Империя Срама
empire_de_la_honte_eng.htm
27 марта 2005 - Обновления марта 2008
Жан Циглер, специальный докладчик ООН (60 000 сотрудников) по вопросам продовольственных ресурсов только что опубликовал книгу, изданную на 14 языках, под названием:
Империя Срама. Издательство Фаярд
В видео на 11 мегабайт, которое вы можете увидеть ниже, и которое соответствует его недавнему телевизионному интервью на TV5, он представляет свою работу. Он объясняет, что в момент Французской революции идея обеспечить всех людей на Земле достаточным количеством еды считалась утопией, мечтой, но сегодня это технически возможно. Однако это невозможно из-за захвата богатства небольшой группой, которых он называет Господами Экономической Войны. Они устанавливают Феодальный Порядок, а их вооруженное крыло - это американская военная мощь, которая теперь действует без одобрения ООН, без какого-либо контроля. США сейчас практикуют пытки и убийства как "необходимое" и вышли из Женевской конвенции. Автор отмечает, что назначение Вольфовица на пост директора Всемирного банка - еще одна катастрофа, потому что теперь банк, вместо того чтобы стремиться к справедливости, будет служить самым могущественным.
Циглер напоминает, что Буш подписал указ, разрешающий американскому спецназу действовать за пределами США, устраняя физически не виновных, а просто подозреваемых. Он говорит о Новой Дикости и "Организации Голодомора", служащей Новому Мировому Порядку, убийственному и абсурдному. Циглер говорит о необходимости морской восстания.
Тон человека впечатляет. Интервью в телеканале TV5 проходит в час пик.
*Слушайте, что говорит этот человек, читайте его книгу, распространяйте его сообщение. От этого зависит ваше будущее как человека: *
http://www.jp-petit.com/VIDEOS/L_Empire_de_la_Honte_Jean_Zigler.wmv
Полный интервью
Жан Циглер:
"Мы идем к феодализации мира"
В своем новом эссе "Империя Срама" (Фаярд), которое выходит 10 марта, швейцарский социолог и подпольный интеллектуал - в настоящее время специальный докладчик ООН по праву на продовольствие - атакует "транснациональные частные компании". Их обвиняют в поддержании голода, разрушении природы и подрыве демократии, они расширяют свое влияние на мир и хотят уничтожить достижения Эпохи Просвещения. Чтобы противостоять этому, необходимо вернуть дух Французской революции и поднять голову, как уже делает президент Лула да Силва в Бразилии.
Ваша книга называется "Империя Срама". Что это за империя? Почему "Срама"? Какой это срам?
Жан Циглер:
В фавелах северного Бразилии, вечером, матери кладут воду в кастрюлю и бросают туда камни. Детям, плачущим от голода, они объясняют, что "вскоре обед будет готов...", надеясь, что к тому времени дети заснут.
Оценивается ли стыд, испытываемый матерью перед своими детьми, мучимыми голодом, и которую она не может накормить?
Однако убийственный порядок мира - убивающий голодом и эпидемиями 100 000 человек в день
- не вызывает только стыд у жертв, но и у нас, западных, белых, доминирующих, которые являются соучастниками этой катастрофы, осознанной, информированной, но, тем не менее, молчаливой, трусливой и парализованной.
Империя Срама? Это могла бы быть общая власть чувства стыда, вызванного нечеловечностью мирового порядка. На самом деле, это империя транснациональных частных компаний, управляемых космократами.
500 самых мощных из них контролировали в прошлом году 52% мирового валового продукта, то есть всех богатств, созданных на планете.
В вашей книге вы говорите о "структурной насилии". Что вы подразумеваете под этим?
Жан Циглер:
В империи Срама, управляемой организованной редкостью, война больше не является эпизодической, она постоянна. Она больше не является кризисом, болезнью, но нормой. Она больше не означает исчезновение разума - как говорил Хоркхаймер - она является причиной существования самой империи. Господа экономической войны разрушили планету. Они атакуют нормативную власть государств, оспаривают народную суверенность, подрывают демократию, разрушают природу, уничтожают людей и их свободы. Либерализация экономики, "невидимая рука" рынка - это их космогония; максимальное прибыль - их практика. Я называю эту практику и космогонию структурным насилием.
Расскажите также о "агонии права". Что означает эта формула?
Жан Циглер:
Теперь безграничное предупредительное война, постоянная агрессивность господ, произвол, структурное насилие царят без ограничений. Большинство барьеров международного права рушатся. ООН сама истощена. Космократы находятся выше закона.
Моя книга рассказывает о крахе международного права,
приводя многочисленные примеры, взятые непосредственно из моего опыта специального докладчика ООН по праву на продовольствие.
Вы называете голодом "оружием массового поражения". Какие решения вы предлагаете?
Жан Циглер:
С долгом, голод - это оружие массового поражения, которое используется космократами для подавления - и эксплуатации - народов, особенно в Южном полушарии.
Сложный набор мер, немедленно осуществимых и описанных в книге, может быстро положить конец голоду.
Их невозможно сократить до одной фразы. Одно точно:
мировое сельское хозяйство, в текущем состоянии его производительности, может прокормить двойное количество населения сегодня. Следовательно, нет никакой неизбежности: голод создан человеком.
Некоторые страны, говорите вы, раздавлены "неприятным долгом". Что вы подразумеваете под "неприятным долгом" и какие решения вы предлагаете?
Жан Циглер:
Руанда - небольшое сельскохозяйственное государство площадью 26 000 км2, расположенное на гребне центральной Африки, разделяющей воды Нила и Конго, и выращивающее чай и кофе. С апреля по июнь 1994 года ужасающий геноцид, организованный хуту-правительством, союзником Франции Франсуа Миттерана, убил более 800 000 тутси, мужчин, женщин и детей. Мачете, использованные для геноцида, были импортированы из Китая и Египта, и в основном финансировались Лионским кредитом. Сегодня выжившие, бедные крестьяне, как Иов, должны вернуть банкам и кредиторским правительствам кредиты, использованные для покупки мачете геноцидистов. Это пример неприятного долга. Решение заключается в немедленном и безвозмездном списании долга, или, по крайней мере, в его аудите, как рекомендует Социалистическая интернациональ или как сделал президент Лула в Бразилии, чтобы затем переговорить по каждому пункту. В каждом пункте, на самом деле, есть незаконные элементы - коррупция, завышение цен и т.д. - которые должны быть сокращены. Международные аудиторские компании, такие как PriceWaterhouseCooper или Ernst & Young, могут вполне этим заниматься, как они ежегодно проверяют счета транснациональных корпораций.
Вы неоднократно упоминаете президента Лулу да Силву как образец. Что в его действиях вызывает ваше восхищение?
Жан Циглер:
Я испытываю и восхищение, и тревогу, рассматривая политические цели и действия президента Лулы: восхищение потому, что он первый президент Бразилии, который согласился признать, что его страна имеет 44 миллиона граждан, страдающих от хронического недоедания, и хочет положить конец этой нечеловеческой ситуации; тревога, также, потому что с внешним долгом своей страны в 235 миллиардов долларов Лула не имеет средств, чтобы окончательно решить эту ситуацию.
В вашей книге вы также говорите о "рефеодализации мира". Что вы подразумеваете под этим?
Жан Циглер:
4 августа 1789 года депутаты Национального собрания Франции отменили феодальный режим. Их действия оказали универсальное влияние. Однако сегодня мы наблюдаем огромный шаг назад. 11 сентября 2001 года не только предоставил Джорджу В. Бушу возможность расширить влияние США на мир, но также оправдал полное разрушение народов Южного полушария транснациональными частными компаниями.
В вашей книге вы часто ссылаетесь на Французскую революцию и некоторых из ее участников (Дантон, Бабеф, Марат и т.д.): почему вы считаете, что она все еще может что-то предложить, два века спустя и в совершенно другом мире?
Жан Циглер:
Читайте тексты! Манифест безумных Жака Руссо устанавливает горизонт любого борьбы за социальную справедливость. Основные ценности республики, лучше сказать, цивилизации в целом, восходят к эпохе Просвещения. Однако империя Срама разрушает даже надежду на реализацию этих ценностей.
В вашей книге вы обвиняете глобальную войну против терроризма в том, что она отводит ресурсы, необходимые для других более важных борьб, таких как борьба с голодом. Думаете ли вы, что терроризм - это ложная угроза, выращенная несколькими государствами? Если да, то почему? Думаете ли вы, что эта угроза не реальна или заслуживает другого подхода?
Жан Циглер:
Государственный терроризм Буша, Шарона, Путина... так же ненавистен, как групповой терроризм Джихада и других кровожадных фанатиков.
Это две стороны одной и той же дикости.
Они обе реальны, потому что Буш убивает, и Бен Ладен убивает. Проблема - искоренение терроризма: оно может быть достигнуто только полным переворотом империи Срама.
Только мировая социальная справедливость сможет отрезать джихадистов от их корней и лишить слуг космократов предлогов для ответных действий.
В 2002 году вы были назначены специальным докладчиком ООН по праву на продовольствие. Какие выводы вы сделали из этой миссии?
Жан Циглер:
Мой мандат увлекательный: в полной независимости - ответственный перед Генеральной Ассамблеей ООН и Комитетом по правам человека, - я должен сделать правомочным, по закону или по соглашению, новое право человека: право на продовольствие. Это работа Сизифа! Он продвигается миллиметром за миллиметром. Основное место этого борьбы - коллективное сознание.
Долгое время уничтожение людей голодом воспринималось как норма.
Сегодня это считается неприемлемым. Общественное мнение оказывает давление на правительства и межгосударственные организации (ВТО, МВФ, Всемирный банк и т.д.), чтобы принять элементарные меры для уничтожения врага:
аграрная реформа в третем мире, приемлемые цены на сельскохозяйственные продукты Юга, рационализация гуманитарной помощи в случае внезапных катастроф, закрытие Чикагской биржи сельскохозяйственных товаров, которая спекулирует на росте цен на основные продукты, борьба с приватизацией питьевой воды и т.д.
В вашей книге вы выступаете как защитник "альтер-мирового" движения, даже как его представитель. Почему вы так редко участвуете в "альтер" демонстрациях и почему вас обычно не считают "альтер" интеллектуалом?
Жан Циглер:
Как же? Я говорил перед 20 000 людьми на "Гигантино" в Порто-Алегри в январе 2003 года. Я чувствую себя как органический интеллектуал новой мировой гражданской общественности, на множественных фронтах сопротивления, этой великолепной братской ночи. Но я остаюсь верным принципам революционного классового анализа, Жаку Руссо, Бабефу, Марату и Сен-Жюсту.
Вы, кажется, приписываете все беды мира транснациональным корпорациям и небольшому количеству государств (США, Россия, Израиль и т.д.): не слишком ли это упрощенно?
Жан Циглер:
Современный мировой порядок не только убийственный, но и абсурдный. Он убивает, разрушает, убивает, но делает это без другой необходимости, кроме поиска максимальной прибыли для нескольких космократов, движимых одержимостью властью, безграничной жаждой.
Буш, Шарон, Путин? Слуги, помощники. Я добавлю постскриптум о Израиле: Шарон не Израиль. Это его искажение. Майкл Варшавски, Лия Целем, "Рабби за права человека" и многие другие организации сопротивления воплощают настоящий Израиль, будущее Израиля. Они заслуживают нашей полной поддержки.
Думаете ли вы, что мораль имеет место в международных отношениях, которые в основном определяются экономическими и геополитическими интересами?
Жан Циглер:
Нет выбора. Либо вы выбираете развитие и нормативную организацию, либо выбираете невидимую руку рынка, насилие сильного и произвол. Феодальная власть и социальная справедливость противоположны.
"Вперед к нашим корням", требует немецкий марксист Эрнст Блок. Если мы не восстановим срочно ценности Просвещения, Республику, международное право, цивилизацию, которую мы построили за последние двести пятьдесят лет в Европе, они будут покрыты, поглощены джунглями.
С тех пор, как талибы ушли, Ближний Восток и арабо-мусульманский мир кажутся охваченными волной демократизации, более или менее спонтанной (выборы в Афганистане, Ираке, Палестине, открытие президентской гонки для других кандидатов в Египте...). Как вы это оцениваете и думаете ли вы, что демократия может быть экспортирована в эти страны? Или думаете ли вы, что они обречены на деспотические режимы?
Жан Циглер:
Не "экспортировать демократию". Желание автономии, демократии, народной суверенности присуще человеку, независимо от того, в какой части мира он родился. Мой друг, великий сирийский социолог Бассам Тиби, хочет жить в демократии и имеет на это право. Однако в течение тридцати лет он живет в Германии, в изгнании от ужасающей диктатуры, царящей в его стране. Элиас Самбар, палестинский писатель, другой мой друг, имеет право на свободную и демократическую Палестину, а не на оккупированную Палестину, ни на жизнь под игом фундаменталистов-мусульман. Тиби, Самбар и я хотим одно и то же и имеем на это право: демократию. Проблема: холодная война, использование существующих режимов величайшими державами, наконец, трусость западных демократов, их отсутствие активной и реальной поддержки, делает то, что тираны Ближнего Востока, Саудовской Аравии, Египта, Сирии, Персидского залива, Ирана могли держаться до сегодняшнего дня.
Джан Паоло Акардо
Источник: La Libre Belgique :
«Империя Срама», по мнению Циглера
Оливье Мутон
Специальный докладчик ООН, швейцарец, публикует новое жестокое обвинение против глобализации.
Нации, говорит он, угрожают исчезновением.
Алексис Оуло
Интервью
Специальный докладчик ООН по праву на продовольствие, швейцарец Жан Циглер публикует новое обвинение против глобализации, «Империя Срама» (1).
Эта книга отмечена вашим опытом в ООН...
Полностью. У меня есть наблюдательная позиция, как никогда раньше. И я очень обеспокоен. Организация Объединенных Наций в этом году отмечает 60-летие и подвергается смертельной угрозе. С одной стороны, своей бюрократией, с 62 000 служащими. С другой стороны, своей неэффективностью в некоторых крупных кризисах: Сребреница, геноцид Руанды, все это непростительно. В ее уставе содержатся основные элементы цивилизации: коллективная безопасность, мировая социальная справедливость и права человека. Однако эти три столпа атакуются односторонними действиями текущего американского режима, который отрицает коллективную безопасность в Ираке, отправляет Вольфовица в Всемирный банк и осуждает Конвенцию о пытках, которую американцы подписали. С момента первой администрации Буша в подвале Белого дома была установлена ячейка для наблюдения за всеми высшими руководителями ООН. Все, кто имеет интерес, противоречащий интересам США, подвергается атаке. На этом темпе, ООН рискует исчезнуть...
Генеральный секретарь Кофи Аннан только что представил реформу ООН. Думаете ли вы, что это способ спасти ее?
Его предложения смелые. Кофи Аннан - человек очень, очень хороший. Его атакуют со всех сторон через кампании клеветы, пытаются психологически разрушить, но он хочет довести свой мандат до конца и реализовать Цели тысячелетия для развития. Это противоречит интересам американской империи и частного капитала. Когда предлагается сократить вдвое крайнюю бедность - два миллиарда людей живут с менее чем одним долларом в день -, это подразумевает аграрные реформы, контроль прибыли транснациональных корпораций, снижение цен на лекарства, продовольственную суверенность...
Ваша книга - призыв к списанию долга.
Да, все здесь. Это гиря, которая создает голод и препятствует развитию. Возьмем пример Бразилии. В стране 180 миллионов жителей, из которых 53 миллиона страдают от хронического недоедания. Это официальные цифры. Президент Лула, избранный с 61% голосов в октябре 2002 года, имеет невероятную демократическую легитимность, но он ничего не может сделать. Он установил программу, названную «Нулевой голод», которая требует финансирования. Однако у него нет ни цента из-за долга в 235 миллиардов долларов. Если он не найдет решение, он погиб. Но для этого ему нужно вести переговоры с МВФ. Если он примет это решение односторонне, первый бразильский корабль, прибывающий за границу, будет немедленно арестован.
Однако полное списание долга не является единственным решением. Есть коррумпированные режимы. Гражданское общество - организация «Jubilee 2000» - предложила механизм, который преобразует долг 49 самых отсталых стран в местную валюту, чтобы способствовать развитию, под наблюдением МВФ. Это путь. Но есть настоящая лицемерие, утверждая, что если страны Третьего мира не платят свой долг, мировая банковская система рухнет. Однако цифры показывают, что это абсолютно неверно. Во время последнего фондового кризиса были уничтожены капиталы, в 14 раз превышающие общий долг 122 стран Третьего мира. Экономика прекрасно перенесла это.
Кому выгодна эта лицемерие?
Космократам. 500 крупнейших транснациональных компаний мира контролировали в прошлом году более 54% мирового валового продукта. Мы живем в рефеодализации мира! Новые феодальные правители имеют гораздо большую власть, чем любой папа или император в истории. Везде выражается большая тревога по поводу этого направления мира. И Европа, на мой взгляд, остается слишком молчаливой, тогда как она имеет возможность предложить другой образец.
(1) Издательство Фаярд, 323 стр., 20 €
19 марта 2008
Жан Циглер: Голод и права человека «Разрушение миллионов африканцев голодом происходит в некоторой холодной нормальности, каждый день, и на планете, переполненной богатством. В подсахарской Африке, между 1998 и 2005 годами, количество людей, страдающих хроническим недоеданием, увеличилось на 5,6 миллиона.» Жан Циглер напоминает, что право на продовольствие является первым правом человека и призывает к «более справедливому распределению благ, удовлетворяющему жизненные потребности людей и защищающему их от голода.» от Жана Циглера, Mondialisation.ca, 18 марта 2008 Текст Жана Циглера на форуме «Какая сельскохозяйственная политика для какого продовольствия?»
I. Каждые пять секунд умирает ребенок младше десяти лет от голода или его последствий. Более 6 миллионов в 2007 году. Каждые четыре минуты кто-то теряет зрение из-за недостатка витамина А. Это 854 миллиона существ, которые хронически недоедают, страдают от голода. [ Это происходит на планете, переполненной богатством. ФАО возглавляется человеком смелости и большой компетенции, Жаком Диуфом. Он отмечает, что на этапе текущего развития своих сельскохозяйственных производственных сил планета может без проблем прокормить 12 миллиардов человек, то есть в два раза больше текущего мирового населения. Вывод: этот ежедневный голод не подчиняется никакой неизбежности. За каждой жертвой стоит убийца. Современный мировой порядок не только убийственный. Он также абсурден. Убийство происходит в холодной нормальности.
Уравнение простое: кто имеет деньги, ест и живет. Кто не имеет, страдает, становится инвалидом или умирает. Нет неизбежности. Кто умирает от голода, убит.
II. Большинство недоедающих, 515 миллионов, живут в Азии, где они составляют 24% населения. Но если учитывать пропорцию жертв, то Африка южнее Сахары платит самый высокий налог: 186 миллионов человек страдают от хронического недоедания, то есть 34% населения региона. Большинство из них страдает от того, что ФАО называет «экстремальным голодом», их дневная норма составляет в среднем на 300 калорий ниже, чем рацион выживания в приемлемых условиях.
Ребенок, недостаточно питавшийся в количестве и в достаточном количестве с рождения до 5 лет, будет нести последствия на всю жизнь. С помощью тонких терапий, проводимых под медицинским наблюдением, можно вернуть в нормальную жизнь взрослого, который временно недоедал. Но для ребенка младше 5 лет это невозможно. Лишенные пищи, его мозговые клетки получат необратимые повреждения. Режиссер Режис Де Брэй называет этих маленьких «распятых на рождении». Голод и хроническая недоедание представляют собой наследственное проклятие: ежегодно сотни тысяч африканских женщин, страдающих от хронического недоедания, рождают сотни тысяч детей, неизлечимо пораженных. Все эти недоедающие матери, которые, тем не менее, дают жизнь, напоминают женщин, проклятых Сэмюэлем Беккетом, которые «рожают на коне над могилой... День светит мгновение, а затем снова наступает ночь». Одна из сторон человеческих страданий отсутствует в этом описании: та, что мучает каждого голодного с момента пробуждения. Как он сможет обеспечить пропитание своих близких в течение дня, который начинается, и как самому себе обеспечить пищу? Жить в этом беспокойстве, возможно, еще более ужасно, чем переносить различные болезни и физические боли, которые поражают это недоедающее тело.
Разрушение миллионов африканцев голодом происходит в некоторой холодной нормальности, каждый день, и на планете, переполненной богатством. В подсахарской Африке, между 1998 и 2005 годами, количество людей, страдающих хроническим недоеданием, увеличилось на 5,6 миллиона.
III. Жан-Жак Руссо пишет: «Между слабым и сильным, свобода угнетает, а закон освобождает». Чтобы снизить последствия катастрофических политик либерализации и крайней приватизации, осуществляемых хозяевами мира и их наемниками (МВФ, ВТО), Генеральная Ассамблея ООН решила создать и сделать правомочным новое право человека: право на продовольствие.
Право на продовольствие - это право на регулярный, постоянный и свободный доступ, либо напрямую, либо через покупку, к пище, количественно и качественно достаточной и соответствующей культурным традициям народа, к которому принадлежит потребитель, и обеспечивающей физическое и психическое, индивидуальное и коллективное, свободное от тревоги, удовлетворительное и достойное существование.
Права человека - к сожалению! - не относятся к положительному праву. Это означает, что еще нет международного суда, который бы обеспечил справедливость для голодного, защищал его право на продовольствие, наказал его право производить свои собственные продукты или приобретать их за деньги, и защищал его право на жизнь.
IV. Все идет хорошо, пока правительства, такие как президент Луис Инациу Лула да Силва в Бразилии или президент Эво Моралес в Ла-Пасе, своими собственными усилиями мобилизуют ресурсы государства, чтобы обеспечить каждому гражданину право на продовольствие. Южная Африка - еще один пример. Право на продовольствие закреплено в ее Конституции. В Конституции создана Национальная комиссия по правам человека, состоящая из равного количества членов, назначаемых организациями гражданского общества (церквями, профсоюзами и различными социальными движениями) и членов, назначаемых парламентом. Комиссия имеет расширенные полномочия. С момента вступления в должность пять лет назад Комиссия уже одержала важные победы. Она может вмешиваться во все аспекты, связанные с нарушением права на продовольствие: выселение крестьян с их земли; разрешение муниципалитетом частной компании на управление водоснабжением, приводящее к чрезмерным налогам для самых бедных жителей; хищение частной компанией воды для орошения в ущерб фермерам; нарушение контроля за качеством продовольствия, продаваемого в бедных районах; и т.д.
Но сколько существует правительств, особенно в странах Третьего мира, чья ежедневная приоритетная забота - соблюдение права на продовольствие своих граждан? Однако в 122 странах, называемых странами Третьего мира, сегодня живут 4,8 миллиарда из 6,2 миллиардов людей на Земле.
V. Новые хозяева мира ненавидят права человека. Они боятся их, как дьявола боятся святой воды. Потому что очевидно, что экономическая, социальная и финансовая политика, реализованная в полной мере, все права человека разрушит текущий абсурдный и убийственный мировой порядок и, следовательно, приведет к более справедливому распределению благ, удовлетворению жизненных потребностей людей и защите их от голода и значительной части их тревог.
Таким образом, права человека воплощают в себе совершенно другой мир, социальный, освобожденный от презрения, более благоприятный для счастья.
Права человека - политические и гражданские, экономические, социальные и культурные, индивидуальные и коллективные - универсальны, взаимозависимы и неразделимы. Они сегодня являются горизонтом нашего борьбы.
Жан Зиглер: Голод и права человека «Уничтожение миллионов африканцев голодом происходит в какой-то странной холодной нормальности, каждый день, на планете, переполненной богатством. В странах Сахары, между 1998 и 2005 годами, количество людей, страдающих от хронического недостатка пищи, увеличилось на 5,6 млн.» Жан Зиглер напоминает, что право на пищу является первым из прав человека и призывает к «более справедливому распределению благ, удовлетворяющему жизненно важные потребности людей и защищающему их от голода». от Жана Зиглера, Mondialisation.ca, 18 марта 2008 года Текст Жана Зиглера на occasion Форума «Какое сельское хозяйство, какое питание?»
I. Каждые пять секунд умирает ребенок младше десяти лет от голода или его последствий. Более 6 миллионов в 2007 году. Каждые четыре минуты кто-то теряет зрение из-за дефицита витамина А. Это 854 миллиона людей, которые страдают от хронического недоедания, постоянно мучимые голодом. [Это происходит на планете, переполненной богатством. FAO возглавляется человеком смелым и высококвалифицированным, Жаком Диофом. Он отмечает, что на текущем этапе развития своих сельскохозяйственных производственных сил, планета может без проблем прокормить 12 миллиардов человек, то есть в два раза больше, чем текущее мировое население. Заключение: этот ежедневный массовый голод не подчиняется никакой судьбе. За каждой жертвой стоит убийца. Современный мировой порядок не только убийственный. Он также абсурден. Массовое убийство происходит в холодной нормальности.
Уравнение простое: кто имеет деньги, ест и живет. Кто не имеет — страдает, становится инвалидом или умирает. Нет никакой судьбы. Кто умирает от голода, того убивают.
II. Большинство недоедающих, 515 миллионов, живут в Азии, где они составляют 24% от общей численности населения. Но если учитывать пропорцию жертв, то Африка к югу от Сахары платит самый высокий налог: 186 миллионов человек постоянно страдают от хронического недоедания, то есть 34% от общей численности населения региона. Большинство из них страдают от того, что FAO называет «экстремальным голодом», их дневная норма составляет в среднем на 300 калорий ниже, чем минимальный уровень выживания при приемлемых условиях.
Ребенок, который не получает достаточного количества пищи с рождения до 5 лет, будет нести последствия на всю жизнь. С помощью тонких терапий, проводимых под медицинским наблюдением, можно вернуть в нормальную жизнь взрослого человека, временно страдавшего от недоедания. Но для ребенка младше 5 лет это невозможно. Без пищи его мозговые клетки получат необратимые повреждения. Режисс Дебрэ называет этих маленьких «распятых с рождения». Голод и хроническая недоедание представляют собой наследственное проклятие: ежегодно сотни тысяч женщин в Африке, страдающих от хронического недоедания, рождают сотни тысяч детей, которые неизбежно страдают. Все эти недоедающие матери, которые, тем не менее, дают жизнь, напоминают женщин из пьесы Сэмюэля Беккета, которые «рожают, сидя на могиле... Свет дня мигает, а затем снова наступает ночь». Одна из сторон человеческих страданий отсутствует в этом описании: это тягостная и невыносимая тревога, которая мучает каждого голодного с момента пробуждения. Как он сможет обеспечить пропитание своих близких в течение дня, который начинается, и как самому себе обеспечить пищу? Жить в этом беспокойстве, возможно, еще ужаснее, чем переносить различные болезни и физические страдания, которые испытывает этот недоедающий организм.
Уничтожение миллионов африканцев голодом происходит в какой-то странной холодной нормальности, каждый день, на планете, переполненной богатством. В странах Сахары, между 1998 и 2005 годами, количество людей, страдающих от хронического недоедания, увеличилось на 5,6 млн.
III. Жан-Жак Руссо пишет: «Между слабым и сильным, свобода угнетает, а закон освобождает». Чтобы снизить разрушительные последствия политик либерализации и крайней приватизации, проводимых мировыми хозяевами и их наемниками (МВФ, ВТО), Генеральная Ассамблея ООН решила создать и сделать доступным новое право человека: право на питание.
Право на питание — это право на постоянный, свободный, регулярный доступ, либо напрямую, либо через покупку, к пище, количественно и качественно достаточной и соответствующей культурным традициям народа, к которому принадлежит потребитель, и обеспечивающей физическое и психическое, индивидуальное и коллективное, свободное от тревоги, удовлетворительное и достойное существование.
Права человека — к сожалению! — не относятся к положительному праву. Это означает, что еще не существует международного суда, который бы обеспечил справедливость голодному, защищал его право на питание, наказал бы его право производить пищу самостоятельно или приобретать ее за деньги, и защищал бы его право на жизнь.
IV. Все идет хорошо, пока правительства, такие как правительство президента Люиса Инациу Лулы да Силвы в Бразилиа или президента Эво Моралеса в Ла Пасе, своими собственными усилиями мобилизуют ресурсы государства, чтобы обеспечить каждому гражданину право на питание. Южная Африка — еще один пример. Право на питание закреплено в Конституции. Конституция создает Национальную комиссию по правам человека, состоящую в равной мере из членов, назначенных организациями гражданского общества (Церквями, профсоюзами и различными социальными движениями), и членов, назначенных парламентом. Комиссия обладает широкими полномочиями. С момента своего вступления в должность пять лет назад, Комиссия уже добилась важных побед. Она может вмешиваться во все сферы, связанные с нарушением права на питание: выселение крестьян с их земли; разрешение муниципалитетом частной компании на управление водоснабжением, ведущее к чрезмерным налогам для самых бедных жителей; хищение частной компанией воды для орошения в ущерб фермерам; несоблюдение контроля качества продовольствия, продаваемого в бедных районах; и т.д.
Но сколько существует правительств, особенно в странах Третьего мира, чья ежедневная приоритетная забота — соблюдение права на питание своих граждан? Однако в 122 странах, называемых странами Третьего мира, сегодня живут 4,8 миллиарда из 6,2 миллиардов человек, которые мы есть на Земле.
V. Новые хозяева мира ненавидят права человека. Они боятся их, как дьявол боялся святой воды. Потому что очевидно, что экономическая, социальная и финансовая политика, полностью реализующая все права человека, разрушила бы текущий абсурдный и убийственный мировой порядок и, несомненно, привела бы к более справедливому распределению благ, удовлетворяло бы жизненно важные потребности людей и защищало бы их от голода и значительной части тревог.
Поэтому, в своем завершении, права человека воплощают в себе совершенно другой мир, единственный, освобожденный от презрения, более благоприятный для счастья.
Права человека — политические и гражданские, экономические, социальные и культурные, индивидуальные и коллективные — универсальны, взаимозависимы и неприкосновенны. Они сегодня являются горизонтом нашего борьбы.
Вернуться к Гиду Вернуться на главную страницу
**Количество просмотров с 27 марта 2005 года: ** ---