Dạy để giết người
Dạy để giết người
5 tháng 10 năm 2007
** **** ** - Killology, bài viết trên Wikipedia
Nguồn: ngày 30 tháng 8 năm 2006, planetnonviolence.org Killology: một khoa học Điều gì thực sự cần thiết để giết một người?
Đây là những gì một binh sĩ người Mỹ 21 tuổi đến từ Texas Tây, Steven Green mô tả khi anh ta bắn và giết một người đàn ông không chịu dừng lại tại trạm kiểm soát ở Iraq:
- Thực ra chẳng có gì đâu. Ở đây, giết người giống như dẫm nát một con kiến. Tôi muốn nói, bạn giết ai đó, và cảm giác như « Ừ thì, đi ăn pizza đi», anh nói với tờ báo quân sự Stars and Stripes. Tôi muốn nói, tôi nghĩ giết một người sẽ là một trải nghiệm thay đổi cuộc đời tôi. Nhưng rồi tôi làm, và rồi lại như « Ừ thì, rồi sao nữa».
Người lính này vừa mới bị buộc tội và truy tố về tội hiếp dâm một bé gái 14 tuổi người Iraq, Abeer Qassim al-Janabi, bị hiếp nhiều lần rồi giết, thi thể bị đốt cháy. Cha, mẹ và em gái cô cũng bị giết. Những hành động tàn bạo này xảy ra vào ngày 12 tháng 3 tại một làng gần Baghdad, Mahmoudiya, và đáng tiếc là không phải là trường hợp duy nhất được báo cáo trong cuộc chiến chiếm đóng của Mỹ tại Iraq.
Thực tế, bộ não con người – ngoại trừ những người rơi vào nhóm bệnh nhân tâm thần – được lập trình để không giết người khác. Giống như rắn cắn chết các loài khác nhưng khi chiến đấu với nhau thì chỉ làm cho đối phương bất động, phần lớn con người đều từ chối sử dụng bạo lực giết người. Một sự bác bỏ chủ nghĩa Darwin vô đạo đức cho rằng con người sinh ra và sống chỉ để giết chóc lẫn nhau trong khuôn khổ "sự chọn lọc tự nhiên", nhằm làm nổi bật luật của kẻ mạnh nhất.
Chính vì vậy, những tổ chức và cá nhân phục vụ cho chúng, những kẻ sống sót, tồn tại và hưởng lợi từ "thời kỳ khủng bố", luôn tìm cách phát triển các phương pháp để đảo ngược khuynh hướng hòa bình này. Các trại huấn luyện quân sự, các cơ quan cảnh sát, thậm chí cả một số câu lạc bộ tự vệ, đều liên tục tìm kiếm các phương pháp hiệu quả hơn để loại bỏ sự ghê tởm tự nhiên trong con người khi phải giết một con người khác.
Thực chất, đó là việc định dạng lại bộ não để nó phản ứng tự động trong một số tình huống nhất định nhằm giết người.
Vì vậy, các binh sĩ Mỹ được huấn luyện bằng những mục tiêu chứa đầy sốt cà chua để mô phỏng cách viên đạn trúng đầu người làm đầu bắn tung tóe và chảy máu. Các buổi diễu hành được tổ chức với những bài hát huấn luyện kiểu: "Giết, giết, giết". Các mô phỏng thông qua trò chơi điện tử cho phép những người đạt được "bắn trúng" được điểm thưởng. Theo các chuyên gia, có hàng trăm kỹ thuật khác nhau giúp điều chỉnh lại bộ não con người.
Những quá trình điều chỉnh này được gọi là killology.
"Khi đạn bắt đầu được bắn, phần lớn chiến binh ngừng suy nghĩ bằng phần trước của não bộ (phần não làm nên con người chúng ta) và bắt đầu suy nghĩ bằng não trung tâm (phần não nguyên thủy giống như não của một con vật)", theo Thiếu tá hưu trí Dave Grossman, cựu lính đặc nhiệm quân đội Mỹ, giáo sư khoa học quân sự tại Học viện Quân sự West Point, người đã sáng tạo ra từ "killology". "Trong các tình huống xung đột, việc sử dụng não trung tâm nguyên thủy này có thể quan sát thấy ở những nơi có sự phản kháng mạnh mẽ đối với việc giết một người cùng loài... Đây là cơ chế sống còn thiết yếu giúp các loài không tự hủy diệt nhau trong các cuộc xung đột lãnh thổ và nghi thức giao phối."
Theo Grossman, cách duy nhất để im lặng hoàn toàn não trung tâm là điều kiện hóa theo Pavlov.
Nhu cầu tìm ra các phương pháp mới để huấn luyện giết người trở nên cấp thiết khi các nhà nghiên cứu nhận thấy phần lớn những người được huấn luyện giết người bằng các phương pháp khác, vẫn từ chối giết người một cách âm thầm.
Trong Thế chiến thứ hai, khi binh sĩ Mỹ có cơ hội giết binh sĩ đối phương, chỉ có 1 trong 5 người bắn, theo một nghiên cứu gây tranh cãi và gây chấn động của thiếu tướng sử học S.L.A. Marshall. Đó không phải là do hèn nhát, ngược lại, họ hoàn thành những nhiệm vụ cực kỳ nguy hiểm, đặc biệt là chạy trên chiến trường để cứu đồng đội, đôi khi đặt bản thân vào tình thế nguy hiểm khi từ chối bắn. Do đó, khi đến lúc bắn, họ không thể làm được.
Dù một số nhà nghiên cứu nghi ngờ phương pháp của ông, nhưng nhiều người khác đã đi đến kết luận tương tự: "Nỗi sợ giết người hơn là sợ bị giết là lý do phổ biến nhất khiến cá nhân thất bại trên chiến trường."
Grossman, khi đi ngược lại lịch sử Hoa Kỳ, ghi nhận: "Bách khoa toàn thư của những người sưu tầm vũ khí trong Nội chiến" đề cập đến những khẩu súng tìm thấy sau trận Gettysburg, trong đó 90% vẫn còn đạn, và 50% có nhiều viên đạn. Điều này có nghĩa là, trong các trận chiến kiểu này, binh sĩ dành 95% thời gian để nạp đạn và chỉ 5% để bắn, số lượng súng còn đạn cho thấy họ dành phần lớn thời gian giả vờ nạp đạn để không bị đồng đội phát hiện.
Các nhà tâm lý học tư vấn cho quân đội và lực lượng cảnh sát Mỹ đã bắt đầu gây áp lực để thay đổi, cách mạng hóa huấn luyện nhằm cải thiện tỷ lệ "giết người". Các phương pháp của họ – quen thuộc với những người điều hành các trại huấn luyện quân sự, cảnh sát và tự vệ bạo lực – vẫn còn bí ẩn với thế giới bên ngoài, nhưng có vẻ hiệu quả.
Bộ Quốc phòng Mỹ đã cải thiện tỷ lệ thành công trong bắn súng. Theo một số nghiên cứu, trong Chiến tranh Triều Tiên, 55% binh sĩ Mỹ bắn vào binh sĩ đối phương, trong Chiến tranh Việt Nam, tỷ lệ này đạt tới 90%. Một trong những thay đổi lớn là ngừng huấn luyện bắn vào mắt con bò. Ngày nay, những "tay súng trẻ" được huấn luyện trong các tình huống mô phỏng gần thực tế, theo các phương pháp mà Pavlov và B.F. Skinner ngay lập tức nhận ra là các phương pháp điều chỉnh hành vi. Mục tiêu có hình dáng con người, xuất hiện bất ngờ, với khuôn mặt làm bằng polyurethane gắn trên những quả bóng bay hình người mặc quân phục. Người huấn luyện học cách nhận diện mục tiêu và bắn gần như tự động, và được thưởng điểm, huy hiệu và ngày nghỉ. Thực hành lặp đi lặp lại các "bài tập giết người" này tạo ra ký ức cơ bắp và làm quen bộ não với việc giết người.
Nhưng phần lớn những tay súng trẻ này đã trải qua hàng năm huấn luyện đạo đức củng cố mệnh lệnh "ngươi không được giết người". Việc xóa bỏ điều này là một trong những thách thức lớn của killology.
Một số phương pháp huấn luyện tập trung vào việc giết người bằng các lý do hợp lý như: "phải loại bỏ kẻ thù vì họ 'đe dọa lối sống Mỹ'", hoặc "chiến đấu chống lại tự do", hoặc đơn giản là "cố gắng giết người vô tội". Nhưng mục tiêu chính của các chương trình này là khiến hành động giết người trở nên chấp nhận được – thậm chí xã hội chấp nhận và mong muốn.
Việc sử dụng ngôn ngữ bạo lực như: "bạn muốn móc mắt hắn, xé nát 'máy làm tình' của hắn, bạn muốn hủy diệt hắn… bạn muốn gửi hắn về nhà, về với mẹ hắn, trong một túi nhựa", loại ngôn ngữ này giúp "làm mất cảm giác đau đớn đối với người lính trước nỗi đau của kẻ thù" và đồng thời chúng được tuyên truyền một cách rõ ràng nhất, vượt xa thế hệ lính trước đây. Điều họ được yêu cầu không chỉ là "dũng cảm và chiến đấu tốt", mà còn là "giết người", theo nhà sử học quân sự Gwynne Dyer trong cuốn sách "Chiến tranh: một tập tục chết người".
Một kỹ thuật khác là tạo ra khoảng cách vật lý và cảm xúc giữa người giết và mục tiêu bằng cách phát triển tư tưởng "chúng ta" chống lại "họ". Trong khi khoảng cách vật lý có thể được tạo ra bằng bom, tên lửa, thậm chí thiết bị nhìn đêm làm con người trở thành những bóng tối xanh lơ lửng, thì khoảng cách cảm xúc thường được xây dựng bằng cách phân loại mục tiêu theo chủng tộc, sắc tộc hoặc tôn giáo. Quân đội làm mọi thứ có thể để phủ nhận tính nhân loại của binh sĩ đối phương, và tránh nhắc đến những sự kiện như Giáng sinh năm 1914, khi binh sĩ Đức và Anh gặp nhau trong hào, tự nguyện ngừng bắn để chia nhau kẹo và thuốc lá, thậm chí chơi một trận bóng đá.
Trong hồi ký của mình, một trung sĩ thiện xạ hải quân Jack Coughlin viết về Iraq: "Tính đến nay trong chiến tranh này, tôi đã bắn 6 lần và giết 6 người – đúng tỷ lệ hoàn hảo. Tôi coi binh sĩ Iraq, kém huấn luyện, như những chiếc hamburger trong ống nhòm, van xin tôi giết họ, và tôi sẵn sàng thực hiện nguyện ước của họ." Động lực xã hội cũng đóng vai trò quan trọng trong cuộc sống của những kẻ giết người, mối liên kết thân thiết với những kẻ giết người khác chẳng hạn. Một số nghiên cứu cho thấy nỗi sợ lớn nhất của họ trên chiến trường hay dưới hỏa lực không phải là chết, mà là để đồng đội mình rơi vào cảnh khó khăn – một động lực quan trọng để giết người.
Cuối cùng, các cơ quan như quân đội và cảnh sát hoạt động dựa trên các quy tắc nghiêm ngặt mà cấp trên phải thực thi. Giết người là một mệnh lệnh phải tuân theo. Theo một thí nghiệm nổi tiếng do giáo sư Stanley Milgram của Harvard thực hiện, 2/3 người tham gia sẵn sàng gây điện giật cho người khác lên tới 450 volt – mức điện giật chết người – chỉ vì một nhân viên khoa học ra lệnh.
Tác động tiêu cực xã hội – tâm lý của loại huấn luyện này, khi người đó trở về đời sống dân sự, đã không còn cần phải chứng minh nữa. Ở Mỹ, hàng ngàn cựu chiến binh, không thể hòa nhập cuộc sống dân sự, cuối cùng trở thành người vô gia cư. Một số binh sĩ Israel, sau khi hoàn thành nghĩa vụ, tìm cách trốn tránh bằng cách đi Ấn Độ để quên đi, trong khói thuốc phiện, những tội ác họ đã gây ra trên các lãnh thổ Palestine bị chiếm đóng.
Con người không được tạo ra để giết đồng loại.
Khi bị huấn luyện để làm điều đó, một khi đứng trước lương tâm mình, đó chính là sự trốn chạy vô tận hướng tới tự hủy diệt.
Nguồn thông tin: một bài báo của nhà báo Vikki Haddok trên San Francisco Chronicle, www.sfgate.com ngày 13 tháng 8 năm 2006 với tiêu đề "Khoa học tạo ra kẻ giết người. Sự do dự tự nhiên của con người trong việc giết người có thể bị đảo ngược thông qua huấn luyện theo phương pháp gọi là killology". Các nguồn tài liệu khác:
Nguồn: ngày 30 tháng 8 năm 2006, planetnonviolence.org Killology: một khoa học Điều gì thực sự cần thiết để giết một người?
Đây là những gì một binh sĩ người Mỹ 21 tuổi đến từ Texas Tây, Steven Green mô tả khi anh ta bắn và giết một người đàn ông không chịu dừng lại tại trạm kiểm soát ở Iraq:
- Thực ra chẳng có gì đâu. Ở đây, giết người giống như dẫm nát một con kiến. Tôi muốn nói, bạn giết ai đó, và cảm giác như « Ừ thì, đi ăn pizza đi», anh nói với tờ báo quân sự Stars and Stripes. Tôi muốn nói, tôi nghĩ giết một người sẽ là một trải nghiệm thay đổi cuộc đời tôi. Nhưng rồi tôi làm, và rồi lại như « Ừ thì, rồi sao nữa».
Người lính này vừa mới bị buộc tội và truy tố về tội hiếp dâm một bé gái 14 tuổi người Iraq, Abeer Qassim al-Janabi, bị hiếp nhiều lần rồi giết, thi thể bị đốt cháy. Cha, mẹ và em gái cô cũng bị giết. Những hành động tàn bạo này xảy ra vào ngày 12 tháng 3 tại một làng gần Baghdad, Mahmoudiya, và đáng tiếc là không phải là trường hợp duy nhất được báo cáo trong cuộc chiến chiếm đóng của Mỹ tại Iraq.
Thực tế, bộ não con người – ngoại trừ những người rơi vào nhóm bệnh nhân tâm thần – được lập trình để không giết người khác. Giống như rắn cắn chết các loài khác nhưng khi chiến đấu với nhau thì chỉ làm cho đối phương bất động, phần lớn con người đều từ chối sử dụng bạo lực giết người. Một sự bác bỏ chủ nghĩa Darwin vô đạo đức cho rằng con người sinh ra và sống chỉ để giết chóc lẫn nhau trong khuôn khổ "sự chọn lọc tự nhiên", nhằm làm nổi bật luật của kẻ mạnh nhất.
Chính vì vậy, những tổ chức và cá nhân phục vụ cho chúng, những kẻ sống sót, tồn tại và hưởng lợi từ "thời kỳ khủng bố", luôn tìm cách phát triển các phương pháp để đảo ngược khuynh hướng hòa bình này. Các trại huấn luyện quân sự, các cơ quan cảnh sát, thậm chí cả một số câu lạc bộ tự vệ, đều liên tục tìm kiếm các phương pháp hiệu quả hơn để loại bỏ sự ghê tởm tự nhiên trong con người khi phải giết một con người khác.
Thực chất, đó là việc định dạng lại bộ não để nó phản ứng tự động trong một số tình huống nhất định nhằm giết người.
Vì vậy, các binh sĩ Mỹ được huấn luyện bằng những mục tiêu chứa đầy sốt cà chua để mô phỏng cách viên đạn trúng đầu người làm đầu bắn tung tóe và chảy máu. Các buổi diễu hành được tổ chức với những bài hát huấn luyện kiểu: "Giết, giết, giết". Các mô phỏng thông qua trò chơi điện tử cho phép những người đạt được "bắn trúng" được điểm thưởng. Theo các chuyên gia, có hàng trăm kỹ thuật khác nhau giúp điều chỉnh lại bộ não con người.
Những quá trình điều chỉnh này được gọi là killology.
"Khi đạn bắt đầu được bắn, phần lớn chiến binh ngừng suy nghĩ bằng phần trước của não bộ (phần não làm nên con người chúng ta) và bắt đầu suy nghĩ bằng não trung tâm (phần não nguyên thủy giống như não của một con vật)", theo Thiếu tá hưu trí Dave Grossman, cựu lính đặc nhiệm quân đội Mỹ, giáo sư khoa học quân sự tại Học viện Quân sự West Point, người đã sáng tạo ra từ "killology". "Trong các tình huống xung đột, việc sử dụng não trung tâm nguyên thủy này có thể quan sát thấy ở những nơi có sự phản kháng mạnh mẽ đối với việc giết một người cùng loài... Đây là cơ chế sống còn thiết yếu giúp các loài không tự hủy diệt nhau trong các cuộc xung đột lãnh thổ và nghi thức giao phối."
Theo Grossman, cách duy nhất để im lặng hoàn toàn não trung tâm là điều kiện hóa theo Pavlov.
Nhu cầu tìm ra các phương pháp mới để huấn luyện giết người trở nên cấp thiết khi các nhà nghiên cứu nhận thấy phần lớn những người được huấn luyện giết người bằng các phương pháp khác, vẫn từ chối giết người một cách âm thầm.
Trong Thế chiến thứ hai, khi binh sĩ Mỹ có cơ hội giết binh sĩ đối phương, chỉ có 1 trong 5 người bắn, theo một nghiên cứu gây tranh cãi và gây chấn động của thiếu tướng sử học S.L.A. Marshall. Đó không phải là do hèn nhát, ngược lại, họ hoàn thành những nhiệm vụ cực kỳ nguy hiểm, đặc biệt là chạy trên chiến trường để cứu đồng đội, đôi khi đặt bản thân vào tình thế nguy hiểm khi từ chối bắn. Do đó, khi đến lúc bắn, họ không thể làm được.
Dù một số nhà nghiên cứu nghi ngờ phương pháp của ông, nhưng nhiều người khác đã đi đến kết luận tương tự: "Nỗi sợ giết người hơn là sợ bị giết là lý do phổ biến nhất khiến cá nhân thất bại trên chiến trường."
Grossman, khi đi ngược lại lịch sử Hoa Kỳ, ghi nhận: "Bách khoa toàn thư của những người sưu tầm vũ khí trong Nội chiến" đề cập đến những khẩu súng tìm thấy sau trận Gettysburg, trong đó 90% vẫn còn đạn, và 50% có nhiều viên đạn. Điều này có nghĩa là, trong các trận chiến kiểu này, binh sĩ dành 95% thời gian để nạp đạn và chỉ 5% để bắn, số lượng súng còn đạn cho thấy họ dành phần lớn thời gian giả vờ nạp đạn để không bị đồng đội phát hiện.
Các nhà tâm lý học tư vấn cho quân đội và lực lượng cảnh sát Mỹ đã bắt đầu gây áp lực để thay đổi, cách mạng hóa huấn luyện nhằm cải thiện tỷ lệ "giết người". Các phương pháp của họ – quen thuộc với những người điều hành các trại huấn luyện quân sự, cảnh sát và tự vệ bạo lực – vẫn còn bí ẩn với thế giới bên ngoài, nhưng có vẻ hiệu quả.
Bộ Quốc phòng Mỹ đã cải thiện tỷ lệ thành công trong bắn súng. Theo một số nghiên cứu, trong Chiến tranh Triều Tiên, 55% binh sĩ Mỹ bắn vào binh sĩ đối phương, trong Chiến tranh Việt Nam, tỷ lệ này đạt tới 90%. Một trong những thay đổi lớn là ngừng huấn luyện bắn vào mắt con bò. Ngày nay, những "tay súng trẻ" được huấn luyện trong các tình huống mô phỏng gần thực tế, theo các phương pháp mà Pavlov và B.F. Skinner ngay lập tức nhận ra là các phương pháp điều chỉnh hành vi. Mục tiêu có hình dáng con người, xuất hiện bất ngờ, với khuôn mặt làm bằng polyurethane gắn trên những quả bóng bay hình người mặc quân phục. Người huấn luyện học cách nhận diện mục tiêu và bắn gần như tự động, và được thưởng điểm, huy hiệu và ngày nghỉ. Thực hành lặp đi lặp lại các "bài tập giết người" này tạo ra ký ức cơ bắp và làm quen bộ não với việc giết người.
Nhưng phần lớn những tay súng trẻ này đã trải qua hàng năm huấn luyện đạo đức củng cố mệnh lệnh "ngươi không được giết người". Việc xóa bỏ điều này là một trong những thách thức lớn của killology.
Một số phương pháp huấn luyện tập trung vào việc giết người bằng các lý do hợp lý như: "phải loại bỏ kẻ thù vì họ 'đe dọa lối sống Mỹ'", hoặc "chiến đấu chống lại tự do", hoặc đơn giản là "cố gắng giết người vô tội". Nhưng mục tiêu chính của các chương trình này là khiến hành động giết người trở nên chấp nhận được – thậm chí xã hội chấp nhận và mong muốn.
Việc sử dụng ngôn ngữ bạo lực như: "bạn muốn móc mắt hắn, xé nát 'máy làm tình' của hắn, bạn muốn hủy diệt hắn… bạn muốn gửi hắn về nhà, về với mẹ hắn, trong một túi nhựa", loại ngôn ngữ này giúp "làm mất cảm giác đau đớn đối với người lính trước nỗi đau của kẻ thù" và đồng thời chúng được tuyên truyền một cách rõ ràng nhất, vượt xa thế hệ lính trước đây. Điều họ được yêu cầu không chỉ là "dũng cảm và chiến đấu tốt", mà còn là "giết người", theo nhà sử học quân sự Gwynne Dyer trong cuốn sách "Chiến tranh: một tập tục chết người".
Một kỹ thuật khác là tạo ra khoảng cách vật lý và cảm xúc giữa người giết và mục tiêu bằng cách phát triển tư tưởng "chúng ta" chống lại "họ". Trong khi khoảng cách vật lý có thể được tạo ra bằng bom, tên lửa, thậm chí thiết bị nhìn đêm làm con người trở thành những bóng tối xanh lơ lửng, thì khoảng cách cảm xúc thường được xây dựng bằng cách phân loại mục tiêu theo chủng tộc, sắc tộc hoặc tôn giáo. Quân đội làm mọi thứ có thể để phủ nhận tính nhân loại của binh sĩ đối phương, và tránh nhắc đến những sự kiện như Giáng sinh năm 1914, khi binh sĩ Đức và Anh gặp nhau trong hào, tự nguyện ngừng bắn để chia nhau kẹo và thuốc lá, thậm chí chơi một trận bóng đá.
Trong hồi ký của mình, một trung sĩ thiện xạ hải quân Jack Coughlin viết về Iraq: "Tính đến nay trong chiến tranh này, tôi đã bắn 6 lần và giết 6 người – đúng tỷ lệ hoàn hảo. Tôi coi bin