om zich te richten op deze facet van de "markt"?
aan deze objecten die ernstig schadelijk zijn voor de geestelijke gezondheid van jongeren
Gisteren keek ik afwezig naar een film uit de serie "Inspecteur Harry", met Clint Eastwood. Een simpele voorwendsel om moord te tonen, weer moord. Een vrouw vermoordt koudbloedig mannen die haar hebben verkracht. Inspector Harry komt op het toneel en schiet systematisch een dozijn mensen neer, waarvan de meesten gekke types met wazige ogen, klaar om opnieuw te verkrachten. Callaghan schiet moeizaam, alsof "iemand die zijn werk doet". En dit is het beeld dat we in het hoofd van onze kinderen imprimeren, scène na scène. Het is afschuwelijk, een laag niveau van kwaliteit. Het is... commercieel. Hoe kan men zich voorstellen dat dit alles geen sporen achterlaat in de hersenen van de kijkers? In alles speelt het mimetisme, het imitatie-effect. Ik heb Eastwood liever gezien in een andere actiefilm, "Space Cow Boy". Een film waarin een groep overlevenden van ruimteprojecten uit de jaren vijftig, door de NASA te gijzelen, hun droom realiseren: naar de ruimte gaan. Het is animatiefilm, maar dit keer niet morbide. De morbide "verkoopt", maar is het onvermijdelijk? Helaas is het de gemakkelijke weg van de markt. Bloed, schoten, messteken, monsters, gillen van angst: het moet worden erkend dat dit... verkoopt. Maar de markteconomie heeft niet alleen voordelen.
Korte afwijking. Herinnert u zich hoe Hollywood die scène vertaalde waarin Mozes een Egyptische arbeider doodt? Daar zie je een arme vrouw wiens sjaal onder een steen vastzit en zal worden verpletterd. "Je kunt een rollende steen niet tegenhouden!" roept de baas van het bouwproject. Dus komt Mozes, alias Charlton Heston, tussenbeide en doodt de man. Ik geef gewoon het exacte bijbelse citaat, zomaar:
Toen hij zich omdraaide en zag dat niemand er was, doodde hij de Egyptenaar en verborg hem onder het zand.
Exodus II, 12
Niemand weet of Mozes echt heeft bestaan. Er is geen historische aanwijzing die dit bevestigt, noch dat het volk van Israël daadwerkelijk gevangen is gehouden in Egypte. Dat heeft geen spoor achtergelaten in het land. Dat bewijst niet dat het onwaar is, noch dat het waar is. Toen de Hebreërs Egypte verlieten, nadat hun verschrikkelijke god het eerste kind in elke Egyptische familie had vermoord, vertrokken ze niet met lege handen. Kijk maar eens in het Oude Testament:
De kinderen van Israël deden zoals Mozes had gezegd. Ze vroegen de Egyptenaren om gouden en zilveren voorwerpen. Ze ontblootten hen.
Exodus XII, 36
Het is niet anti-joods. Het is gewoon om te tonen hoe Hollywood traditionele teksten verdraait en hoe religies bepaalde aspecten van hun heilige teksten zorgvuldig onder de tafel schuiven. U vindt hetzelfde bij het christendom. Ik heb teksten van "Heilige" Paulus en &&& uitgezonderde passages uit de Handelingen en Brieven online gezet.
Amerika exporteert zijn mythen. De lieve cow-boy John Wayne doodt de slechte indianen. Bronson, de "rechterhand", elimineert de schurken. Hier is Charlton Heston die "onfeilbare profeten" speelt (weet u dat Heston de leider is van een beweging die ertoe strekt om koste wat kost het recht van elke Amerikaan om een wapen te dragen, vast te houden, dat in de grondwet staat, een recht dat zorgt dat Amerikanen met 11.000 doden per jaar door schoten aan de top staan in deze moordrace, per hoofd van de bevolking, boven alle andere landen ter wereld).
Halloween is wat? Het is de erotisering van de dood en het kwaad, het monsterlijke. Pas op als kinderen die met deze onschuldige spelletjes hebben gespeeld het ooit letterlijk nemen. Er is altijd tijd om te doen alsof je verbaasd bent: "Maar... hoe kon die jongen de beelden uit die film serieus nemen, terwijl het maar een fictie was? Wij... begrijpen het niet."
Het geslacht mengt zich overal. Sigmund Freud noemde deze energie "psycho-seksueel", de libido, die zich overal kan investeren, in alles, in elk handeling, in elk ritueel. Wil je een voorbeeld? Het nationaal-socialisme. Alle nazi's waren ernstige seksuele afwijkers. Heydrich, die door Poolse partizanen werd vermoord, was woedend omdat zijn sadistische seksuele uitbarstingen geheimzinnig waren opgenomen door de politie. Wist u dat Himmler, de promoter van de "eindoplossing", de kamer van zijn kinderen had ingericht met meubels gemaakt van menselijke botjes en lampen waarvan de kapjes waren gemaakt van menselijke huid?
Wat denkt u, ze waren allemaal zo. Het enige is weten waar de afwijking begint en eindigt, en waar ze haar oorsprong vindt. Als twee mensen van hetzelfde geslacht seks hebben en elkaar liefhebben zonder iemand te storen, zonder hun intieme geheimen op een opvallende manier te tonen, dan zullen we hen er niet voor vervolgen. Maar we komen snel bij een grens. Bij martelaren gaat het verkrachten van andere mensen samen met seksueel genot. Seks kan tot moord gaan. Sommige seriemoordenaars kunnen alleen genieten als ze doden en ejaculeren op het moment dat hun slachtoffer sterft. Menselijk kostbaar...
Hoe ontstaan seksuele gedragingen? Is het "genetische ongelukken"? Word je homo, sadistisch, pedofiel geboren?
In het embryo is de mens aseksueel of... biseksueel. De natuur houdt de twijfel lang aan. Specialisten in evolutie zeggen vaak dat ontogenese en filogenese samenkomen. In de embryonale ontwikkeling herhaalt zich een korte versie van de hele evolutie, van vis tot primaten tot mens. In de psyche heeft het kind vanaf de geboorte een deel dat het bezit en een ander dat het tijdens zijn levensloop buiten de baarmoeder opbouwt. Maar wat weten we over de opbouw van die primitieve psyche, intra-uterijn? Pas heel recent hebben wetenschappers zich gerealiseerd dat foetussen gevoelig kunnen zijn voor hun omgeving, spanningen kunnen waarnemen, misschien zelfs schreeuwen horen, gevoelig kunnen zijn voor stress van de moeder. Zoogdieren baren in afgelegen, donkere hoeken. De moeder toont onmiddellijk haar aanwezigheid door haar jongen te likken en ze te doordrenken met haar geur. Het heeft een ongelooflijk lange tijd geduurd voordat mensen begrepen dat het misschien beter was om de kinderen van mensen, die verondersteld werden "blinden" onder een zachte verlichting te laten geboren worden en onmiddellijk in contact te brengen met hun moeder, in plaats van hen onder fel licht te laten baren en ze zo snel mogelijk in een geheel ontsmette omgeving te plaatsen. Hoeveel geboorten zijn echte trauma's?
Op basis van deze opmerkingen kunnen we aannemen dat de seksuele polarisatie van individuen bij de geboorte nog steeds kwetsbaar is? Psychologen pleiten altijd voor het bestaan van beide persoonlijkheden binnen een mens: een vrouwelijke kant bij de man, een mannelijke kant bij de vrouw. Volgens Freud lokaliseert het meisje niet direct haar geslachtsdeel, dat niet zichtbaar is. Zieend het geslachtsdeel van een jongen die speelt of dat van haar vader, identificeert ze eerst geslacht en penis. Dat noemt Freud "de peniswens". Daar heeft ze wat problemen mee om te accepteren dat ze er geen heeft. De jongen daarentegen ervaart een angst voor castratie. Diegene die er niet heeft, droomt erover er één te hebben, en degene die er wel heeft, vreest hem te verliezen. En dit alles tot het kleine wereldje zich uiteindelijk, hoe dan ook, uit al dat gedoe probeert te halen en zijn plek vindt.
Op deze schematische achtergrond speelt zich een proces van identificatie af. Conrad Lorenz had ontdekt dat eenden hun moeder verwarren met de eerste persoon die ze zien bij het uitkomen uit het ei. Nadat hij de rol van moeder van een broed had gespeeld, stelde hij voor om... een grasmaaier te volgen, waarbij hij de machine eerst had laten ronken bij de eieren. Onmiddellijk succes. Men weet dat een piloot uit Ulm het zo ver bracht dat hij dezelfde eenden liet volgen door zijn machine, in een ongebroken rij.
Kinderen kennen ook een proces van identificatie, vanaf hun geboorte. Deze eerste indrukken zijn essentieel. Ze zoeken instinctief antwoorden op vragen: wie ben ik? Waar liggen de grenzen van mijn lichaam, hoe is de wereld om me heen opgebouwd? Wie is de vader? Wie is de moeder? Aan wie moet ik me identificeren en hoe? Op dit moment zijn alle mislukkingen mogelijk. Het is mogelijk dat sommige geestesziekten te wijten zijn aan "problemen met de hardware". Er zijn geesteszieken die hun handen als vreemde lichamen ervaren. Maar wie kan zeggen wat afkomstig is van de hardware of de software, de hersenweefsels en hormoonafscheidingen ook worden beïnvloed door het levensverhaal?
Zijn er werkelijke hermafrodieten? Klinisch gezien is het antwoord ja. Maar wat te zeggen over transseksuelen? Innate of aangeleerd gedrag?
Ik kan een anekdote geven. Toen ik kind was, bracht mijn familie me eens mee naar de Baule, naar mensen die een kind van mijn leeftijd hadden. Acht jaar, geloof ik. Mijn familie waarschuwde me:
- Je moet weten: Claude, het meisje daar met de schoteltjejurk en vlechten is geen echt meisje, maar een jongen. Zijn ouders kleden hem zo aan, omdat zijn moeder heel graag een dochter had. Het is om hem geen pijn te doen. Maar vraag niet, begrijp je?
Dat is het fenomeen van inductie. Hoe kun je jezelf worden als anderen jou gedrag induceren? Ik heb ooggetuigen zijn van dit soort afwijking. Maar er is geen behoefte aan details over kleding. De taal, zoals Esop opmerkte, kan het beste en het slechtste zijn. Goed gekozen woorden uit de mond van pervers ouders kunnen voldoende zijn om de grootste verwarring te veroorzaken, soms zelfs ongeneeslijk of moeilijk te behandelen.
Hoe zal een jonge man evolueren die de aanraking van zijn moeder niet kan verdragen en juist "die moederlijke zachtheid" vindt bij zijn vader, of bij een jongere broer, of zelfs zijn eigen libido op zichzelf richt in een narcistische fixatie, zoekend naar "zijn dubbel, zijn gelijke", als voorwerp van zijn verlangen, als seksueel object? Alles speelt zich heel vroeg af. Ik sluit niet uit dat homoseksualiteit genetisch kan zijn of zelfs een nalatenschap van een mogelijke wedergeboorte kan vertegenwoordigen. Waarom niet? Maar er zijn andere mogelijke oorzaken, zoals een volledige mislukking in de identificatie. Veel homoseksuelen hadden een "onbereikbare" moeder, liefdevol maar... onbereikbaar, een vader die volgens Freud "onbereikbaar" was, te perfect, te slim, te autoritair of juist onder alles. Maar door dit te zeggen lossen we het probleem van die mensen niet op. Er zijn gedragsaankopen die misschien volledig onomkeerbaar en ongeneeslijk zijn. Het wezen is "zó gestructureerd" en er is niets aan te doen. Psychotherapie heeft haar grenzen. Bovendien, wanneer het seksuele handelen is ervaren, is het zoals bij de eenden van Lorenz (terloops, Lorenz geeft niet aan wat het seksueel gedrag van die eenden was).
Door dit te zeggen wil ik benadrukken hoe belangrijk het aangeleerde, het ervaren is. De boodschappen van de ouders kunnen uiterst subtiel zijn, bijvoorbeeld simpelweg taalkundig. Ik ken een homoseksueel die me alleen maar zei: "Wij waren twee broers. Ik heb mijn moeder nooit horen zeggen dat ik haar zoon was. Ze zei altijd 'de kinderen'."
Wat is de toekomst van onze maatschappij? Moeten homoseksuelen kinderen mogen opvoeden? Wanneer je deze vraag stelt, moet je het probleem in zijn volle historische omvang bekijken. Het probleem is niet nieuw. De stam van de amazones, die haar mannen behandelde als vee, bestond echt en tot ze werden vermoord door omliggende stammen, de Watusi, dicht verwant aan de Maasai, en ware reuzen, werd geleid door een klasse die uitsluitend uit homoseksuelen bestond (u kunt hen zien in de film "De mijnen van Koning Salomo", een echte etnografische documentaire). De Griekse krijgers vochten in paren en hielden hun vrouwen gevangen in gynécées. Eeuwenlang was het huwelijk, het simpele feit dat je een achternaam had en afstamming had, uitsluitend voor mensen met bezittingen. De anderen, gewone slaven, baren kinderen en werden als vee verkocht, net zoals hun nakomelingen.
Ik herinner me een vrouw die, nadat haar zoon schizofreen was geworden, een instelling had opgericht voor dit soort patiënten. Haar tweede zoon was niet veel beter. Op een avond stelde ik een wandeling voor aan die veertienjarige jongen. De moeder antwoordde onmiddellijk: "Hij volgt je niet, hij heeft angst voor het donker." Ik had zin om te zeggen: "Kun je je bek niet houden, stomme trut!" Denk aan "Vliegen boven een kraaiennest" en hoe de verpleegster in een paar zinnen het fantastische werk van een rebellende crimineel vernietigt en hoe een jongeman, opgenomen in dat ziekenhuis, na seks met een vriendin hoort: "Wat zou je moeder daarvan zeggen?" en direct weer begint te stotteren.
Veel dingen, ook ernstige dingen, kunnen worden geïnduceerd, volledig uit het niets gecreëerd. De meeste psychologen erkennen dat pedofielen allemaal in hun kindertijd zijn misbruikt en... dit gedrag herhalen. Wilt u dat uw kind een pedofiel wordt? Geen probleem, misbruik hem.
Deze mensen worden sociaal onhoudbaar of moeilijk te beheren omdat hun fixaties misschien volledig onomkeerbaar zijn. Het is een echt probleem. Een anekdote komt me in gedachten. Toen ik kind was, ging ik naar de kerk Saint-François-de-Salles in Parijs, in de zeventiende arrondissement. Als we bijeen waren voor onze religieuze instructie, waar we vooral leerden "geen vieze dingen te doen", kwam soms een vreemde figuur binnen, een pianist, zo bleek. Deze man had zijn briljante carrière moeten staken vanwege pedofilie. Toen hij de kerk binnenkwam, voor ons, met zijn lange haar, gekleed als een page in zwart fluweel en kant, met een korte cape, een kraagje, witte sokken en plooienbroek en een felrode lippenstift. Hij was vergezeld door zijn moeder. Onze abten, in soutane, deden alsof ze hem niet zagen. Waarom? Gaven de familie grote donaties aan de parochie? Dat zal ik nooit weten.
Enkele maanden geleden zag ik een korte nieuwsbericht op tv. De woordvoerder van de Franse kerk, zeer bekend, knap man, gewend aan salons en tv-afspraken, werd verdacht van pedofilie. Daarna hoorde men niets meer van hem. Het Vaticaan heeft hem misschien gewoon geadviseerd om een lange vakantie te nemen. Ongeveer op hetzelfde moment brak in de VS een schandaal uit over een netwerk van pedofielen onder hooggeplaatste geestelijken. Alles werd snel onderdrukt.
Zulke schandalen zijn volledig door de geschiedenis van de kerk. Tenminste, als ik me niet vergis, is het laatste stadium van de pauselijke inwijding, na de stemming in de Sixtijnse kapel, een grondige medische inspectie die door de kardinalen zelf wordt uitgevoerd. Dit volgt op het geval van "pausin Jeanne", een verhaal waarvan nooit precies is vastgesteld of het echt een verhaal of een legende was. Hier zijn de elementen:
Na de dood van Leo IV zou een zekere "John de Engelsman" zijn opvolger zijn geweest als paus onder de naam Johannes VIII. Na twee jaar als paus werd de persoon ontmaskerd toen hij een klein meisje baarde, en werd vervolgens vermoord, samen met zijn kind (...). Na een korte zoektocht blijkt dat deze paus of pausin niet voorkomt in officiële lijsten van pausen. Het lijkt erop dat het hele verhaal eerder een legende is en dat er nooit een pausin was, noch andere verhalen van dit soort! Het blijft echter waar dat tot erg recente tijd de zin die aankondigde dat een nieuwe paus was gekozen, uitgesproken op het balkon van Sint-Pieter, was:
- Duos habet et bene pendantes
Vertaling van deze zin in het Latijn:
Duos (twee) habet (hij heeft) en bene (goed) pendantes (hangend).
Hij heeft er twee en ze hangen goed.
Ik wil zeker zijn van mijn geheugen. Ik heb het gevoel dat deze sacramentale zin werd uitgesproken bij de aankondiging van het pausdom van Johannes-Paulus II. Het zou goed zijn om dit te verduidelijken (&&& kan een lezer ons hierbij helpen?). Als het antwoord ja is, zal de paus van het derde millennium op dezelfde manier worden ingezworen, en als dat zo is, dan is het iets wat we niet mogen missen.
Ik heb twijfels over instellingen, hoe dan ook, vooral wanneer hun status hen boven de wet plaatst. Ik herinner me dat ik een keer dichtbij kwam, bij een rood licht, achter het stuur van een prachtige cabriolet, Le Troquer, die destijds president was van de Nationale Assemblée, recentelijk betrokken bij "de zaak van de blauwe balletjes", een pedofiliezaak die veel politieke figuren interesseerde. Niemand ging naar de gevangenis. Hij gaf gewoon zijn functie op.
Denkt u dat seks buiten de politiek staat? Clemenceau, "vader van het vaderland", was een beroemd seksueel obsederende man die "één vrouw per dag" nodig had (zoals voormalig Simenon, onze literaire glorie). Denk aan Kennedy, een grote consument van vrouwen, aan het vreemde overlijden van zijn laatste minnares, Marilyn Monroe, die zichzelf pleegde te vermoorden net nadat ze had aangekondigd dat ze geheimen zou onthullen, een gedrag dat sommigen als chantage op een staatsman zagen. Een uiterst gevaarlijk spel.
U zult spoedig de echte persoonlijkheid van Lenin ontdekken, zoals beschreven door een van zijn minnaressen, Lise de K. Ik denk dat iedereen weet dat Mao Zedong een grote consument was van jonge vlees, tot een zeer gevorderen leeftijd, terwijl hij tegelijkertijd deugd en kuisheid oplegde aan zijn "volk".
Seks en politiek? Seks en geschiedenis? Roehm, chef van de SA, concurrent van de SS, was een beroemd homoseksueel met sadistische tendensen. Hitler liet hem vermoorden tijdens de "nacht der lange messen". Wie ontkent dat nazisme samengaat met sadisme, dat dit regime een ware leger van seksuele afwijkers opbouwde? Onthoudt u de dokter Mengele, die joodse baby's stuk sloeg tegen de muren van Auschwitz bij aankomst van treinen.
Voordat het nazisme opkwam, merkte Wilhelm Reich, een Duitse communist en psychiater, op dat deze sadistische geweld, vooral gericht tegen Joden, voorkwam in een land waar de vadersautoriteit zeer sterk was, waar een vader zijn zoon kon laten arresteren op basis van een eenvoudige verzoek. Hij zag hierin een oorzaak-gevolgrelatie, het uitbarsten van sadistisch geweld bij de nazi's was alleen maar een reactie op een zeer beperkende en castrerende opvoeding. Reich had kinderopvangcentra geopend waar, een uitzondering voor die tijd, jonge kinderen vrijelijk hun lichaam konden ontdekken, in plaats van direct elke aanraking of eenvoudige seksuele nieuwsgierigheid te onderdrukken. Reich, die opmerkte dat kinderen die zo werden opgevoed bijzonder evenwichtig en niet-agressief waren, beweerde dat alle leiders van het naziregime alleen maar mensen waren die in hun jonge jaren een krachtige seksuele onderdrukking hadden ondergaan.
Ik denk dat het gemakkelijk is om te begrijpen dat sadistisch en masochistisch gedrag gemakkelijk kan worden geïnduceerd. De masochist koppelt zijn seksuele drang, de eerste uitdrukking van zijn verlangen, aan pijn, die voor hem later een onvermijdelijk doorgangspunt wordt, een onmisbare context. Sadisme daarentegen kan voortkomen uit identificatie en imitatie. Hier spelen de beeldende ouders een belangrijke rol. Sadisme en masochisme kunnen ook simpelweg voortvloeien uit een hevig gevoel van schuld, waarbij de eerste houding, reactief, extra-strafbaar is en de tweede intro-straftbaar.
Sinds een half eeuw vormt dit vervloekte apparaat, de televisie, mensen ongemerkt. Die wie de wind in de watten blaast, oogst de storm. Die geweld verspreidt, zal het fruit van zijn daden oogsten. Dat is de indruk die ik krijg van deze erotisering van de dood, het kwaad dat we anderen toewensen (de vloeken die we werpen): de "populaire feestdag" die Halloween is. Hoe kan men lachen over het feit dat jonge kinderen aan de deur kunnen zeggen: "Snoep of een vloek"? Hoe kan men plezier hebben met deze afschuwelijke gezichten, deze morbide pantomimes? Denk niet dat dit geen sporen achterlaat bij deze wezens. Kijk naar het geval van die tiener die een moord pleegde terwijl hij een van de hoofdmaskers van dit "feest" droeg. Kijk naar wat er uit de VS komt: deze smaak voor het monsterlijke ("De wraak van de mummie", de serie Freddy, enz.). Kinderen vallen hierop aan. Waarom? Vanwege hun seksuele connotatie. Het monsterlijke, wat bang maakt, bestaat niet bij kinderen. Het wordt door onze cultuur geïnduceerd en nu door onze media verspreid. Het is de erotisering van angst, het genot in verkrachting, individueel of collectief. Ooit vertelden oma's afschuwelijke sprookjes met de meest gruwelijke details, inclusief moord en cannibalisme (de boze reus die kleine kinderen eet). De televisie heeft dit overgenomen op een buitengewone manier, haar beelden in het jonge hoofd van kinderen gebrand, en deze domme psychologen, die gevolg en oorzaak verwarren, denken dat deze imitaties hen zullen helpen "hun innere geweld los te laten". Maar dat laat me perplex. Is dit geweld innemend of... aangeleerd?
Het was Prévert die zei:
Er zijn mensen die kinderen geven aan kanonnen en anderen kanonnen aan kinderen
Er is een buitengewoon korte film van Hitchcock. Een zesjarige ziet ooit zijn oom arriveren, op bezoek. De hele familie maakt een feestje voor hem. Het kind herinnert de oom eraan dat hij, een militair, hem beloofd had een cadeautje mee te brengen.
- Later, zegt de man, die verdwijnt met de andere leden van de familie en zijn koffer achterlaat open in de gastenkamer.
Het kind, gekleed als cow-boy, snuffelt rond en vindt een prachtige Colt en een doos munitie. Hij denkt dat dit het speelgoed, de verrassing is die zijn oom hem moest brengen. Hij schuift een enkele kogel in de cilinder en wandelt door de buurt... terwijl hij speelt met de Russische roulette. De winkeliers van de buurt spelen mee:
- Hé, wat een mooie revolver heb je!
Het jongetje drukt op de trekker. De winkeliers doen alsof ze neervallen:
- Ah, hé, je hebt me te pakken!
Het spel herhaalt zich n keer, telkens met een beweging van de kogel in de cilinder. Maar thuis merken de ouders en de militaire oom dat het wapen is verdwenen uit de koffer en dat er één munitie ontbreekt, en beseffen ze het drama dat zich afspeelt. De politie van de stad wordt opgeroepen. Het geschreeuw van de moeder verstoort het kind dat nu zijn huishoudster wilde raken. De kogel gaat af, mist hem nauwelijks. Verschrikt (zoals men vandaag zou zeggen, getraumatiseerd) barst het jongetje in tranen uit.
In tien minuten laat Hitchcock ons begrijpen hoe belachelijk het is om speelgoedwapens aan kinderen te geven.
De belachelijke cultuur die over de Atlantische Oceaan heerst, gaat zelfs zo ver dat een thriller-acteur, een schutter die alles afvuurt, wordt omgezet in een politicus. Ik noem Schwarzenegger, gouverneur van Californië, opvolger van de cow-boy Ronald Reagan. Ik denk dat Einstein gelijk had toen hij zei dat de Verenigde Staten "direct van barbaarsheid naar decadentie zijn gegaan". Een van mijn vrienden zei me de laatste dagen: "Als Mickey kon kiezen, en als er genoeg campagnegeld was, zouden Amerikanen voor hem stemmen."
Herinnert u zich het actieve rol van het Vaticaan bij het faciliteren van de vlucht van oorlogsmisdadigers allerlei soorten, met name nazi's en Joegoslaven, richting Zuid-Amerika, om "legers te vormen die zouden strijden tegen het communisme"? Het Vaticaan fungeerde toen als een "transitstation" waar deze mannen konden worden ondergebracht, vermomd als geestelijken en uitgerust met valse identiteiten.
Wanneer zullen historici toegang krijgen tot de archieven van de Heilige Stad? Wie zal de omstandigheden van de dood van Johannes-Paulus I. verduidelijken, die "van stress" overleed drie weken na zijn inwijding, nadat hij had aangekondigd dat hij de financiën van de kerk zou "verzilveren"?
De geschiedenis, van welke kant je ook kijkt, is een mengeling van sinistere grapjes en ongeoorloofde leugens. Maar laten we teruggaan naar Halloween. Seks kan zich overal mengen. De gurus die hun sekten besturen weten dat. Een kleine tussenkomst: hoe werkt een sekte? Hoe kun je je macht op discipelen op een schijnbaar onbegrensde manier uitbreiden?
Ik geef u mijn visie. Meer dan veertig jaar geleden was ik student aan Supaéro. We hadden een klasgenoot genaamd Pianko die ooit binnenkwam en zei:
- Ik heb een geweldig boek gevonden. Daarin leer je hoe je mensen kunt hypnotiseren. Ik heb al mijn zus kunnen hypnotiseren. - Fantastisch, laat het ons zien.
Voer een hypnose-experiment uit. Zet je in een rustige plek met een gedempte verlichting. Plaats de te hypnotiseren persoon, de vrijwilliger, rechtop in het midden van de kamer, voeten dicht bij elkaar, armen langs het lichaam. Zeg hem om zijn ogen te sluiten en al zijn gedachten uit zijn hoofd te zetten. Dan zal de "hypnotiseur" een eenvoudig, herhalend, zonder specifieke betekenis:
- Je armen zijn licht, je kunt ze niet vasthouden, je armen stijgen...
Dit kan tien minuten duren of... twee uur. Wat gebeurt er in het hoofd van de persoon? Het bewuste denken speelt de rol van de overpeinzing die "de wachter" aan boord van dit "menselijk schip" doet. Als de persoon bewust alle gedachten uit zijn hoofd probeert te zetten, komt er uiteindelijk twijfel op. Het lijkt alsof een deel van ons zelf zegt:
- Verdomme, deze stomme voorhoofdscortex is stilletjes als een vis. En daar is die man die me dit bevel herhaalt om mijn armen te heffen. Wat moet ik doen? Ik gehoorzaam, of wat? Hé, komen die bevelen?
Voeten dicht bij elkaar, ogen dicht, de persoon wankelt al lang, alle oriëntatiepunten, zichtbaar en geluidelijk, zijn verloren. Natuurlijk, als je weer begint te denken, bouw je onmiddellijk een mentaal schild op. Maar als je meedoet, kun je zien dat je armen omhoog gaan, enkele seconden, alsof je ze niet meer controleert. Iedereen kan dit ervaren.
Er is geen sektarische activiteit zonder meditatie of onvermoeibare herhaling van een "mantra" (zoals het beroemde Namyoho-Rengué-Kyo van de Japanse secte Nichiren Shōshū). In beide gevallen leidt het tot een volledige hersenwas. Men kan het mantra ook vervangen door zinnen uit het kleine rode boekje van Mao of door versjes uit een willekeurig heilig boek. Andere secten (ik heb persoonlijk een vriend gered uit de secte Ram Shandrah, die geïnspireerd is op het hindoeïsme). Dit is een variant waarbij men voor een poster met de gurun afbeelding mediteert. Mediteren betekent niets meer in je hoofd hebben. Dan dringt het beeld van de gurun zich in het hoofd vast, net zoals het beeld van de grasmaaier in de hersenen van de ganzen van vader Lorentz. Met deze techniek of de vorige is het nieuwe lid, met een "gewassen" brein, klaar om de denkbeelden van de meester te ontvangen. Het inhoudelijke van het gesprek is aan de grens van onbelangrijk. Dan zijn alle fanatismen toegestaan. Men kan een cheque tekenen, zijn goederen of lichaam geven, zelfmoord plegen of doden. Als je wanhopig bent, emotioneel of sociaal verwoest, psychologisch kwetsbaar, dan ben je rijp voor het uiterste offer, vooral als men je belooft dat je na de daad – moord of zelfmoord, of beide tegelijk – geniet van een paradijs vol genoegens.
Er zijn gurun die neuken, pedofiele gurun en castrerende gurun. Aan het begin van de eeuw bestond er een sekte, een afwijking van de orthodoxe stroming, die castratie bij haar leden aanbeval. Ik denk dat er een paar jaar geleden in de Verenigde Staten een soort zaak was waarbij een gurun uiteindelijk een groep gelovigen tot zelfmoord overhaalde, allemaal castratie ondergaan. Religie en dood hebben al eeuwenlang samengewoond, soms op de meest morbide manier. Hoeveel slachtoffers werden aan goden geofferd, mogelijk met instemming. Azteekse beelden getuigen van onvoorstelbare praktijken waarbij priesters, na hun slachtoffers te hebben vermoord door het hart eruit te rukken of de borstkas open te snijden met een scherp stuk vulkanisch glas, obsidiaan, de huid van hun slachtoffers afhaalden en zich daarmee omkleedden. Tegenwoordig hebben de Mexicaanse nog overblijfselen van deze rituelen behouden en vermengen ze met christelijke ceremonies het eten van craniums in de vorm van marzipan. De godin Shiva is zowel de godin van de liefde als van de dood. Haar aanbidding leidde tot veel afwijkingen, tot het ontstaan van criminele secten.
Is geweld en de neiging tot moord (die Freud Thanatos noemde, het donkere aspect van Eros) ingeboren of kunnen ze worden geleerd? Waarom zijn er "serial killers", "doodslagende kinderen" en moeders die hun kinderen vermoorden? Voordat we hierop antwoord geven, open dan gewoon je televisie. Wat zien we daar anders dan tientallen moorden en de meest sadistische acties, dagelijks? Hoe kan men geloven dat het kinderlijke en morbide aspect van Halloween, die horrorfilms, die rampenfilms, die politie-afleveringen met zeer harde scènes en andere waarin de daden van CIA-agenten worden getoond, waarbij de Verenigde Staten de leiding nemen, niet het teken is van een ernstige en schadelijke decadentie? Wie zou kunnen denken dat deze beelden geen sporen zullen achterlaten in het onbewuste van de kijkers, vaak al vanaf hun jongste leeftijd? Je hebt aan het begin van de pagina de opmerking "zorg voor een bloedige uitstraling" gezien op een affiche die een Halloween-avond aankondigt en een skelet toont met een Amerikaanse helm. Lang geleden kunnen kinderen in de Verenigde Staten al camouflagekleding van "speciale eenheden" krijgen. Wanneer zal de tenue van een kleine zelfmoordcommando met een explosiebelint en ontsteker komen? In welke afwijkingen rennen onze samenlevingen, gevangen in de afschrikwekkende feedback van het kijkcijfer en de aanbidding van de god-geld?
Begin november 2003:
Een nieuwe "passionele" moord in Frankrijk, gepleegd door een man met een masker uit een film. Dat is al de tweede in Frankrijk (en hoeveel in de VS of elders?). Maar het wordt steeds banaler, midden in de dagelijkse gruwelen. Het gadget is nog steeds te koop. Deze en vele andere van dezelfde soort.
21 november 2003: Hervé Duray stuurde me een e-mail na het lezen van mijn "editoriaal", waarin hij me een beetje partijdig vond, dus, zoals ik begreep, als iemand die vooral in de Verenigde Staten een hoofdbron van wereldwijde geweld ziet. Als het gaat om films of televisieseries zal ik mijn standpunt behouden. Het zijn ook de Verenigde Staten waar we deze absurde feestdag Halloween te danken hebben, die ooit meer geld kan opleveren dan de feesten van ... Kerstmis. De VS zijn in het peloton van koplopers (na Colombia, tenzij ik me vergis) voor moorden per hoofd, met 11.000 moorden per jaar, wat samenhangt met het feit dat het dragen van wapens is opgenomen in hun grondwet.
Maar ze hebben niet de monopolie op geweld, noch op de betrokkenheid van hun jongeren – zelfs van zeer jonge kinderen – in de cirkel van geweld. Duray heeft mij een beeldensequence laten zien, absoluut hallucinerend en afgrijselijk. Let op, er zijn 75 afbeeldingen om te bekijken, met sterk georiënteerde commentaren. Negeer de Engelse commentaren, maar kijk naar de foto’s. Hier zijn slechts een paar voorbeelden. Het resterende is vergelijkbaar. In deze reeks is het beeld dat het hele drama samenvat dit:

Alles zit erin: een baby van amper een jaar, die een 9 mm richt op de vijand. Op zijn voorhoofd foto’s die kunnen zijn van zijn vader en broer, gedood in de gevechten. De cirkel van wraak. Auge voor auge (een beginsel dat gemeen is aan beide gemeenschappen).
Het record: een baby gekleed als zelfmoordcommando .....

Anderswaarts zetten moeders hun jonge kinderen in als toekomstige strijders door het teken van de Jihad op hun voorhoofd te zetten.

Moet het wanhoop zijn geworden in deze regio, om zulke beelden te kunnen vinden. Voor wie de volledige reeks wil bekijken:
http://littlegreenfootballs.com/weblog/pal-child-abuse/?PHPSESSID=
Ik denk dat je zulke foto’s moet hebben gezien om te begrijpen in welke waanzin onze planeet aan het wegzakken is. Heeft het nog zin om pro-één of contra-één te zijn?
Op onze planeet nemen extremisten de leiding over de geschiedenis.
Extremisme van alle soorten, met etnische of/of religieuze connotaties. In het Midden-Oosten is de situatie zo ver gevorderd dat het niet meer duidelijk is hoe een terugtrekking mogelijk zou zijn. Ariel Sharon bouwt een muur, eet territoria op, ontwikkelt een uitgestrekte koloniale zone in de Westelijke Jordaankant die ertoe dient om elk spoor van een Palestijns staatje volledig te versnipperen. Hoewel sommige vliegers van het Israëlische leger weigeren om "doelgerichte" luchtstrijden uit te voeren tegen burgerbevolkingen, worden aan de andere kant nieuwe generaties zelfmoordcommando’s opgeleid.
Ik heb geprobeerd in een dossier de belangrijkste kenmerken van de geschiedenis van het staat Israël te herinneren, aanvankelijk vrij beperkt. In zijn oorspronkelijke vorm was een uitgestrekt gebied rond Jeruzalem zelfs een "internationale" zone, multiconfessioneel, wat niet per se dom was (maar wie controleerde het? Wie hield het in de gaten?). De Arabische landen hadden destijds niet de historische intelligentie of het pragmatisme om dit "minimale" staatje te erkennen. Hieruit volgden opeenvolgende oorlogen die voor de buurlanden een vernietigende nederlaag betekenden (denk aan de verbijsterende zesdaagse oorlog en de complete ontbinding van de troepen van kolonel Nasser). Tegelijkertijd dwongen deze opeenvolgende oorlogen de Israëlieten tot een volledige paranoïa, die volkomen gerechtvaardigd was. Sinds het bestaan van Israël leven de Israëlieten op de defensief, met een pistool onder het kussen. Alle pogingen tot normalisatie zijn mislukt (moord op Anouar El Saddate). Extremisten hebben de liberale leiders van beide kanten vermoord. Een Saoedische prins stelde voor: "erkenning van Israël in ruil voor terugkeer naar de grenzen voor de zesdaagse oorlog, als ik me goed herinner." Men zou kunnen zeggen dat dit pas ... met een paar decennia vertraging komt.
Ik heb niets te prediken of voorstellen. Zelfs als we (wat een mooie utopie was, die ik simpelweg in mijn website noemde) overwogen om de bevolking van een gebied zoals de Westelijke Jordaankant te reserveren voor gemengde paren (een Israëliet getrouwd met een Palestijnse of een Palestijnse getrouwd met een Israëliet), zouden deze dan zelf ook beschermd moeten worden tegen aanvallen van extremisten uit beide gemeenschappen! Dat lijkt volkomen voor de hand liggend.
Ik geef alleen informatie.
Ik wilde tonen dat films, beelden, televisieseries en deze "Halloween-feestdag", afkomstig uit de VS, onder hun vrolijke uiterlijk zeer ongezonde aspecten hebben. Ik voegde toe dat deze "producten" hun groei te danken hebben aan het "kultus van het gouden kalver" in de markteconomie, en dat jonge Amerikanen (zoals miljoenen kinderen over de hele wereld) in winkels kunnen vinden voor een volmaakte "speciale eenheid soldaat" kostuum. In de beelden die je zult zien, zie je jonge Palestijnse kinderen "gekleed als zelfmoordcommando’s".
Deze beelden wijzen geen verantwoordelijke aan. Ze zijn alleen bedoeld om ons bewust te maken van het niveau van collectieve waanzin waarin we op wereldschaal aan het wegzakken zijn, en dat niet de neiging heeft af te nemen. In de zeldzame landen waar gemeenschappen nog steeds vreedzaam kunnen samenleven, ontploffen er aanslagen die hen tegen elkaar opzetten (zoals in november in Turkije). Het drama is dat geen enkele natie tegenwoordig meer een voorbeeld van moreel gezag kan zijn. Het communisme is volledig beschaamd geraakt door de miljoenen doden die worden toegeschreven aan Stalin. Hoe kunnen we leiders volgen die hun privévermogen in miljarden dollars uitdrukken? Er blijven religieuze leiders over die oplossingen voorstellen die ons terugbrengen naar de eeuwen vóór, wat betreft de rechten van vrouwen. Het lijkt op een slechte droom.
Heeft u gezegd globalisering?
Gehoord tijdens een debat tussen economisten die voor of tegen globalisering zijn. Een econoom begint met te benadrukken dat Europese consumenten, door hun dvd-spelers in China laten maken, de prijs ervan kunnen laten dalen van 150 euro naar 50 euro. Zegt hij, terwijl hij het feit negeert dat sommige van deze landen, zoals China, aan de rand van slavernij staan, bewijst hij dat het liberalisme wereldwijd werkt: "de Chinees" verhoogt zijn levensstandaard door exporteren, de Fransman door het kopen van nieuwe diensten.
Maar welke lonen worden betaald voor deze diensten? Wanneer de gehele Europese productie zal worden uitgevoerd met arbeid buiten het nationale grondgebied, zullen de Fransen alleen nog maar diensten kunnen consumeren. Maar met welk geld zullen ze die betalen, op basis van welke inkomsten?
Wat is globalisering? Het is de ontdekking dat sommige landen, eerder beschouwd als arme landen, een fantastische bron van goedkoper arbeidskracht kunnen zijn dan die van de westerse landen. Bovendien, winnend op beide fronten, kunnen de inwoners van deze landen ook worden consumenten. Zoals een van onze economische Panglosses opmerkte: door deze mensen te laten werken, "verhogen we hun levensstandaard". Daadwerkelijk kunnen bevolkingsgroepen van absolute armoede naar een minder onhoudbare levenswijze stijgen. Een van de economen merkte er tijdens het gesprek op: "Men moet niet altijd tegen kinderarbeid zijn, mits dat werk gepaard gaat met toegang tot onderwijs."
De rijke landen kunnen de armoede van de rest van de wereld niet eeuwig negeren. Die heeft altijd bestaan, maar moderne media brengen (in een zekere mate) deze armoede in het oog van de welgestelden, tijdens de avondjournaals. Maar laten we niet denken dat rijke landen, wanneer ze moderne productie-installaties buiten hun grenzen vestigen, ook automatisch de sociale beschermingsnormen uit de westerse landen zullen exporteren. De marktpolitiek zal gaan naar de arbeidskrachten met de laagste productiekosten, dus met de minst bestaande sociale bescherming. Om "in te spelen op de eisen van de markt" zullen de sociale beschermingsmaatregelen van de rijke landen afbrokkelen, de werkloosheid zal toenemen. De werknemers in onze landen zullen, via steeds zwaardere "sociale bijdragen", het koste van werkloosheid moeten dragen, die een direct gevolg is van het verplaatsen van productie-installaties naar regio’s waar de productiekosten lager zijn en hogere winstmarges mogelijk zijn. Eenvoudig probleem van communicerende vaten.
Gisteren hoorde ik dezelfde economisten met al hun kracht de winstmarges van de farmaceutische industrie verdedigen, zeggend: "Deze marge is het motorprincipe van onderzoek in dit domein. Als onze farmaceutische industrie geen winst maakt, zal dat het onderzoek stagneren."
We leven op een planeet die op zoek is naar een moreel kader. Wie zal nog geloven dat de markteconomie een concentratie is van de beste mogelijke morele waarden?
Maar dan... wat?
God is dood, Marx is dood, en ik voel me zelf ook niet zo goed.....
Voorgaande pagina Volgende pagina
Ga naar de inhoudsopgave van "korte artikelen"
Terug naar gids Terug naar startpagina
Aantal bezoeken sinds 21 november 2003: