关于原始人类的旧思想
对无知的颂扬
第二部分
2005年1月24日
当在树上移动时，能够将“下肢”朝任何方向调整是非常重要的。在人类或黑猩猩等灵长类动物以及许多其他物种中，股骨会滚过所谓的“胫骨平台”。
胫骨平台。请注意“髌骨”的作用：肌腱附着点的偏移和前部锁定
我们腿的下部由两根并行的骨头组成：胫骨和腓骨。但股骨只与其中一根接触。股骨和胫骨始终保持接触的方式实际上是一种机械奇迹，涉及一个非常显著的数学曲线。试着想象一个没有旋转轴的关节，仅靠相对坚硬的韧带维持两块骨头的接触。大自然找到的解决方案是绝对出色的。我认为，通过一个小小的插叙，我印象最深的是人类骨骼中的肩关节，它使手臂在空间中的定位非常出色，相对于其角度范围（以“立体角”来计算）。
这是通过一个发明实现的，即一个可活动的关节支撑，我们可以说它是“浮动”的：肩胛骨，这真是一个伟大的发现。
这个肩胛骨使得举重者能够举起难以置信的重物，并将其高举在头顶，而手臂不会脱落并掉进他的内裤中！
股骨与骨盆的关节是通过“股骨头”进入一个凹槽来实现的。这种关节类型是“髌骨”型（尽管这与我们膝盖的髌骨完全不同，如上所述，其作用完全不同）。
南方古猿的股骨与骨盆的关节一开始就更接近树栖动物而非双足动物，这一点起初并未被注意到。同样，就我所记得的，其胫骨平台的结构也是如此。我们的胫骨平台有一个边缘，它极大地限制了胫骨相对于股骨的偏移角度。如果我的记忆没错，大约是五度。但根据我以前与我的老朋友路易斯·大卫（里昂古梅特博物馆前馆长）的一次谈话，这个边缘在树栖动物中要么几乎不存在，要么发展得不那么明显，这使得胫骨的偏移角度可以达到大约六十度。踝关节的结构也会有所不同，这始终是根据所选择的运动方式决定的。
攀爬或行走，必须做出选择
我们是相当不错的攀爬者。我自己曾经做过一些高山攀登，并曾在比利时自由大学做过一段时间的辅助登山教练。就手臂力量与体重的比例而言，我们远不及黑猩猩，更不用说长臂猿了。由于没有可抓握的脚，我们发明了能够利用任何微小凸起的鞋子。但我仍然记得，当我们遇见让·勒科姆特和他的妻子露露在马赛的卡拉恩克群岛的里乌岛时（当时是1960年，这个岛是荒芜的），这对夫妇来此进行攀岩并寻找一艘陶罐残骸，我们没有鞋子，甚至连运动鞋都没有。角质层充当了鞋底。于是，我和让·勒科姆特赤脚攀登了“里乌塔”，这表明即使没有鞋子，人类仍然可以相当体面地完成攀爬。但就灵活性而言，我们确实远远落后于灵长类动物。
1960年让-皮埃尔·皮特和让-克洛德·米特欧在卡拉恩克
南方古猿的胫骨边缘几乎不存在：
南方古猿的股骨-胫骨平台连接
大约十五年前，我的朋友大卫对南方古猿作为原始人类的资格表示怀疑，因为这一点。还应补充的是雅维特·德洛伊松在其著作《步行者的史前史》中所做的研究。在检查了南方古猿的脚骨和脚印的模型后，她证明了存在一个“对握的脚趾”。这个肌肉在我们的脚中仍然存在，但已经退化了。她由此得出结论，人类作为双足动物的出现仍然是一个完全的谜。
对握脚趾的存在为质疑南方古猿的双足性提供了新的论据。最终，后来的发现彻底摧毁了围绕科彭斯国际声誉建立的理论。人们最终发现了非常古老的南方古猿骨骼，更往西，在一些树木繁茂的地区。
退出将双足行走作为适应环境现象的理论。
人类化是一个关键问题。不仅仅是运动方式，还有使用有声语言的能力，这将人类与猿类区分开来。要发出可调节的声音，必须有声带，这些声带附着在勺骨上。猿类既没有声带，也没有勺骨。这些骨骼是什么时候出现的？是在双足行走之前、之后，还是同时出现的？又是一个巨大的无知领域。然而，我们已经发现并研究了矮黑猩猩（Bonobos）的能力，这些矮黑猩猩即使缺乏发音能力，也非常聪明，能够区分过去和未来，记住同伴的承诺，通过观看视频屏幕学习一系列动作等。这确实让人不禁想说，“他们唯一缺少的就是语言！”
在谈到人类起源时，如果不提及这个人类化问题，而我们对此毫无答案，甚至没有人能正确提出这个问题，这未免有些讽刺。当你再看一遍这部电影时，你会觉得科学家们不愿说“我们不知道”。这部电影中充满了许多著名科学家的表演，这些权威人士在豪华的办公室里大谈特谈，而人类学，科学的一个贫困分支，通常只给研究人员提供一个模糊的柜子和一个已被占用的桌子角落。
科彭斯参与了一本与于贝尔·雷韦和乔尔·德罗纳合著的书《世界最美的故事》，这本书中，记者&&采访了“这三位科学巨匠”。在这三人中，雷韦和德罗纳从未亲自发现过任何东西，但这本书是“从夸克到人类”，一个真正的陈词滥调的纪念碑。当时，科彭斯正在发展围绕他职业生涯的理论，这使他闻名。但如今，这个观点已经不再站得住脚。为了避免承认无知，他选择了从直立人（因此……已经站立）开始讲述人类的历史。
在科彭斯监督的电影中，出现了一个令人惊讶的场景。一个直立人女性站着生下了一个……智人。这一切并非偶然。科彭斯是否认可了这种观点，即从第一种物种到第二种物种的突然转变，这是一种坚决非达尔文式的转变？此外，他似乎通过这种微妙的提及为自己留下了所有可能的出路，以防这个问题的风向突然改变。事实上，脑容量会突然从600立方厘米增加到1200立方厘米。眶下脂肪消失。面部角度发生深刻变化，下巴出现等。
这一段被引入，是因为必须以某种方式解释这部电影中心人物——智人的出现。与其简单地说：
- 我们发现了多种人科动物的化石。其中，智人出现在中东大约十万年前，从许多方面来看，它与现代人非常接近，而它的出现目前在我们的知识范围内仍然是一个谜。
还应指出，电影中提到直立人从非洲出来后会制作“双面斧”。这已经远离了非常原始的“鹅卵石文化”。直立人还掌握了……火，这可不是小事（公元前40万年。一些古生物学家认为这个数字可能翻倍）。通过这样构建他的电影，科彭斯避开了关键的核心问题：
- 人类化从何时、何地、以何种方式开始？
在某个时刻，一个中国古生物学家吴新之教授谈到“爪哇人”和“北京人”，他们曾在50万年前遍布亚洲大陆。这位中国人对智人通过移民传入的“中国化”表示怀疑，并指出一些原始样本中已经存在亚洲特征（扁平的脸、扩展的面部颅骨结构），这意味着智人的出现可能发生在地球上的多个遥远地区（根据多种分支的“多源起源”理论）。但这部电影并没有深入探讨这个关键问题。
科彭斯骑在主流理论之上，该理论基于人类的单系起源（即“单一分支”）。这一理论不过是一种简单的信仰。直到最近，当科彭斯关于双足行走起源的理论崩溃时，这种单一起源和其祖先的理论在西方古生物学中一直是官方理论。事实上，在附带CD-ROM的说明卡上，有一个从单一摇篮——非洲裂谷出发的全球人口分布图。这就是“走出非洲”的主题。没有任何衡量标准，科彭斯或其他人在电影中发言，没有任何反思，没有任何怀疑。
- 这样发生了，然后他们做了那样……
这部电影充满了明显的荒谬之处，而科彭斯实际上默认了这些。我举一个例子。为了给整个电影添加一个剧本，他们让一个老人向他的孙子讲述自己的起源。祖先说他被狼养大了。我们看到一个智人部落遇到一群狼，伴随着一个至少五、六岁的孩子。这个孩子被部落接纳，最初表现出一些“野性”的行为，但不久后学会了说话，最终成为部落的智者和巫师。
当你提出某种观点时，你必须能够依靠一些事实，如果可能的话。历史上确实有儿童在各种动物群中生存下来的案例。在印度，有多个儿童似乎被狼养大的案例。在其中一个案例中，这个孩子通过模仿学会了用四肢奔跑，他的肘部形成了厚厚的茧。在法国，我们有阿韦龙的维克多，一个在阿韦龙省被发现的赤裸儿童，以浆果和橡果为食，人们认为他可能采用了野猪的生活方式。
在所有这些情况下，都没有进行过任何再适应。人类在不同的阶段获得不同的行为特征，包括使用语言的能力。如果错过了这个关键时期，似乎就无法弥补。这在阿韦龙的维克多身上得到了证实，尽管医生努力让他适应人类社会生活，他仍然无法说出一个词。
因此，电影中呈现的这一段完全是虚构的，与我们目前的了解背道而驰。事实上，虚构比比皆是。一位古生物学家朋友提醒我，剧本作者认为有必要展示一群智人穿越高海拔山口的场景，这是在“女巫”的建议下进行的。他们冻得发抖，……却被尼安德特人救了！实际上，如果智人进入法国，他们是在沿海平静地行进，而不是冒险进入高山景观。但这“看起来很壮观”。这些是虚假、荒谬但浪漫的画面。
这些古生物学家朋友还遗憾地表示，剧本作者没有花一点时间来展示燧石的大小，通过敲击制作而成，而法国有很多人能够完美地重现这些高效的动作。但你怎么能要求一个……编舞者，负责协调那些被设想为我们的祖先的演员的肢体动作和发声呢？
事实上，当你看到整部电影，伴随着如此枯燥且不断重复的评论，你会不由自主地想到安娜乌德的优秀电影《火之战》。安娜乌德是一位才华横溢的导演，创作了各种各样的电影，包括这部杰作《玫瑰的名字》。在这部改编自1912年罗斯尼·阿涅的著作的电影中，安娜乌德奢侈地花费了两个小时来吸引观众，并让他们理解许多事情，而电影中没有字幕的“史前语言”。他咨询了优秀的专家，他的电影没有像科彭斯的电影那样充满许多错误。值得注意的是，安娜乌德咨询的是人类学家，而不是史前学家。
另一个例子来自电影，科彭斯在片尾字幕中被介绍为“科学总监”：在某个时刻，我们看到智人与尼安德特人（……）一起工作，攻击……用木制长矛和石制尖头的猛犸象。“他们用火把吓唬这些动物”。根据我对非洲的有限经验，这种对火的恐惧，对许多物种来说，只存在于作家的想象中（就像《丛林之书》中的“红花”一样）。在肯尼亚或坦桑尼亚的高风险地区，我不会建议任何人安静地睡在火边，以为这样就能保护自己免受可能非常具有攻击性的动物如鬣狗的伤害。
如果你想制作一部关于史前时代的电影，最简单的方法是不是去观察那些真正生活在那个时代的人，比如布须曼人或巴布亚人。在狩猎技术中，科彭斯和他的团队没有提到一些技术，这些技术可能在早期就出现了，因为它们非常有效：毒药，被亚马逊人或布须曼人广泛使用（后者用弓箭狩猎，这些弓箭看起来像玩具，但箭头实际上像“注射器”）。还有一幕（显然，这部电影似乎是一连串的荒谬之处）显示智人用长矛攻击瞪羚。其中一只被击中……在臀部。然后说它“致命受伤”，而在接下来的场景中，我们看到它在同一个地方倒在地上，死去了。这完全不可信。科彭斯似乎对非洲动物的抵抗力一无所知。以这样的伤势，这种重量的羚羊能够奔跑数十公里，最终可能因感染或被掠食者捕食而死。
在展示这一幕之前，即一群智人与尼安德特人合作攻击一只“幼年猛犸象”并最终将其击倒，用长矛刺入其最脆弱的部位，如肛门或侧腹，是否有人在这一杰出团队中想到去询问马赛人（他们拥有金属尖头的长矛）是否曾有他们族群的人成功击败过大象？科彭斯是否意识到，大象的皮肤至少有两厘米厚，而在尝试用燧石尖刺穿它之前，人们可以早早起床。
或者，为了猎杀猛犸象，需要两个人。首先，要从后面接近动物，逆风而行，不被它发现，当它在吃草时。第一个猎人迅速抬起动物的尾巴，而第二个猎人则将长矛直接插入其肛门。如果长矛足够长，用力一推，他就有机会刺中心脏。动物随即倒地，被击毙。
我们可以讲述很多更有意义的事情，并以聪明的方式进行脚本创作，就像安娜乌德在电影中所做的那样。例如，狼被纳入狩猎技术可能是由于收养了年轻个体，这些个体的父母被一个部落消灭了。然后，这种动物被“驯化”、“训练”。试图将野生动物纳入自己环境的人实践了康拉德·洛伦兹的“印记”理论。根据洛伦兹的说法，对于许多物种，它们出生时看到或感受到的第一个生物会被认为是它们的父母。因此，鹅可以将一台割草机视为它们的母亲。
如果狗服从人类，是因为它将人类视为“主导者”。当一只“狗-狗”侧躺并露出腹部时，它实际上采取了一种服从的姿态，暴露了身体最脆弱的部分。狼的驯化可能是一个相当漫长的过程。但非洲的一些例子表明，人类与一些被认为极其危险的物种之间存在惊人的共生关系。我不太清楚为什么，我自己就亲眼目睹过，在肯尼亚的巴林戈湖岸边露营，看到营地被“平静的河马”侵入，它们在帐篷旁边吃草。我向你保证，打开帐篷的门，看到这个重达数吨、在非洲被认为危险的巨兽的鼻子，这确实是一种非常奇特的体验（比如在马拉河附近，它们数量众多，是绝对不能接近的）。
我多次经过靠近马拉保护区的“克莱因营地”，那里的水牛与人类共处，睡在他们的房子和砖房之间。在由护林员管理的这个营地里，没有人会冒险去抚摸它们，但情况就是这样。我亲眼目睹了这一切。我变得有点过于自信，甚至用石头赶走了一个靠近我们营地的水牛，之后护林员问我：“在你们国家，你们是否也这样对待水牛？”
我见过很多类似的例子。
回到这些所谓的猛犸象狩猎，我们必须承认，我们已经发现了用猛犸象的象牙和骨骼建造的棚屋。但什么能证明这些动物是被人类杀死的？在肯尼亚和坦桑尼亚，我发现了完整的象骨，几乎到处都是。
大象如何死亡，特别是大象？它们对捕食者几乎不敏感。它们不躺下睡觉。它们只是站着打盹，但它们几乎全天候进食，因为它们需要摄入大量的植物，并且它们的“食物利用率”很低。大型掠食者不敢攻击它们。它们的弱点在于牙齿。它们一生中只有两组依次更换的臼齿。但当第二组牙齿脱落或磨损时，它们就注定要饿死，因为它们无法咀嚼。年老的大象会去沼泽地，那里的嫩芽更柔软。它们可能陷入泥中，而史前人类可能就是在这种情况下击败了这些“肉山”。
更简单、更合理的方式是呈现这种场景，更加可信。考古数据中有很多具体的、壮观的关于狩猎策略的证据。我们知道苏卢特岩洞中，史前人类通过将野马引诱到悬崖边，使它们坠落并摔死，从而获得大量新鲜肉类，而无需太多风险。人类只是惊扰了这些动物。
因此，我对科彭斯执导的电影持非常负面的看法，我认为这部电影显示出对生活在技术条件与史前人类非常接近的人类世界极大的无知。这部电影的呈现方式粗俗，就像“泰山电影”一样。史前人类通过咆哮表达，动作粗暴，像猪一样进食，用皮片做衣服。而我们知道，所谓的原始部落通常拥有非常复杂的社交组织和复杂的入会仪式，优雅在其中是重要的。科彭斯和他的合作者似乎把“原始人”当作完全的傻瓜，而实际上他们是非常有创造力的人。如果是我，我会展示他们如何通过用一块燧石切割皮革成螺旋状，获得一条很长的“绳子”，并通过火处理使他们的弓变得坚固而灵活。我不会以巴布亚人为例，因为当澳大利亚人在1932年发现他们时，他们已经处于农业（红薯）和畜牧业（黑猪）的阶段。
在安娜乌德的电影《火之战》中，有很多惊人的时刻，技术进步的描绘巧妙地融入了剧情，无需任何评论。在学会生火后，纳奥回到他的家乡洞穴，与他的同伴们一起。他遇到了部落的一员和他的兄弟们，他们装备精良，身材魁梧，挡住了他的去路。冲突不可避免。在那里，纳奥和他的同伴们迅速击败了他们，使用了他们所不知道的工具：投掷器，可以更远距离投掷。设伏的人被纳奥和他的兄弟们射杀，甚至没有机会拉开足够的距离使用自己的武器。这个展示非常出色。
如果想“显得科学”，更明智的做法是制作一部更具统一性的电影，不总是混杂现在和过去，即使在CD-ROM中重新剪辑电影片段并加以评论，吸引不那么注意的观众注意细节。但这对那些更关心外表而非让观众深入过去的官员来说可能太难了。
在科彭斯的电影中，一切都散发着随意、即兴和缺乏统一性。在提供的套装中，有两个CD-ROM。其中一个是一个“关于电影的电影”，解释了这部电影是如何构思和制作的。这是一个法加合作的制作。法国制片人是巴特勒米·福热。剧本作者是马拉特尔和米歇尔·福热，可能是制片人的亲戚。他们说“科彭斯带他们了解了知识”。他们应该说，科彭斯带他们进入了我们的无知。至于科彭斯，他指出，在给出“一些技术建议”后，导演们应该完成他们的作者工作，他们确实如此，但借助了一位……编舞者，一个叫格雷戈里的（安娜乌德则得到了人类学家的帮助）。这个“关于电影的电影”告诉我们，有“80个主角”和群众演员。这真是人多。
啊，当我重新看了这个文件后，科彭斯给出了他的定义：
| - 关于人： | 一个思维物质的容器…… | . | - 关于意识： | 一种能够缓解焦虑的反思水平 |
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这是半个世纪耐心思考的结果。
从电影的角度来看，结果可以被形容为“非专业”，与安娜乌德的出色工作相比（记得他咨询的是更多的人类学家而非史前学家）。由他指导的演员真的“看起来像他们那个时代的人”。而科彭斯电影中的演员，尽管做了大量的化妆努力，却看起来像群众演员，不像是在扮演角色。为什么没有请安娜乌德来管理这个项目，或者至少作为顾问，因为这个项目显然获得了相当大的预算？
我略过附带CD-ROM的漫画的平庸。它可能很快就会从我们手中掉落。说实话，快去你的书店，买一本Hachette出版的《史前时代》，在“人类私生活”系列中，你会在各个方面都找到更好的内容，包括一位真正的形状和色彩魔术师皮埃尔·朱贝尔的插图。
制作电影，创作漫画，是一种职业。这甚至不是技术手段的问题，而是想法的问题。我不了解这两位导演马拉特尔和福热的“业绩”。
记住安娜乌德电影《火之战》的第一幕。你看到了什么？几乎什么都没有。森林，夜晚。但随着全景镜头的推进，在黑暗中，突然出现了一个微小的火苗，点燃了我们的想象力。我们整个普罗米修斯式社会都集中在这一短暂的场景中，其背景音乐也令人印象深刻。火就在那里，将成为整个故事的中心，这些男人突然失去了它并开始寻找。多么神奇的主题，完全被科彭斯团队忽视了（……）。但主题是智人。然而，原则上，直立人已经知道火并拥有工具。可惜，火在史前时代确实扮演了非常重要的角色。但这里，这“偏离主题”。
我想象一下，为科彭斯执导的电影而设计的漫画是如何被创作的。古生物学家，包括科彭斯在内，寻找了一个“插图画家”，其才华平平，尽力将这些学者的言论转化为图像，结果令人厌烦。从CD-ROM附带的四页就可以看出这一点。同样，一位法兰西学院的教授，如果他能吸引一个纪律严明的观众，当他被纳入一个想要成为电影的文档中时，就会变成一个平庸的演员。
举个例子。在《寂静世界》出现之前，水下电影只是简单的……纪录片。突然，在这部电影中，画面变得神奇、难忘，生动起来。我记得第一幕。我们看到三个潜水员下潜到深渊，手持水下灯，发出大量气泡。画面非常出色，同样，我们看到“卡利普索号”的锚缓慢地在海底滑动，然后回到水面。还有许多其他东西，有明显经过思考的视角和梦幻般的照明。但为什么，突然之间，质量有了飞跃，一部艺术作品在数公里的乏味纪录片中出现？
因为导演是年轻的路易·马勒，他为库斯托制作了这部电影，作为他一次迷人环球旅行的交换。
同样，在人类学中，突然出现了一位CNRS的研究员，亲切、有魅力的让·罗奇，最近去世了。他只有一个像他这样的人，既是人类学家又是电影导演，就像路易·马勒既是电影导演也是潜水员。今天，在CNRS，我们有SERDAV，即“视听文档研究和制作服务”，由让-米歇尔·阿诺创立，从未制作出任何可以播放并值得记住的东西，而让·罗奇的每一部电影都是一部经典文献。
我相信只有我一个人能够同时声称自己既是高级科学家，又是漫画专业人士。当你试图在学术演讲中挂上一些小米老鼠时，这行不通。这从来都不行。有很多尝试，但结果都只是平庸，与兰图鲁系列相比，这些尝试的结果非常糟糕。关于史前时代的电影导演尽了他所能，得到了指导，由史前学家引导，但这些史前学家对图像、声音、布景、动作、照明、剧本一无所知，他们只会做自己习惯的事情：穿着服装、领带、胡须站在讲台上讲话……讲话。
在这些“现实主义”场景交替之外，“古生物学人物”的冗长言论破坏了纪录片的节奏。从电影角度来看，这非常笨拙。图像必须总是有意义。图像是一门真正的职业。我们现代科学家炫耀的场景统一地令人厌烦，这些角色根本不是电影演员，更不用说背景了，这些背景只是为了强调他们的社会成功。但虚荣心往往是大学教授们的最大弱点。在我认为完全失败的通俗化背后，目的难道不是展示自己吗？
在安诺德的电影中，有许多场景描绘了史前人类的处境以及两个拥有不同文化和技术水平民族之间相遇的问题。虽然没有明确说明，但安诺德的电影提到了直立人与生活在洞穴中的纳奥部落之间的一场对抗，以及智人教他们自己制作火的方法。电影中最有力的场景之一是纳奥观察另一个史前人类（我认为，他扮演的角色可能是一个真正的马赛人）通过快速旋转木棍在手掌之间摩擦来生火。这个场景没有做任何特效，观众可以看到它实时发生。这确实是这些人点燃火的方式。工具是真实的。我们可以想象，这很可能就是我们过去发生的方式。正因为这个场景完全可信，它几乎从屏幕上跳出来。安诺德的电影有一种深刻的情感，而科彭斯的电影中完全没有。可以说，安诺德在一部没有可理解对话的电影中，传达和表达的内容比我们的科学家们要多得多，而这些科学家们经常试图让我们吞下比巨石还要大的药丸。
我非常期待看到这部电影。但我非常失望。
人类遥远的过去是令人着迷、充满许多神秘的。科彭斯想要赋予它全球性的技术和文化一致性，而今天甚至都没有做到这一点。直到1932年（！），在瓦吉山谷和沿海地区之间大约一百公里的距离内，现代人（来自澳大利亚）和生活在三万年前的其他人共存。为什么我们遥远的祖先的历史会像科彭斯电影中所暗示的那样具有同一性？显然，一些文明曾经繁荣过，然后又灭绝了，就像我们称之为历史的真正开始时期一样。如何想象中世纪的埃及居住着在技术和文化上与千年前占据那片土地的人完全无关的人？
我告诉过你：关键问题被忽视了。比如关于人类化的理论，直立行走的过渡已经过时，于是他们试图描绘一个全球人口分布的浪漫故事，这种故事是单一的、痴迷的，而我们对此一无所知。科彭斯描绘了一个智人和尼安德特人之间的浪漫故事。所有剧本都是贫乏的。一个迷人而关键的问题被琐碎的、毫无根据的、无趣且不可信的剧本所掩盖。我们没有任何考古基础来断言尼安德特人和智人曾经彼此混合过。从未发现过同时埋葬智人和尼安德特人的墓葬。相反，真正迷人的问题是：“他们是否在基因上兼容？”电影中提到从未发现过暗示杂交的遗骸，尽管已经发现了超过五百具尼安德特人骨骼。
在同一时期，两种可能在基因上不兼容的人类物种共存，他们都拥有雕刻石头、生火、设计武器、狩猎技术、埋葬死者、制作装饰品等技能。一个物种存活下来，另一个灭绝了。它是“灭绝”了，还是被竞争对手消灭了？
世界上不仅仅有“好人”。殖民者消灭了许多民族，但有时是部落战争导致了整个群体的消失。在肯尼亚北部的瓦图西人，是高大的尼罗-亚姆蒂人，身高超过两米，他们完全消失了，你只能在斯图尔特·格兰杰主演的电影《所罗门王的矿井》中找到他们的踪迹，这是一部真正的民族志纪录片。巴布亚人经常进行持续而致命的领土战争，直到七十年代末才被勉强控制住。在成为农民和牧民之前，他们首先是战士。现代人具有攻击性和领地意识。他的祖先也是如此，尼安德特人可能只是被智人消灭了。在科彭斯的电影中，他没有展示某些地区真实存在的战争状态，这些地区的人类技术非常原始：周期性或持续的战争。想想最近的图西族和胡图族的种族灭绝，这是持续几个世纪甚至更久的账目清算。
当马赛人在几个世纪前入侵肯尼亚和坦桑尼亚时，他们用剑将沿途遇到的一切都杀死了，效率极高。我经常怀疑，考虑到他们的矛的形状，像古罗马的投枪，他们在战斗中的纪律（与其他部落的无序部署相比），他们宽大的紫色斗篷，他们用泥土雕刻头发，有时看起来像头盔，他们的鞋子，以及他们在小腿上用泥土画出的线条，看起来像鞋带，他们是否可能是被罗马人在北非占领时期训练过的雇佣兵的残余。这只是个想法。
在科彭斯的电影中，他提到了一些远古民族仍然完全神秘的现象：立石的竖立和巨大石块的搬运。在西班牙的安特克拉，人们用巨大的石头建造了门廊和覆盖的通道。最深处的石板重达600吨，31块石头总重达1300吨！
图片来自Hachette出版的优秀书籍《史前时代》，属于“人类私生活”系列，由Joubert精美插图
为什么？怎么做？这一切在电影中被草率地描述，人们看到穿着破布的男子，当然没有工具，拖着巨大的石头。
在电影的另一段中，科彭斯提到了不同地区通过海洋（包括澳大利亚）被人口填充的方式。然后出现了一幕令人怜悯的场景。一些史前男子坐在由零散竹片绑在一起的筏子上，随波逐流。没有桨，没有应对海洋的工具。而早在挪威的石头上发现的古老雕刻已经描述了相当复杂的独木舟。再次，我们的史前学家低估了他们的远古祖先。但总的来说，我们遥远的过去的一切都被系统性地低估了，牺牲在“不惜一切代价的渐进主义”祭坛上。
我想起了托尔·海尔达尔为证明他关于用木筏横渡太平洋的理论所付出的艰辛。在任何时刻，史前学家都将他的祖先视为傻瓜，而自己的大脑并不比祖先更发达，同样具备观察力、想象力、思考和创造的能力，以及极高的手工技能。在科彭斯的电影中，我们的史前遇难者确实令人怜悯。任何时候都表现出无法谦逊，无法说“我们知道得很少。我们拥有的数据很少。可能我们史前的许多方面都对我们来说是未知的”。
这张图片来自Hachette出版的优秀书籍《史前时代》，属于“人类私生活”系列。
事实是，我们对史前时代了解甚少，而我们的星球上充满了对我们来说是绝对谜团的遗迹。
关于北美人口的分布，人们记得最近发现了雕刻的石头，如果我没记错，这些石头属于佩里戈尔（末次冰期结束时）。然而，我们知道仪式和技术可以在大量世代和数千年中延续，不一定是因为缺乏想象力，而是因为制造物品和后来的冶金可能与世界观和魔法仪式紧密相关（在古埃及，任何对石头的处理都具有宗教意义。雕刻是“触碰阿蒙的身体”）。因此，部分地，新世界可能由横渡大西洋的人口组成。如何？很简单，他们步行，沿着一直延伸到南方的冰盖，就像勇敢的爱斯基摩人一样，在岸边捕鱼，只是扩展了他们的领土。从公元前12000年到公元前6000年，这块冰盖完全退缩了。在这些人中，有些人留在了寒冷地区，而另一些人适应了更温暖的气候，向南迁移。直到最近，没有人想到这种独特的方式横渡大西洋：步行。
有时，人们会发现自己处于两个学科的交汇点。我遗憾地发现，让-皮埃尔·库尼关于动物行为的优秀电影（涉及蝴蝶、青蛙、蚯蚓、蜗牛等）现在再也找不到录像带了，而这些电影是真正的智慧、原创性和幽默的杰作。我认为从未见过这样的电影，由两到三个人的小团队制作，几乎没有资源（除了购买德国研究团队的动物学和动物行为学片段）。在任何制作中，关键在于才华。而由马拉特尔和法热制作、科彭斯监督的电影中缺乏这种才华。这里不是有才华的人在表达自己，无论是图像、通俗化还是叙事，而是设备人员，他们声称是唯一掌握知识的人，掌握权力的钥匙，因此也是资金的钥匙，并且特别喜欢展示自己。我与科彭斯没有任何关系，对他没有任何敌意。我甚至觉得他主动公开批评自己关于直立行走的理论相当不错。但我真的对如此重要的资源被用于如此令人困惑和低劣、科学上非常可疑的结果感到失望。
2005年1月26日。弗雷德里克·鲍德蒙特提供了有趣的参考文献：
http://ma.prehistoire.free.fr/bibliosite.htm
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