Tài liệu không tên

Một trò lừa bịp được dàn dựng rất tinh vi

17 tháng 6 năm 2010

http://www.youtube.com/watch?v=DMKb9A6Kouk

Tôi lên tiếng vì trò lừa này vẫn tiếp tục lan truyền. Thực sự được dàn dựng rất khéo léo. Rất nhiều người đã bị lừa. Nhưng tôi thì không: vợ tôi là người Trung Quốc. Thực tế, hai người đàn ông này đang nói về những chủ đề khác nhau, trong đó có triển lãm thế giới ở Nam Kinh. Trò lừa được dựng lên rất tinh vi, khai thác từng biểu cảm của "nhà kinh tế gia Trung Quốc" này, người thực ra đang nói về những điều hoàn toàn không liên quan đến nội dung phụ đề.

Điều thú vị là người tạo ra trò lừa này muốn truyền tải một thông điệp. Trong đó, người Pháp được miêu tả như những người chỉ quan tâm đến bóng đá, giải trí. Họ chỉ là những kẻ lười biếng, không hiểu rằng điều trước tiên là phải làm việc. Họ vay mượn nhiều hơn thu nhập, và được cho vay quá mức. Họ (đặc biệt là công chức Pháp) có những phúc lợi xã hội quá mức, và bám chặt lấy chúng. Điều đáng nói là chính phủ Pháp đang kiệt quệ tài chính vì phải "nuôi dưỡng những người tạo ra của cải".

Làm sao để phản biện lại bài phát biểu này?

Có những câu nói hoàn toàn chính xác, dù nhân vật được phỏng vấn không nói ra. Ví dụ như:

• Trong khi mức sống của họ giảm xuống, của chúng tôi lại đang tăng lên.

• Trong một hoặc hai thế hệ nữa, chúng tôi sẽ bắt kịp người châu Âu, thậm chí còn vượt qua họ. Họ sẽ trở thành "người nghèo của chúng tôi", và chúng tôi sẽ gửi gạo cho họ.

Giữa các quốc gia "đang nổi lên" như Trung Quốc, Ấn Độ và các nước phương Tây, một hiện tượng "bình thông nhau" đang diễn ra, đặc biệt rõ ràng với Trung Quốc, vốn không bị kìm hãm như Ấn Độ bởi những ràng buộc tôn giáo và văn hóa. Các cuộc chuyển dịch sản xuất đang diễn ra khắp nơi và ngày càng gia tăng. Trung Quốc đã trở thành "xưởng sản xuất của thế giới".

Khoảng sáu hoặc bảy năm trước, tôi từng biết một doanh nhân sản xuất các kệ trưng bày kiểu này kiểu khác. Doanh nghiệp của ông ấy trước đây đã hoạt động ổn định. Một ngày nọ, tôi gặp ông và ông nói:

• Tôi phải quan tâm đến sự vận hành và sức khỏe của doanh nghiệp, phải tiên liệu tình hình tương lai. Tôi vừa trở về từ Tiệp Khắc. Các kệ trưng bày của chúng ta sẽ được sản xuất ở đó từ nay về sau.

Ngày nay, nếu một doanh nghiệp muốn thành lập và sản xuất điều gì đó, các lãnh đạo sẽ chẳng bao giờ nghĩ đến việc sản xuất tại Pháp, mà sẽ chọn các nước Đông Âu, Ấn Độ hay Trung Quốc.

Một bức tranh hài hước từ năm 2005

Đôi khi ở Pháp, ta gặp một doanh nghiệp tồn tại từ nhiều thế hệ, có nhân viên lành nghề. Tôi nghe nói đến "một doanh nghiệp thực sự sản xuất điều gì đó", với máy móc, công nhân, kỹ thuật viên, nhưng bỗng nhiên bị mua lại, và lãnh đạo được giao cho một CEO năng động, hiện đại hơn. Người này vội vã "cắt giảm chi phí", đàm phán để cho nhân viên lớn tuổi nhưng vẫn có năng lực, giàu kinh nghiệm (loại 50-55 tuổi) nghỉ hưu sớm. Ông ta giảm gánh nặng lương bằng cách tuyển dụng "những thanh niên trẻ", rẻ hơn về lương, dù họ chỉ tìm việc làm, nhưng thiếu kinh nghiệm. Kết quả có thể là thảm họa, đến mức người tiêu dùng quốc gia cảm thấy chán nản khi nghĩ rằng "sản xuất tại Pháp" thực sự quá rắc rối...

Hiện tượng "bình thông nhau" vẫn tiếp tục hoạt động.

Sự bộc phát của tính cạnh tranh công nghiệp và thương mại của Trung Quốc phải được ghi nhận là thành quả của

Đặng Tiểu Bình

, người đã qua đời ở tuổi 92.

Đặng Tiểu Bình năm 1962

Không quan trọng con mèo đen hay trắng. Nếu nó bắt được chuột, thì đó là con mèo tốt

(Đặng Tiểu Bình, 1962)

Có một điểm chung giữa tất cả các chính trị gia của chúng ta, dù ở cánh phải hay "cánh trái"...

... đó là họ không nói, hoặc rất hiếm khi nói về cách Trung Quốc đang ảnh hưởng đến địa chính trị toàn cầu — điều mà trò lừa này cố gắng thể hiện một cách châm biếm. Áp lực này hoàn toàn có thật. Bạn chỉ cần nhìn vào sự bùng nổ về sản phẩm "sản xuất tại Trung Quốc" khắp nơi.

Mao Trạch Đông là một nhà văn học, không có kiến thức gì về kỹ thuật.

Mao (ở Trung Quốc, người ta phát âm là "Mô")

Ông đã để lại những thảm họa kinh khủng, như việc tưởng tượng phát triển luyện kim trong nông thôn. Mao tiếp tục một phong trào khởi đầu từ đầu thế kỷ, nhằm đưa Trung Quốc thoát khỏi sự lạc hậu. Ông tiếp tục, tăng cường các biện pháp đã được khởi xướng trước đó bởi các tiền bối, chẳng hạn như cấm bó chân, một hành vi vốn ở Trung Quốc, ngoài các lý do khác, còn gắn với một ảo tưởng tình dục xưa cũ, các tranh mỹ thuật luôn miêu tả các cô gái hầu luôn có đôi chân bị bó, một đặc điểm cực kỳ kích thích đối với những người thường xuyên lui tới các nhà thổ cao cấp. Đó cũng là biểu tượng của sự tha hóa của người phụ nữ Trung Quốc.

Nhưng tôi sẽ không đi sâu hơn vào giai đoạn lịch sử này.

Có sự "va chạm văn hóa", dù cần thận trọng khi dùng từ ngữ này. Có thể nói là "va chạm lối sống vào một thời điểm nhất định". Tôi đang chuẩn bị một chuyên đề về lịch sử Nhật Bản, nơi mà với "thời đại Minh Trị", Nhật Bản đã chuyển từ thời trung cổ sang thế giới hiện đại trong vài thập kỷ (thế kỷ XIX). Người Nhật đã làm tốt hơn nhiều, và tôi sẽ kể lại toàn bộ. Dưới sự thúc đẩy của Hoàng đế, một kiểu "Petro Đại đế châu Á", và một nhóm mà ta có thể gọi là "quân sự - công nghiệp" (giống như phe lợi ích quân sự - công nghiệp Nhật Bản, từng là bước đệm cho Hitler), họ đã trang bị cho mình mọi yếu tố hoạt động của phương Tây trên mọi phương diện. Họ xây dựng một quân đội hiện đại, một lực lượng cảnh sát, một bộ máy hành chính, một hệ thống giáo dục, y tế, các nhà máy, xưởng vũ khí, v.v.

Bằng cách đó, họ ngay lập tức chọn hiện đại hóa, nhảy vọt kỳ diệu từ thuyền gỗ đến các chiến hạm được trang bị mạnh mẽ, đánh bại đội hải quân yếu ớt của Trung Quốc, rồi năm 1905, đánh bại đội hải quân của... Đế quốc Nga, khiến cả thế giới sửng sốt.

Tôi sẽ kể lại chi tiết và điều này thật hấp dẫn. Người sáng lập hải quân chiến đấu là một người Pháp, một kỹ sư Polytechnique, người chỉ ở lại đất nước này bốn năm, nhưng đã trang bị cho Nhật Bản một lực lượng hải quân hiện đại bậc nhất. Nhìn xa, ông đã hiểu ngay rằng hải quân chiến đấu phải:

• Hoàn toàn bằng kim loại

• Được giáp lá chắn dày

• Gồm các đơn vị lớn - Được trang bị súng lớn hơn cả các đơn vị trên bộ, bắn xa (cỡ nòng của chiến hạm Yamato: 460 mm, chưa từng bị thế giới nào vượt qua)

• Nhanh, rất nhanh.

Chiến hạm lớn nhất thế giới, Yamato, được hạ thủy năm 1941, dài 245 mét, có 2450 thủy thủ

Với thiết kế như vậy, lực lượng hải quân do một người Pháp thiết kế có thể ngang cơ với các lực lượng hải quân hiện đại nhất thế giới, và chắc chắn sẽ đánh bại hoàn toàn hải quân Trung Quốc và Nga.

Tôi đề cập đến những khía cạnh này để gợi ý về sự chuyển đổi cực kỳ nhanh chóng của Nhật Bản, dưới sự thúc đẩy của một giai cấp tinh hoa, từ một quốc gia lạc hậu trung cổ sang hiện đại hóa kỳ diệu nhất.

Điều này đòi hỏi khả năng thích nghi phi thường, điều mà Nhật Bản đã có được vào thế kỷ XIX nhờ tỷ lệ biết chữ cao. Người ta biết rõ hậu quả của "bước tiến vội vàng của người Nhật", một chính sách mở rộng bạo lực.

Năm 1972, Đặng Tiểu Bình nhận ra rằng để Trung Quốc tiến bộ trên mọi phương diện — kinh tế, công nghiệp, chiến lược, khoa học — đất nước này không thể tiếp tục sống khép kín, bám víu vào những quan niệm Mác - Lênin vô dụng, như Mao Trạch Đông, "người chỉ huy vĩ đại".

Giống như Nhật Bản, Trung Quốc tương đối nghèo về tài nguyên thiên nhiên, đặc biệt là năng lượng. Phát triển và thống trị khu vực rộng lớn châu Á đòi hỏi đất nước phải trang bị vũ khí hiện đại. Mục tiêu của Trung Quốc không phải là xâm lược các nước láng giềng, ngoại trừ Tây Tạng. Nhưng về vấn đề này, mối quan hệ giữa hai khu vực này đại diện cho

một lịch sử dài

, mà nhiều người không biết, thay vào đó họ chỉ tập trung vào việc phá hủy tu viện và trấn áp tàn bạo giai cấp tu sĩ.

Trung Quốc có một món nợ phải trả với thế giới phương Tây. Những người này chưa bao giờ quên

hai cuộc chiến tranh thuốc phiện

. Độc giả chắc chắn hình dung được hình ảnh người Trung Quốc say xỉn, nằm dài trên các tấm trải, trong các phòng hút thuốc phiện.


Phòng hút thuốc phiện ở Thượng Hải

Có thể họ không biết rằng thuốc phiện này, được sản xuất ở Ấn Độ vì lợi ích của người Anh, đã được người Anh đưa vào Trung Quốc. Triều đại Thanh (thời kỳ đó) muốn phản đối sự xâm nhập của sản phẩm có hại này vào lãnh thổ. Người phương Tây (trước hết là Anh, sau đó là Pháp, Nga và Mỹ) đã đáp trả bằng vũ lực, buộc người Trung Quốc phải chấp nhận nhập khẩu sản phẩm cực kỳ có lợi nhuận này.

Địa chính trị không phải là sân chơi, mà là một chiến trường, nơi diễn ra mọi cuộc cạnh tranh. Nếu Nhật Bản thế kỷ XIX quyết định bước vào hiện đại hóa công nghệ, thì đó là để tránh điều mà người phương Tây đã và đang thiết lập khắp châu Á (người Pháp ở Việt Nam, người châu Âu ở Trung Quốc với các cuộc chiến thuốc phiện, và các tham vọng của Nga hướng về Thái Bình Dương, v.v.). Những người Nhật này tự nhủ:

• Nếu chúng ta tiếp tục sống trong thời trung cổ, với các vùng lãnh thổ do các địa chủ quản lý, được bảo vệ bởi hơn một triệu samurai, thành lập thành các quân đội tư nhân, chúng ta sẽ bị người phương Tây nghiền nát và trở thành một thuộc địa như Việt Nam, mà các nước khác sẽ chia nhau. Do đó, chúng ta phải nhanh chóng sở hữu các thiết bị và vũ khí hiện đại. Đó là vấn đề sống còn của đất nước.

Trong khi đó, Triều Tiên không còn chính quyền chính trị, Trung Quốc chìm trong những cơn co giật cách mạng sơ khai, với một nữ hoàng xuất thân từ một thời đại khác, sống trong Cung Cấm, bao quanh bởi các thái giám.

Trung Quốc: Nữ hoàng Cixi

năm 1902, đang nhìn vào gương

Tư duy của Mao vẫn bị kẹt ở những năm 1917 và những năm tiếp theo, thời kỳ của các hợp tác xã, nông nghiệp tập thể và các kế hoạch 5 năm. Đặng Tiểu Bình lúc này đã hình thành một mô hình phát triển khác, chưa từng có trong lịch sử. Ông quyết định giữ quyền kiểm soát của bộ máy chính trị Trung Quốc, của Đảng, sức mạnh của quân đội nhân dân, đồng thời đón nhận bên trong Trung Quốc "cộng sản" này những đơn vị kinh tế, các đơn vị sản xuất được xây dựng theo mô hình phương Tây, áp dụng một kiểu chủ nghĩa tư bản được kiểm soát. Do đó, câu nói nổi tiếng của ông, tóm tắt mọi thứ:

Không quan trọng con mèo đen hay trắng. Nếu nó bắt được chuột, thì đó là con mèo tốt.

Dịch ra, ta có thể viết:

Không quan trọng hệ thống chính trị - kinh tế nào quản lý đất nước, miễn là nó cho phép chúng ta phát triển.

Ở Trung Quốc, tham nhũng đã tồn tại từ hàng ngàn năm, và vẫn còn hiện diện ngày nay. Những người nông dân nghèo khổ đang đổ xô về các thành phố và các siêu đô thị công nghiệp để cung cấp lực lượng lao động giá rẻ cho Trung Quốc. Ta có thể nói "ăn ở được đảm bảo", nhưng cũng có thể thêm rằng họ được hưởng dịch vụ y tế do doanh nghiệp cung cấp. Những đám đông lao động này được sử dụng, nhưng mức độ sử dụng lực lượng lao động này không xuống đến mức tàn bạo như đã từng xảy ra với giai cấp công nhân châu Âu đầu thế kỷ, với điều kiện sống ô nhiễm, trẻ em làm việc trong mỏ, v.v. Nhưng đối với họ, việc có mái nhà và no bụng đã là điều không thể tưởng tượng nổi.

Tuy nhiên, nếu ta lấy một công nhân châu Âu và "biến thành công nhân Trung Quốc", liệu anh ta có chịu được việc sống trong ký túc xá, ăn trong căng-tin, và chỉ cần đi vài mét để đến nơi làm việc, mặc đồng phục?

Đó là dành cho "lớp dưới cùng của xã hội Trung Quốc", chiếm một tỷ lệ đáng kể dân số. Điều này hoạt động vì chính quyền đã cho phép sự ra đời của một giai cấp tinh hoa, những người này thì đầy túi tiền. Trong số những người giàu có nhất là các chủ mỏ than. Trung Quốc đã "phi nhà nước hóa" và "tư nhân hóa" hệ thống sản xuất của mình. Trước Đặng, các mỏ than thuộc sở hữu nhà nước. Bây giờ, bất cứ thứ gì có thể được tư nhân hóa (ngoại trừ ngành sản xuất vũ khí) đều đã được tư nhân hóa. Khi cần sản xuất mạnh, không có hệ thống nào hiệu quả bằng một hệ thống tư bản chủ nghĩa tốt, với lương thấp, phúc lợi xã hội không có, không có lương hưu, v.v. Các mỏ than Trung Quốc là những trại lao động. Điều kiện làm việc được biết đến là khắc nghiệt nhất thế giới. Tập trung vào sản xuất, chứ không phải an toàn.

Mỗi năm, tai nạn xảy ra tại các mỏ than Trung Quốc. Nhưng mỗi năm, khi các nhà sản xuất ô tô phương Tây đến trình làng mẫu xe mới, luôn luôn có một chiếc xe siêu sang, siêu đắt, được mua ngay lập tức, bất kể giá cao, bởi một chủ mỏ than.

Các nhà tư bản trên toàn thế giới không có cảm giác tội lỗi. Các nhà tư bản Trung Quốc cũng vậy, nhưng họ thích phô trương sự giàu có.

Chính quyền chấp nhận cấu trúc này, đồng thời duy trì kiểm soát sắt đá trên toàn bộ hệ thống. Đó là:

• Giàu lên, nhưng đừng bao giờ nghĩ rằng sự giàu có này là khởi đầu của việc nắm quyền lực.

Ở phương Tây, các chính trị gia là những con rối trong tay các thế lực tài chính. Ở Trung Quốc, quyền lực chính trị vẫn nằm trong tay Đảng. Cảnh sát và quân đội của họ tồn tại để giúp Đảng kiểm soát chặt chẽ mọi thứ đang di chuyển và "không đi đúng hướng".

Mọi thứ làm chậm lại, dù là nhỏ, đều là điều không phù hợp.

Ví dụ, biểu tình Thiên An Môn. Bây giờ ta biết rõ rằng chính Đặng Tiểu Bình đã ra lệnh đàn áp ngay lập tức. Một cuộc đàn áp tàn bạo. Ở Trung Quốc, súng bay thay cho vòi rồng và đạn cao su. Một "tháng Năm 68" ở Trung Quốc? Xin lỗi, chúng tôi không có thời gian để dành cho những chuyện nhỏ nhặt này. Tan cuộc, đi đi, không có gì đáng xem.

Người ta muốn xem cái chết tại Thiên An Môn như một hành động tàn bạo, tàn nhẫn. Những bức ảnh vệ tinh cho thấy các thi thể đã bị chỉnh sửa. Điều đó không có nghĩa là không có người chết, nhưng ngược lại, rất nhiều người chết là những người bị quân đội Trung Quốc nhắm bắn khi họ đang đổ về quảng trường, với tốc độ cao. Lệnh đã được ban hành: chính phủ sẽ dọn sạch quảng trường khỏi những người biểu tình. Người dân sống quanh đó, ở nhà và đóng cửa sổ. Lệnh này được gửi đến những người dân sống gần con đường lớn dẫn đến quảng trường. Quân đội đến và bắn vào tất cả các cửa sổ mở! Sau đó, quảng trường được dọn sạch, không gặp khó khăn gì. Số người chết chỉ đơn giản là tương xứng với quy mô đất nước. Ở Pháp, một cuộc biểu tình bạo lực thường dẫn đến vài chục người chết. Ở Trung Quốc, con số này cao hơn một hoặc hai bậc.

Nhưng thông điệp đã được nói rõ ràng:

• Quốc gia đang tiến lên. Mức sống chung sẽ tăng. Máy móc sẽ hoạt động, theo cách riêng của nó, dù bạn có thích hay không. Chúng tôi muốn một Trung Quốc mạnh mẽ, trên sân khấu quốc tế, trên mọi phương diện. Nếu bạn là sinh viên, hãy học tập để có một vị trí tốt trong xã hội và góp phần phát triển đất nước. Nhưng nếu bạn mơ trở thành một nhà lãnh đạo chính trị kiểu như người Pháp trong tháng Năm 68, chơi trò Cohn Bendit và Sauvageot, thì hãy từ bỏ đi. Bạn sẽ là người không phù hợp.

Trung Quốc là một đạo quân khổng lồ đang tiến bước, một đàn kiến, một đàn châu chấu. Nó đang lặng lẽ chiếm lĩnh "thế giới" (từ "lãnh thổ" đã được thay bằng "thị trường"). Người Đức từng nghĩ họ là đại diện của một chủng tộc siêu việt. Họ có quyền "không gian sống" rộng lớn, nơi dân bản địa, được coi là người dưới, phải bị tiêu diệt, loại bỏ một cách tàn nhẫn. Sau chiến dịch Barbarossa, người Đức không chỉ giết chết hàng triệu người Do Thái. Họ còn chịu trách nhiệm về cái chết của 20 triệu người Nga.

Điều mà người ta không biết là Nhật Bản, trong chiến tranh mở rộng ở châu Á, đã gây ra cái chết của 30 triệu người theo nhiều cách khác nhau, ở mọi quốc gia. Tại Nam Kinh, người Nhật

đã giết 300.000 người

, trong đó có 200.000 thường dân, đàn ông, phụ nữ và trẻ em, trong vòng sáu tuần.

Trẻ em Trung Quốc bị giết hại bởi người Nhật tại Nam Kinh

Đức và Nhật Bản phải giết người bản địa để chiếm lãnh thổ rộng lớn, vì không thể xâm lược một châu lục khi dân số của họ không vượt quá 60-70 triệu người.

Có phải điều đó có nghĩa là một ngày nào đó, những đám đông người Trung Quốc sẽ tràn xuống thế giới như trong một bộ phim của Jean Yanne, và các đại lộ Champs-Élysées ở Paris sẽ tràn ngập người Trung Quốc mặc áo khoác và mũ Mao, đeo ngôi sao đỏ?

Không, một ngày nào đó... sẽ có rất nhiều du khách Trung Quốc, mặc theo phong cách phương Tây, đến thăm chúng ta như thể thăm một khu bảo tồn châu Phi, với sự tò mò. Như thể đi qua những quốc gia "đã bị chiếm lĩnh về kinh tế". Với Đặng, Trung Quốc đã bắt đầu cuộc chinh phục thế giới, nhưng không phải trên mặt trận địa lý. Mục tiêu, "con chuột" mà con mèo vàng lớn này muốn bắt, chính là thị trường.

Trung Quốc đang thay đổi. Nhưng mức độ thay đổi này là bao nhiêu?

Trước hết, cần biết rằng có hai Trung Quốc: "Trung Quốc trên cao" và "Trung Quốc dưới thấp". Tiếng vang của sự thịnh vượng chỉ lan truyền một cách mờ nhạt ở nông thôn. Món quà từ trên cao chỉ đến khi những đứa trẻ đi làm ở thành phố hoặc các tổ hợp công nghiệp. Khoảng cách giữa tài sản của