Podział Palestyny
O wycofaniu się z Gazy
18 sierpnia 2005
- strona 3 -

W tym miejscu znajduje się historyczny podział Palestyny, zgodnie z tradycją o charakterze przede wszystkim religijnym. Gdy patrzysz na wiadomości telewizyjne, widzisz, że żołnierze izraelscy mają do czynienia z duchownymi, a nie z świeckimi. Osadnicy z pasma Gazy noszą na głowie swoje „kippot”. Niektórzy mają na wierzchu głowy małe czarne pudełka przypięte paskiem, które zawierają fragmenty Tóry, żydowskiej prawa (Pentateuch, pięć pierwszych ksiąg Biblii. „Pente” po grecku oznacza pięć). Zbierają się wokół swoich rabinów.
Czy można mówić o legitymacji, gdy fakty sięgały tysiącleci? Kto władał Francją trzy tysiące lat temu? Czy Galowie? Istnieje wiele legitymacji terytorialnych, które dziś są wątpliwe z powodu znacznie bardziej nowych faktów. Indianie Ameryki, Sioux (którzy nazywają się w rzeczywistości „Lakota”) żądają ziemi, którą im odebrano ledwie ponad sto lat temu – tzw. „Czarne Góry”, wielkości francuskiego departamentu, położone w Dakota. Po wojnach indiańskich zawarto traktat, który przekazał zwyciężonym Indianom ostatni schronienie, które miało dla nich wyjątkowe znaczenie religijne. Czarne Góry były dla Siouks „świętą ziemią”. Traktat został podpisany w 1868 roku pomiędzy Indianami a przedstawicielami rządu amerykańskiego w Fort Laramie. Jednak po odkryciu złota tam w 1874 roku, ten sam rząd skonfiskował tę ziemię w 1877 roku bez żadnych formalności.
Gdzie zaczyna się, a gdzie kończy „święta ziemia Izraela”? Zanim nawet rozważymy legitymację pojęcia „świętej ziemi”, dobrze jest spojrzeć na teksty tradycyjne. Co oznacza ta strefa Gazy? Spójrz na mapę poniżej.

To nic innego jak ziemia Filistynów, a myślę, że słowo „palestyński” nie jest niczym innym jak zniekształceniem słowa „Filistyn”. Należy to sprawdzić.
Dzisiaj historia współczesna i historie sięgające tysiącleci kolidują dramatycznie. Dobrze jest przeanalizować teksty, fakty historyczne lub legendy, aby spróbować zrozumieć, co niektórzy ludzie mają w głowie, wykazując anachronizm, który przekracza wszelką logikę. Odwołajmy się na przykład do fragmentu Starego Testamentu, przedstawiającego dowódcę wojennego o imieniu Jefte. Jest to jasno wyrażona różnica między Żydem a Arabem, ponieważ Madianici są przedstawieni jako „synowie Izmaela”.

Frasa „To, co Pan dał nam w ręce” to typowa dla Starego Testamentu. Przejdźmy dalej do historii z Księgi Sędziów. Widziałeś wcześniej podział Promised Land. Plemię Danitów otrzymało niewielki teren na północ od Judy i na zachód od ziemi przypisanej Beniaminom. Nagle:


Myślisz, że przesadzam, że interpretuję źle? OK. Kup sobie małą Biblię i przejdź do „Sędziów”, rozdział 18. Wynik jest taki, że ludzie zabijają się o historie sięgające tysiącleci. I to trwa, przez wieki i tysiąclecia. Poniżej zobaczysz, jak bogata jest historia tego pasma Gazy.

Czasem Żydzi pokazują Filistynom, kto tu rządzi. Czasem odwrotnie. Tutaj, jeśli spojrzy się na ten fragment, to właśnie Filistynowie udają się zabrać arki przymierza Żydów.
Przeczytaj komiks – mniej odstraszający i bardziej przekonujący niż tekst, choć dokładnie go śledzi. Odkryjesz przygody Saula, Dawida, Absaloma. I tu mnie zabijają, i tam mnie zabijają. A pomimo wszystko nie wiadomo, komu należy pasmo Gazy (ale zakładam, że jeśli zapytasz przypadkowego osiadłego osadnika, odpowiedź brzmi z emocjonalnym przekonaniem: „To ziemia żydowska!”).
W tym momencie pojawia się Salomon, Wielki król Salomon. Salomon, genialny wynalazca zasady „kochajcie się, nie walczyjcie”.
Wyjaśniam. Był to mądry człowiek, który dorastał w cieniu ciągłych wojen prowadzonych przez jego ojca Dawida i Saula, pierwszego króla Izraela. Wymyślił dyplomację na swój sposób – żeniąc się z córkami wszystkich sąsiadów. Aby rozwiązać problemy z Egiptem, najpierw stał się... zięciem faraona, pomimo oburzenia jego kapłanów, ponieważ, jak wiadomo, naruszał świadomie prawo (1 Krolów 3:1). Do tej pory kapłani mieli pewien wpływ na królów (Samuel nad Saula). Czy mają one wizje? Niech będzie. Salomon postanowił, że ma też swoje, i to kolorowe. Podczas jego panowania kapłani będą się zachowywać cicho.