Unbenanntes Dokument
Einführung in die UFO-Wissenschaft
- Mai 2010
Einleitung
Das UFO-Phänomen ist auf der Erde seit mehr als einem halben Jahrhundert bekannt. Bevor wir kurz und prägnant die Aktivitäten unseres UFO-Wissenschafts-Teams darstellen, möchten wir zunächst einige Aspekte des Phänomens in Erinnerung rufen und dessen Auswirkungen auf unsere Gesellschaft erwähnen.
Der Einfluss war, sagen wir es offen, fast null, zumindest in den sozialen Bereichen, die uns zugänglich sind. Was den Nutzen betrifft, den Militärs aus fortgeschrittenen Ländern daraus gezogen haben könnten, ist das eine andere Angelegenheit, aber das ist ein anderes Thema. Kommen wir zurück zu der Frage des Einflusses. Es ist erstaunlich zu beobachten, dass ein Phänomen, das tausende von Beobachtungen hervorgebracht hat, von denen einige einen hohen Grad an Glaubwürdigkeit besitzen, praktisch keine Reaktion in politischen, wissenschaftlichen, militärischen (in dem Bereich, der uns zugänglich ist) und religiösen, philosophischen Kreisen hervorgerufen hat.
Ein so allgegenwärtiges Phänomen, das sich auf der ganzen Welt zeigt, ist zu einer neuen Komponente des terrestrischen Volksmärchens geworden. In der überwiegenden Mehrheit verneint die internationale wissenschaftliche Gemeinschaft, in allen Disziplinen zusammengefasst, mit heftiger Verachtung jede Realität des Phänomens auf die irrationalste Weise. Die typische Position lässt sich mit folgender Aussage zusammenfassen:
- Warum sollte ich einem Phänomen, das keinerlei Grundlage hat, Aufmerksamkeit schenken?
Aufgrund fehlender ernsthafter wissenschaftlicher Studien, die von kompetenten Wissenschaftlern durchgeführt wurden, wird das Thema den Ermittlern überlassen, und das einzige Material, das sie dann produzieren können, beschränkt sich auf eine Reihe von Zeugenaussagen, oder auf Fotos und Filme, die stets in Frage stehen.
Frankreich verfügt über einen Dienst, der 1977 gegründet wurde und in den letzten drei Jahrzehnten mehrere Namen trug: GEPAN (Groupe d'Etude des Phénomènes Aérospatiaux Non Identifiés), SEPRA (Service d'Expertise des Phénomène de Rentrées Atmosphériques) und schließlich 2005 GEIPAN (Groupe d'Etude et d'Information sur les Phénomènes Aérospatiaux Non identifiés). Doch dieser Dienst beschränkt seine Tätigkeiten weiterhin auf das Sammeln von Zeugenaussagen und die Durchführung von Felduntersuchungen, wobei er betont, dass wissenschaftliche Studien nicht in seine Aufgaben fallen (seit ... 33 Jahren). Ob im militärischen Korps (vergleichbar mit der amerikanischen Nationalgarde) oder im Dienst selbst (derzeit auf zwei Personen beschränkt: einen Ingenieur und eine Sekretärin), niemand verfügt über eine minimale wissenschaftliche Kompetenz, um diese Themen zu bewältigen, und es gibt nichts, was darauf hindeutet, dass sich dies in Zukunft ändern könnte.
Warum hat sich dies so entwickelt?
Die Antwort ist letztendlich ziemlich einfach. Hinter dem UFO-Phänomen steht die Hypothese, die so unangenehm ist, von Eindringlingen aus anderen Systemen als unserem. Jahrzehntelang haben Wissenschaftler einen geozentrischen Skeptizismus gezeigt, indem sie die Hypothese bevorzugten, dass das Leben nur auf der Erde entstanden und sich organisieren konnte. Zahlreiche Astronomen zweifelten sogar daran, ob es außer unserem System noch andere planetare Systeme geben könnte. Doch bis heute haben Beobachtungen die Existenz von sogenannten Exoplaneten enthüllt, deren Anzahl heute (Mai 2010) vierhundert übersteigt. Da diese Entdeckungen sich auf relativ nahe Systeme beziehen, sind die widerwilligsten Astronomen gezwungen, zuzugeben, dass das Universum eine Zahl von Planeten enthalten muss, die das Vorstellungsvermögen übersteigt, die Leben tragen könnten.
Die Beobachtungen deuten darauf hin, dass das bekannte Universum hundert Milliarden Galaxien enthält, jede mit hunderten Milliarden Sternen, in denen vielleicht eine Million Planeten mit organisierter Lebensform gezählt werden könnte.
Diese schrittweise, aber unvermeidliche Kontaktaufnahme hat offensichtliche religiöse Auswirkungen für alle religiösen Strömungen, die eine universelle Anspruch erheben. Wenn viele Wissenschaftler, wie Stephen Hawking, um nur einen zu nennen, schließlich zu dem Schluss kommen, dass organisiertes Leben notwendigerweise im Universum, außerhalb der Erde, existiert, eilen sie, ihre Aussagen zu mildern, indem sie hinzufügen: "dieses Leben wäre wahrscheinlich auf einen sehr primitiven Stadium beschränkt", was fantastisch absurd ist.
Mehr denn je stellt die Berücksichtigung der Idee, dass die Erde von Außerirdischen besucht wird, ein absolutes Tabu dar. In der wissenschaftlichen Welt ist das Thema UFOs ebenfalls tabuisiert. Am 16. und 17. Oktober 2010 werden wir an einem internationalen Symposium teilnehmen, dessen Thema "Astronomie - Raum - UFOs" lautet. Es wäre also logisch zu hoffen, dass Astronomen an diesen Treffen teilnehmen. In diesem Geist hat der Veranstalter professionelle Spezialisten kontaktiert, um ihre Zusammenarbeit zu gewinnen. Ihre Antwort war:
- Okay, aber Sie müssen alle Referenzen auf das UFO-Thema streichen.
Man könnte kaum besser den Tabubereich dieses Themas nach mehr als einem halben Jahrhundert ausdrücken. Die Erklärung liegt in der extrem destabilisierenden Natur dieser Idee von Besuchen, die automatisch eine enorme wissenschaftliche und technische Überlegenheit implizieren würden. Diese einfache Idee, die unser grundlegendes Geozentrismus bricht, stellt alles in Frage: unsere aktuellen wissenschaftlichen Kenntnisse (laut denen solche Reisen physisch unmöglich wären), und unsere religiösen Überzeugungen.
Jede Form des Denkens ist ein organisiertes System von Überzeugungen. Die Wissenschaft, unter diesem Aspekt betrachtet, ist strukturiert wie eine Religion. Das Wort "Religion" kommt vom lateinischen Wort religare, was "verknüpfen" bedeutet. Gesellschaften werden durch eine gemeinsame Sichtweise auf Dinge zusammengehalten, sei es Religion, Wissenschaft oder Glaube an die Vorzüge eines bestimmten sozialen oder politischen, wirtschaftlichen Systems. Dies in Frage zu stellen, bedeutet, den Zement zu entfernen, der ein Gebäude zusammenhält.
Unbewusst haben die Menschen vollständig bewusst, welches Risiko mit dem destabilisierendsten Kontakt in der menschlichen Geschichte verbunden ist. In der Geschichte haben sich sehr unterschiedliche Zivilisationen plötzlich getroffen, wie die vorkolumbianischen Bevölkerungen mit den spanischen Eroberern. Ganze soziale Systeme sind zusammengebrochen. Wir beobachten täglich ein ähnliches Phänomen, beispielsweise mit Stämmen der Amazonas-Region, und das entsprechende Wort ist Völkermord.
Ein Kontakt zwischen den Bewohnern der Erde und Wesen aus einem anderen Planeten birgt von vornherein ein Völkermord-Risiko. Es ist deshalb, weil unsere religiösen, wissenschaftlichen, politischen und militärischen Systeme unbewusst die Ausdehnung dieses Risikos wahrnehmen, dass diese sozialen Gruppen Mechanismen der Verneinung zeigen, die den Charakter einer psychosozialen Immunreaktion haben. Diese Reaktion überrascht uns nicht nur, sondern war in der Tat hochgradig vorhersehbar.
Das Problem ist, dass dieses Ablehnungsmechanismus auch innerhalb der Wissenschaftler wirkt, die allein in der Lage wären, eine fruchtbare Untersuchung auf diesem Thema durchzuführen. Ohne eine solche Vorgehensweise ist die Fortsetzung des Sammelns von einfachen Zeugenaussagen oder das Stapeln von Fotos oder Filmen, wie es der französische Dienst seit 33 Jahren tut, eine völlig nutzlose und fruchtlose Tätigkeit.
Wissenschaftliche Ansätze zum UFO-Phänomen
-** Optische Daten**
Das Phänomen hat verschiedene Facetten. Die bekannteste ist seine nächtliche Erscheinung in Form von l...