关于飞碟现象的论文
2009年2月15日
一篇重要的文本，但每万名法国人中只有一人感兴趣
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从纯粹的现象学角度来看，与生物化学相关、我们称之为“生命”的现象，正变得越来越复杂，并且超越了这一复杂性，扩展了其关系领域。我们从单细胞生物进化到多细胞生物。生物变得可以移动，并在地球极为遥远的地区之间建立联系。我以候鸟为例，它在肠道中携带种子，这些种子有保护性的外壳，从而避免被鸟类消化。因此，候鸟在排泄时可以将植物物种传播到数千公里之外。我们则通过创造自己的“候鸟”——民航飞机，扩展了这种能力。如今，关系领域的全球性扩展已成为一项完成的计划，因为通过我的手机，我可以在任何时候与地球另一端的联系人通话。
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因此，我提出一个假设：这种关系领域的扩展是“生命的主要目标之一”，其中包括最被误解的概念之一：意识。当我这样说时，我采取了一种目的论的立场，这与当代科学的混沌思想相悖，因为我认为这种关系领域的扩展是生命的一个目标。
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我进一步发展一种简单的信仰（所有的思想都是一个有组织的信仰体系，包括我的思想）。因此，我坦白地陈述我的信仰，不借助任何烟幕。我认为宇宙是“双重的”，即它包含物理部分和形而上学部分，这两个实体共同进化。这仅仅是一种信仰，而且在我的书中我急忙补充说，我没有提出任何模型，也不打算扮演救世主般的导师。我只是认为，生命是“被引导的”，但这并不意味着我加入基督教原教旨主义者的行列，也不意味着我完全接受圣经中对创世的描述。这也不意味着我完全拒绝达尔文的机制。我认为，我信仰（并因此认同我在Ummo文献中找到的观念）形而上学世界会发出“突变指令”，这些指令在生物体内引发突变，随后发生达尔文式的自然选择。
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在这种认为生命被引导以实现生命关系领域无限扩展的视角下，星际通信的问题立即显现出来。显然，生物学世界永远无法产生一只翅膀大到足以穿越光年的候鸟。如果这种旅行可能，只能通过高度先进的技术实现。值得注意的是，人类并非唯一拥有技术、使用非生物材料的物种。许多动物也拥有基本的技术。我认为，技术在人类这一生命体手中的出现，是“计划”的一部分，是让生命世界和意识世界的关系领域扩展的计划的一部分，而意识世界可能也有自己的碎片化和定位。
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我们在这里再次看到经典的“上与下相同”的观点。同样，这又是我的一种信仰，受到Ummo文献的启发。我认为，我信仰并假设存在与行星系统相关的局部形而上学、元空间或“诺斯phere”（希腊语中“noos”意为精神）。星际旅行的实现不仅能让生物圈进行交流和结合，也能让诺斯phere进行同样的事情。
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我还提出另一种信仰，这是安妮·达姆布里库特提出的，但立刻遭到抨击：我不认为人类化是渐进的。我相信在科学博物馆中展示的那些从灵长类到人类的渐进进化图景都是错误的。这与“生命被引导”的观点一致。没有达尔文思想中的渐进主义，而是有重要的质变。因此，出现了大量异常且有重要意义的缺失环节。
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突然将前人类变成人类的突变，同时创造了能够发展出技术、非生物进化模式的生物。请记住勒鲁瓦-古兰著名的“直立行走解放双手”的名言。人类进化因此变得爆炸性。人类占领了所有生态位，拥有能让他到达北极的人造皮肤，拥有能让他超越鱼类的人造呼吸系统，以及能让他与鸟类比肩的人造翅膀。此外，借助其他生物（如章鱼）数百万年来使用的推进系统，人类进入了任何鸟类都无法到达的领域：太空，并在月球上留下足迹。同时，人类拥有的武器让他能够征服、压倒甚至消灭所有其他竞争的生物种群，除了微生物。成为地球之王后，他同时成为绝对的捕食者，以各种形式消耗生物量。
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另一个观察是：这种技术爆炸带来了负面后果：环境污染导致栖息地退化，以及在无意义的战争中使用过度的毁灭性武器，可能使计划失败，导致悲剧性的回到原点。唯一能避免这种悲剧的方法是道德意识，即人类物种作为一个整体，而非互相竞争和残酷的种族拼图。这导致了对意识的功能性定义：
它是对自身行为后果进行反思的能力。
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新的信仰观点：我认为道德意识是一种行为属性，目的是防止计划失败。许多进化专家惊讶地发现，每当一种生物获得新的形态学功能属性时，它会同时获得一个行为属性，以控制它，尽可能避免过度发展和对物种构成威胁的“目标超越”。这些人在写作时会说：“大自然以无限的智慧赋予了物种……的能力。”我认为，意识这一关于善（做）与恶（做）的模糊概念，只是相对于动物多出一个自由度，使人类能够做出选择和发明，而不仅仅盲目地遵循预设的本能规则。
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综合所有这些因素，我得出了一个关于全球局势的视角。自核能出现以来，人类已踏上一条注定走向发现……的路。