一个热门话题

一个热门话题

2011年2月22日至24日

一些读者对我在网站上显著位置发布视频链接感到震惊，这些视频中包含来自不同人士的发言，甚至包括极右翼人物。所有这些都以“无评论”为标题。

当有人将一段宣传法国国民阵线候选人玛丽娜·勒庞的链接附加到该视频上时，我立即移除了该视频的链接，因为该链接引导至她的官方网站。

我的目标是提供信息，而非进行政治宣传。

我还曾发布过另一段视频的链接：

“你知道吗？”

补充信息：

法国清真寺列表

http://fr.wikipedia.org/wiki/Liste_de_mosqu%C3%A9es_de_France

摘自：

http://fr.wikipedia.org/wiki/Islam_en_France

研究显示宗教实践正在发生变化：根据2006年CSA-La Vie进行的一项调查，受访的49%穆斯林表示从不去清真寺，88%的人遵守斋月斋戒，以及祈祷或慈善行为，而1989年这一比例仅为60%。

法国存在三大主要组织：巴黎大清真寺、法国穆斯林联合会和法国伊斯兰组织联盟。

法国至少有2100座清真寺。1985年时约为900座，而1965年仅有5座。据《世界报》报道，大型清真寺的建设正在加速，多个大城市都有相关项目。法国最古老的伊斯兰学校位于留尼汪岛。

目前有两所穆斯林中学，一所位于奥贝维利耶（成功学校），另一所位于里昂郊区的德西讷（阿尔·金迪中学）。此外，位于里尔的一所高中——阿维罗伊斯高中也刚刚开张。

1905年政教分离法规定，公立学校不得具有宗教性质。因此，希望子女在宗教学校就读的家长必须将其子女注册到私立学校。

在法国约2100名伊玛目中，75%并非法国籍，三分之一甚至不会讲法语。

这些信息引发了读者们的广泛反应，我看到这成为了一个值得深思、既敏感又无法回避的话题的讨论契机。

让我们先介绍两则典型的读者反馈，它们来自我近期收到的众多留言，代表了看似真诚但观点对立的两种立场：

读者1

您好，

我仔细观看了关于法国穆斯林的视频。

第一点：视频中多次出现争议性人物埃里克·泽穆尔，他是一位好斗的专栏作家，经常出现在鲁基尔的节目中，当然，他本人是犹太裔。几天前，他因在电视直播中声称监狱中的大多数囚犯是黑人或阿拉伯人，被裁定煽动种族仇恨而受到惩罚。（参见：http://www.letelegramme.com/ig/generales/france-monde/france/provocation-a-la-haine-raciale-eric-zemmour-a-nouveau-condamne-19-02-2011-1211961.php）

其次，这段视频的剪辑手法旨在制造恐惧。当然，我们不能否认确实存在一些问题和越轨行为，但请留意：现实究竟是什么？我们是否也被误导了？这些数字到底意味着什么？

不妨查阅维基百科页面：

http://fr.wikipedia.org/wiki/Islam_en_France

例如，我们了解到每年约有3600人皈依伊斯兰教，这一数字近年来一直保持稳定。

因此，每年大约有4000人皈依，这意味着10年后法国将新增约4万人皈依伊斯兰教，100年后将新增40万至50万人。在人口8000万至1亿的背景下，这并不算多。

但如果我们再查一下每年在法国皈依天主教的人数，会发现数字在2500至3000人之间。

因此，穆斯林皈依者每年仅增加约1000人。

此外，我还得知每年有大量法国穆斯林女性皈依天主教，这是我之前不知道的。

总之，法国人大规模皈依伊斯兰教的说法显然并不成立。

据估计，法国穆斯林人口约为300万，但玛丽娜·勒庞或其他政客常称有800万甚至1000万人，占法国人口的10%。

如果按一半计算，最多可能达到500万，那么100年后可能占到10%至15%。

但请注意，这300万穆斯林中并非所有人都积极参与宗教活动，而真正虔诚的极端分子比例也相当低。

考虑到100年后法国人口可能达到1亿，届时1000万至1500万穆斯林人口虽不可忽视，但尚未成为多数，而在此之前……

关于清真寺，同样需要关注：法国的清真寺已有数百年历史，甚至更久。

长期以来，这些清真寺多为地下或隐蔽形式：公寓地下室、地下停车场、废弃体育馆或工厂等。如今清真寺的兴建，只是将一种长期存在的现实公之于众。

不过，我们不妨思考一下：在沙特阿拉伯，他们是否也对教堂建设持同样宽容的态度？

我们也可以思考：为这类机构发放建筑许可，虽然让部分法国人感到不安，但这是否反而符合右翼乃至极右翼的利益？值得注意的是，许多清真寺是在萨科齐上台后才开始兴建的，这难道不奇怪吗？

最后，我们不应忘记：如果没有来自北非的移民，法国的出生率将长期低于更替水平，人口将迅速老龄化。而事实上，法国是欧洲生育率最高的国家之一。

真正的问题在于不平等和财富分配，因为激进伊斯兰主义者往往从最贫困的群体中招募成员。

因此，我感觉我们正迅速滑向一场南北冲突：一无所有的穷人与富有的西方肥胖者之间的对抗，这一切都建立在宗教战争的背景下。

读者2

您好，

我同意传播此类视频确实存在严重风险。我认为这带来了双重风险：

• 成为极端分子的目标 —— 面临诉讼？尽管你只是转播视频，但风险依然存在。

关于另一位读者的评论，我想说：

1. 埃里克·泽穆尔被错误定罪了。他只是说出事实，而他的审判引发了所有记者的广泛抗议，他们认为，如果言论不符合“政治正确”，就无法说出真相。

当泽穆尔被迅速定罪时，另一位经常攻击犹太人的迪杜诺却从未因类似行为受到司法追究。

2. 转化率并非真正问题，真正的问题是伊斯兰教的洗脑与工具化。你了解清真寺里发生了什么吗？

我们是否应该接受每天有多次街道被清真寺的祈祷活动封锁？

3. 你的评论者是错误的。真实统计数据并未公开，以免引起民众恐慌。法国穆斯林人口可能高达800万至1000万，涵盖北非、中东和非洲等多个来源。

4. 将文盲或潜在极端分子的移民引入法国，无助于人口更替。相反，我们清楚地看到文化水平被拉低，我们的价值观正在恶化。

5. 法国穆斯林人口平均每十年翻一番！

1962年阿尔及利亚有800万穆斯林，到2010年已超过4000万！

20世纪70年代埃及穆斯林仅约2000万，如今已超过8000万！

后果是：法国人的收入将持续下降，而雇主税和社保负担将不断上升，因为需要支付家庭补贴、医保、住房援助、失业救济等。还有“贝鲁人”拒绝融入的问题。他们希望法国伊斯兰化，以实施沙里亚法。

我们能否指望移民带来新财富、创造工业、提升国民智力水平？我认为不能。

此外，移民后代缺乏行为规范，无需赘述那些纵火、砸车、袭击消防车、暴动等事件。

如何解释在仅占人口10%的情况下，监狱中70%的囚犯是黑人或穆斯林？

这本质上是一个文化问题。

我们从未对来自欧洲或亚洲的移民遇到过类似问题，对吧？

我将就此打住，以免被误解为种族主义者。

关于这个话题，值得写成一本书，我仅表达个人看法。

我认为，首要任务是全面了解现状。例如：

• 所引用的数据差异巨大，我们能否获得可靠数字？

• 所谓的街头公开祈祷，是系统性、每周一次，还是偶然行为？

• 哪些行为在法律上违反了法国共和制度和宪法？

• 法国伊斯兰教是否真的在迅速崛起？

2011年2月24日

我已移除包含鼓动支持玛丽娜·勒庞投票的视频，该视频由精心挑选、剪辑的片段构成，令人怀疑其选择可能具有操纵意图。我进行了大量工作，寻找原始视频来源。其中一段来自“自由电视”（http://www.latelelibre.fr）的调查，由该集团负责人约翰·保罗·勒佩尔主持。据我初步判断，他并非法国极右翼的代言人。他调查了“所有极端主义”，并试图重申法国作为世俗国家的根本性质。

• 谈论宗教是一个棘手话题。

很快，一位读者向我提供了约翰·保罗·勒佩尔调查的四部分完整视频链接，我认为该调查诚实且制作严谨。其中展现了截然相反的倾向。调查初期，鲁贝清真寺财务主管拉希德·加桑说出了一些令人不安的言论，他并非无名之辈；而另一方面，伊玛目塔雷克·奥布鲁克则将伊斯兰教描述为一种能适应所有定居国家的宗教，因此必须尊重法国法律。他本人强调，自己首先是一名法国人。

约翰·保罗·勒佩尔的调查：

第一部分/四

第二部分/四

第三部分/四

第四部分/四

以下是视频中在鲁贝清真寺的采访片段。勒佩尔面对清真寺财务主管拉希德·加桑。

约翰·保罗·勒佩尔与鲁贝清真寺财务主管拉希德·加桑

鲁贝清真寺一层的一间房间的另一视角

他的对话者拉希德·加桑，清真寺财务主管，一开始就说：“你没有正确阅读《古兰经》，否则你早已成为穆斯林。否则不可能。” 后来，他进一步表示：

鲁贝清真寺财务主管拉希德·加桑：在穆斯林国家，我会说“是”。这是神圣法律。

同样，对窃贼实施断肢惩罚，也符合这一神圣法律。

当勒佩尔告诉加桑，鲁贝市穆斯林人口已占多数（该市经济萧条），并补充道：“假设某天法国人口将主要由穆斯林构成，那么法国将成为一个穆斯林国家，必须实施沙里亚法？” 加桑立即表示同意。勒佩尔随即说：“你让我感到害怕。” 加桑则微笑回应：“你不该害怕！”

法国确实有法律禁止煽动种族仇恨。这些言论是否可被纳入禁止“反人道”或“非人道”行为宣传的法律框架？但对这位人物而言，石刑和斩断手脚，恰恰属于他所理解的“穆斯林人道主义”。

因此，法国存在一些场所，人们可以毫无顾忌地发表此类言论，进行高强度的传教活动。伊斯兰教不仅是一种精神追求，更是一种社会模式，拥有其法律——沙里亚法。若要宣称自己是穆斯林，却完全拒绝这一信仰的重要支柱，是难以成立的。

该调查涵盖多个方面。在某座清真寺，勒佩尔听到有人声称《古兰经》仅在阿拉伯语中可被理解，若想对其做出任何解读，必须先学习阿拉伯语。在另一处，他参观了一场大型年度伊斯兰博览会，采访了一位佩戴全脸面纱的女性。

她表示，根据她对先知话语的理解——先知要求女性“拉下头巾”，她只是在遵从这一命令。调查末尾，当伊玛目塔雷克·奥布鲁克被问及此事时，他回应说这位女性理解错误。勒佩尔随即伸出手，表示希望与一位法国公民握手，她立刻拒绝。

在调查的四个部分之一中，勒佩尔探访了基督教极端分子“勒费弗尔派”（Lefèvristes），该派别以主教勒费弗尔命名，他曾拒绝教皇的命令，坚持让其任命的神父继续穿长袍、用拉丁语举行弥撒。他们曾长期被罗马天主教会排斥。但现任教皇本笃十六世最近已将其重新接纳。然而，这次勒佩尔受到该派激进分子的暴力对待。

神父（身着长袍）：“上车，滚出去！”

我尚未报告我在埃及的短暂经历（当时正值开罗大规模抗议活动期间），我所获得的印象极为零散，无法对埃及做出全面分析。埃及长期受到西方大国（如美国和法国）的操控。在关注街头影像之前，我们应重新审视埃及历史，分析其当前状况，尤其聚焦于经济层面：谁拥有什么？谁支持谁，出于何种原因？埃及的运作机制是什么？在这方面，米歇尔·阿利奥-玛丽在国民议会提出派遣法国安全部队增援本·阿里政府的言论，颇具启发性。

尽管如此，我在开罗市中心一家街边书店看到一本阿拉伯语版的《我的奋斗》在出售，仍令人感到荒诞。我们曾住在哈特谢普苏特女王墓地附近，1997年，埃及极端分子曾在此冷血屠杀60名法国和瑞士游客，先用枪击，弹药耗尽后改用刀具。

在埃及，人们得知，女性割礼（对6至7岁女童切除阴蒂）仍是一种普遍做法，尽管最近已被宣布为非法。这同样是一个值得调查的问题。事实上，这种习俗在伊斯兰教传入前已在许多地区存在，与伊斯兰教并无直接关联，而是出于其他目的。参见相关链接。可查阅：

女性割礼比例超过85%的国家：吉布提、埃及、埃塞俄比亚、厄立特里亚、几内亚、马里、塞拉利昂、索马里、苏丹。

读者们不断向我发送各种资料，观点截然相反。其中一人引用了戴高乐的语录。当然，面对如此信息，人们本能地怀疑这是伪造或故意煽风点火。但为验证这些言论的真实性，我建议您自行查阅：

http://fr.wikiquote.org/wiki/Charles_de_Gaulle#Citations_rapport.C3.A9es

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