История Палестины
Август 2005
Страница 1
История Палестины совпадает с историей еврейского народа, если мы отодвигаемся на несколько тысячелетий назад. Эта история называется Старым Заветом. Множество вещей становится яснее, если знать этот документ, немного объемный. Две тысячи пятьсот страниц, если не ошибаюсь, в компактном издании, недорогом, в двух томах. Существует еврейско-христианская версия и сокращенная версия, представленная фрагментами из Корана. Есть некоторые различия между ними. Мы оставим читателям обоих документов возможность их открыть. Более десяти лет назад я начал личную работу над Библией, включая и Старый, и Новый Завет. Начало было с телевизионной передачи, на которую я попал, где религиозные деятели жестоко столкнулись, именно по поводу Палестины. Я не очень хорошо понял их аргументы, но одна вещь осталась. Эти люди расстались, каждый крича: "Все есть в Книге!". О какой книге, или о каких книгах говорили эти люди? Я хотел разобраться. Я попытался сделать эту Библию "читаемой", используя технику комиксов, через то, как я воспринял эти тексты, конечно. Но, очень быстро, я понял, что хорошей идеей было бы воспроизвести полные выдержки из текстов, как правило, в "облаках", с указанием ссылок. Эта комикс-река может быть прочитана, держа в другой руке исходный документ, настоящий библейский текст или, по крайней мере, одну из его переводов (но они на самом деле отличаются друг от друга не очень сильно). Я помню, что тогда у меня были конфликты с практикующими евреями, и это стало для меня возможностью осознать, что они знают свои "основные тексты" очень плохо. То же самое касается католиков или протестантов. После того как меня приветствовали с распростертыми объятиями монахами монастыря Святого Иоанна Мальтийского в Аузе, пока речь шла об Оном Завете, я был принят довольно холодно, как только я вытащил некоторые фрагменты из Деяний и Посланий (совершенно неизвестные большинству христиан). Позже я слышал, как пастор читал на телевидении псалом. К моему большому удивлению, он пропускал стихи. Когда я позвонил ему, он сказал мне с большой естественностью: "но мы не обязаны читать все!". Таким образом, религия - это система "по выбору", и вещи усложняются, когда сам текст может быть интерпретирован, что явно видно, когда вы рассматриваете различные доступные французские переводы, которые могут идти до полного противоречия друг другу.
Все начинается с путешествия определенного Авраама, который, живя в регионе, соответствующем восточной части современного Ирака, внезапно получает божественные сообщения. Ему приказано отправиться в путь. Он сначала идет в Харан (см. карту ниже), а затем спускается в современную Палестину.
Эти "первые палестинцы" вряд ли имеют много общего с теми, кто сейчас занимает страну, так же как мы не имеем ничего общего с древними галлами, населявшими Францию, или тунисцами Карфагена, которые имеют мало общего с фениками. Это были Кананеи, Моавитяне, различные племена, составлявшие довольно разнообразный пазл.
Евреи и мусульмане ссылаются на общего патриарха Авраама (Ибрахима на арабском). Считается, что у него было двое сыновей, Ишмаил сначала (от своей служанки Хагар), а затем Исаак, от своей жены Сары. Исаак станет основой для всего еврейского народа. Что касается Ишмаила, то он является патриархом мусульман. На этом этапе истории различаются. Возьмите Библию в одной руке и Коран в другой и... разберитесь. Я не стану вступать на столь... взрывоопасную территорию.
Старый Завет описывает с большим количеством деталей различные конфликты, которые могли волновать эту территорию в течение тысячелетий. Схематически, Моисей сначала воспитывается семьей египетской правящей семьи, затем осознает, что он еврей, и, следуя приказам еврейского бога Яхве, ведет свой народ из Египта в "землю обетованную" (для Авраама). Он не войдет в нее, но Иисус обеспечит эту кровавую военную завоевание территории, против Кананеев, которые исчезают из истории, после серии геноцидов, где евреи убивают мужчин, женщин, детей, стариков. В Библии, хотя она очень ясна в отношении природы действия, город, таким образом, исчезает с карты, как Иерихон, "запрещен по приговору". Мне жаль, что эту фразу не заменяют на "подвергнутый геноциду".
Larousse. Геноцид : Преступление, совершенное с намерением уничтожить человеческую группу, национальную, этническую, расовую или религиозную.
Завоевание Земли Обетованной проходит через полную этническую чистку. Вы быстро найдете имена народов, которые должны исчезнуть.
В моем комиксе я воспроизвел много карт, найденных здесь и там. Та, которая следует, соответствует первому разделу Земли Обетованной, после двух столетий завоеваний. Раздел осуществляется между различными племенами Израиля.
Соломон находит очень эффективное решение для подавления межэтнических конфликтов. Он женится на дочерях своих соседей, начиная с дочери фараона, своего могущественного соседа.
Он также довольно спокоен по отношению к культу, подавляет касту жрецов и даже разрешает иностранные культы (те, что у его многочисленных жен) иметь храмы в стране, что вызывает раздражение фундаменталистов. Внутри страны он производит перераспределение участков, чтобы избежать конфликтов между соседними племенами.
Сделаем большой скачок в истории. Цель здесь не в том, чтобы рассказать вам Библию. В 50 году до н.э. римлянин Помпей захватывает Иерусалим. Царь еврейского времени, великий Герод, тогда полностью играет на карту сотрудничества с оккупантом. В качестве компенсации, он позволяет ему восстановить храм в величественном виде (остатки которого составляют "мусульманская площадь" и "стену плача"). Следующий рисунок, взятый из моего комикса, показывает гигантский размер этого храма по сравнению с самим городом.
Это фон христианской трагедии. Голгофа и сад Гетсемани. Также виден укрепленный путь, которым воспользовался Герод, чтобы добраться до Храма. Заключив соглашение с римлянами, он постоянно боялся убийства. Для постройки этого храма, который даже фанатичные евреи хотят восстановить, посмотрите этот документ, он должен был согласиться на установку изображения римского орла на входе в "Святая из Святых". Это или ничего. Фильм Зефирилли "Иисус из Назарета", хорошо документированный, довольно хорошо показывает, как выглядел этот монументальный место. Римляне, располагая большой казармой: крепостью Антонии, прилегающей к храму, дежурили на высоких стенах, окружающих "Площадь язычников", где паломники могли, в частности, покупать животных для жертвоприношений.
На предыдущем рисунке видно закрытое пространство, представляющее собой ограду храма, запрещенную для нерелигиозных под угрозой смерти. Нерелигиозные монеты также не должны были проникать туда. Только шекели могли быть внесены в это место. Отсюда присутствие "менял" на Площади язычников. На следующем рисунке вы можете увидеть, как мог выглядеть вход в храм. Левиты, жрецы, занимались жертвоприношениями верующих. Монументальный алтарь позволял приносить жертвы всех размеров. На заднем плане дверь храма, ведущая в "Святая из Святых", куда мог войти только великий жрец один раз в год. Над дверью - римский орел, верховный пример лояльности евреев по отношению к оккупантам, религия евреев запрещает любое изображение человека или животного. Таким образом, Рим навязал присутствие идола над дверью, ведущей в "Святая из Святых".
После смерти великого Герода другой Герод, называемый "Герод Антипой", ему сменяет. Там же мы пропустим годы. Еврейское восстание в 72 году н.э. Римляне вмешиваются. Последний оплот - храм, куда сбежались самые фанатичные евреи, образовав секту, называемую зелотами. Чтобы уничтожить этот оплот, римляне "проходят сзади" и выбирают разрушение крепости Антонии, их собственной казармы. Они оказываются тогда на равных. На рисунке на заднем плане храм, где жрецы совершают последние жертвоприношения. Впереди: человеческая стена, образованная зелотами, быстро сбитая легионерами.
Римляне были умными и умелыми. Зелоты бежали в крепость, считавшуюся неприступной, построенной около Мертвого моря: Массада. Эта крепость была построена на скалистом плато, "месе". С всех сторон: крутые склоны более чем на сто метров в высоту. Римляне начали с окружения места "стеной окружения", запрещающей любую возможность бегства. Они распинали всех евреев, которые пытались сбежать. Судьба обитателей крепости была несомненной: они все в конечном итоге умрут, мужчины, женщины или дети. Но запасы воды и пищи в Массаде позволяли осажденным выдерживать несколько лет. Римляне начали тогда строительство склона длиной полкилометра, что было без прецедента. На следующем рисунке показано его начало. Рабочие были защищены от выстрелов стрел и перекрещивали бревна и камни.
Когда работа была завершена, этот склон позволял римлянам привести своих осадных машин к стенам. Тысячи зелотов, укрывшихся внутри, совершили самоубийство. На месте были найдены осколки посуды, на которых они вырезали свои имена, чтобы выбрать тех, кто будет выполнять убийство своих братьев, жен и детей.
В 132 году н.э. последнее из еврейских восстаний, вызванное тем, что римский император Гадриан хотел построить храм в честь Юпитера на руинах еврейского храма. Евреи были вновь раздавлены, и на этот раз им запретили пребывание в Палестине. Иерусалим был переименован в Аелию Капитолину.
История Палестины: следующая страница
Вернуться к оглавлению Divers Вернуться на главную страницу
