El reparto de Palestina
Acerca de la evacuación de Gaza
18 de agosto de 2005
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En este punto se encuentra el reparto histórico de Palestina, de acuerdo con una tradición de naturaleza esencialmente religiosa. Cuando usted ve las noticias, ve que los soldados israelíes están en conflicto con religiosos, no con laicos. Los colonos de la Franja de Gaza llevan en la cabeza su "Kippa". Algunos tienen en la parte superior de la cabeza pequeños recipientes negros, fijados con una cinta, que contienen frases de la Torá, la Ley Judía (el Pentateuco, los cinco primeros libros de la Biblia. De "penta", en griego, cinco). Se agrupan alrededor de sus rabinos.
¿Se puede hablar de legitimidad cuando los hechos datan de ... miles de años? ¿A quién pertenecía Francia hace tres mil años? A los galos? Hay mucha legitimidad territorial que, en la actualidad, sigue siendo discutible por hechos mucho más recientes. Los indios americanos, los Sioux (que en realidad se llaman "Lagota") reclaman una tierra de la que fueron despojados hace apenas un siglo: las "Black Hills", del tamaño de un departamento francés, lugar situado en Dakota. Tras guerras indias, se había firmado un tratado que concedía a los indios, derrotados, este último refugio, que para ellos tenía un carácter profundamente religioso. Las Black Hills eran para los Sioux una "tierra sagrada". El tratado fue firmado en 1868 entre los indios y los representantes del gobierno estadounidense de la época, en Fort Laramie. Pero cuando se descubrió oro allí en 1874, el mismo gobierno confiscó este territorio en 1877, sin más trámite.
¿Dónde comienza, dónde termina la "tierra sagrada de Israel"? Antes incluso de considerar la legitimidad de un concepto de "tierra sagrada", es una buena idea echar un vistazo a los textos tradicionales. ¿A qué corresponde esta franja de Gaza? Eche un vistazo al mapa siguiente
No es otra cosa que la tierra de los filisteos y creo que la palabra "palestino" no es otra cosa que una deformación de la palabra "filisteo". A verificar.
Hoy en día, la historia contemporánea y las historias que datan de miles de años se cruzan dramáticamente. Es bueno explorar los textos, hechos históricos o leyendas, para intentar comprender qué tienen algunas personas en la cabeza, mostrando un anacronismo que desafía toda lógica. Por ejemplo, referámonos a un pasaje del Antiguo Testamento que muestra a un jefe de guerra llamado Jefte. Se trata explícitamente de un conflicto entre judíos y árabes, ya que los midianitas se presentan como "hijos de Ismael".
La frase "Lo que el Señor ha puesto en nuestras manos" es típica de este Antiguo Testamento. Tomemos un poco más lejos una historia presente en "Los Jueces". Usted ha visto, más arriba, el reparto inicial de la Tierra Prometida. A los "Danitas" se les había asignado un pequeño territorio al norte del de Judá y al oeste del territorio otorgado a los benjamitas. De repente:
¿Cree que exagero, que el intérprete? Está bien. Compre una Biblia de bolsillo y vaya a "Los jueces, libro 18". El resultado es que estas personas se matan por historias viejas de miles de años. Y esto continúa, a lo largo de los siglos y milenios. A continuación, verá que la historia de esta franja de Gaza está llena de acontecimientos.
A veces son los judíos los que le dan una paliza a los filisteos. A veces es al revés. Allí, si mira este episodio, son los filisteos los que logran robarle a los judíos su arca de la alianza.
Lea el cómic, menos intimidante y más elocuente que el texto, aunque lo sigue literalmente. Descubrirá las aventuras de Saúl, David, Absalón. Y te massacre por aquí, y massacre por allá. Y con todo esto, todavía no sabemos a quién pertenece la franja de Gaza (pero supongo que si pregunta a un colonista al azar, le responderá con un tono vibrante "¡que es una tierra judía!").
Llega Salomón, el Gran Rey Salomón. Salomón, el genial inventor del principio "hagan el amor, no la guerra".
Explico. Era un hombre inteligente, que había crecido con el recuerdo de las guerras constantes llevadas a cabo por su padre David y por Saúl, el primer rey de Israel. Inventa la diplomacia, de su manera, casándose con las hijas de todos sus vecinos. Para resolver el problema con Egipto comienza por convertirse en ... el yerno del faraón, a pesar de las protestas escandalizadas de sus sacerdotes, ya que, este hombre, viola deliberadamente la Ley (1 Reyes, 3: 1). Hasta ahora, los religiosos habían ejercido cierto poder sobre los reyes (Samuel sobre Saúl). ¿Tienen estos sacerdotes visiones? Pues que así sea. Salomón decide que también tiene visiones, y en color. Durante su reinado, los religiosos se mantendrán al margen.
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