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Meine These zum Thema UFOs
- Februar 2009
Ein wichtiger Text, der jedoch nur einen Franzosen von zehntausend interessiert – Aus rein phänomenologischer Sicht neigt das Phänomen, das mit der Biochemie verbunden ist und das wir „Leben“ nennen, dazu, sich zu komplexifizieren und darüber hinaus seinen relationalen Bereich auszudehnen. Wir gelangen vom Einzeller zum Mehrzeller. Lebende Wesen werden beweglich und schaffen eine Kommunikation zwischen extrem weit voneinander entfernten Regionen der Erde. Als Beispiel sei der Zugvogel genannt, der Samen mit einer schützenden Hülle in seinem Darm transportiert, die verhindert, dass sie vom Vogel verdaut werden. Auf diese Weise kann ein Zugvogel durch seine Ausscheidungen eine Pflanzenart Tausende von Kilometern entfernt ausbringen. Wir haben diese Fähigkeit erweitert, indem wir unsere eigenen Zugvögel geschaffen haben – nämlich Flugzeuge. Heute ist die Ausdehnung des relationalen Bereichs auf globaler Ebene ein abgeschlossenes Projekt, da ich mit meinem Handy jederzeit einen Gesprächspartner an den Antipoden erreichen kann.
Ich habe daher die Hypothese aufgestellt, dass diese Ausdehnung des relationalen Bereichs „eines der Hauptziele des Lebens“ sei, wobei ich dabei den am schlechtesten verstandenen Begriff einbeziehe: den der Bewusstheit. Indem ich dies sage, beziehe ich mich auf eine finalistische Position, die gegenüber der chaotischen Denkweise der gegenwärtigen Wissenschaft als ihr widerständig erscheint, ohne jedoch zu leugnen, dass diese Ausdehnung des relationalen Bereichs eines der Ziele des Lebens sei.
Ich gehe noch weiter und entwickle eine bloße Überzeugung (denn jede Gedankenbildung ist ein organisierter System von Überzeugungen, auch meine eigene). Ich lege daher meine Karten offen auf den Tisch, ohne mich hinter irgendeinem Schleier zu verstecken. Ich behaupte, dass das Universum „zweifach“ sei, im Sinne einer physischen und einer metaphysischen Seite, die gemeinsam ko-evolvieren. Es handelt sich lediglich um eine Überzeugung, und in meinem Buch eile ich hinzuzufügen, dass ich kein Modell vorlege und keinesfalls als Retter-Guru auftreten möchte. Ich denke nur, ich glaube, dass das Leben „gesteuert“ sei, was mich jedoch keinesfalls zu den fundamentalistischen Christen zählt oder dazu verpflichtet, die biblische Genesis wörtlich zu nehmen. Es bedeutet auch nicht, dass ich die darwinistischen Mechanismen generell ablehne. Ich sage, ich denke, ich glaube (und damit schließe ich mich einer Idee an, die ich in den Ummo-Texten fand), dass die metaphysische Welt „mutagene Befehle“ sendet, die Mutationen innerhalb lebender Arten auslösen, wobei dann eine auslesebasierte Darwin-Selektion stattfindet.
Aus dieser Perspektive, nach der das Lebendige gesteuert wird, um die unbegrenzte Ausdehnung des relationalen Bereichs des Lebens zu ermöglichen, ergibt sich unmittelbar das Problem der interstellaren Kommunikation. Es ist klar, dass die biologische Welt niemals einen Zugvogel mit Flügeln von solcher Größe hervorbringen wird, dass er Lichtjahre überwinden könnte. Wenn ein solcher Flug möglich ist, kann er nur mittels einer hochentwickelten Technologie erfolgen. Dabei sei darauf hingewiesen, dass der Mensch nicht allein die Technologie und die Nutzung nicht-biologischer Materialien besitzt. Zahlreiche Tiere verfügen über eine rudimentäre Technologie. Ich denke, ich glaube, dass das Auftreten der Technologie in den Händen einer lebenden Spezies – des Menschen – Teil des „Plans“ ist, dieses Projekt, den relationalen Bereich des Lebens und des Bewusstseins zu erweitern, das möglicherweise selbst eine Art Fragmentierung, Lokalisierung aufweist.
Hier trifft man auf die klassische Position: „Was oben ist, ist wie unten“. Auch dies ist bei mir lediglich eine Überzeugung, angeregt durch die Lektüre der Ummo-Texte. Ich denke, ich glaube, ich unterstelle, dass es lokale Metaphysiken, Metasphären oder „Noosphären“ (griechisch „noos“ bedeutet Geist) geben könnte, die mit planetarischen Systemen verbunden sind. Die Realisierung interstellarer Reisen würde nicht nur ermöglichen, dass Biosphären miteinander kommunizieren und sich verbinden, sondern auch, dass Noosphären dies tun können.
Ich führe noch eine weitere Überzeugung an, die von Anne Dambricourt aufgegriffen wurde und sofort als falsch abgelehnt wurde: Ich glaube nicht, dass die Menschwerdung schrittweise erfolgt ist. Ich halte die Darstellungen, die man in naturkundlichen Museen sieht, die den Gradualismus der Evolution vom Primaten zum Menschen suggerieren, für falsch. Dies entspricht der Idee des „Gesteuertseins des Lebens“. Es gibt keinen Gradualismus, den Eckpfeiler der darwinistischen Denkweise, sondern bedeutende qualitative Sprünge. Daraus erklärt sich die allgemeine, ungewöhnliche und signifikante Anzahl fehlender Glieder in der Evolution.
Die plötzliche Mutation, die plötzlich einen Vorhominiden in einen Menschen verwandelt, schafft gleichzeitig das Wesen, das in der Lage ist, eine Technologie zu entwickeln, einen nicht-biologischen Evolutionsweg einzuleiten. Denken Sie an den berühmten Satz von Leroy-Gouran: „Die aufrechte Haltung befreit die Hände“. Die menschliche Evolution wird nun explosionsartig. Der Mensch erobert alle ökologischen Nischen, verfügt über eine künstliche Haut, die es ihm ermöglicht, den Nordpol zu erreichen, über ein künstliches Atmungssystem, das ihm erlaubt, Fischen zu überlegen, und über künstliche Flügel, mit denen er Vögeln überlegen ist. Noch mehr: Dank Reaktionsantrieben, die bereits seit Millionen von Jahren von anderen Lebewesen wie Tintenfischen genutzt werden, wagt er sich dorthin, wo kein Vogel jemals fliegen konnte: ins All, und setzt seinen Fuß auf seinen Satelliten: den Mond. Parallel dazu ermöglichen ihm seine Waffen, alle anderen konkurrierenden lebenden Arten zu beherrschen, zu unterdrücken oder sogar zu vernichten – nur die Mikroben ausgenommen. Als König der Erde stellt er sich auch als absoluter Jäger dar, der Biomasse in jeder Form für sich nutzt.
Ein weiterer Befund: Diese technologische Explosion hat negative Folgen: Die Zerstörung des Lebensraums durch Verschmutzung und die Gefahr, durch absurde Kriege mit überdimensionierten Waffen der massenhaften Vernichtung, den Plan zu vereiteln, was letztlich einen tragischen Rückfall zum Ausgangspunkt bedeuten könnte. Der einzige Mechanismus, um diese traurige Entwicklung zu verhindern: das moralische Bewusstsein, die Erkenntnis, dass die menschliche Spezies ein Ganzes bildet und kein Durcheinander von ethnischen Gruppen, die sich ständig und gnadenlos gegenseitig bekämpfen. Damit gelangt man zu einer funktionalen Definition des Bewusstseins:
Es ist die Fähigkeit, über die Folgen seiner Handlungen nachzudenken.
Ein weiterer Schritt der Überzeugung: Ich glaube, dass dieses moralische Bewusstsein ein Verhaltensmerkmal ist, „um zu verhindern, dass der Plan scheitert“. Viele Evolutionsforscher wundern sich darüber, dass jedes Mal, wenn eine lebende Spezies ein neues morphologisches oder funktionales Merkmal erhält, sie gleichzeitig auch das entsprechende Verhaltensmerkmal erhält, das es ermöglicht, dieses Merkmal mehr oder weniger gut zu kontrollieren und so Abweichungen, „Übersteigerungen von Zielen“, zu vermeiden, die die Spezies gefährden könnten. Genau das sagen diese Leute, wenn sie schreiben: „Die Natur, in ihrer unendlichen Weisheit, hat die Spezies mit der Fähigkeit ausgestattet, …“. Ich glaube, dass das Bewusstsein, dieser verwirrende Begriff von Gut (tun) und Böse (tun), nur ein Merkmal ist, das gegenüber Tieren zusätzliche Freiheit bietet und die Wahl, die Erfindung ermöglicht, über eine blindlings folgende Instinktregel hinaus.
Zusammenfassend alle diese Elemente ergibt sich für mich eine Sichtweise der planetarischen Lage, die folgendermaßen lautet. Seit der Entstehung der Kernenergie hat die Menschheit sich in eine Richtung bewegt...