Salomo, König von Israel
Zu der Evakuierung von Gaza
- August 2005
- Seite 4 -
Sie erinnern sich, dass ich vorgeschlagen hatte, die israelisch-palästinensischen Probleme zu lösen, indem man gemischte Paare fördert. Ich glaube, König Salomo hätte genau diese Ansicht geteilt. Die Hauptqualität dieses großen Königs war die Toleranz (die keineswegs Unentschlossenheit bedeutete, sondern eine abschreckende Entschlossenheit, die er niemals ausüben musste).
Sadoq, der Hohepriester, erinnerte sich daran, dass Salomo seinen Vorgänger, der gegen ihn intrigiert hatte, mit harter Hand zurechtgewiesen hatte, und hielt sich daher sehr zurück, da er genau wusste, dass sein König „die Faust in Samthandschuh“ war.
Salomo handelte mit allen seinen Nachbarn. Er importierte die Metallkunst aus Phönizien, heiratete eine Prinzessin aus Sidon, deren Volk der Göttin Astarte huldigte. Er empfing die Königin von Saba (die vermutlich im Jemen lebte) mit großer Freude, knüpfte enge Beziehungen zu Hiram, dem König von Tyrus, mit dem er enge Freundschaft schloss. Dieser lieferte ihm Holz und Gießereiarbeiten.
Zusätzlich führte Salomo eine politische Neuordnung des Landes durch, ohne Rücksicht auf die traditionelle Territorialität, um die Stammesführer zur Ruhe zu bringen. Er erfüllte die religiöse Sitte, indem er einen prächtigen Tempel errichtete, der in allen Erinnerungen eine Spur hinterließ und für spektakuläre Zeremonien geeignet war.
Natürlich entsprach dies nicht ganz dem Gesetz Mose, aber man muss anerkennen, dass Salomos Regierungszeit, die dreißig sieben Jahre dauerte (von 970 bis 933 v. Chr.), eine der friedlichsten in der Weltgeschichte war. All dies ging jedoch zu Lasten der religiösen Orthodoxie. Salomo erlaubte, dass in Jerusalem selbst zahlreiche Kulte ausländischer Götter praktiziert wurden. Wenn Salomo heute König von Israel wäre, würde er ein Projekt ebenso abwegig finden wie die Koexistenz von Moscheen und einem jüdischen Tempel, der wieder aufgebaut wird, auf der „Moscheehalle“, früher dem jüdischen Tempel des großen Herodes, und dies würde ihm sogar als selbstverständlich erscheinen, um Frieden im Land herzustellen.
Nach seinem Tod brach vollständiger Chaos aus. Das Königreich Israel zerfiel sogar in „Israel-Nord“ und „Israel-Süd“. In der Fortsetzung der Bibel lesen Sie von den unvorstellbaren Wirren dieses Königreichs Israel, das zahlreiche Abweichungen durchlief. Einige seiner Nachfolger betrieben sogar ... Menschenopfer, wie Manasse, Sohn von Ezechias, der 55 Jahre regierte ( Bibel, 2 Könige: 21,6 ).
Geschichtliche, religiöse Abweichungen, alltägliche Palastintrigen, zwei Verschleppungen nach Babylon. Rückkehr, Wiederherstellung. Schließlich eroberte Rom die Welt. Israel fiel unter seine Herrschaft, versuchte noch einmal, sich zu erheben, 72 und später 132 n. Chr. Damit begann die endgültige Diaspora. Die Römer änderten sogar den Namen Jerusalems in Aelia Capitolina, nachdem sie den riesigen Tempel, den Herodes der Große errichtet hatte, 50 v. Chr. zerstört hatten (der Reste, wissen Sie, bilden heute die „Moscheehalle“, wobei die Moschee des Omar genau dort errichtet wurde, wo einst der jüdische Heiligtum stand).
Die Geschichte Palästinas verschmilzt nun mit der des islamischen Reiches. Nach dem Zweiten Weltkrieg baten die Juden aus allen Ländern dringend darum, ein Land zurückzuerhalten, das für sie ein Schutzraum und eine Zuflucht werden könnte, um sie vor Pogromen und Holocausten wie der von den Nazis geplanten „Endlösung“ zu schützen. Ich habe in einem anderen Dokument die moderne Geschichte Palästinas dargestellt, ein Land, das 1947 von den Vereinten Nationen neu geschaffen wurde. Unter den ersten Maßnahmen wurde Jerusalem ein internationales Territorium, was durchaus sinnvoll war, da dort drei Religionen ihre Grundlagen haben: Judentum, Christentum und Islam. Eine Enklave, die damals von den Vereinten Nationen verwaltet werden sollte.
Doch das Projekt scheiterte sofort. Die arabischen Länder, mangelnd an Realitätssinn und unterschätzten die Hartnäckigkeit der Israelis, versuchten mehrfach, sie ins Meer zu vertreiben. Diese Operationen waren nicht nur erfolglos, sondern brachten die Israelis in eine vollständige Paranoia (verständlicherweise), was dazu führte, dass sie immer größere Gebiete annektierten und kontrollierten.
Die Folgen kennen wir. Es muss nun eine Lösung gefunden werden, um dieses wahre historische Desaster zu korrigieren. Dazu gehört zunächst die Evakuierung des Gazastreifens. Der Rest ist Sache der Verhandlungen zwischen den beiden Parteien, fern von religiösem Fanatismus. Ich habe dieses Dokument veröffentlicht, um daran zu erinnern, dass nach der jüdischen Tradition selbst das Gebiet von Gaza, einst das Land der Philister, erst während der Zeit des „Großen Israel“, also während der Herrschaft Salomos, in den jüdischen Bereich integriert wurde. Einige orthodoxe Juden setzen sich dafür ein, Israel in diese Grenzen zurückzuführen, und dafür wurde eine intensive Kolonisierung betrieben – angeblich aus religiösen Gründen. Was sie dabei jedoch vergessen zu erwähnen, ist, dass Salomo, während er während dreißig sieben Jahren den vollkommenen Frieden bewahrte, den ungezügelten Oekumenismus praktizierte und es den exotischsten Kulten erlaubte, in Jerusalem selbst ihre eigenen Tempel und Kulte zu haben.
Ist die Religion nun ein Faktor der Einheit oder der Spaltung, des Unfriedens? Diese Frage ist berechtigt.
Es ist ein Fakt. In der heutigen Zeit radikalisieren sich zahlreiche religiöse Strömungen systematisch. Das gilt für den Islam, ebenso für das Judentum und den katholischen Rom, wie auch für die Entwicklung des fundamentalistischen Protestantismus in den USA (z. B. Methodisten, Baptisten oder Pneumatischen). Man kann dies innerhalb der Völker (in der politischen Sphäre ist es eine andere Sache) als eine verzweifelte Reaktion auf das Fehlen moralischer und politischer Werte betrachten. Die Nationen verlieren ihre Würde, die politischen Eliten offenbaren zunehmend ihren Zynismus und ihre Korruption. An anderen Orten bricht der primitivste Tribalismus los. Die herrschenden Schichten können ihren egoistischen Charakter nicht länger verbergen. Auf den Nationalflaggen erscheinen wieder Blutflecken, die Geschichten hinter den Heldentaten offenbaren ihre verborgenen Schandtaten. Hinter den Worten „Freiheit“ und „Demokratie“ versuchen mächtige Länder, ohne Skrupel neokoloniale Regime durchzusetzen. Die moralischen Werte treiben davon. Hunger herrscht. Die Kindheit wird missachtet. Die Vorstellung von Familie zerfällt. Die Eroberung der Erde durch den wilden Kapitalismus erinnert an die Wiederbelebung des Kultes des goldenen Kalbes.
Die Frommen ziehen sich zurück, klammern sich an das, was sie noch haben. Leider hat die Geschichte immer gezeigt, dass Intoleranz, Fanatismus und Fundamentalismus stets zu den blutigsten Konflikten führten. Palästina ist der Sitz eines politischen Problems von entscheidender Bedeutung für die Zukunft der Welt. Es ist ein Fehler, es mit einem religiösen Problem zu verwechseln.