Artykuł o broszurze wydanej w grudniu 2010 roku przez Sphane Hssel

Artykuł komentujący wydanie broszury
wydanej w grudniu 2010 roku przez Stephane’a Hessel’a:
„Zdenerwuj się!”

Mała czerwona książka, która porwała Francję

Mała czerwona książka, która wstrząsnęła Francją

Nowy wezwanie do (nieprzeciwnej) walki przekształciło 93-letniego bohatera wojny w fenomen wydawniczy. John Lichfield informuje

Nowe wezwanie do (nieprzeciwnej) walki przekształciło 93-letniego bohatera wojny w fenomen wydawniczy. John Lichfield informuje.

Poniedziałek, 3 stycznia 2011 roku

Weź książkę o zaledwie 13 stronach, napisaną przez dość nieznanego 93-letniego człowieka, która nie zawiera seksu, żartów, wybornego stylu i żadnego oryginalnego przesłania. Katastrofa wydawnicza? Nie, fenomen wydawniczy.

„Zdenerwuj się!” (Krzykuj!), cienka broszura autorstwa francuskiego bohatera oporu w czasie II wojny światowej Stephane’a Hessel’a, niszczy wszystkie rekordy wydawnicze we Francji. Książka zachęca Francuzów i wszystkich innych do odzyskania ducha oporu w czasie wojny, odrzucając „nieskromne, egoistyczne” władzę pieniędzy i rynków, a także broniąc społecznych „wartości demokracji nowoczesnej”.

Książka, która kosztuje 3 euro, sprzedała się w ciągu trzech miesięcy 600 tys. egzemplarzy, a jeszcze 200 tys. właśnie wydano. Pierwotny nakład wynosił 8 tys. egzemplarzy. W okresie przed Bożym Narodzeniem wezwanie Hessel’a do „spokojnej insurrekcji” nie tylko zajęło pierwsze miejsce na liście bestsellerów we Francji, ale sprzedało się ośmiokrotnie więcej niż druga najpopularniejsza książka – powieść zdobywca Nagrody Goncourt Michel’a Houellebecqua.

Niezwykły sukces książki można interpretować na kilka sposobów. Jej niską cenę i skromny format – 29 stron, wliczając przypisy i noty, ale tylko 13 stron tekstu – sprawiły, że stała się popularną prezentacją świąteczną wśród lewicowych przedstawicieli francuskiej „chattering class”. Sklepy księgarniane donoszą o wielu przypadkach, gdy ludzie kupowali po dwanaście egzemplarzy na rodzinę i przyjaciół.

Ale pan Hessel i jego mały lewicowy wydawca (który zazwyczaj drukuje egzemplarze w liczbie setek) twierdzą, że dotknął on w sposób wyraźny narodowego i międzynarodowego nerwu w czasie, gdy panuje tyrania rynków, bonusy bankierów i zagrożenia budżetowe dla przetrwania po-wojennego systemu dobrobytu społecznego. Sugerują również, że sukces książki może być ważnym wskazówką na zmianę opinii publicznej, gdy Francja wchodzi w cykl polityczny prowadzący do wyborów prezydenckich w maju 2012 roku.

W liście Nowego Roku pan Hessel, który przeżył obozy koncentracyjne nazistowskie i stał się francuskim dyplomatą, powiedział, że jest „głęboko poruszony” sukcesem swojej książki. Tak jak w latach 40. „krzyczał” przeciwko nazizmowi, tak dziś powinna „krzyczeć” młodzież przeciwko „spiskowi” między politykami a siłami ekonomicznymi i finansowymi oraz bronić zdobytych przez dwa wieki demokratycznych praw.

W krótkim uwadze politycznej, która może lub nie może zaszkodzić jego nowemu statusowi proroka politycznego, pan Hessel wskazał, że „opór” powinien zacząć się od odrzucenia prezydenta Nicolas’a Sarkozy’ego i głosowania na Parti Socialiste.

Książka nie podobała się wszystkim. Zawiera również długą krytykę polityki rządu izraelskiego, zwłaszcza na terytorium Gazy. Choć ostatni rozdział wątpliwie zapowiada „nieprzeciwne” rozwiązanie problemów świata, książka sugeruje również, że „nieprzeciwieństwo” nie jest „wystarczające” na Bliskim Wschodzie. Pan Hessel, którego ojciec był niemieckim Żydem, który emigrował do Francji, został przez francuskie organizacje żydowskie oskarżony o „antysemityzm”.

Pan Hessel urodził się w Berlinie w 1917 roku. W wieku siedmiu lat emigrował do Francji razem z rodziną. W 1941 roku dołączył do generała Charles’a de Gaulle’a w Londynie i został wysłany z powrotem do Francji, by pomóc organizować opór. Został schwytany, torturowany i wysłany do obozów koncentracyjnych w Niemczech. Po wojnie pomógł przygotować Deklarację Praw Człowieka ONZ w 1948 roku.

Jean-Pierre Barou, współdyrektor małej wydawnictwa z Montpellier, Indigène, które zleciło wydanie książki, powiedział, że pan Hessel odkrył „głębokie uczucie oburzenia w Francji”.

Jean-Pierre Barou, współdyrektor małego wydawnictwa z Montpellier, Indigène, które zleciło wydanie książki, powiedział, że pan Hessel odkrył „głębokie uczucie oburzenia w Francji”.

Jako traktat polityczny książka nie zawiera szczególnie oryginalnej analizy problemów świata.

„Odważają się nam mówić, że państwo nie może już finansować polityk wspierających obywateli”, mówi pan Hessel. „Ale jak może brakować pieniędzy... skoro produkcja bogactwa znacznie wzrosła od czasu wyzwolenia (Francji), kiedy Europa była zrujnowana? Jedynym wyjaśnieniem jest to, że władza pieniędzy... nigdy nie była tak wielka, tak nieskromna, tak egoistyczna, a jej słudzy zajmują najwyższe stanowiska w państwie”.

Oryginalność książki polega na sugestii, że dziś potrzebny jest zorganizowany „opór”, tak jak w 1940 roku. „My, weterani oporu... wezwanie młodych ludzi do odrodzenia i przekazania dziedzictwa i ideałów oporu”, mówi książka.

To, jak ludzie powinni opierać się władzy pieniędzy i rynków – książka naciska na środki pokojowe – nie jest całkowicie jasne.

Wiadomość o oporze

„Chciałbym, by każdy – każdy z nas – znalazł swoją własną przyczynę do krzyku. To drogocenna dar. Kiedy coś sprawia, że chcesz krzyczeć, tak jak ja krzyczałem przeciwko nazizmowi, stajesz się działaczem, twardym i zaangażowanym. Stajesz się częścią wielkiego nurtu historii... i ten nurt prowadzi nas ku większej sprawiedliwości i wolności, ale nie ku niekontrolowanej wolności lisa w kurniku.”
„Chciałbym, by każdy – każdy z nas – znalazł swoją własną przyczynę do krzyku. To drogocenna dar. Kiedy coś sprawia, że chcesz krzyczeć, tak jak ja krzyczałem przeciwko nazizmowi, stajesz się działaczem, twardym i zaangażowanym. Stajesz się częścią wielkiego nurtu historii... i ten nurt prowadzi nas ku większej sprawiedliwości i wolności, ale nie ku niekontrolowanej wolności lisa w kurniku.”
„Prawda jest, że przyczyny do krzyku mogą dziś wydawać się mniej oczywiste. Świat wydaje się zbyt skomplikowany. Ale w tym świecie są rzeczy, których nie powinniśmy tolerować... Mówię młodym: spojrzyjcie wokół siebie, i znajdziecie je. Najgorszą postawą jest obojętność...”
„Prawda jest, że przyczyny do krzyku mogą dziś wydawać się mniej oczywiste. Świat wydaje się zbyt skomplikowany. Ale w tym świecie są rzeczy, których nie powinniśmy tolerować... Mówię młodym: spojrzyjcie wokół siebie, i znajdziecie je. Najgorszą postawą jest obojętność...”
„Zachwyt produkcyjny Zachodu spowodował kryzys, który można rozwiązać jedynie poprzez głęboką zmianę w kierunku „więcej i więcej” w świecie finansów, ale także w nauce i technologii. Czas najwyższy, by etyka, sprawiedliwość i zrównoważony bilans przeważyły...”
„Zachwyt produkcyjny Zachodu spowodował kryzys, który można rozwiązać jedynie poprzez głęboką zmianę w kierunku „więcej i więcej” w świecie finansów, ale także w nauce i technologii. Czas najwyższy, by etyka, sprawiedliwość i zrównoważony bilans przeważyły...”

Komentarz do tekstu Hessel’a jest aktualny. Żyjemy w wojnie obrazów. Jego porównanie jest bardzo silne. Bezpośrednio łączy zbrodnie sił finansowych z zbrodniami nazistowskimi. Armia bankierów lub „bangsterów” zastępuje hordy nazistowskie. Dzisiaj wszystko robi się, by zniszczenie osiągnięć społecznych wydawało się obywatelom konieczne i nieuchronne.

Tekst Hessel’a to moralne osądzanie. Nierówności stają się tak wyraźne, a niespełnienie podstawowych potrzeb tak oczywiste, że nie ma już przyzwoitości pokazywać bogactwa, luksusu, „Bling-Bling” w sposób tak nieskromny.

Im więcej nasz świat dwuwarstwowy, z klasą mającą coraz bardziej nienawidzoną przewagę, coraz bardziej zepsutą klasę polityczną i rosnącą liczbę osób zostawionych na łasce losu, tym bardziej przypomina świat w stanie przedrewolucyjnym, jak Francja w 1789 roku, gdzie karossy i koronki kręciły się wśród szmat. W każdym miejscu słychać: „To nie może trwać wiecznie”.

Dla osłabionych – nie ma postępu, ale raczej coraz większa degradacja.

Dla bogatych – żyją w świecie rozrzutu, coraz więcej dochodów i przywilejów.

To, co dotyczy klas społecznych, dotyczy również całych grup ludzkich. Gdy ludność Gazy gromadzi się w tym, co Hessel nazywa „otwartą więzieniem”, znajdziemy w magazynach reklamy zachęcające do wycieczek turystycznych do Tel Awiwu „miasta, które nigdy nie śpi”, podkreślając szybki rytm jego nocy.

Czy w Gaze są klubu nocne?

Jakość moralna Hessel’a, jego odwaga, altruizm nie mogą być wątpliwe. Czy jednak w Francji doszliśmy do tego stopnia, że jeśli sprzeciwiasz się polityce rządu izraelskiego, jeśli się oburzasz na tyranię sił finansowych na całym świecie, jeśli wątpisz w model rozwoju naszych społeczeństw w kierunku coraz większych nierówności, krótko mówiąc, jeśli przyjmujesz postawę nieco humanistyczną, automatycznie stajesz się... antysemitem?

Nasz świat coraz bardziej wchodzi w szaleństwo. Jak mówi Bourguignon: „Nie uprawiamy już rolnictwa, tylko zarządzamy chorobami roślin”. Zakazuje się firmom wypisywania na produktach spożywczych, że zawierają one GMO. Przeprowadza się ustawy karające bojkot produktów jako przestępstwo przeciwko działalności gospodarczej. Część badań naukowych poświęconych broni rośnie bezustannie. Jako specjalista z zakresu MHD na poziomie międzynarodowym mogę potwierdzić, że po prezentacji naszych prac na konferencjach, gdzie mówi się już tylko o railgunach, wiązkach i pociskach magnetoimplozyjnych, które uduszą ofiarę zamiast jej wyciskać krew.

Świat polityczny staje się światem najgłębszej vulgarystyki. Była prokurator, po pokazaniu swojego statusu matki jednoosobowej, wykazuje swoje fantazje przez lapsusy. Vulgarystyka i niekulturowość Sarkozy’ego