Hlas Israele
Stránka upravena 25. června v 15:30
Hlas Israele
Stránka vytvořena 20. června 2010
****7. července 2010: Obsah kapitoly 2
Myslím, že nejlepší způsob, jak vypracovat projev o Izraeli, je nechat slovo Židům, kteří pak nemohou být obviněni z antisemitismu. Starý zákon tvoří náboženský základ židovské víry. Stejně jako Nový zákon tvoří základ křesťanské víry. Vždy mě překvapuje, jak lidé bojují, přičemž odkazují na knihy, které obvykle neznají. Nebo je možná čtou jako nekonečné mantry, až do extáze.
Tyto „svaté knihy“ slouží jako „učebnice“ v obou táborech.
Mladý Izraelcům čtoucí Tóru během operace Tvrdé olovo
Deuteronomium je součástí Tóry, „kanonických hebrejských textů“. Výňatky:
Deuteronomium 6:10–11: Až vás Hospodin, tvůj Bůh, přivede na zemi, kterou slíbil tvým předkům Abrahamovi, Izákovi a Jakobovi, že ti ji dá, zemi s velkými, krásnými městy, která jsi nevybudoval, domy plné pokladů, které jsi nezískal, studny, které jsi nevyhloubil, vinice a olivovníky, které jsi neosadil – a budeš jíst do sytosti.
Deuteronomium 7:1–2: Když vás Hospodin, tvůj Bůh, přivede na zemi, kam půjdeš, abys ji získal, a vyhná před tebou nečíselné národy… pak je musíš úplně zničit. S nimi nesmíš uzavřít smlouvu a nemáš jim mít žádnou slitování.
Nic nevymýšlím, cituji. Jak máte vůbec představu, jak lidé, kteří se inspirovali těmito „základními texty“, mohou brát ohled na rozhodnutí Bezpečnostní rady? Když siionisté mluví o státě Izrael, říkají „země“, protože pro ně ostatní neexistují, všichni ostatní. Včetně, kdyby bylo třeba, USA (viz útok na americký lodní Liberty během šestidenní války, mimo územní vody, aby byl neutralizován tento plavidlo vybavené pokročilými systémy sledování. Mnozí přeživší útoku, který zabil 34 lidí a zranil 171, tvrdili, že několikrát znovu vystavili velký americký vlajku, naprosto viditelnou v tomto bezoblačném počasí).
Když Izraelci mluví o sobě sami, říkají „lid“, protože ostatní národy jsou jednoduše „nežidové“, „goyim“.
Bible je téměř nečitelný text kvůli zmatku, který ji obklopuje, a výrazům, které často vyžadují dešifrování (např. „vy k tomu zakázanému“, což znamená „věnovat se genocidě“). Závidím muži, který mi jednou řekl: „Když mám chvíli deprese, otevřu Bible na náhodné stránce, přečtu si ji a uklidním se.“ Považuji ho za šťastlivce. Nebo jako protestanti při nedělních čteních, kteří jednoduše přeskočí určité pasáže. Už jsem se unavil extrahovat to, co považuji za podstatné, a vytvořil jsem pohádku o 540 stranách, která měla po deseti letech velmi málo odezvy. Divím se, že novináři, když jsou například zatraceni Elisabeth Lévy, necitují z Bible ani nezpomínají, že Iztiak Shamir (vražda hraběte Bernadota, mírového jednatele OSN), Menachem Begin (útok na hotel King David v Jeruzalémě, 80 mrtvých) a mnozí další byli prokázanými teroristy. Vrátím se k mému souboru Země utrpení a nenávisti.
Znovu o Bible – podívejte se na tyto výňatky z mého komiksu, který se zabývá například osvojením a rozdělením Palestiny. Cituji větu vojevůdce Jefteho a to, co se stalo s nežidovskému městu Laïš:
Jefte:
Co Hospodin dal mezi námi, proč bychom to neměli mít? (Soudci 11:24)
Laïš:
Pak přišli Hebrejci z kmena Dan do Laïš, do klidné a důvěřivé populace, kterou zastřelili mezi sebou a nikdo jim nepomohl, protože na nikoho nezáviseli (Soudci 18:27)
Noam Chomsky, který je židovského původu a narozen v USA, byl nedávno v roce 2010 vyslechnut během svého příjezdu do Francie, právě po zadržení turecké lodi ve světových vodách.
Noam Chomsky, interviewovaný FR3, novinářem Taddeim, červen 2010
http://www.dailymotion.com/video/xdij9p_noam-chomsky-chez-taddei-1-2_news#from=embed
Čtenář si všimne, jak Izraelci komentovali tento útok izraelských výsadních jednotek proti turecké lodi:
- Úmysly organizátorů byly násilné a jejich metody byly násilné
Ale Chomsky není Izraelcem. Našel jsem knihu, kterou vydal izraelský spisovatel a novinář Amos Oz v roce 1983, spoluzakladatel hnutí „Mír nyní“. Tato kniha byla přeložena do francouzštiny a vydána nakladatelstvím Calman Lévy.
Proč jsem se vrátil k této knize a snažil jsem se ji získat (použitou)? Tato kniha obsahuje řadu rozhovorů, které Amos Oz vedl v Izraeli. Jedna z nich obsahuje projevy muže, který se skrývá pod pseudonymem T. Tento text je extrémně násilný a již byl opakovaně zveřejněn na různých webech, kde se tvrdilo, že tento T byl identifikován. V následující verzi Amos Oz řekl, že jeho izraelské spisovatelské kolegové pochybovali, zda by mohl tento text vyslovit občan Izraele. Potvrdil to, řekl, že autor těchto slov si přál být chráněn anonymitou a dostával mnoho dopisů od Izraelců, kteří se s těmito projevy sympatizovali.
Dvacet sedm let uplynulo. Po tom, co jsem knihu získal před více než rokem, jsem psal nakladatelství Calman Lévy, aby se zeptal, zda by tuto knihu chtěli znovu vydávat. Zároveň jsem této knize napsal dopis jak v francouzštině, tak v angličtině a poslal jsem dopis i autorovi, prosil jsem nakladatelství, aby ho předalo, položil stejnou otázku a zeptal se, zdali považuje za etické pokračovat v zastupování extrémně šokujících projevů tohoto T, zároveň s dodržením jeho žádosti o anonymitu po téměř tři desetiletí.
(umístěno 18. července 2010)
Nedostal jsem odpověď ani od nakladatelství, ani od Amose Oz, a to, co teď píšu, je nyní otázka ve formě otevřeného dopisu. Pokud obdržím jakoukoli odpověď od těchto stran, okamžitě ji zveřejním.
Kniha má deset kapitol a text, na který jsem se odkazoval, je pátá:
1 - Chvála Bohu (27.6.2010) 2 - Zbytek a hněv (7.7.2010) 3 - Prst Boží 4 - Kousek míru 5 - 6 - Otázka života a smrti 7 - Ráno 8 - Stín, světlo a láska 9 - Teleškopický Žid 10 - Askhod
1 - Chvála Bohu (27.6.2010) 2 - Zbytek a hněv (7.7.2010) 3 - Prst Boží 4 - Kousek míru 5 - 6 - Otázka života a smrti 7 - Ráno 8 - Stín, světlo a láska 9 - Teleškopický Žid 10 - Askhod
Níže je obal knihy a její zadní strana s autorem.
Desatero přikázání (hebrejsky) I - • 3 Nebudeš mít před mnou jiné bohy.
II - • 4 Nebudeš si dělat žádný sochu, ani žádný obraz věcí, které jsou ve vesmíru nahoře, na zemi dole nebo ve vodách pod zemí. 5 Nebudeš se před nimi poklání, ani jim budeš služit; protože já, Hospodin, tvůj Bůh, jsem žárlivý Bůh, který trestá hříchy otců na dětech až do třetí a čtvrté generace těch, kdo mě nenávidí, 6 a ukazuje milosrdenství až do tisící generace těm, kdo mě milují a dodržují mé přikázání.
III - • 7 Nebudeš nosit jméno Hospodina, tvého Boha, marně; protože Hospodin nezanechá bez trestu toho, kdo své jméno použije marně.
IV - • 8 Pamatuj si den odpočinku, aby ses ho svatil. 9 Budeš pracovat šest dní a dělat všechnu svou práci. 10 Ale sedmý den je den odpočinku Hospodinova, tvého Boha: nebudeš dělat žádnou práci, ani ty, ani tvůj syn, ani tvá dcera, ani tvůj sluha, ani tvá služka, ani tvůj dobytek, ani cizinec, který je u tebe v bránách. 11 Protože za šest dní Hospodin udělal nebe, zemi a moře a všechno, co je v nich, a odpočíval sedmý den: proto Hospodin požehnal den odpočinku a svatil jej.
V - • 12 Uctívej svého otce a svou matku, aby se tvá životní doba prodloužila v zemi, kterou ti dá Hospodin, tvůj Bůh.
VI - • 13 Nebudeš zabíjet.
VII - • 14 Nebudeš spáchat nevěru.
VIII - • 15 Nebudeš krást.
IX - • Nebudeš svědčit lež o svém bližním.
X - • Nebudeš závidět domov svého bližního, ani ženu svého bližního, ani jeho sluhy, ani jeho služku, ani jeho býka, ani jeho osla, ani nic, co patří tvému bližnímu. (Exodus 20/3–17)
Novinky Průvodce (obsah) Úvodní stránka
