加沙地带撤离行动

加沙地带撤离

关于加沙地带的撤离

2005年8月18日

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当亚伯拉罕来到应许之地时，他表现出惊讶

因此，亚伯拉罕和他妻子撒拉离开了巴勒斯坦，逃往埃及。根据永恒主的旨意，亚伯拉罕85岁，撒拉76岁，他们将有后代：两个儿子。在亚伯拉罕生以撒之前，他有一个儿子，是婢女夏甲所生，名叫以实玛利。根据圣经，亚伯拉罕赶走了夏甲和她的儿子。以实玛利的后代，根据传统，将成为阿拉伯人。

几个世纪后，希伯来人仍然在埃及。一位法老根据一个预言，试图消灭犹太妇人的儿子。其中一位妇人将她的孩子放在篮子里，放入尼罗河中。年幼的摩西被法老的妹妹收养，并按照最纯粹的埃及传统被抚养长大。但有一天，摩西在内心深处找到了自己的根源。他因杀死一个对希伯来奴隶暴虐的埃及监工而触犯法律。于是他逃往米甸地（位于埃及东部，西奈半岛）。这时，耶和华向他说话（“燃烧的灌木”事件），并赋予他使命，带领他的人民离开埃及，引导他们前往应许之地。众所周知，这与法老发生了冲突，法老试图阻止犹太人的离开（需要说明的是，这些事件在埃及编年史中没有任何记录，但这并不能证明这些事件没有真实发生）。

因此，犹太人全部开始在西奈半岛游荡，位于应许之地的南部。后来，耶和华给雅各的十二个儿子（以撒的后代）每人一块土地。这些雅各的儿子成为以色列十二支派的祖先。但仔细看，只有十一支派被分配了土地。利未的儿子们有不同职能，他们将成为以色列的祭司。了解这一原因很有趣，这个事件并不为人所知。我们记得，在西奈旷野期间，摩西被上帝召唤到山顶，接受“十诫”。在他不在期间，希伯来人重拾旧习，再次制造偶像以求安心。于是他们熔化了所有的首饰，建造了著名的金牛犊。当摩西从山顶回来时，他怒不可遏，摧毁了偶像并打碎了法版（后来耶和华又为他制作了一块）。但他的愤怒需要更激烈的表达。他向利未的子孙们说：

但被一位名叫约书亚的人带领的希伯来人，并未一开始就胜任他们被赋予的任务。

耶和华将十个愚蠢地使众人沮丧的探子击死，然后将他的人民判处在旷野中流浪40年，才能占有这片“应许之地”，只有约书亚和迦勒可以进入，其他人则“注定要在旷野中看到自己的骨头变白”（《圣经·民数记》14章）。但40年的忏悔期结束后（在这期间，希伯来人被奇迹般地用“吗哪”喂养），摩西带领他的人民从死海的东边进攻巴勒斯坦土地。

希伯来人接近应许之地

城市一个接一个地陷落。根据圣经的说法，这些城市被“诅咒”，被诅咒。犹太人不仅有占领这些土地的使命，还有杀死所有居住在那里的生物，包括男人、女人、老人、孩子和……动物。这些土地的原始居民被视为被诅咒和“不洁”的。不用绕弯子，这显然是连续的种族灭绝。

这些巴勒斯坦的原始居民是谁？我们对他们知之甚少。根据发现的遗迹，我们可以认为他们献祭每个家庭的长子给他们的神（在古代，人祭是一种常见的习俗。在阿尔及利亚的迦太基，他们崇拜神摩洛克，以无数儿童的献祭而闻名）。有些人认为，亚伯拉罕献祭的故事中，他的神耶和华让他在祭坛上杀死自己的儿子，但最后却让他用一只羊羔代替，可能象征着一种传统的转变。耶和华对偶像崇拜者的诅咒可能与当时人们普遍进行巫术活动有关，他们使用小雕像作为行动的媒介（埃及人也这样做）。无论如何，对“应许之地”——未来的以色列土地的征服是在暴力背景下进行的，圣经文本对此有所证明。我没有编造任何东西。页面底部的最后一句话摘自《申命记》。