Świątynia w Jerozolimie, fundamentalizm żydowski
Ruchy fundamentalistyczne żydowskie
Istnieją tzw. „fundamentalizmy” lub „integralizmy” we wszystkich wyznaniach (i we wszystkich ideologiach). Mamy fundamentalistów chrześcijańskich, muzułmanów i żydów. Przy dokładnym poszukiwaniu można znaleźć podobne zjawiska wśród hindusów lub w innych miejscach. To, co poniżej, zostało mi przekazane przez Susan Bogan i pochodzi ze strony:
http://www.templemountfaithful.org/
Oto obrazek nagłówkowy
Słowo „faithful” oznacza „wierny do najmniejszych szczegółów”. Skoro chodzi o dokument do sprawy, przetłumaczyłem ten tekst na język francuski.
Long Term Objectives – Cele długoterminowe.
Oswobodzenie Góry Świątyni od arabskiej (islamskiej) okupacji. Dach Rokku i meczet Al Aqsa zostały umieszczone na tym żydowskim, biblijnym świętym miejscu jako wyraźny znak islamu, jego zdobycia i panowania. Górę Świątyni nigdy nie można będzie poświęcić imieniu Boga bez usunięcia tych pogańskich świątyń. Zaproponowano, by je rozbić, przetransportować i ponownie zbudować w Mekce.
Oswobodzenie Góry Świątyni od arabskiej (islamskiej) okupacji. Dach Rokku i meczet Al Aqsa zostały umieszczone na tym żydowskim, biblijnym świętym miejscu jako wyraźny znak islamu, jego zdobycia i panowania. Górę Świątyni nigdy nie można będzie poświęcić imieniu Boga bez usunięcia tych pogańskich świątyń. Zaproponowano, by je rozbić, przetransportować i ponownie zbudować w Mekce.
Moja uwaga: Gdybyśmy mieli się przejmować wszystkimi kościołami budowanymi na dawnych meczetach lub meczetami wybudowanymi na dawnych kościołach, mielibyśmy sporo do roboty. Na szczęście: Wisigończycy, Galowie, Rzymianie i Wandalowie zniknęli, inaczej byłoby poważne problem z restytucją „prawowitym właścicielom”. Ten żydowski sen pokazuje rozmiar problemu. Nie chodzi o klasyfikowanie jednych jako „wiernych”, a drugich jako „nie wiernych” lub „pogańskich”, ale o otwarcie się na wiarę innych. Za takim projektem kryje się oczywista myśl: dla autorów tego projektu cała Palestyna staje się „świętą ziemią”. Przypomina mi to piosenkę z lat sześćdziesiątych:
To jest moja ziemia (to jest moja ziemia)
Ta ziemia należy do mnie (ta ziemia należy do mnie)
Więc weź moją rękę (weź moją rękę)
I idź z nami po tej ziemi (i idź z nami po tej ziemi)
Bóg dał mi tę złotą ziemię (Bóg dał mi tę złotą ziemię)
Kiedy sugerowałem, że muzułmanie przesuną meczet Omarów o sto metrów, by przywrócić świątynię żydowską, byłem bardzo poza tematem. Dla autorów tej strony muzułmanie nie mają absolutnie nic do roboty na „tej esplanadzie meczetów”. Oczywiście, rozwiązanie jest proste: wszystko przenosimy do Mekki. Izraelczycy zapewniają transport i ponoszą koszty. Ale skoro już jesteśmy przy tym, możemy również zapewnić powrót chrześcijan z Betlejem, a także Arabów z dawnego Palestyny (patrz niżej). Badania genetyczne dokonały dużego postępu. Może być możliwe wyznaczenie profilu czystego Galu. Sugeruję stworzenie ruchu „Galia dla Galów!”. Cała populacja francuska została by poddana testom, a wszystkim, którzy nie mają określonego procentu krwi galickiej, przekazano by powrót do ich ojczyzny. To obejmowałoby Niemców, Burgundów, Wisigothów, Wandalów i wszystkich tych ludzi, którzy w końcu nie są na swoim miejscu.
Poświęcenie Góry Świątyni imieniu Boga, by stała się ona centrum moralnym i duchowym dla Izraela, ludu żydowskiego i całego świata według słów wszystkich proroków hebrajskich. Przypuszczalne jest, że poświęcenie Góry Świątyni i samej świątyni skupi się na (a) spełnieniu wizji i misji danej na górze Sinaju, by Izrael był wybranym ludem oddzielonym dla Boga, świętą narodowością i narodem kapłanów, oraz (b) stanie się światłem dla wszystkich narodów [Jesaj 42:6], aby imię Boga było szanowane przez wszystkie narody, a sposób życia biblijnego rozprzestrzenił się po całym świecie.
Poświęcenie Góry Świątyni imieniu Boga (Yahweh), by stała się ona centrum moralnym i duchowym dla ludu izraelskiego, ludu żydowskiego i całego świata według słów wszystkich proroków hebrajskich (rzeczywiście chodzi o przepowiednię, która – jeśli się nie mylę – pochodzi od proroka Izajaszego, który przewidział, że świątynia jerozolimskie stanie się miejscem kultu „dla wszystkich narodów”). Przypuszczalne jest, że poświęcenie Góry Świątyni i samej świątyni skupi się na (a) spełnieniu wizji i misji danej na górze Sinaju, by Izrael był wybranym ludem oddzielonym dla Boga, świętą narodowością i narodem kapłanów, oraz (b) stanie się światłem dla wszystkich narodów [Izajasz 42:6], aby imię Boga było szanowane przez wszystkie narody, a sposób życia biblijnego rozprzestrzenił się po całym świecie.
Moja uwaga: Niech to się wam zapamięta. Istnieją ekstremaliści muzułmańscy, którzy twierdzą, że Wojna Świętą nie zakończy się dopóki ostatni Chińczyk nie przekształci się w żyda. Znajdujemy więc symetryczną pozycję wśród niektórych Żydów, na granicy surrealistycznej. Przypomina mi to zdanie „dobrego taty Schultza” z filmu „Babette idzie do wojny”, tego nazistowskiego (rolę grała Francuzka Blanche), który mówił: „Idźcie więc przekonać Japończyka, że jest Żydem!”
Odbudowa Trzeciej Świątyni zgodnie z słowami wszystkich proroków hebrajskich. Ta świątynia będzie domem modlitwy dla ludu Izraela i wszystkich narodów.
Odbudowa Trzeciej Świątyni zgodnie z słowami wszystkich proroków hebrajskich. Ta świątynia będzie domem modlitwy dla ludu Izraela i wszystkich narodów.
Stworzenie biblijnego punktu zgromadzenia, by cały Izrael mógł spełnić rozkaz zebrać się trzy razy w roku podczas świąt przewidzianych przez Boga i na miejscu, gdzie Bóg ustanowił swoje imię na wieki.
Stworzenie rzeczywistego punktu zgromadzenia o skali biblijnej, gdzie cały Izrael mógłby się spotykać trzy razy w roku podczas świąt przewidzianych przez Boga i na miejscu, gdzie Bóg ustanowił swoje imię na wieki.
Moja uwaga: Teraz rozumiecie dlaczego przesunięcie meczetu Omarów byłoby niewystarczające: nawet tylko z powodu braku miejsca. Esplanada jest duża (przyjmuję, że jej największa długość to 440 metrów). Potrzeba takiego obszaru, by pomieścić całe ludność żydowską.
Zrobienie Biblijnej Jerozolimy prawdziwą, niepodzieloną stolicą państwa Izraela.
Zrobienie Biblijnej Jerozolimy prawdziwą, niepodzieloną stolicą państwa Izraela.
Odrzucenie fałszywych „rozmów o pokoju”, które doprowadzą do podziału Izraela i zerwania przymierza z Bogiem. Bóg obiecał Abrahamowi i jego potomstwu, że ziemia i granice Izraela są wieczne i nie mogą być podzielone ani przekazane innym ludom i narodom.
Odrzucenie fałszywych „rozmów o pokoju”, które doprowadzą do podziału Izraela i zerwania przymierza z Bogiem. Bóg obiecał Abrahamowi i jego potomstwu, że ziemia i granice Izraela są wieczne i nie mogą być podzielone ani przekazane innym ludom i narodom.
Moja uwaga: I oto menu na drzwiach. Nie wiem, ilu jest tych, którzy tak myślą, ale cześć z nimi.
Wsparcie osiedli w Jerozolimie, Judyi, Samarii i na Wyżynie Golan jako świętych. Nikt nie może naruszyć słowa i woli Boga, nakazując kolonistom opuścić miejsca. W epoce biblijnej Bóg nakazał ludowi Izraela osiedlić całą ziemię. Ten rozkaz obowiązuje również dziś. Święty związek i przymierze między Bogiem, ludem Izraela i ziemią Izraela są wieczne.
Wsparcie osiedli w Jerozolimie, Judyi, Samarii i na Wyżynie Golan jako świętych. Nikt nie może naruszyć słowa i woli Boga, nakazując kolonistom opuścić miejsca. W epoce biblijnej Bóg nakazał ludowi Izraela osiedlić całą ziemię. Ten rozkaz obowiązuje również dziś. Święty związek i przymierze między Bogiem, ludem Izraela i ziemią Izraela są wieczne.
Short Term Objectives (Cele krótkoterminowe)
Wzmocnienie struktury organizacyjnej ruchu w Jerozolimie w celu realizacji długoterminowych celów.
Wzmocnienie struktury organizacyjnej ruchu w Jerozolimie w celu realizacji długoterminowych celów.
Zwiększenie świadomości ludu Izraela o znaczeniu narodu w planie zbawienia Boga. Zrealizowane zostanie poprzez wiele sposobów, m.in. (a) edukację młodzieży, (b) tworzenie klubów młodzieżowych, (c) publikację i rozpowszechnianie odpowiednich materiałów edukacyjnych.
Zwiększenie świadomości ludu Izraela o znaczeniu narodu w planie zbawienia Boga. Zrealizowane zostanie poprzez wiele sposobów, m.in. (a) edukację młodzieży, (b) tworzenie klubów młodzieżowych, (c) publikację i rozpowszechnianie odpowiednich materiałów edukacyjnych.
Pokażenie spełnienia TANACH (?) ludowi Izraela.
Pokażenie spełnienia TANACH (?) ludowi Izraela.
Publiczne przekazywanie wiadomości o ruchu Góry Świątyni i Ziemi Izraela przez gazety, ulotki, plakaty, listy informacyjne, radio i telewizję.
Publiczne przekazywanie wiadomości o ruchu Góry Świątyni i Ziemi Izraela przez gazety, ulotki, plakaty, listy informacyjne, radio i telewizję.
Publiczne pokazanie wzrostu świadomości Izraela w kwestii Trzeciej Świątyni, Góry Świątyni i Ziemi Izraela.
Publiczne pokazanie wzrostu świadomości Izraela w kwestii Trzeciej Świątyni, Góry Świątyni i Ziemi Izraela.
Zakupienie domu w Starej Mieście (Biblijna Jerozolima) obok Góry Świątyni, by stworzyć centrum duchowe i edukacyjne dostępne dla wszystkich. Czwartotona głowna kamień będzie przechowywany i pokazywany na tym miejscu. Ten pierwszy kamień Trzeciej Świątyni zostanie wkrótce położony.
Zakupienie domu w Starej Mieście (Biblijna Jerozolima) obok Góry Świątyni, by stworzyć centrum duchowe i edukacyjne dostępne dla wszystkich. Czwartotona głowna kamień będzie przechowywany i pokazywany na tym miejscu. Ten pierwszy kamień Trzeciej Świątyni zostanie wkrótce położony.
Organizacja konferencji poświęconych tematom Góry Świątyni i Trzeciej Świątyni.
Organizacja konferencji poświęconych tematom Góry Świątyni i Trzeciej Świątyni.
| Marchowicze przed bramą Shalshelet
| (Ciąg) przedstawiający wielką ekscytację na ich twarzach w związku z natychmiastową odbudową świątyni. | Marchowicze, przed bramą Shaksheket, pokazując na swoich twarzach wielką ekscytację w związku z natychmiastową odbudową świątyni. |
|---|
Moja uwaga: Ile osób w Izraelu naprawdę popiera takie idee? Nikt w tym manifestie nie wydaje się przejmować obecności Arabów. Czytając między wierszami, można stwierdzić, że oferowane im są tylko koszty przeprowadzki. Jak się dziwić, że ludzie się zabijają w kraju, gdzie ludzie mogą działać na podstawie tytułów własności o charakterze boskim? Na tle takiego dokumentu można również zastanowić się nad znaczeniem symbolicznym wspinania się Sharona na esplanadę meczetów.
Spis treści „Różne” Historia Palestyny Izrael i Palestyna Strona główna