Pagină modificată la 25 iunie la ora 15:30
Vocea Israelului
Pagină creată pe 20 iunie 2010
7 iulie 2010: Conținutul capitolului 2
A vorbi despre Israel și despre situația politică din Orientul Mijlociu înseamnă a face acrobații de înaltă tensiune. M-am aventurat să amintesc doar fapte istorice în dosarul meu „
Țara suferinței și urii
”. Pentru a-l construi, mi-a fost suficient să mă documentez în arhive. Știam deja că cucerirea Terenului Promis de către evrei s-a făcut, sub conducerea lui Iosua, prin genocid sistematic al populațiilor locale. În Vechiul Testament, cititorul interesat va găsi aceste detalii în cartea lui Iosua. Apăsând pe
acest link
, cititorul poate accesa pasajul corespunzător, extras din adaptarea Bibliei în comicuri pe care am realizat-o acum zece ani.
Cred că cel mai bun mod de a produce un discurs despre Israel este să lăsăm cuvântul evreilor, care nu pot fi acuzați apoi de antisemitism. Vechiul Testament constituie fundamentul religios al credinței evreiești. La fel cum Noul Testament constituie fundamentul credinței creștine. Îmi este mereu surprinzător să văd oameni care se încăieră, invocând cărți pe care în general nu le cunosc. Cu excepția cazurilor în care le recită în mod obsesiv, până la extaz, ca niște mantras interminabile.
Știți că Noul Testament este alcătuit din patru Evanghelii, plus ceea ce se numește Actele și Epistolele. Aruncați o privire la
transcrierea mea în comicuri
(cu pasaje citate și referențiate). Veți vedea cum Pavel transformă întregul mesaj creștin într-un ferment al viitoarelor războaie religioase. Există multe pasaje pe care nu le veți auzi niciodată prezentate în biserică, altfel credincioșii s-ar îndepărta cu totul...
Cu „Cărțile Sfinte” se face oarecum orice, atunci când se transferă conținutul lor în timpul real, atunci când îndrumă viața politică și comportamentul social. Am rezumat punctul meu de vedere în acest
epilog în comicuri
. Dată fiind plasticitatea inherentă limbii arabe, Coranul nu poate fi decât un text cu geometrie variabilă, în funcție de interpretări.
Aceste „Cărți Sfinte” servesc ca „manual de instrucțiuni” în ambele tabere.
Tânăr israelian citind Toră în timpul operațiunii Plumb Durci
Deuteronomul face parte din Toră, din „textele canonice evreiești”. Extrase:
Deuteronomul 6:10-11:
Atunci, Domnul, Dumnezeul tău, te va duce în țara pe care i-a promis strămoșilor tăi, lui Abraham, Isaac și Iacov, căci îți va da-o – o țară cu orașe mari și frumoase pe care nu le-ai construit tu, case pline de bijuterii pe care nu le-ai acumulat tu, cisterne pe care nu le-ai săpat tu, vii și măslini pe care nu i-ai plantat tu – și vei mânca până te vei îmbuia.
Deuteronomul 7:1-2:
Când Domnul, Dumnezeul tău, te va duce în țara în care vei intra pentru a o ocupa, îndepărtând înaintea ta popoare numeroase… atunci trebuie să le distrugi până la ultimul. Nu vei face niciun tratat cu ei, și nu vei avea nicio milă față de ei.
Nu inventez nimic, citesc. Cum vreți să credeți că oamenii care trăiesc din aceste „texte fundaționale” pot lua în considerare rezoluțiile Consiliului de Securitate? Când sionistii vorbesc despre Statul Israel, spun „țara”, pentru că pentru ei nu există alte țări,
toate celelalte
. Inclusiv, dacă este necesar, Statele Unite (vedeți
atacarea navei americane Liberty, în timpul războiului din 6 zile
, dincolo de apele teritoriale, pentru a neutraliza această navă echipată cu sisteme avansate de ascultare. De mai multe ori, supraviețuitorii acestei atacuri, care au provocat 34 de morți și 171 de răniți, au declarat că au arătat repetat o steag american mare, complet vizibil în acea zi fără niciun nor).
Când israelienii vorbesc despre ei înșiși, spun „poporul”, pentru că ceilalți popoare sunt pur și simplu „neevrei”, „goyim”.
Biblia este un text aproape neînțeles, având în vedere dezordinea care-l înconjoară și expresiile care rămân adesea de descifrat (cum ar fi „vă voi da într-o pradă”, care înseamnă „a condamna la un genocid sistematic”). Îmi doresc un om care mi-a spus odată: „Când am un moment de tristețe, deschid Biblia la o pagină oarecare, o citesc și mă liniștesc”. Mi se pare că are noroc. Sau poate, ca făc în modul protestant la lecturile de duminică, să sară pur și simplu peste anumite părți. M-am obosit să extrag ceea ce consider esențial, creând un comic de 540 de pagini, care a primit foarte puține răspunsuri în zece ani. Mă mir că jurnaliștii, atunci când sunt atacați, de exemplu de Elisabeth Lévy, nu îi citează din aceste texte, sau nu îi amintesc că Iztiak Shamir (asasinarea contei Bernadote, negociatorul numit de ONU), Mennahem Begin (atentatul asupra hotelului King David din Ierusalim, care a provocat 80 de morți) și mulți alții au fost teroriști recunoscuți. Întorcându-mă la dosarul meu
Țara suferinței și urii
.
În continuare, despre Biblie, aruncați o privire asupra acestor extrase din comicul meu, dedicate în special cuceririi și împărțirii Palestinei. Citez o frază a comandantului militar Iefte și ceea ce s-a întâmplat cu orașul neevreesc Laish:
Iefte:
Și ce a pus Domnul între mâinile noastre, de ce nu am deține? (Judecătorii 11:24)
Laish:
Atunci evreii din tribul lui Dan au ajuns la Laish, la populația sa liniștită și încrezătoare, pe care au tăiat cu sabia și nu a fost nimeni care să-i ajute, pentru că nu depindeau de nimeni (Judecătorii 18:27)
Link către extrasele în comicuri
Noam Chomsky, care este un evreu născut în SUA, a fost intervievat în timpul vizitei sale recente în Franța, imediat după capturarea navei turce în ape internaționale.
Noam Chomsky, intervievat de FR3, de jurnalistul Taddei, în iunie 2010
http://www.dailymotion.com/video/xdij9p_noam-chomsky-chez-taddei-1-2_news#from=embed
Cititorul va observa modul în care israelienii au comentat acest atac al comandourilor israeliene asupra navei turce:
- Intențiile organizatorilor erau violente, iar metodele lor erau violente
Dar Chomsky nu este israelian. Am găsit un cartea publicată în 1983 de scriitorul și jurnalistul israelian Amos Oz, cofondator al mișcării „Pacea acum”. Această lucrare a fost tradusă în franceză și publicată de editura Calman Lévy.
De ce m-am întors la această carte și am căutat-o (la o ofertă de vânzare)? Această carte este o succesiune de interviuri realizate de Amos Oz în Israel. Unul dintre ele reproduce vorbele unui bărbat care se ascunde sub pseudonimul T. Acest text extrem de violent a fost deja reprodus pe diverse site-uri, unde s-a pretins că l-am identificat pe T. În ediția următoare, Amos Oz a declarat că colegii săi scriitori israelieni au pus la îndoială faptul că aceste cuvinte ar fi putut proveni din gura unui cetățean israelian. El a confirmat că autorul acestor vorbe a dorit să fie protejat de anonimat și că a primit numeroase scrisori de la israelieni care se solidarizau cu aceste opinii.
Au trecut douăzeci și șapte de ani. După ce mi-am procurat această carte, cu puțin mai mult de un an în urmă, am scris editurii Calman Lévy întrebând dacă aceasta avea în plan o reeditare. În același timp, compunând această scrisoare atât în franceză, cât și în engleză, am redactat o scrisoare adresată autorului, cerând editurii să i-o transmită, punând aceeași întrebare și întrebând dacă consideră etic acceptabil să continue să acopere afirmațiile extrem de șocante ale lui T, continuând să îi respecte cererea de anonimat timp de aproape trei decenii.
Scrisoarea adresată editurii Calman-Lévy pe data de 11 mai 2009
(afisată pe 18 iulie 2010)
Nu am primit niciun răspuns nici de la editură, nici de la Amos Oz, iar ceea ce scriu acum este echivalent cu o întrebare adresată în mod deschis. Dacă primesc un răspuns de la aceste părți, voi face imediat cunoscut acest lucru.
Există zece capitole, iar textul la care mă refer este cel de-al cincilea:
Amos Oz
Vocea Israelului
1 - Dumnezeu să fie lăudat
Conținutul acestui capitol
(27/6/2010)
2 - Umilință și mânie
Conținutul acestui capitol
(7/7/2010)
3 - Degetul lui Dumnezeu
4 - O bucată de pace
5 - Tare și delicat
Reacția unui cititor la acest text
6 - Întrebarea vieții și morții
7 - Răsărit
8 - Umbră, lumină și iubire
9 - Evreul tălăzitor
10 - Askhod C
După coperta cărții și a a patra de copertă, care prezintă autorul.
Cele zece porunci
(în hebreu)
I - • 3 Nu vei avea alți dumnezei în fața Mea.
II - • 4 Nu-ți vei face o imagine sculptată, nici o reprezentare a vreunui lucru de sus din cer, de jos pe pământ, sau din apele de sub pământ. 5 Nu te vei închina în fața lor și nu le vei sluji; căci Eu, Domnul, Dumnezeul tău, sunt un Dumnezeu gelos, care pedepsește păcatul părinților asupra copiilor până în a treia și a patra generație a celor care mă urăsc, 6 și care arată milă până în mii de generații celor care mă iubesc și care păzesc poruncile Mele.
III - • 7 Nu vei lua în zadar numele Domnului, Dumnezeul tău; căci Domnul nu va lăsa nepedepsit pe cel care îl va lua în zadar.
IV - • 8 Amintește-ți ziua de odihnă, ca să o sfintești. 9 Lucrezi șase zile și faci toată munca ta. 10 Dar a șaptea zi este ziua odihnei Domnului, Dumnezeul tău: nu vei face niciun lucru, nici tu, nici fiul tău, nici fiica ta, nici slujitorul tău, nici servitoarea ta, nici vitele tale, nici străinul care este în porțile tale. 11 Căci în șase zile a făcut Domnul cerurile, pământul și marea, și tot ce este în ele, și s-a odihnit în ziua a șaptea: de aceea Domnul a binecuvântat ziua odihnei și a sfântit-o.
V - • 12 Onorează-ți tatăl și mama, ca să-ți prelungești zilele în țara pe care Domnul, Dumnezeul tău, îți-o dă.
VI - • 13 Nu vei ucide.
VII - • 14 Nu vei comite adulter.
VIII - • 15 Nu vei fura.
IX - • Nu vei da mărturie falsă împotriva aproapelui tău.
X - • Nu vei dori casa aproapelui tău; nu vei dori femeia aproapelui tău, nici slujitorul său, nici servitoarea sa, nici boul său, nici măgura sa, nici orice altceva care îi aparține.
(Noua Testamente, Exodul 20/3-17)
Noutăți
Ghid (Index)
Pagina principală
