Tanrı ile Konuşma
Neale Donald Walsch'in bir kitabı
11 Haziran 2013
Bir internet kullanıcısı, Amerikalı Neal Donald Walsch'in ünlü eserini okumamı önerdi. Hatta bana gönderdi bile.
Korkuyla içine daldım. Bir kitabın içeriğini analiz etmeye çalışırken, genellikle sayfaları kalemiyle notlarla doldururum. Bu "Tanrı ile Konuşma" adlı ciltlenmiş kitapta da bu durum geçerli. Bu eser, dünya çapında 7 milyondan fazla kopya satan, birçok dile çevrilen bir bestseller oldu.
Gerçek şu ki, dünyadaki insanlar bir peygamberin sözlerini bekliyor. Herkes, daha çok ya da daha az net bir şekilde kendine soruyor: Hayatımı nasıl yönetmeliyim? Tabii ki, bu tür bir soruyu sorma lüksüne sahip olanlar için. Bunun için yeterli olanlara göre, bu lüks sadece hayatta kalma mücadelesini sürdürüyorlar.
Hayatta kalma konusunda üç sorun var: Kendi hayatta kalmanı sağlama, çocuklarını koruma ve yaşlılıkta, doğurduğun kişilerin malî yardımına dayanarak hayatta kalma.
Bu son nokta, insan nüfusunun hızla artmasının nedenini açıklıyor. Bu aşırı nüfus artışı kritik bir durumdur. Tek bir cevabı vardır: Kaynakların paylaşımı. Hakların yanı sıra, sorumlulukların da uygulanması.
İnsan hakları için bir anayasa var. Ama insanın sorumluluklarını anlatan bir metin var mı? Hem hakları hem de sorumlulukları bir arada anlatan bir metin var mı? Bilmiyorum.
Hayatın ve bilincin anlamına dair kendi kişisel bir yanıtı oluşturdum. Bu yanıtı 2013'ün başlarında çevrimiçi bir videoda paylaştım. Dosyayı indiren arkadaşım, içeriğe uygun olmayan bir başlık verdi:
Evrim, bilim, silahlar ve araştırmalar üzerine
https://www.youtube.com/watch?v=AAQ4EPadeTc
Bu sunum için hangi başlık uygun olurdu? Belki daha büyük bir başlık, ama içeriğe uygun. Böyle bir şey: "Kendi Evren Görüşüm". Herkesin bir tane var, açıkça ifade edilmiş ya da ifade edilmemiş. Ben de kendi görüşümü paylaştım. Walsch'in kitabının içeriğine geçmeden önce, "ortağı" Barbara Marx Hubbard'ın sunduğu konuşmaya biraz dönelim. 2012 yılında Toulouse'da düzenlenen bir kongrede yapılan kayda, ikisinin birbirlerini övmesi görülebilir. İlgili bağlantı:
2012 Toulouse'da Neal Donald Walsch ve Barbara Marx Hubbard
Hiçbir şey söyleyecek bir şeyim yoksa, bunu da açıkça belirtmeyi tercih ederim
http://www.youtube.com/watch?v=_u7WjyOWeNU
Walsch'in kitabına dair notlarımı yeniden okuyorum. Bu eseri bilmeden okuyanlar için, yazarın bir gün tamamen boşluk hissettiği bir anı var. Kişisel yaşamında, çocuklarında, mal varlığında hiçbir şey yolunda gitmiyor. İşini kaybetmiş, bir gün "Tanrı'ya mektup yazmaya" karar veriyor. Ve şaşırtıcı bir şekilde, cevap otomatik yazıyla geliyor. Bu yüzden tüm bu notları tutmaya ve yayımlamaya karar veriyor. Bir yayınevi manüskripti kabul ediyor ve bu kitap 7 milyon kopya satan bir bestseller haline geliyor. Böylece Tanrı, Walsch'in malî durumundan dolayı yaptığı itirazlara en somut yanıtını vermiş oluyor.
Bu hikâye, insanın görünmeyen bir dünyayla temas kurma sorununu yeniden gündeme getiriyor. Bu dünya, çok farklı biçimlerde kendini ifade edebiliyor. Otomatik yazım, en güvenilir kanal değil. Grafoloji uygulamış olduğum için, eli yeterince ustalığı olan birinin başka bir el yazısını taklit edebileceğini söyleyebilirim. Bu yüzden, şöyle diyebilirim:
- Başka bir varlıkla iletişim halindeyim. Gördüğün gibi, yazı değişti.
Buna ek olarak, nöronal kayıtlarla izlenebilen çok etkileyici trans halindeki durumlar da var. Örnek:
Corinne Sombrun, şaman:
http://www.youtube.com/watch?v=Ym0kIECFi0U
Hikâyesi
Piyano çalan, besteci, gazeteci, şaman (Oula Bator'dan 900 km uzakta, çok izole bir bölge), yazar. Kişisel olarak, homoseksüel. Ama bu bilgiyi belirtmek gerek.
http://www.franceculture.fr/player/reecouter?play=4558661
Bu radyo programının bazı bölümleri:
Şamanlık, neolitik döneme dayanır. Trans halinde, kişinin rahatsız edici sorunları şamana iletilir.
Corinne, davulun sesini duyunca transa girer, kurt haline gelir, havlamaya başlar. Bu nadiren görülür. Moğolistan'da 5000 kişi başına bir şaman var. Şaman, Corinne'e "Burada kalman gerek, eğitim alman için" der.
Kendisi bu durumu 8 yıl boyunca, yıllık 3 ay süreyle alternatif olarak düzenler. Şamanlık eğitimi, 1957'de doğan bir şaman olan Ink Tuya tarafından verilir. Rehberlik ederken, karıncaları sürer. Yen Tuya, karıncaları besler. Şamanlık uygulamaları komünistler tarafından karşıtı. Bu gelenekler resmen yasaklanmıştır. Bu yüzden, şamanlık gizli bir şekilde sürdürülmektedir. Bu gelenekler, baskılarla yok edilememiş, günümüzde ise... turizmin baskısıyla karşı karşıyadır. Turizm şirketleri, ziyaretler düzenlemeye başlamıştır.
Geleneklerin ticarileştirilmesi, geleneksel kurallarla çelişir (şamanlık genellikle gece olur).
Moğolistan'da 10 yıl içinde şaman sayısı 30'dan 1000'e çıkmıştır. Bu yüzden, şamanlık sahte törenler düzenleyerek turizmi memnun eden, dolandırıcı şamanların artması yaşanmaktadır. Kâr, her şeyden güçlüdür. Ayrıca bu hizmetler, suya, elektriğe, sağlık hizmetlerine, araçlara erişim sağlar. Çocuk ölüm oranı düşmüştür. Doğa ile olan ilişki değişmiştir.
Arabalarla dolaşan şaman, dünyanın dengesini bozar ve "ruhları sinirlendirir". Bu sinirlenme artık "temizlenmez". Şamanlar artık karıncaların geçtiği yolların değil