Безымянный документ
Андрей Сахаров, 1975:
Речь по случаю получения Нобелевской премии мира
4 декабря 2007 года
| Речь, произнесенная на церемонии вручения Нобелевской премии мира, 1975 г. | Мир, прогресс и права человека | Цитата из речи за Нобелевскую премию мира, присужденную в 1975 г. | Комитет Норвежского парламента присудил Нобелевскую премию мира за 1975 год Андрею Сахарову. | Стойкое и самоотверженное усилие Сахарова в деле мира среди людей сильно вдохновляет всех, кто искренне заботится о продвижении мира. Без компромиссов и без устали Сахаров боролся не только против злоупотреблений власти и нарушений человеческого достоинства во всех его формах, но также с той же энергией боролся за идеальное государство, основанное на принципе справедливости для всех. | Сахаров убедительно подчеркивал, что индивидуальные права человека остаются единственным надежным основанием для настоящей и устойчивой системы международной кооперации. Таким образом, несмотря на очень тяжелые условия, он успешно укрепил уважение к тем ценностям, которые все настоящие друзья мира защищают с упорством. | Андрей Дмитриевич Сахаров направил свое послание о мире и справедливости всем народам мира. Для него мировой мир может быть устойчивым только в том случае, если он основан на фундаментальном принципе уважения к правам человека, живущего в обществе. Это уважение нашло выражение в ряде международных заявлений, например, в Декларации Организации Объединенных Наций о правах человека. Сахаров призвал национальные власти каждого государства обеспечить соблюдение обязательств, взятых при подписании этих заявлений. | В различных соглашениях, подтвержденных в этом году 35 государствами на Конференции по безопасности в Хельсинки, еще раз подчеркнули, что уважение к человеческому достоинству является обязательством, признанным самими государствами. В своем соглашении стороны признают, что уважение к правам человека и основным свободам является важным фактором в деле мира, справедливости и благополучия, которые являются основными элементами, обеспечивающими развитие братских отношений и сотрудничества, не только между странами, подписавшими эти соглашения, но и между всеми странами мира. | С более энергичными словами, чем многие другие, Андрей Сахаров предупредил нас о риске, который возникает, если мы проигнорируем эти моменты, и занял передовой пост в усилиях, направленных на превращение в реальность идеалов, изложенных в этом абзаце Хельсинкских соглашений. | Андрей Сахаров твердо верит в человеческое братство, в искреннее сосуществование, как единственные пути спасения человечества. Именно по пути взаимопонимания между всеми народами, основанным на правде и искренности, Альфред Нобель надеялся создать более безопасное будущее для всего человечества. Для Сахарова, когда страны нарушают основные принципы прав человека, они подрывают усилия, направленные на продвижение доверия между всеми нациями, независимо от границ, разделяющих их. | Сахаров предупредил нас о скрытых опасностях, которые несет ложный разряд, основанный на фантазиях и иллюзиях. Как ядерный физик, с его особой проницательностью и острым чувством ответственности, он смог ярко выразить опасности, связанные с гонкой вооружений между государствами. Его стремления — демилитаризация, демократизация общества во всех странах, и быстрый темп социального прогресса. | Любовь Сахарова к истине и глубокая вера в неприкосновенность человека, его борьба против насилия и жестокости, его смелая защита свободы мысли, его щедрые и глубоко гуманистические убеждения сделали его голосом совести человечества, которое сегодня так нуждается в этом. | Мир, прогресс и права человека — эти три цели неразрывно связаны, и невозможно достичь одной из них, если игнорировать другие. Эта идея является основной темой моей речи. | Я испытываю глубокую благодарность за то, что меня выбрали для получения такой значимой награды, как Нобелевская премия мира, и получил возможность обратиться к вам сегодня. Я также особенно благодарен за речь Комитета, которая подчеркнула, что защита прав человека является надежной основой для настоящей и устойчивой международной кооперации. Эта идея имеет для меня большое значение; я убежден, что международное доверие, взаимопонимание, разоружение и международная безопасность непредставимы без открытого общества, в котором свобода информации, свобода совести, право публиковать, право путешествовать и выбирать страну, в которой хотел бы жить. Я также убежден, что свобода совести, как и другие гражданские права, составляет как основу научного прогресса, так и гарантию от неправомерного использования, которое может навредить человечеству, а также основу экономического и социального прогресса, который в свою очередь является политической гарантией, позволяющей эффективно защищать социальные права. Я также хочу поддержать тезис о том, что гражданские и политические права имеют как оригинальное, так и решающее значение для формирования судьбы человечества. Это мнение принципиально отличается от распространенной марксистской теории, а также от технократических мнений, согласно которым только материальные факторы, а также экономические и социальные условия имеют решающее значение. (Конечно, утверждая это, я не хочу отрицать важность материального благосостояния населения.) | Я хочу выразить все эти тезисы в своей лекции и особенно затронуть ряд конкретных проблем, связанных с нарушением прав человека. Решение этих проблем является неотложным, и у нас очень мало времени. | Именно поэтому я назвал свою речь «Мир. Прогресс и права человека». Конечно, я намеренно возвращаюсь здесь к теме моей статьи 1968 года «Размышления о прогрессе, мирном сосуществовании и интеллектуальной свободе», которая имеет тесную связь как по содержанию, так и по последствиям с моими текущими заботами. | Очень важно подчеркнуть, что человечество, на пороге второй половины XX века, вступило в особенно решающий и критический период своей истории. | Существование ракет, способных в принципе уничтожить все человечество, представляет собой наибольшую угрозу, стоящую перед нашим временем. Благодаря экономическим, промышленным и научным достижениям, так называемые «обычные» вооружения стали несравнимо более опасными, не говоря уже об оружии, представляющем собой бактериологическое и химическое оружие. | Очевидно, что промышленный и технологический прогресс представляет собой наиболее важный фактор для победы над бедностью, голодом и...