Август 2005
Страница 1
История Палестины тесно связана с историей еврейского народа, если мы заглянем на тысячи лет назад. Эта история называется Ветхим Заветом. Многие вещи становятся понятнее, если знать этот довольно объемный документ. Около двух тысяч пятьсот страниц, по-моему, в карманном издании, недорогом, в двух томах. Существует еврейско-христианская версия и сокращенная версия, представленная фрагментами Корана. Между ними есть некоторые различия. Оставим читателям этих двух документов разбираться в них самостоятельно. Более десяти лет назад я начал личную работу над Библией, включая как Ветхий, так и Новый Завет. Начало было положено телевизионной передачей, на которую я попал и где религиозные деятели ожесточенно спорили, как раз о Палестине. Я не совсем понял их аргументы, но одно осталось в памяти. Эти люди расстались, каждый крича: «Всё в Книге!». О какой книге, или о каких книгах говорили эти люди? Я решил разобраться. Я попытался сделать эту Библию
читаемой,
используя технику комиксов, через призму того, как я воспринял эти тексты, разумеется. Но очень скоро я понял, что лучше всего воспроизвести отрывки текстов полностью, чаще всего в «облаках», с указанием ссылок. Этот комикс-река может читаться, держа в другой руке исходный документ — настоящий библейский текст или, по крайней мере, одну из его переводов (хотя они в действительности мало чем отличаются друг от друга). Я помню, что в то время у меня возникли конфликты с практикующими евреями, и это стало для меня возможностью осознать, насколько плохо они знают свои «основные тексты». То же самое касается католиков или протестантов. После того как меня тепло встретили монахи монастыря Святого Иоанна Мальтийского в Ахе, пока речь шла только об Ветхом Завете, меня встретили довольно холодно, как только я вытащил некоторые фрагменты из Деяний и Посланий (совершенно неизвестные большинству христиан). Позже я слышал, как пастор по телевидению читал псалом. К моему удивлению, он пропускал стихи. Когда я поговорил с ним по телефону, он спокойно сказал: «Но ведь не обязательно читать всё!». Таким образом, религия — это своего рода «меню по выбору», и дела усложняются, когда сам текст можно интерпретировать, что становится очевидным, если рассмотреть различные доступные французские переводы, которые могут доходить до полного противоречия друг другу.
Всё начинается с путешествия некоего Авраама, жившего в регионе, соответствующем восточной части современного Ирака, который внезапно получает божественные сообщения. Ему приказано отправиться в путь. Он сначала идет в Харан (см. карту ниже), а затем спускается в современную Палестину.
«Первые палестинцы» имели, как можно догадаться, мало общего с теми, кто сегодня занимает эту страну, так же как мы мало что имеем общего с древними галлами, населявшими Францию, или тунисцами из Карфагена, которые имеют мало общего с финикийцами. Это были кананеи, моавитяне, различные племена, образующие довольно разнородный кусок ткани.
Евреи и мусульмане ссылаются на общего патриарха — Авраама (Ибрахим на арабском). Считается, что у него было двое сыновей: сначала Исмаил (от своей служанки Хагар), а затем Исаак, от своей жены Сарры. Исаак стал основой всего еврейского народа. Что касается Исмаила, то он является патриархом мусульман. На этом история расходится. Возьмите Библию в одну руку и Коран в другую и… разбирайтесь сами. Я не стану шагать по столь... взрывоопасной территории.
Ветхий Завет подробно описывает различные конфликты, которые могли потрясать этот регион на протяжении тысячелетий. Схематически: Моисей сначала воспитывается в царской египетской семье, затем осознаёт, что он еврей, и, подчиняясь воле божьей, Яхве, ведёт свой народ из Египта в «землю обетованную» (к Аврааму). Он сам не войдёт туда, но это сделает Иисус Навин, обеспечив кровавое военное завоевание территории против кананеев, которые исчезли из истории после серии геноцидов, когда евреи убивали мужчин, женщин, детей, стариков. В Библии, хотя и очень прямо описывается природа этого акта, город, уничтоженный таким образом, как Иерихон, «освящён запретом». Мне жаль, что вместо этого выражения не используют «предан геноциду».
Ларусс. Геноцид
— Преступление, совершённое с целью уничтожения человеческой группы, национальной, этнической, расовой или религиозной.
Завоевание Земли Обетованной
проходит через полную
этническую очистку.
Вы быстро найдёте имена народов, которые должны исчезнуть.
В моём комиксе я воспроизвёл много карт, найденных здесь и там. Следующая карта соответствует первому разделу Земли Обетованной после двух веков завоеваний. Раздел производится между различными племенами Израиля.
Соломон нашёл очень эффективное решение для сдерживания межэтнических конфликтов. Он поочерёдно женился на дочерях своих соседей, начиная с дочери фараона, своего могущественного соседа.
Он также был довольно терпимым к культам, подавлял жреческую касту и даже разрешал иностранное богослужение (культы его многочисленных жен) иметь храмы в стране, что вызвало возмущение фундаменталистов. Внутри страны он проводил перераспределение участков, чтобы избежать конфликтов между соседними племенами.
Сделаем большой скачок в истории. Цель здесь — не рассказывать вам Библию. В 50 году до Рождества Христова римлянин Помпей захватил Иерусалим. Тогдашний царь евреев, великий Ирод, активно сотрудничал с оккупантами. В качестве компенсации он получил разрешение на величественное восстановление храма (остатки которого составляют «Месджид аль-Акса» и «Стену плача»). Следующий рисунок, взятый из моего комикса, показывает гигантские размеры этого храма по сравнению с самим городом.
Это фон для христианской трагедии. Указываются место Голгофа и сад Гефсиманский. Также виден укреплённый путь, которым Ирод ездил в храм. Заключив соглашение с римлянами, он постоянно боялся убийства. Чтобы построить этот храм, тот самый, что фанатики-евреи хотят восстановить, см. этот
документ
, он был вынужден разрешить установку изображения римского орла у входа в «Святая святых». Это было или ничего.
Фильм Зефирелли «Иисус Назарянин», хорошо документированный, довольно точно показывает, как мог выглядеть этот монументальный объект. У римлян была большая казарма — крепость Антония, прилегающая к храму, откуда они охраняли высокие стены, окружающие «Площадь язычников», где паломники могли, в частности, покупать животных для жертвоприношений.
На предыдущем рисунке видно закрытое пространство, представляющее ограду самого храма, запрещённое для неверующих под угрозой смерти. Невероятные монеты также не должны были проникать туда. Только шекели могли быть принесены в это место. Отсюда и появление «меняльщиков» на Площади язычников. На следующем рисунке показано, как мог выглядеть вход в храм. Левиты и жрецы занимались жертвоприношениями верующих. Монументальный алтарь позволял жертвовать жертвами любого размера. На заднем плане — дверь храма, ведущая в «Святая святых», куда мог входить только Великий жрец раз в год. Над дверью — римский орёл, высшее проявление преданности евреев оккупантам, поскольку иудейская религия запрещает любое изображение человека или животного. Таким образом, Рим навязал присутствие идола над дверью, ведущей в «Святая святых».
После смерти великого Ирода ему на смену пришёл другой Ирод, известный как «Ирод Антипа». Опять же, мы пропустим годы. Еврейское восстание в 72 году н.э. Римляне вмешались. Последний оплот — храм, в котором укрылись самые фанатичные евреи, образовавшие секту, известную как зелоты. Чтобы уничтожить этот оплот, римляне «обошли его сзади» и решили разрушить крепость Антония, свою собственную казарму. Они оказались тогда в полной готовности. На рисунке на заднем плане — храм, где жрецы совершали последние жертвоприношения. Впереди — живая стена, образованная зелотами, быстро разгромленная легионерами.
Римляне были страшными закончилами. Зелоты укрылись в крепости, считавшейся неприступной, построенной недалеко от Мёртвого моря: Массада. Она была построена на скалистом плато, «месе». С всех сторон — крутые склоны высотой более ста метров. Римляне сначала окружили крепость «окружной стеной», запрещая бегство. Они распинали всех евреев, пытавшихся сбежать. Судьба обитателей крепости была несомненной: все погибнут так же — мужчины, женщины и дети. Но запасы воды и пищи в Массаде позволяли осаждённым выдержать несколько лет. Римляне начали строить подъёмную дорогу длиной полкилометра, что было беспрецедентным трудом. На следующем рисунке показано её начало. Рабочие были защищены от стрел, а дерево и камни переплетались.
Когда работа была завершена, эта дорога позволила римлянам подвести своих осадных машин к стенам. Тогда тысячи зелотов, укрывшихся внутри, совершили самоубийство. На месте были найдены осколки глиняных сосудов, на которых они выгравировали свои имена, чтобы случайным образом выбрать тех, кто должен был убить своих братьев, жен и детей.
В 132 году н.э. последнее еврейское восстание произошло из-за того, что римский император Гадриан хотел построить храм в честь Юпитера на руинах еврейского храма. Евреи были снова разбиты, и на этот раз им запретили пребывание в Палестине. Иерусалим был переименован в Аэлию Капитолину.
История Палестины: следующая страница
Вернуться к «Израиль и Палестина»
Вернуться к оглавлению «Разное»
Вернуться на главную страницу