Traduction non disponible. Affichage de la version française.

Tài liệu không tên

legacy/ufologie

Luận án của tôi về chủ đề UFO

15 tháng 2 năm 2009

Một văn bản quan trọng, nhưng lại không thu hút được một người Pháp trong mười nghìn người

  • Về phương diện hiện tượng học thuần túy, hiện tượng liên quan đến sinh hóa học mà chúng ta gọi là "Sự sống" có xu hướng trở nên phức tạp hơn và mở rộng mối quan hệ của nó. Chúng ta chuyển từ sinh vật đơn bào sang đa bào. Các sinh vật sống trở nên di động, thiết lập giao tiếp giữa những khu vực cực kỳ xa cách trên Trái Đất. Tôi xin lấy ví dụ về loài chim di cư, những con chim này mang theo trong ruột những hạt giống được bao bọc bởi lớp vỏ bảo vệ, giúp chúng không bị tiêu hóa bởi chim. Như vậy, khi bài tiết, một con chim di cư có thể đưa một loài thực vật đến cách xa hàng ngàn cây số. Chúng ta đã mở rộng khả năng này bằng cách tạo ra chính những "chim di cư" của riêng mình – tức là máy bay thương mại. Ngày nay, việc mở rộng mối quan hệ ở quy mô toàn cầu đã trở thành một dự án hoàn tất, bởi vì với điện thoại di động của tôi, tôi có thể gọi bất kỳ lúc nào đến một người đối tác ở tận bên kia trái đất.

  • Vì vậy, tôi đưa ra giả thuyết rằng sự mở rộng mối quan hệ này chính là "một trong những mục tiêu chính của Sự sống", bao gồm cả khái niệm bị hiểu lầm nhất: ý thức. Khi nói điều đó, tôi đang theo một quan điểm thuận lý, mang tính dị biệt so với tư duy hỗn loạn hiện đại của khoa học, nhưng không phủ nhận rằng sự mở rộng mối quan hệ này chính là một trong những mục đích của Sự sống.

  • Tôi đi xa hơn nữa, phát triển một niềm tin đơn thuần (tất cả suy nghĩ đều là một hệ thống có tổ chức các niềm tin, kể cả của tôi). Vì vậy, tôi công khai đặt ra những niềm tin của mình, không ẩn núp sau bất kỳ lớp màn khói nào. Tôi nói rằng vũ trụ là "hai mặt", theo nghĩa nó gồm một phần vật lý và một phần siêu hình, và hai thực thể này phát triển đồng thời. Điều này chỉ là một niềm tin, và trong cuốn sách của tôi, tôi vội vàng bổ sung rằng tôi không có mô hình nào để đề xuất và cũng không có ý định đóng vai thầy tu cứu rỗi. Tôi chỉ nghĩ, tôi tin rằng Sự sống bị "điều khiển", điều đó không khiến tôi gia nhập hàng ngũ người Cơ Đốc giáo cực đoan hay chấp nhận một cách máy móc mô tả trong Kinh Thánh về sự sáng thế. Điều đó cũng không khiến tôi bác bỏ hoàn toàn các cơ chế Darwin. Tôi nói, tôi nghĩ, tôi tin (và bằng cách này tôi chấp nhận một ý tưởng tôi tìm thấy trong các văn bản Ummo) rằng thế giới siêu hình gửi đi những "lệnh đột biến" kích hoạt đột biến trong các loài sống, và lúc đó diễn ra quá trình chọn lọc tự nhiên Darwin.

  • Theo quan điểm cho rằng Sự sống được điều khiển nhằm mục đích mở rộng vô hạn mối quan hệ của sự sống, vấn đề giao tiếp liên sao hiện ra ngay lập tức. Rõ ràng, thế giới sinh học sẽ không bao giờ tạo ra một con chim di cư với đôi cánh đủ lớn để vượt qua các năm ánh sáng. Nếu chuyến đi này có thể thực hiện được, thì chỉ có thể nhờ vào một công nghệ tinh vi. Cần lưu ý rằng con người không độc quyền về công nghệ, hay việc sử dụng vật liệu phi sinh học. Nhiều loài động vật sở hữu một công nghệ sơ khai. Tôi nghĩ, tôi tin rằng sự xuất hiện của công nghệ, trong tay một loài sống – con người – là một phần của "kế hoạch", của dự án mở rộng mối quan hệ của thế giới sống và thế giới ý thức, mà có lẽ cũng trải qua một dạng phân mảnh, một dạng địa phương hóa. Ta thấy ở đây tư tưởng kinh điển: "Điều gì ở trên thì giống như điều gì ở dưới". Như vậy, và đây vẫn chỉ là một niềm tin của tôi, được thôi thúc bởi việc đọc các văn bản Ummo. Tôi nghĩ, tôi tin, tôi giả định rằng có những siêu hình, những không gian siêu hình hoặc "noospheres" (trong tiếng Hy Lạp, noos nghĩa là tinh thần), địa phương, gắn với các hệ hành tinh. Việc thực hiện các chuyến đi liên sao không chỉ giúp các sinh quyển giao tiếp, kết hợp với nhau, mà còn giúp các noospheres làm điều tương tự.

  • Tôi lại trình bày một niềm tin khác, được Anne Dambricourt đề cập đến nhưng ngay lập tức bị phản bác: tôi không nghĩ rằng quá trình "homo hóa" diễn ra từ từ. Tôi tin rằng tất cả những sơ đồ mà ta thấy trong các bảo tàng khoa học, miêu tả sự tiến hóa dần dần từ loài linh trưởng đến con người, đều sai. Điều này trùng với ý tưởng về "sự điều khiển của sự sống". Không có sự tiến hóa dần dần – nền tảng tư tưởng Darwin – mà là những bước nhảy vọt mang tính chất quan trọng. Từ đó dẫn đến sự thiếu hụt phổ biến, bất thường và có ý nghĩa của các mốc nối.

  • Đột biến đột ngột biến một sinh vật tiền người thành con người, đồng thời tạo ra sinh vật có khả năng phát triển công nghệ, một hình thức tiến hóa phi sinh học. Hãy nhớ câu nói nổi tiếng của Leroy-Gouran: "Thế đứng thẳng giải phóng đôi tay". Tiến hóa con người vì thế trở nên bùng nổ. Con người chiếm lĩnh mọi môi trường sinh thái, trang bị da nhân tạo cho phép đến tận Bắc Cực, hệ thống hô hấp nhân tạo giúp vượt qua cá, và đôi cánh nhân tạo khiến con người vượt qua cả chim. Hơn nữa, nhờ các hệ thống phản lực được các sinh vật khác như mực sử dụng từ hàng chục triệu năm trước, con người đã tiến xa hơn bất kỳ loài chim nào từng bay tới: vào không gian, và đặt chân lên vệ tinh của Trái Đất – Mặt Trăng. Đồng thời, vũ khí mà con người trang bị giúp chúng thống trị, nghiền nát, thậm chí xóa sổ tất cả các loài sống cạnh tranh khác, ngoại trừ vi khuẩn. Khi trở thành vua của Trái Đất, con người cũng tự đặt mình làm kẻ săn mồi tuyệt đối, tiêu thụ sinh khối dưới mọi hình thức vì lợi ích riêng.

  • Một quan sát khác: sự bùng nổ công nghệ này mang lại những hậu quả tiêu cực: suy thoái môi trường sống do ô nhiễm, và nguy cơ trong các cuộc chiến tranh vô nghĩa, sử dụng vũ khí hủy diệt hàng loạt, quá mức, có thể khiến kế hoạch thất bại, dẫn đến một bi kịch quay về điểm xuất phát. Cơ chế duy nhất giúp tránh được điều đó: ý thức đạo đức, nhận thức rằng loài người là một toàn thể, chứ không phải một mảnh ghép rời rạc của các nhóm sắc tộc luôn cạnh tranh khốc liệt và vô cảm với nhau. Từ đó dẫn đến định nghĩa chức năng về ý thức:

Là khả năng tự đặt câu hỏi về hậu quả của hành động mình.

  • Một niềm tin mới: tôi nghĩ rằng ý thức đạo đức là một đặc điểm hành vi "để tránh cho kế hoạch không thất bại". Nhiều chuyên gia tiến hóa ngạc nhiên khi thấy mỗi khi một loài sống được trang bị một đặc điểm hình thái, chức năng mới, thì nó cũng đồng thời nhận được đặc điểm hành vi đi kèm, giúp kiểm soát đặc điểm đó, ít nhiều, nhằm tránh những lệch lạc quá mức, những "vượt quá mục đích" đe dọa sự tồn tại của loài. Đó là điều mà những người này sẽ viết khi nói rằng: "Tự nhiên, trong sự khôn ngoan vô hạn của nó, đã ban cho loài người khả năng...". Tôi tin rằng ý thức – khái niệm mơ hồ về điều thiện (làm điều tốt) và điều ác (làm điều xấu) – chỉ đơn thuần là một đặc điểm, với mức độ tự do bổ sung so với động vật, cho phép lựa chọn, sáng tạo, vượt qua việc tuân theo mù quáng các quy tắc bản năng đã được lập trình sẵn.

  • Tổng hợp tất cả những yếu tố này, tôi đi đến một hình ảnh về tình thế toàn cầu như sau. Từ khi xuất hiện năng lượng hạt nhân, nhân loại đã bước vào con đường dẫn đến việc không thể tránh khỏi khám phá phương tiện thực hiện các chuyến đi liên sao, không chỉ đòi hỏi tiến bộ công nghệ và kiểm soát lượng năng lượng lớn, mà còn phải thay đổi sâu sắc quan niệm về cấu trúc hình học của vũ trụ (chuyển sang một vũ trụ "song trọng"). Trong bối cảnh này, những cuộc tranh đấu quyền lực đang diễn ra trên Trái Đất hiện nay, với sự vô đạo đức ngu ngốc, sự coi thường hoàn toàn mạng sống con người, dường như là những điều vô nghĩa lớn lao. Và những sinh vật ngoài hành tinh đến thăm chúng ta (niềm tin mới) là những nhân chứng bất lực trước những cơn co giật này, tự nói trong lòng: "Nhưng khi nào những kẻ ngốc nghếch này mới hiểu rằng điều này đã không được dự kiến để xảy ra như thế này?" Trong lúc đó, tất cả các cấu trúc tôn giáo đều trở thành những tập hợp rời rạc của những huyền thoại.

Tôi đã tổng hợp những yếu tố này trong cuốn sách mới nhất của mình, và buộc phải thừa nhận rằng tác động của nó gần như bằng không. Doanh số bán hàng giảm xuống dưới 100 bản mỗi tháng. Tôi sẽ không tái bản cuốn sách. Nếu có độc giả muốn tìm hiểu, hãy nhanh tay. Sau khi phát hành tác phẩm này, tôi đã nhận được ba tin nhắn từ độc giả nói rằng họ cảm thấy bị thôi thúc bởi những ý tưởng được trình bày trong đó.

Vox clamat in deserto

Quay lại chuyên mục: "UFO và các phương tiện truyền thông"