Sobre la evacuación
de Gaza
18 de agosto de 2005
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Aen este momento se encuentra el reparto histórico
de Palestina, de acuerdo con una tradición de naturaleza esencialmente
religiosa. Cuando miras los noticieros de televisión,
ves que los soldados israelíes están enfrentándose a religiosos,
no a laicos. Los colonos de la franja de Gaza llevan en la cabeza
su "kippa". Algunos tienen en la cima de la cabeza
pequeñas cajas negras, sujetas con una cinta, que contienen
frases de la Torá, la Ley Judía (el Pentateuco, los cinco primeros
libros de la Biblia. De "penta", en griego, cinco). Se reúnen alrededor
de sus rabinos.
P
¿Se puede hablar de legitimidad
cuando los hechos remontan a... miles de años? ¿A quién pertenecía
Francia hace tres mil años? ¿A los galos? Hay muchas legitimidades territoriales
que, en la actualidad, siguen siendo discutibles por hechos mucho más recientes.
Los indios de América, los sioux (que en realidad se llaman "Lakota"),
reclaman una tierra de la que fueron desposeídos hace apenas
más de un siglo: las "Black Hills", del tamaño de un departamento francés,
ubicada en Dakota. Tras las guerras indias, se había firmado un tratado
que concedía a los indios, derrotados, este último refugio, que
para ellos tenía un carácter profundamente religioso. Las Black Hills
eran para los sioux una "tierra sagrada". El
tratado
fue firmado
en 1868 entre los indios y los representantes del gobierno estadounidense
de la época, en Fort Laramie. Pero cuando en 1874 se descubrió oro allí,
el mismo gobierno confiscó ese territorio en 1877, sin juicio ni trámite alguno.
O
¿Dónde comienza, dónde termina
la "tierra sagrada de Israel"? Antes incluso de considerar la legitimidad
de un concepto de "tierra sagrada", es buena idea echar un vistazo
a los textos tradicionales. ¿A qué corresponde esta franja de Gaza?
Echa un vistazo al mapa siguiente.
Cno es otra cosa que la tierra de los filisteos, y creo que
la palabra "palestino" no es más que una deformación de la palabra "filisteo".
A verificar.
Ahoy en día, la historia contemporánea y las historias que datan de miles de años
se entrelazan dramáticamente. Es bueno explorar los textos, hechos de historia o leyendas,
para tratar de comprender qué tienen en la cabeza algunas personas que muestran
un anacronismo que desafía toda lógica. Refiérase, por ejemplo, a un pasaje del Antiguo Testamento
que presenta a un jefe militar llamado Jefte. Se trata explícitamente de un
conflicto entre judíos y árabes, ya que los midianitas se presentan como "hijos de Ismael".
Lla frase "Lo que el Señor ha puesto entre nuestras manos"
es típica de este Antiguo Testamento. Avancemos un poco más: una historia
presente en "Los Jueces". Has visto, más arriba, el reparto inicial de la Tierra Prometida.
A los "danitas" se les había asignado un pequeño territorio al norte
del de Judá y al oeste de la tierra otorgada a los benjaminitas. De pronto:
Vos parece que exagero, que interpreto mal. Está bien.
Compra una Biblia de bolsillo y ve a "Los Jueces, capítulo 18". El resultado es que
esas personas se matan entre sí por historias que datan de miles de años. Y esto
continúa, a lo largo de los siglos y los milenios. A continuación,
verás que la historia de esta franja de Gaza está llena de giros inesperados.
Que a veces son los judíos quienes derrotan
a los filisteos. Otras veces es al revés. En este caso,
si miras este episodio, son los filisteos quienes logran robar las arca de la alianza a los judíos.
Lee la historieta, menos abrumadora y más reveladora que el texto,
aunque sigue fielmente el texto. Allí descubrirás las aventuras
de Saúl, de David, de Absalón. Y aquí te matan, y allá te matan. Y con todo esto
aún no se sabe a quién pertenece la franja de Gaza (pero supongo que si preguntas a un colono al azar,
te responderá con acentos vibrantes: "¡Es una tierra judía!").
Sobre esto llega Salomón, el Gran Rey Salomón.
Salomón, el genial inventor del principio "háganse el amor, no la guerra".
Je explico. Era un hombre inteligente,
que había crecido con el recuerdo de las guerras constantes llevadas a cabo
por su padre David y por Saúl, el primer rey de Israel. Inventó la diplomacia,
a su manera, casándose con las hijas de todos sus vecinos. Para resolver el problema con Egipto
empezó por convertirse en... yerno del faraón, a pesar de las protestas escandalosas
de sus sacerdotes, ya que, al hacerlo, violaba deliberadamente la Ley (1 Reyes, 3:1). Hasta entonces,
los religiosos habían ejercido cierto poder sobre los reyes (Samuel sobre Saúl). ¿Tienen visiones esos sacerdotes?
Pues que no haya problema. Salomón decide que también él tiene visiones, y de colores. Durante su reinado,
los religiosos se mantendrán al margen.
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