Documento sin nombre
Conversación con Dios
Un libro de Neale Donald Walsch
11 de junio de 2013
Un internauta me recomendó leer la famosa obra del estadounidense Neal Donald Walsch. Incluso me la envió.
Me sumergí en ella con valor. Cuando trato de analizar el contenido de un libro, la forma del posible mensaje que transmite, al final, sus páginas están salpicadas de anotaciones con lápiz. Esto ocurre con esta edición de bolsillo "Conversación con Dios", una obra que fue un best seller (más de 7 millones de ejemplares vendidos en el mundo, en ¡cuántos idiomas no sé!).
Es un hecho que los hombres y mujeres de la Tierra esperan las palabras de un profeta. Todos dicen, con más o menos claridad: ¿cómo debo conducir mi vida? Al menos aquellos que pueden permitirse el lujo de hacerse esa pregunta. Para muchos, este lujo simplemente está fuera de su alcance y su vida transcurre simplemente tratando de sobrevivir.
Hay tres problemas en la supervivencia: asegurar su propia supervivencia, asegurar la de su descendencia y, finalmente, asegurar su supervivencia en la vejez, contando con la ayuda material de quienes haya traído al mundo.
Este último aspecto explica el crecimiento exponencial de la población humana. Este fenómeno de sobrepoblación es crucial. Solo tiene una respuesta: el reparto de los recursos. La aplicación de los derechos, pero también de las obligaciones.
Existe una carta de derechos humanos. ¿Existe un texto que hable de sus obligaciones? ¿Existe un texto que presente ambos a la vez? No lo sé.
Me construí una respuesta personal sobre el sentido de la vida y la conciencia. La expuse en un video subido a internet a principios de 2013. El amigo que descargó el archivo le puso un título que no corresponde al contenido:
Sobre la evolución, la ciencia, las armas y la investigación
https://www.youtube.com/watch?v=AAQ4EPadeTc
No sé qué título habría que ponerle a este discurso. Quizás un título pretencioso, pero que corresponda al contenido. Eso daría algo como "Mi concepción personal del Universo".
Todos tenemos una, formulada o no. Allí expuse la mía. Antes de pasar al contenido del libro de Walsch, haré una pequeña desviación sobre el discurso desarrollado por "su cómplice", Barbara Marx Hubbard. Se pueden encontrar a ambos felicitándose mutuamente en el registro efectuado durante un congreso que tuvo lugar en Toulouse en 2012. Aquí está el enlace correspondiente.
Neal Donald Walsch y Barbara Marx Hubbard en Toulouse en 2012
Cuando no tengo nada que decir, no dudo en hacerlo saber
http://www.youtube.com/watch?v=_u7WjyOWeNU.
Reanudo las notas que tomé sobre el libro de Walsch. Para quienes no conocen la obra, el autor un día sufre un completo vacío. Nada va bien, en lo privado, hijos, material. Perdió su trabajo y un día decide "escribir a Dios". Y, ¡oh sorpresa!, la respuesta le llega en escritura automática. Decide entonces guardar todas estas notas y publicarlas. Un editor acepta el manuscrito, que se convertirá en un best seller (7 millones de ejemplares vendidos). Dios así dio una respuesta muy concreta a la protesta de Walsch, en cuanto a su situación material.
Esta historia vuelve a plantear el problema del contacto del hombre con un mundo invisible, expresado de múltiples maneras. La escritura automática no es el canal más fiable. Siendo grafólogo, puedo decir que alguien cuya mano es bastante experta puede imitar otro tipo de escritura. Así, me sería muy posible decir:
*- Estoy en contacto con otra entidad que no soy yo. Vean: la escritura cambia. *
Además, existen estados de trance muy espectaculares, que se traducen en alteraciones neuronales registrables. Ejemplo:
Corinne Sombrun, la chamana:
http://www.youtube.com/watch?v=Ym0kIECFi0U
****Su historia. Pianista, compositora, periodista, chamana (Mongolia, a 900 km de Ulaanbaatar. Zona muy aislada), escritora. Accidentalmente, en el plano privado, homosexual. Pero es un dato que mencionar.
http://www.franceculture.fr/player/reecouter?play=4558661
**
| Algunos extractos de la escucha de este programa de radio: | La función del chamán remonta al neolítico. El trance permite al chamán plantear los problemas que te afectan. | Cuando Corinne escucha el sonido del tambor y entra en trance, se transforma en lobo, empieza a aullar. No es frecuente. En Mongolia, un chamán por cada 5000 habitantes. El chamán le dice a Corinne "debes quedarte aquí para tener formación". | Negocia y realiza estancias alternadas, durante 8 años, 3 meses al año. Es iniciada por una chamana-iniciadora Ink Tuya (nacida en 1957). Mientras ordeña renos. Yen Tuya cría renos. Prácticas chamánicas combatidas por los comunistas. Estas tradiciones están oficialmente prohibidas. Por lo tanto, el chamán es clandestino. Estas tradiciones, no eliminadas por la represión, hoy sufren la avalancha del... turismo. Operadores turísticos se han puesto a organizar visitas. | Comercialización de las tradiciones, en contradicción con las normas habituales (el chamánismo solo funciona tradicionalmente de noche). | En 10 años, en Mongolia, se pasó de 30 a 1000 chamanes. Por lo tanto, proliferación de chamanes charlatanes, que realizan falsas ceremonias para satisfacer al turismo. La codicia es más fuerte que todo. De cualquier manera, estos servicios permiten acceder al agua, a la electricidad, a la salud, a los cuidados médicos, a los vehículos. La mortalidad infantil ha caído. El vínculo con la naturaleza ha cambiado. | Al circular en coche, el chamán perturba la armonía del mundo y "enfada a los espíritus". Este "enfado" ya no se "limpia". Los chamanes ya no instalan sus yurts en los pasos de los renos, sino "donde hay red, para poder responder a las llamadas de los operadores turísticos en sus teléfonos móviles (...)" | Al hacer esto, el chamán muestra desprecio, pierde la intuición, los espíritus envían alarmas. Como los chamanes no escuchan, los espíritus "envían problemas". Hay televisores en las yurts. En la tienda de su chamana Yien Turka, un teléfono móvil cuelga en medio de los trozos de carne. | - Malgash (cuando estés lista, mi hija, cuando hayas ordeñado suficientes renos). | Finalmente me fabricó un tambor, un traje (armaduras, para protegerse de las entidades). El chamán es un comunicador, un negociador. El papel del chamán es una carga. Corinne entraba en trance cada vez que escuchaba el tambor. Tenía visiones. Tenía más fuerza de lo habitual. Podía sostener este tambor de 8 kilos en el brazo durante varias horas. | Visiones del lobo. "El espíritu del lobo te enseñará". "Los espíritus te enseñarán..."