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Meine These zum Thema UFO

15. Februar 2009

Ein wichtiger Text, der jedoch nur einen Franzosen von zehntausend interessiert

• Aus rein phänomenologischer Sicht, dem Phänomen, das mit der Biochemie verbunden ist, das wir „Leben“ nennen, wird es komplexer und geht über dies hinaus, um seinen Beziehungsraum zu erweitern.

Man geht vom Einzeller zum Mehrzeller. Lebewesen werden mobil, schaffen eine Kommunikation zwischen extrem entfernten Regionen der Erde. Ich zitiere als Beispiel den Zugvogel, der in seinem Darm Samen trägt, die mit einer Schutzschale versehen sind, wodurch sie nicht von dem Vogel verdaut werden. Somit kann ein Zugvogel durch seine Ausscheidungen eine Pflanzenart tausende von Kilometer weit exportieren. Wir haben diese Fähigkeit erweitert, indem wir unsere eigenen Zugvögel geschaffen haben, nämlich die Verkehrsflugzeuge. Heute ist die Erweiterung des Beziehungsraums auf globaler Ebene ein abgeschlossenes Projekt, denn mit meinem Mobiltelefon kann ich jederzeit einen Korrespondenten an den entgegengesetzten Enden der Erde anrufen.

• Ich habe daher die Hypothese aufgestellt, dass diese Erweiterung des Beziehungsraums „eines der Hauptziele des Lebens“ sei, wobei ich den am meisten missverstandenen Begriff einbeziehe: den der Bewusstheit. Indem ich dies sage, nehme ich eine position

finalistische

ein, die der chaotischen Denkweise der modernen Wissenschaft widerspricht, ohne zu behaupten, dass diese Erweiterung des Beziehungsraums ein Ziel des Lebens sei.

• Ich gehe noch weiter, indem ich eine einfache Überzeugung entwickle (jeder Gedanke ist ein organisierter System von Überzeugungen, auch meiner). Daher lege ich meine Karten offen, ohne mich hinter irgendeinem Rauchschleier zu verstecken. Ich sage, dass ich glaube, dass das Universum „doppelt“ sei, im Sinne, dass es eine

physische

und eine

metaphysische

Teil besitzt und dass diese beiden Entitäten sich gemeinsam entwickeln. Es handelt sich nur um eine Überzeugung, und in meinem Buch eile ich hinzuzufügen, dass ich kein Modell vorschlage und nicht die Rolle eines Retterengels spielen will. Ich denke einfach, ich glaube, dass das Leben „geleitet“ wird, was mich jedoch nicht dazu bringt, den Reihen der fundamentalistischen Christen beizutreten und wörtlich die biblische Beschreibung der Schöpfung zu akzeptieren. Das bedeutet nicht, dass ich die darwinschen Mechanismen vollständig ablehne. Ich sage, ich denke, ich glaube (und damit schließe ich mich einer Idee an, die ich in den Ummo-Texten fand), dass die metaphysische Welt „mutagene Befehle“ sendet, die Mutationen innerhalb lebender Arten auslösen,

wobei dann eine natürliche Auslese stattfindet

.

• Aus dieser Sichtweise, in der das Lebende geleitet wird, um die unendliche Erweiterung des Beziehungsraums des Lebendigen zu ermöglichen, tritt unmittelbar das Problem der interstellaren Kommunikation auf. Es ist klar, dass das biologische Weltbild niemals einen Zugvogel hervorbringen wird, dessen Flügel so groß sind, dass sie es ermöglichen, Lichtjahre zu überwinden. Wenn ein solcher Reise möglich ist, kann sie nur mit einer fortgeschrittenen Technologie durchgeführt werden. Wir müssen beachten, dass der Mensch nicht alleinig die Technologie und den Gebrauch von nicht-biologischen Materialien besitzt. Zahlreiche Tiere besitzen eine rudimentäre Technologie. Ich glaube, dass die Erscheinung der Technologie in den Händen einer lebenden Spezies, des Menschen, Teil des „Plans“ ist, dieses Projekt, den Beziehungsraum des Lebens und des Bewusstseins zu erweitern, das möglicherweise auch eine Form von Fragmentierung, von

Lokalisierung

besitzt. Wir finden hier die klassische Position „was oben ist, ist wie unten“. So, und es handelt sich erneut um eine

Überzeugung

, angeregt durch das Lesen der Ummo-Texte. Ich glaube, ich denke, ich stelle die Hypothese auf, dass es lokale Metaphysiken, Metasphären oder „Noosphären“ (im Griechischen bedeutet „noos“ Geist) geben könnte, die mit planetaren Systemen verbunden sind. Die Durchführung interstellarer Reisen würde nicht nur ermöglichen, dass Biosphären miteinander kommunizieren, sich verbinden, sondern auch, dass Noosphären dies ebenfalls tun.

• Ich stelle noch eine weitere Überzeugung vor, die von Anne Dambricourt erwähnt und sofort abgelehnt wurde: Ich glaube nicht, dass die Homonisation schrittweise erfolgt ist. Ich glaube, dass all diese Muster, die man in den Naturwissenschaftsmuseen sieht, die den Gradualismus der Evolution vom Primaten zum Menschen andeuten, falsch sind. Dies entspricht der Idee des „Lebens, das geleitet wird“. Es gibt keinen Gradualismus, das Fundament der darwinschen Denkweise, sondern wichtige qualitative Sprünge. Aus diesem Grund gibt es eine allgemeine, ungewöhnliche und bedeutende Anzahl von fehlenden Gliedern.

• Die plötzliche Mutation, die plötzlich einen Prähominiden in einen Menschen verwandelt, schafft gleichzeitig das Wesen, das in der Lage ist, eine

Technologie

zu entwickeln, einen nicht-biologischen Entwicklungsmodus. Denken Sie an den berühmten Satz von Leroy-Gouran: „Das Stehen aufrecht befreit die Hände“. Die menschliche Evolution wird dann explosiv. Der Mensch besetzt alle ökologischen Nischen, verfügt über eine künstliche Haut, die es ihm ermöglicht, den Nordpol zu erreichen, ein künstliches Atmungssystem, das ihm ermöglicht, den Fischen zu überlegen, und künstliche Flügel, die es ihm ermöglichen, den Vögeln zu überlegen. Noch mehr, dank Reaktionsantrieben, die seit Millionen von Jahren von anderen lebenden Wesen wie den Tintenfischen verwendet werden, wagt sich der Mensch dorthin, wo kein Vogel jemals aufgestiegen ist: ins All und setzt seinen Fuß auf seinen Satelliten: den Mond. Gleichzeitig ermöglichen ihm die Waffen, die er besitzt, die Kontrolle, die Unterwerfung, ja sogar das Verschwinden aller anderen konkurrierenden lebenden Arten, mit Ausnahme der Mikroben. Als König der Erde stellt er sich auch als absoluter Jäger dar, der Biomasse in allen Formen für sich selbst konsumiert.

• Eine weitere Beobachtung: diese technologische Explosion hat negative Auswirkungen: die Zerstörung des Lebensraums durch Verschmutzung und das Risiko, bei absurden Kriegen, bei denen Massenvernichtungswaffen eingesetzt werden, die überdimensioniert sind, den Plan zu gefährden und zu einem tragischen Rückfall in den Ausgangspunkt zu führen. Der einzige Mechanismus, um diese traurige Idee zu vermeiden: das moralische Bewusstsein, die Erkenntnis, dass die menschliche Spezies ein Ganzes bildet und nicht ein Zusammenspiel von ethnischen Gruppen in ständiger, gnadenloser Konkurrenz. So kommt man zu einer funktionalen Definition des Bewusstseins:

Es ist die Fähigkeit, über die Folgen seiner Handlungen nachzudenken.

• Neuer Schritt der Überzeugung: Ich glaube, dass dieses moralische Bewusstsein ein Verhaltensmerkmal ist, „um zu verhindern, dass der Plan scheitert“. Viele Evolutionsexperten wundern sich, dass jedes Mal, wenn eine lebende Spezies ein neues morphologisches, funktionelles Merkmal erhält, sie gleichzeitig auch das entsprechende Verhaltensmerkmal erhält, das es ermöglicht, es zu kontrollieren, mehr oder weniger gut, um zu vermeiden, dass es zu übermäßigen Entwicklungen, zu „Überschreitungen der Ziele“ kommt, die die Spezies gefährden. Das werden diese Leute schreiben, wenn sie sagen: „Die Natur, in ihrer unendlichen Weisheit, hat die Spezies mit der Fähigkeit ausgestattet, ...“. Ich glaube, dass das Bewusstsein, diese verwirrende Vorstellung von Gut (tun) und Böse (tun), nur ein Merkmal ist, mit einem zusätzlichen Freiheitsgrad gegenüber Tieren, das die Wahl, die Erfindung ermöglicht, über das hinaus, was ein blindes Folgen vorprogrammierter instinktiver Regeln hinausgeht.

• Zusammenfassend all diese Elemente, komme ich zu einer Sichtweise der globalen Situation, die folgende ist. Seit der Entstehung der Kernenergie hat die Menschheit einen Weg eingeschlagen, der unweigerlich zur Entdeckung der Mittel führt ...